بوابة الثانوية العامة المصرية - طـــــــــــــــلاب ادبـــــــــى اجمــــع !!

بوابة الثانوية العامة المصرية (https://www.thanwya.com/vb/index.php)

- اجتماعيات طالب (https://www.thanwya.com/vb/forumdisplay.php?f=112)

:stickjo4: هو لتالته بس ؟؟

-----------------------------------------------------------------

معظمنا بيدخل هنا فى اجتماعات طالب انما الاقسام العلميه قليل الى بيدخلوها

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هالة55 (المشاركة 4371549)

الباب الاول
المقصود بالتفكير (هو عبارة عن مجموعة من العمليات العقلية الراقية التى يقوم بها الانسان مستهدفا حل مشكلة ما او تفسير موقف غامض او مواجهة ظروف الحياة بوجة عام)

المقصود بالاساليب (هى عبارة عن الطرق او الخطوات المختلفة التى يعبر بها الانسان عن تفكيرة وقد تكون هذة الطرق بدائية بسيطة او دقيقة متطورة)

تختلف اساليب التفكير من فرد الى اخر ومن بيئة الى بيئة ومن عصر الى عصر ..... لماذا ؟
لان طريقة تفكير الطفل الصغير تختلف عن طريقة تفكير الرجل الكبير الناضج وكذلك فان طريقة تفكير الانسان البدائى تختلف عن طريقة
تفكير الانسان المتحضر وايضا تختلف اساليب التفكير من عصر الى عصر فاذا كان الطابع الدينى هو الغالب على العصر ما فان اساليب التفكير الاخرى عادة ما يغلب عليها الطابع الدينى
تتعدد اساليب التفكير الانسانى وتتقسم الى اربعة انواع وهم^^^^^
الاسلوب البدائى او الخرافى ؟
هو اسلوب بدائى ساذج نظرا لتخلف عقلية صاحبة فهم يفسرون الظواهر فى غير اسبابها الحقيقية فهم يقدمون التعليلات غيبية لا هى تطبيقية ولا علمية
مثال....كان الانشان البدائى يفسر ظاهرة البرق والرعد على انها غضب من الالهة ولذلك فلابد من تقديم الهداياوالقرابين لارضاء الالهة وخوفا من غضبهم والسمة المميزة لهذا الاسلوب انة بدائى غير منطقى
الاسلوب الدينى؟
يربط الظاهرة بقدرة الله سبحانة وتعالى دون النظر الى نوعية الدين ويسعى الى تفسير الاسباب الحقيقية لحدوث هذة الظاهرة مما يزيدنا ايمانا بقدرة الله عز وجل
الاسلوب العلمى ؟
يسعى للبحث عن العلل القريبة المادية المباشرة معتمدا على التجربة ويفسر العلم ظاهرة البرق والرعد على انها تفريغ لشحنات الكهربية الغير متجانسة
الاسلوب الفلسفى؟
يعتمد على النظرة الكلية العقلية الشاملة لكل ظواهر الوجود ويسعى للبحث عن العلل البعيدة والمبادى الاولى فهو يربط ظاهرة البرق والرعد بباقية ظواهر الطبيعة
ما المقصود بالمذهب الفلسفى؟
هو بناء عقلى منسق يعبر عن وجهة نظر الفيلسوف ويختلف من فيلسوف لاخر حسب ظروف عصرة كل فيلسوف وعقليتة

دا يا جماعة جزء من الباب الاول لو عجبكم قولوا اكمل وحددوا الى مش فهمينة واكتبة لانة هياخد وقت فعلا

سهله اوى يا هاله الطريقه دى وشكرا ليكى يا قمر بنتعبك معانا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hellmaster (المشاركة 4372337)

لا طبعا لتانيه وتالته كده كده فى مواااد مشتركه

لا تعب اية انا بفرح لما اساعد حد
اخبار المذاكرة اية

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هالة55 (المشاركة 4373376)

لا تعب اية انا بفرح لما اساعد حد
اخبار المذاكرة اية

النهارده مذاكرتش حاجه لسه هبدأ دلوقتى ان شاء الله اول باب فى الفلسفه

انا بذاكر علم نفس وفلسفة لان الاسبوع دا لازم اخلصهم هما الاتنين علشان الوقت فى علم النفس بدات فى الباب الخامس والصبح ذاكرت اول باب فى علم الاجتماع
والفلسفة خلصت الباب الاول الصبح برضو

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هالة55 (المشاركة 4373386)

ربنــــــــــا معــــــــاكى يــا حبيبتى انا مـــــش هعـــــرف اظـــــبط وقــــتى غيـــــر لمـــــا اوقـــف الدروس لانـــى مـــــش هــنزل المـــــراجعات بـــــس همــــا اصــــــلا لســــه مخلـــــــصوش المـــنهج

اة الدروس بتلخبط كل حاجة
انا الحمد لله مش باخد

السلام عليكم
استنوا بقا اقر واحسد وانق
هو هنا لادبى بس
وعلمى
طب انا معايا عربى وانجليزى زيكم:o

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة thelost.dream68 (المشاركة 4374078)

السلام عليكم
استنوا بقا اقر واحسد وانق
هو هنا لادبى بس
وعلمى
طب انا معايا عربى وانجليزى زيكم:o

احنــــــــــــا ســــــــــــايبـــــين العــــربى و الأنجليزى لــــــشهر 5 واول 6

ازيك يا ضحى
اخبار المذاكرة اية
انا مش ذاكرت فلسفة النهاردة هقوم اذاكر من الباب التانى لحد السادس دلوقتى وانتى

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هالة55 (المشاركة 4374448)

ازيك يا ضحى
اخبار المذاكرة اية
انا مش ذاكرت فلسفة النهاردة هقوم اذاكر من الباب التانى لحد السادس دلوقتى وانتى

تمااااااااام الحمدلله
على فكره هما 5 بس
انا ذاكرت التانى وهبدأ فى التالت دلوقتى اهو بس التالت ده رخم موووت وبيلغبط :d بس وربنا ما هسيبه هههههههههههههههههه

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة doha94 (المشاركة 4374464)

هااااااااااااااااااله عنـــــــدى كـــــام ســـــــؤال فى البـــــاب التــــــــانى فلســــــــفه انـــــا لقــــــيت الاولــانى سهـــــــل فبـــــــــدأت بـــــــده
1- فارنـــــــى بيـــــن الانســـــــان والحقــــــــيقه عنــــــــــد كـــــــلا مـــــن بروتـــــــــاجوراس وســقراط
عند بروتاحوراس ......شك بروتاجوراس فى المعرفة الانسانية واعتبرها غير يقينية وغير حقيقية وفى ذلك قال عبارتة المشهورة الانسان مقياس كل شى فهو مقياس الاشياء الموجودة موجودة والغير موجودة غير موجودة وهو يقصد بالانسان الكائن الذى الذى يدرك وحدة منفردا العالم بواسطة حواسة الخاصة وليس الانسان بالمفهوم العقلى الشامل
اما سقراطانا بصراحة مش عارفة اجابتة اوى بس عندى اجابة ومش متاكدة منها خالص اقولها ولا نتاكد من استاذ احسن
2-الحـــــــــدس وسيـــــــــله ادراك لـــــــــه مدلــــــــول واحـــــــد عند الغــــــزالى وديكـــــارت؟ صــــح وغـــلط
العبارةخطا لان عند الغزالى عبارة عن(ان النور الالهى الذى قذفة الله فى قلب الغزالى ساعدة على ادراك الحقائق اليقينية ادراكا مباشرا وهو ما يعرف بالحدس وبالتالى وجود النفس )
اما عند ديكارت (الحدس هو الرؤية العقلية المباشرة )
هـــــى هتبـــــــقى غلــــــط الحـــــــدس عند الغزالى قلبى ونشـــــــرح المجاهده الصـــــوفيه وكــــده
وعنـــــــد ديكارت حدس عقــــــــــــلى مباشر ونشــــــــرح بس هنشـــــــرح الحـــــــته دى بـــــس ولا هنــــــــــذكر ال 3 حقــــــــائق اليقــــــــنيه !!!شوفى اجابتى كدا وقولى
3- يهـــــــدف الشـــــــك الســـــــــوفسطائى الى بلـــــــــوغ اليـــــــقين ؟ صــح وغلــط
خطا لان من اهداف الشك السفسطائى 1_الكسب المادى 2_التسلية والسخرية 3_اثبات عجز العقل 4_اثبات المهارات امام الاخرين
هتبــــــــــقى غلـــــــط وهنــــــــكتب اهــــــداف الشـــــك السوفسطائى مش كده
4- رفـــــــض الغـــــــــزالى المعــــــرفه العــــــــقليه ؟؟ صح وغلط
ده بقـــــــى مش عرفــــــــــاه خطا
لان بدا الغزالى باختيار الحواس مفترض انة سيجد اليقين فى المعرفة الحسية ولكنة ثبت لة ان المحسوسات مليئة بالاخطاء والمغالطات المتافية لليقين لذلك طرب لنا مثل الكوكب حيث ننظر الية فى السماء فتراة فى حجم الدينار بينما الادلة العلمية ثبتت انة اكبر من حجم الارض
5-وضــــــــــع ديكــــــــارت ثــــــــــلاث حقــــــــــائق مرتبهــــــــه ترتيبـــــــــا منطــــــــــقيا ؟ صح وغلط
هــــــــتبقى صـــح ونذكر التـــــــــلاته ونقول ان هو جـــــــعل كـــــــل حقـــــــيقه مقـــــدمه ركـــــيزه للحقيقه الاخــــرى
اه صح كدا
بــــس همــــــا دول

مش عارفة اجابتى فى الى فاتوا صح ولا اية:bosyht9:

وطبعا فى اخر سؤال هيكونوا الاول اثبات وجود النفس
ووالثانى اثبات وجود الله سبحانة وتعالى
الثالثة اثبات وجود العلم الخارجى
وتشرحلى طبعا كل يقين