|
اقتباس:
بارك الله فيك وان كنت من الذين يدرسون من كتاب المعهد من شرح ابن عقيل او اى كتاب معهدى وذلك لسبب خاص جدا وهو ان المرشد فى المواد هو فهم واحد لما قال ابن مالك وفهم من توضيح ابن عقيل مع اضافة امتحانات يحذف اجابتها الطلاب وينجحون وهذا يقتل فيهم وفينا الابداع وانى لاسمع البعض يقول هى كده مكتوبه فى المرشد وخاصة من يدرس مادة البلاغة لان بها من الذوق والاحساس المرهف ما بها ولابد ان تكون ملم بكل اللغة لكى تتوصل الى المعانى والنكت البلاغية لذلك افضل الشرح من كتاب المعهد والرجوع الى امهات الكتب والحمد لله على مدار السنوات فقط جمعت ما يغنينى من امهات الكتب واخيرا اشكرك وبارك الله فيك |
اقتباس:
كتاب خارجى بين قوسين المرشد فحقا ممنوع لانه يقتل الابداع عند الطلاب وعند المدرسين لان كتاب المعهد قصد منه اعمال الفكر فى كل كلمة فى كل تركيبه ذكرت فى مشاركتى القادمة سأتكلم عن امر من هذا القبيل اشكرك على المساهة الطيبة بارك الله فيكم |
نجد ابن مالك وكذا ابن عقيل ذكر كلمة والفتح اتباعا ولم يفصح عن اتباع الفتح لاى شيء https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.n...21416554_n.jpg |
اقتباس:
يا سادة المطلوب الاجابة على السؤال الفتح يكون اتباعا لاى شيء |
اتباعا ل(بن) من فضلك أريد اعراب جملة (يظل الجو غير مستقر) حاولت اعرابها و لكني غير متأكدة سئلنا فيها اليوم |
اقتباس:
ممكن ايضاح اكثر لكلمة اتباعا ل بن الاعراب يظل : فعل مضارع ناقص ناسخ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة الجو : اسم ظل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة غير : خبر ظل منصوب وعلامة نصيه الفتحة الظاهرة مستقر : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة والله اعلم |
أستاذي الفاضل جملة (غير مستقر) في محل نصب خبر ظل فهي شبه جملة مكونة من المضاف و المضاف اليه فهل غير تعتبر حال فهل هذا صحيح حيث أن الخلاف في جملة غير مستقر |
[quote=الأستاذ أحمد راشد;4989727]ممكن ايضاح اكثر
لكلمة اتباعا ل بن أعتقد أنها اتباعا في الفتح لابن حيث أن ابن موجود حركة الفتح علي نهايتها |
اقتباس:
اولا كلمة غير ملازمة للاضافة وتعرب حسب موقعها فى الجملة سواء مبتدأ او خبر او غير ذلك ولم تبنى الا فى مثال [ ليس غيرُ ] وقال الاخفش حركة بناء وقال ابن درستويه غير ذلك انها اعراب والجملة فى الاصل قبل دخول يظل اننى اخبرت عن الجو بانه غير مستقر فغير خبر قولا واحدا لان الحال فضلة اى بعد تمام اركان الجملة يزاد الحال وشبه الجملة لا يكون فى محل نصب خبر كما تفضلتى ولكن يكون متعلق - على خلاف بين النحاة - محذوف تقديره استقر بصرة او مستقر والكوفة تقدر كائن وغيرهم يقدر موجود ويكون المحذوف هو الخبر |
[quote=نسمة احمد محمد;4989772]
اقتباس:
الاتباع مقصود به ان زيد وابن ركبتا تركيب خمسة عشر على بناء الجزئين وهو تركيب مشهور عند النحاة والرأى للامام عبدالقاهر جزاكِ الله خيرا على الاجتهاد |
اقتباس:
عاجزة عن الشكر لحضرتك جزاكم الله خيرا و بارك الله فيكم و أرجو من حضرتك أن تتأكد من اعراب (غير) هل حال أم لا فالمعني أن حال الجو ليس مستقر لست متعمقة في اللغة العربية و لكني أتذكر أن لفظة غير قد تكون للاستثناء و من الممكن أن تكون حالا لكن عدم اعرابي لغير علي أنها خبر كان لاعتقادي أن الخبر لابد و أن يكمل المعني للمبتدأ و يجوز الوقوف عليه فلو جاء موقعها في الاعراب شيئا آخر غير الخبر لأعربتها علي حسب موقعها كأن تكون فاعلا أو غير ذلك و لا يسعني إلا أن أقول جزاكم الله خيرا و بارك الله فيكم و نفع بكم |
اقتباس:
الاعراب معنى والاستثناء بعيد جدا عن المعنى والخبر ما هو الا اخبار عن حالة المبيدأ جملة محمد مجتهد انا اخبرت عن حالة محمد بالاجتهاد ولا يجوز اعراب مجتهد حال ف غير خبر ولكى الشكر |
اقتباس:
بعد اذنكم سأرد علي الأستاذة نسمة لفظة غير تعرب بحسب موقعها في الجملة من الممكن أن تكون مبتدأ أو خبر أو فاعل أو مفعول أو نعت أو حال أيضا فمثال للحال كأن أقول سافر فلان غير راض أو غير مطمئن فهنا سأعرب غير علي أنها حال فالحال هو وصف فضله تبين هئية صاحبه عند صدور الفعل ويصلح جوابا بعد سؤال كيف؟ أما غير هنا خبر ظل و لا تصلح أن تكون حالا |
اقتباس:
اشكرك وجزاك الله خيرا |
اقتباس:
شكرا لقد وضحت الصورة كاملة جزاك الله خيرا و بارك الله فيك و نفع بك |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 11:07 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.