بوابة الثانوية العامة المصرية

بوابة الثانوية العامة المصرية (https://www.thanwya.com/vb/index.php)
-   أرشيف المنتدى (https://www.thanwya.com/vb/forumdisplay.php?f=513)
-   -   سؤال اللي مهم جدا اللي هيحلو من الطلاب هقولو انت هتقفل ان شاء الله (https://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=434340)

miro amora 18-06-2012 09:24 PM

س: الأخلاق عند النفعيين نسبيه أم مطلقه؟؟؟

miro amora 18-06-2012 09:25 PM

س: مذهب المنفعه العامه يعتبر رد فعل التيار التجريبى . هل تؤيد ولماذا؟؟

actavious_ 19-06-2012 10:57 AM

حد يجاوبلنا الاسئلة دى ؟ :)

miro amora 19-06-2012 06:53 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة actavious_ (المشاركة 4578255)
حد يجاوبلنا الاسئلة دى ؟ :)

ياريت ياجماعه الاجابه ضرورى

mr.zweila 20-06-2012 01:04 AM

الإجابة النموذجية علي كل من :
النسق الفلسفى واضح فى فلسفة سارتر ؟؟
س: الأخلاق عند النفعيين نسبيه أم مطلقه؟؟؟
س: مذهب المنفعه العامه يعتبر رد فعل التيار التجريبى . هل تؤيد ولماذا؟؟
اولاً : المقصود بالنسق الفلسفي عند سارتر ( هي الفلسفة التي صاغها سارتر من خلال منظوره عن الحرية الانسانية )
وعندما نتكلم عن انا كانت واضحة وذلك لانه جمع في مذهبه ثلاثة جاونب اساسية وهي : ان الانسان وجوديته تسبق ماهيته اي يولد ثم يكتسب بعد ذلك صفاته الإنسانية .
2- قال ان حرية الانسان تتطلب مسؤوليته لانه هو من يختار لافعاله 3- وان الحرية تتطلب من الانسان المسؤلية
===> والوضوح هنا جاء نتيجة تسلسل وتنظيم رؤية سارتر لحرية الانسان من خلال ثلاث مراحل منذ الطفولة والولادة عند اي انسان وهي ( الوجودية ) ثم اكتساب الصفات الانسانية ثم تحمل مسؤولية نفسه في المجتمع .
ثانياً : الاخلاق عند النفعيين : فهمي كانت نسبية وذلك لانهم ربطوا الاخلاق عند الانسان من خلال ( اللذه والجسم ) وكلاهما مصدرهم الجسم وهناك فروق فردية من شخص لاخر ويظهر ذلك في نتائج الافعال فقط اشارو إلي ان قيمة الفعل تتمثل في نتيجته فعندما يقوم الانسان بإشباع غريزته يصبح مثل الجائع الذي اكل لا يستثيره اي شي وبالتالي فتتحول اللزه من شي ضروري إلي شي تقليدي بالنسبة للانسان وبالتالي فهي نسبية وليست مطلقة .
ثالثاً : اؤيد : وذلك لان - اكتشاف المنهج التجريبى وإنجازاته المذهلة وفشل المنهج التأملى .
- محاولة البعض من المفكرين تحويل دراسة الأخلاق من المنهج التأملى إلى المنهج العلمى التجريبى .ظهور التيار التجريبى فى إنجلترا ، والمدرسة النفعية ومن أبرز زعمائها " بنتام "، مل ).
في النهاية احب اوضح لكل طلابي الاعزاء ان الاسئلة دي مش بتيجي ولا عمرها هتيجي في الامتحان واحب اطمنكم الامتحان بازن الله سهل للي مزاكر ودي اسئلة نقدر نقول عليها فقط للفائقين .. بالتوفيق لكل الطلاب ولا تنسو لكل مجتهد نصيب

mr.zweila 20-06-2012 01:10 AM

الاجابة النموذجية علي اسئلة اخوتي الطلاب
 
الإجابة النموذجية علي كل من :
النسق الفلسفى واضح فى فلسفة سارتر ؟؟
س: الأخلاق عند النفعيين نسبيه أم مطلقه؟؟؟
س: مذهب المنفعه العامه يعتبر رد فعل التيار التجريبى . هل تؤيد ولماذا؟؟
اولاً : المقصود بالنسق الفلسفي عند سارتر ( هي الفلسفة التي صاغها سارتر من خلال منظوره عن الحرية الانسانية )
وعندما نتكلم عن انا كانت واضحة وذلك لانه جمع في مذهبه ثلاثة جاونب اساسية وهي : ان الانسان وجوديته تسبق ماهيته اي يولد ثم يكتسب بعد ذلك صفاته الإنسانية .
2- قال ان حرية الانسان تتطلب مسؤوليته لانه هو من يختار لافعاله 3- وان الحرية تتطلب من الانسان المسؤلية
===> والوضوح هنا جاء نتيجة تسلسل وتنظيم رؤية سارتر لحرية الانسان من خلال ثلاث مراحل منذ الطفولة والولادة عند اي انسان وهي ( الوجودية ) ثم اكتساب الصفات الانسانية ثم تحمل مسؤولية نفسه في المجتمع .
ثانياً : الاخلاق عند النفعيين : فهمي كانت نسبية وذلك لانهم ربطوا الاخلاق عند الانسان من خلال ( اللذه والجسم ) وكلاهما مصدرهم الجسم وهناك فروق فردية من شخص لاخر ويظهر ذلك في نتائج الافعال فقط اشارو إلي ان قيمة الفعل تتمثل في نتيجته فعندما يقوم الانسان بإشباع غريزته يصبح مثل الجائع الذي اكل لا يستثيره اي شي وبالتالي فتتحول اللزه من شي ضروري إلي شي تقليدي بالنسبة للانسان وبالتالي فهي نسبية وليست مطلقة .
ثالثاً : اؤيد : وذلك لان - اكتشاف المنهج التجريبى وإنجازاته المذهلة وفشل المنهج التأملى .
- محاولة البعض من المفكرين تحويل دراسة الأخلاق من المنهج التأملى إلى المنهج العلمى التجريبى .ظهور التيار التجريبى فى إنجلترا ، والمدرسة النفعية ومن أبرز زعمائها " بنتام "، مل ).
في النهاية احب اوضح لكل طلابي الاعزاء ان الاسئلة دي مش بتيجي ولا عمرها هتيجي في الامتحان واحب اطمنكم الامتحان بازن الله سهل للي مزاكر ودي اسئلة نقدر نقول عليها فقط للفائقين .. بالتوفيق لكل الطلاب ولا تنسو لكل مجتهد نصيب:022yb4:

miro amora 21-06-2012 11:40 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mr.zweila (المشاركة 4579755)
الإجابة النموذجية علي كل من :
النسق الفلسفى واضح فى فلسفة سارتر ؟؟
س: الأخلاق عند النفعيين نسبيه أم مطلقه؟؟؟
س: مذهب المنفعه العامه يعتبر رد فعل التيار التجريبى . هل تؤيد ولماذا؟؟
اولاً : المقصود بالنسق الفلسفي عند سارتر ( هي الفلسفة التي صاغها سارتر من خلال منظوره عن الحرية الانسانية )
وعندما نتكلم عن انا كانت واضحة وذلك لانه جمع في مذهبه ثلاثة جاونب اساسية وهي : ان الانسان وجوديته تسبق ماهيته اي يولد ثم يكتسب بعد ذلك صفاته الإنسانية .
2- قال ان حرية الانسان تتطلب مسؤوليته لانه هو من يختار لافعاله 3- وان الحرية تتطلب من الانسان المسؤلية
===> والوضوح هنا جاء نتيجة تسلسل وتنظيم رؤية سارتر لحرية الانسان من خلال ثلاث مراحل منذ الطفولة والولادة عند اي انسان وهي ( الوجودية ) ثم اكتساب الصفات الانسانية ثم تحمل مسؤولية نفسه في المجتمع .
ثانياً : الاخلاق عند النفعيين : فهمي كانت نسبية وذلك لانهم ربطوا الاخلاق عند الانسان من خلال ( اللذه والجسم ) وكلاهما مصدرهم الجسم وهناك فروق فردية من شخص لاخر ويظهر ذلك في نتائج الافعال فقط اشارو إلي ان قيمة الفعل تتمثل في نتيجته فعندما يقوم الانسان بإشباع غريزته يصبح مثل الجائع الذي اكل لا يستثيره اي شي وبالتالي فتتحول اللزه من شي ضروري إلي شي تقليدي بالنسبة للانسان وبالتالي فهي نسبية وليست مطلقة .
ثالثاً : اؤيد : وذلك لان - اكتشاف المنهج التجريبى وإنجازاته المذهلة وفشل المنهج التأملى .
- محاولة البعض من المفكرين تحويل دراسة الأخلاق من المنهج التأملى إلى المنهج العلمى التجريبى .ظهور التيار التجريبى فى إنجلترا ، والمدرسة النفعية ومن أبرز زعمائها " بنتام "، مل ).
في النهاية احب اوضح لكل طلابي الاعزاء ان الاسئلة دي مش بتيجي ولا عمرها هتيجي في الامتحان واحب اطمنكم الامتحان بازن الله سهل للي مزاكر ودي اسئلة نقدر نقول عليها فقط للفائقين .. بالتوفيق لكل الطلاب ولا تنسو لكل مجتهد نصيب:022yb4:

شكراً يامستر جزاك الله خيراً
فعندما يقوم الانسانباشباع غريزته يصبح مثل الجائع الذى أكل لا يستثسره اى شىء
ممكن أعرف يعنى ايه لا يستثيره اى شىء؟

Mo96afa N9r 21-06-2012 11:50 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة miro amora (المشاركة 4582932)
شكراً يامستر جزاك الله خيراً
فعندما يقوم الانسانباشباع غريزته يصبح مثل الجائع الذى أكل لا يستثسره اى شىء
ممكن أعرف يعنى ايه لا يستثيره اى شىء؟





يعنى انتى أكلتى و أشبعتى رغباتك نهائياّ

وانا أديتك قطعه جاتوة مش هترضى تاخديها علشان انتى أشبعتى الرغبات أساساّ

miro amora 21-06-2012 11:55 AM

سؤااااااااااااال
1-ازاى أنظم ورقة الاجابه ؟
2-ممكن أعمل اجابه اخرى للسؤال باستثناء سؤال صح وخطأ
3-أكمل
عندما تتفق القضيتان فى .........,..........وتختلفان فى الكم والكيف تكون العلاقه بينهما علاقة..........
4-وضح الصواب والخطأ مع التعليل
أ-العلاقه بين ال*** والنوع علاقه نسبيه
مش المفروض العلاقه نسبيه مطلقه؟:angry2:
ب-العرض العام صفه أساسيه ولا تميز النوع عن الانواع الاخرى
مش المفروض العرض العام صفه عرضيه شائعه؟:angry2:
ج-الخاصه صفه غير أساسيه وتميز النوع عن الانواع الاخرى
مش المفروض الخاصه صفه عرضيه مميزه؟:angry2:



miro amora 21-06-2012 11:57 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mo96afa N9r (المشاركة 4582965)
يعنى انتى أكلتى و أشبعتى رغباتك نهائياّ

وانا أديتك قطعه جاتوة مش هترضى تاخديها علشان انتى أشبعتى الرغبات أساساّ


شكراً على الرد وجزاك أو جزاكى الله خيراً:022yb4:

Mo96afa N9r 21-06-2012 12:03 PM

فى توبيك اسمه ؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛°`°؛ ¤۝❝ مـلـتـقـى الـطـلـبـة ❝۝ ¤؛°`°؛¤ّ,¸¸,ّ

حطى فيه الأسئله وانا احلهالك إن شاء الله ^_^


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 01:47 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.