المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ/مصطفى محمود (المشاركة 4890077)

ذكرني القرار بمقولة ( شالوا الدوا جابوا شاهين ...)
طيب و لماذا لم يدرس القرار من قبل
و لعلم الجميع
اعمال السنة في فكرتها الرئيسية قمة في الروعة
لكن الاشكالية الاساسية ليست فيها إنما في عقول من يديرونها أي توظيفها السليم و كيفيته
لكن
فاقد الشئ لا يعطيه...هذه هي إدارة الازهر..قرارات تطبق بدو دراسة ، ويعاد الغائها بدون أي مبرر
أما عن عنوان حضرتك أ/علي بان اعمال السنة سببا في الدروس الخصوصية
أظنها خاطئة بنسبة 95%
لأن الغالبية العظمى من طلاب الازهر لن تضرهم و لا تنفعهم الدرجات القليلة التي هي اعمال السنة
للنجاح ، فمعظمهم لا يجيدون حتى الكتابة إن لم يكن القراءة
و معظم الناجحين في الازهر ليس بسبب معلمي الدروس الخصوصية ان جاز التعبير لأنه ليس بيدهم كما قلت الا القليل من الدرجات لا تتجاوز في 6 درجات ، إنما نجحوا و ما زالوا من سنوات بسبب الغش الفاحش و هذا ما يجب التفكير فيه.
قد تكون فكرة اعمال السنة و الدروس بالنسبة لطلاب التربية و التعليم و الذي اعلمه أن الغش طبعا فيه ليس بالسوء الموجود بالازهر ، لأن الطلاب يحتاجون لهذه الدرجات القليلة للوصول إما للنجاح أو التفوق و بالتالي يذهب لمدرس المادة درسا خصوصيا..لكن
الازهر لا أظن ..الطالب فيه لو اعطي درجة اعمال السنة كلها كاملة مكملة بدون أن يغش فلن ينجح و لن أقول يتفوق...
فلننظر لحال الطلاب و حالة المعاهد قبل ان نتحدث عن أعمال السنة..و خلافه
دائما النظرة الضيقة و انصاف الحلول لا تغني و لا تسمن من جوع
و ليعتبرو أولو الابصار و ليس ادارة الازهر العقيمة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ/ سعيد موسى (المشاركة 4890333)

اتفق معاك فى كل كلمة بل كل حرف
وخصوصا البند الاول
جزاك الله كل الخير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ/مصطفى محمود (المشاركة 4890077)

ذكرني القرار بمقولة ( شالوا الدوا جابوا شاهين ...)
طيب و لماذا لم يدرس القرار من قبل
و لعلم الجميع
اعمال السنة في فكرتها الرئيسية قمة في الروعة
لكن الاشكالية الاساسية ليست فيها إنما في عقول من يديرونها أي توظيفها السليم و كيفيته
لكن
فاقد الشئ لا يعطيه...هذه هي إدارة الازهر..قرارات تطبق بدو دراسة ، ويعاد الغائها بدون أي مبرر
أما عن عنوان حضرتك أ/علي بان اعمال السنة سببا في الدروس الخصوصية
أظنها خاطئة بنسبة 95%
لأن الغالبية العظمى من طلاب الازهر لن تضرهم و لا تنفعهم الدرجات القليلة التي هي اعمال السنة
للنجاح ، فمعظمهم لا يجيدون حتى الكتابة إن لم يكن القراءة
و معظم الناجحين في الازهر ليس بسبب معلمي الدروس الخصوصية ان جاز التعبير لأنه ليس بيدهم كما قلت الا القليل من الدرجات لا تتجاوز في 6 درجات ، إنما نجحوا و ما زالوا من سنوات بسبب الغش الفاحش و هذا ما يجب التفكير فيه.
قد تكون فكرة اعمال السنة و الدروس بالنسبة لطلاب التربية و التعليم و الذي اعلمه أن الغش طبعا فيه ليس بالسوء الموجود بالازهر ، لأن الطلاب يحتاجون لهذه الدرجات القليلة للوصول إما للنجاح أو التفوق و بالتالي يذهب لمدرس المادة درسا خصوصيا..لكن
الازهر لا أظن ..الطالب فيه لو اعطي درجة اعمال السنة كلها كاملة مكملة بدون أن يغش فلن ينجح و لن أقول يتفوق...
فلننظر لحال الطلاب و حالة المعاهد قبل ان نتحدث عن أعمال السنة..و خلافه
دائما النظرة الضيقة و انصاف الحلول لا تغني و لا تسمن من جوع
و ليعتبرو أولو الابصار و ليس ادارة الازهر العقيمة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ/مصطفى محمود (المشاركة 4890077)

ذكرني القرار بمقولة ( شالوا الدوا جابوا شاهين ...)
طيب و لماذا لم يدرس القرار من قبل
و لعلم الجميع
اعمال السنة في فكرتها الرئيسية قمة في الروعة
لكن الاشكالية الاساسية ليست فيها إنما في عقول من يديرونها أي توظيفها السليم و كيفيته
لكن
فاقد الشئ لا يعطيه...هذه هي إدارة الازهر..قرارات تطبق بدو دراسة ، ويعاد الغائها بدون أي مبرر
أما عن عنوان حضرتك أ/علي بان اعمال السنة سببا في الدروس الخصوصية
أظنها خاطئة بنسبة 95%
لأن الغالبية العظمى من طلاب الازهر لن تضرهم و لا تنفعهم الدرجات القليلة التي هي اعمال السنة
للنجاح ، فمعظمهم لا يجيدون حتى الكتابة إن لم يكن القراءة
و معظم الناجحين في الازهر ليس بسبب معلمي الدروس الخصوصية ان جاز التعبير لأنه ليس بيدهم كما قلت الا القليل من الدرجات لا تتجاوز في 6 درجات ، إنما نجحوا و ما زالوا من سنوات بسبب الغش الفاحش و هذا ما يجب التفكير فيه.
قد تكون فكرة اعمال السنة و الدروس بالنسبة لطلاب التربية و التعليم و الذي اعلمه أن الغش طبعا فيه ليس بالسوء الموجود بالازهر ، لأن الطلاب يحتاجون لهذه الدرجات القليلة للوصول إما للنجاح أو التفوق و بالتالي يذهب لمدرس المادة درسا خصوصيا..لكن
الازهر لا أظن ..الطالب فيه لو اعطي درجة اعمال السنة كلها كاملة مكملة بدون أن يغش فلن ينجح و لن أقول يتفوق...
فلننظر لحال الطلاب و حالة المعاهد قبل ان نتحدث عن أعمال السنة..و خلافه
دائما النظرة الضيقة و انصاف الحلول لا تغني و لا تسمن من جوع
و ليعتبرو أولو الابصار و ليس ادارة الازهر العقيمة