الشكر والتقدير لحضرتك وللفكر الراقي .. والعقل الواعي
أستاذي / رضا الجوهري
نرجع لموضوعنا أحسن .. إحنا هانفهم مين
الباشا إتغير .. وبقي له صور كتير

رغم أن ‫#‏عبد_الناصر‬ كان مسئولا عن هزيمة حرب عام 67 فهو ايضا مسئول عن النصر
فى ‫#‏حرب_اكتوبر_عام_1973‬ مع الرئيس ‫#‏السادات‬ ولولا جهد عبد الناصر فى اعادة
بناء القوات المسلحة المصرية لما تحقق النصر فى حرب اكتوبر عام 1973 ... وكان بناء
حائط البطولات او النظام الصاروخى المضاد للطائرات الإسرائيلية قد تم الانتهاء منه فى
اغسطس عام 1970 اى قبل وفاته بشهر واحد فقط ...وكان هذا الحائط الدفاعى من
الأسباب الأساسية فى سقوط الطائرات الإسرائيلية عندما بدأت حرب اكتوبر ..
...............................
يقول الجمسى فى مذكراته (( قدمت أمريكا بمبادرة روجرز وتقضى المبادرة التى أعلنتها
أمريكا يوم 19 يونيو 1970 بإيقاف إطلاق النار بين مصر وإسرائيل لمدة تسعين يوما ...
وافقت مصر وإسرائيل على قبول المبادرة ، على أن يسرى وقف النيران اعتبارا من الساعة
الواحدة من صباح يوم الثامن من أغسطس 1970 بتوقيت القاهرة ولمدة تسعين يوما ...
قامت مصر باستكمال تجهيز المواقع الضرورية لشبكة الدفاع الجوى ، وتم ذلك بسرعة
ومجهود كبير فى ساعات الليل السابقة على الواحدة صباح يوم 8 أغسطس موعد سريان
وقف إطلاق النار ووجدت إسرائيل نفسها صباح اليوم التالى امام شبكة متكاملة من مواقع
صواريخ الدفاع الجوى فى صورته النهائية ))

" وماذا بعـد عبد الناصر ؟ "

عـقب رحـيـل جمال عـبد الناصر ، عـقـد فى البـيت الأبـيض الأمريكى اجـتـماع

تحـت هذا العـنوان حـضره أحـد عـشر من أهـم المتخصصين فى شــئون

الــشرق الأوسط ، والأمة العـربية ، وجمال عبد الناصر .. فـكان أن طـلب سـبعـة

من الحــضور مسـاعدة أحـد جنرالات الجـيش المصرى للإستـيلاء على السلـطة

ليـأتـمر بعـد ذلك بـأمر أمريكا .. بـيـنما الأربعة الباقـون قـالوا :

" لابــد من تحـطيم الـنسق الـقـيمى الـذى أقـــامه "جمال عبد الناصر "
=========================================
المهـم أن ما أسـفر عـنه الإجـتماع رسميـاً كـان الـتحـرك فى الإتجاهين مع إعـطـاء

الأولوية والأهـمية فى العـمل لـما أوصى بـه الأربعـة باعـتـباره توجـهاً استراتيجياً ..

فى حـين أن ما أوصى بـه السبعـة هـو الـتوجـه التـكـتيكي .. وقـد توفـر الهـدف الـثانى

بـعـــد أن تولى أنور السادات السلطة .. كـما أنـه يجرى على قـدم وسـاق ومنـذ تسعة

وثـلاثين عـاماً ، تـنفيذ الـتوجه الإستراتيجى الأعـلى والأهــم الـذى هــو

" تحـطيم الـنسق الـقـيمى الـذى أقـامه جمال عــبد الناصــر " .

المـهـم .. أن منـظومة العــداء تـلك من الغـرب تجـاه الـشرق عـمومـاً ، وتـجـاه

الأمـة العــربية بوجـه خاص ، لـم تـهدأ منـذ ما قبـل الحـروب الصليـبية ، وظـلت

متواصـلة تسـرق الأمة العـربـيـة وتـنهـب مـواردها وثـرواتـها وطــاقاتهـا ، وتهـيـن

وتـذل ، وتكــسـر الكرامة والشرف لأهـلها .. الى أن أتـى من رحـم أمـته

جمال عـبد الناصر

فجاء فتياً عفياً ، صادقاً وشريفاً وعفيفاً ، وعنيداً عناد الثوار يـملك طهـارتهـم وحـدة

إبصارهـم وبصـيرتهـم وجاء منحازاً الى أمتـه والى جماهيرها المسحوقة من

الإسـتعـمار ومن الإقـطاع ومن الرأسمالية ومن الخـونة واستـطاع بـذلك أن يدخـل

الى قـلب أمـته ويـتمركـز فـيه ومنحته جماهـيرها طاقاتها الهائلة وقدراتها وتراثها

وفوق ذلك منحته حباً وحناناً وحنيناً لم تمنحه لأحد سواه طوال عـصرها الحـديـث

لـقـد كان هـو الوحيد والإسـتـثناء ومعـه جماهـير الأمة ، الذى كسر مـوجـات العــداء
الغـربية العـاتية .. وأوقـفها تماماً وأحدث انقطاعـاً كاملاً لديمومتها التى دامت قـرابة
الألـف عـام ، وأنهـى أسطورة الـذل والإذلال والمهـانة ، وأعـاد من التاريخ روح الأمة
التى غــابت ، واستحـضر مجـدها الـذى كان قـد تـراجع ، وتـمكن بذلك من أن يخرج
امبراطوريتين من التاريخ نهائيـاً هـما بريطانيا وفـرنسا ، كـما تمكن بـذلك أيضاً من أن
يحاصر عـدوان امبراطورية أمريكا البازغـة .. وتمكـن من أن يضع يــد الأمة وإرادتها لأول
مـرة فـوق كامل مواردها وثـرواتهـا التى تـتـعـدد وتـتـنوع بيـن البترول الذى هو أكبر كـنز
للطاقة فى التاريخ وبين بحـار وبحـيرات وأنهـار وثـروات معـدنية وصناعـية وزراعـية من بـينها
مائـتى مليـون فـدان صالحة للزراعـة فى قـطـر واحـد فــقط من أقـطار الأمة هـو السودان .

لـقـد تـمدد حـبه لأمتـه حتى غـطى أرضهـا من الماء الى الماء .. وتـمدد حب أمــتـه لـه
حتى أذابه فى قـلبهـا وفى وجدانها ، ولـقـنته سرها العـبقرى فى الخلود ، وأطلعته عـلى
أسرار آمالها الكبرى وتـلقف هو الـسر وكان أميـناً عـليه وفياً لقدسيته .. لقد منحته أمته
حجمها فصار هو بحجم أمته .

الاربع والعشرون ساعة الاخيرة
سبتمبر / أيلول
====================
بقلم : محمد حسنين هيكل
====================
كان البحر الأبيض - قلب الدنيا وبؤرة التاريخ - كان يستعد يومها لحدثٍ كبير.
كأن مأساة عنيفة - مما روى تاريخ الإغريق - كانت تحوم حول آفاقه، وتوشك
أن تنزل على شواطئه كالزلزال.. ترجه رجاً من الأعماق السحيقة، إلى قمم
الموج العالية: - فى شرق البحر الأبيض، فى عمان، كان القتال مازال محتدماً
بشدة وقسوة، وكانت دبابات الجيش الأردنى، من طراز باتون، تركز هجماتها
على منطقة الأشرفية تريد أن تخلع منها بقايا

جيوب المقاومة الفلسطينية فى عمان، وكان مستشفى الأشرفية - بالذات -
هدف تركيز شديد، فقد كان معروفاً أن قيادة المقاومة اتخذت منه - فى وقت
من أوقات الصراع - مقراً لها، توجه منه عملياتها. وكان الدمار فى أبشع صوره
قد حل بكل شوارع العاصمة الأردنية القائمة على سبعة تلال، وكان ال***ى
تحت الأنقاض بالمئات، وكان الجرحى بالآلاف، تتعالى أناتهم وصرخاتهم تطلب
النجدة أو تطلب الرحمة، وكان الجوع والعطش يمسكان المدينة بقبضة عذاب
أليم، لا عاصم منه ولا مغيث. ... الأخ يسفك دم أخيه، ورفاق السلاح لا يقاتلون
عدوهم ولكن يقتتلون فيما بينهم!. - فى شرق البحر الأبيض أيضاً، فى القدس
المحتلة، كان التدبير الأمريكى - الإسرائيلى قد أعد مخططاته كاملةً للتدخل فى
أزمة الأردن، ولم يكن باقياً إلا صدور الأمر فى اللحظة التى تقتضى التدخل، من
وجهة نظر المدبرين المتواطئين. كانت خطة التدخل، كما يقول "بنجامين ويلز"،
الصحفى العليم بدخائل الأمور فى واشنطن، قد تم وضعها يوم 21 سبتمبر، بعد
مشاورات متصلة بين واشنطن وتل أبيب، وهى مشاورات جرت فى البيت الأبيض
نفسه.. واشترك فيها مع الرئيس ريتشارد نيكسون كل من "ويليام روجرز" وزير
الخارجية، و"جوزيف سيسكو" مساعد وزير الخارجية لشئون الشرق الأوسط،
و"هنرى كيسنجر" مستشار نيكسون لشئون الأمن القومى و"ريتشارد هيلمز"
مدير وكالة المخابرات المركزية الأمريكية، و"الأدميرال توماس مور" رئيس هيئة
أركان الحرب المشتركة للقوات المسلحة الأمريكية، و"الجنرال إيزاك رابين" سفير
إسرائيل فى واشنطن ورئيس هيئة أركان حربها السابق، ومساعده السياسى
فى السفارة الإسرائيلية "شلومو آرجوف"... كانت اجتماعاتهم تعقد فى غرفة
العمليات فى البيت الأبيض وكانت خرائط المنطقة من حولهم، وكانت المعلومات
التفصيلية تتدفق على غرفة العمليات من مصدرين يحددهما بنجامين ويلز بأنهما
:المخابرات الأمريكية والمخابرات الإسرائيلية. وتقرر بينهم أن تكون ساعة الصفر فى
التدخل، هى اللحظة التى يزيد فيها عدد الدبابات السورية التى تدخل الأردن - كما
يقولون - على مجموعة اللواءين التى قالوا أنها دخلت فعلاً إلى شمال الأردن، وهى
اللحظة التى يبدو فيها أن زحف هذه الدبابات قد تجاوز منطقة الرمثا. وكانت الخطة
التى تم الاتفاق عليها، أن تبدأ العملية بضربة جوية، يقوم بها الطيران الإسرائيلى ضد
المدرعات السورية، فإذا لم تحقق هذه الضربة هدفها، تقدم طابور مدرع إسرائيلى
لمحاصرة القوات السورية وإبادتها، مع احتلال مثلث الرمثا - أربد - جرش. وفى نفس
الوقت، كانت الخطة تتضمن إنزال كتيبة مظلات من الفرقة الثامنة الأمريكية - المتمركزة
فى "مينز" بألمانيا الغربية - لتحتل مطار عمّان الدولى، وتقيم من حوله نطاق دفاعات
يسمح بإنزال لواء من المشاة محمول على طائرات النقل، على أن يتولى الأسطول
الأمريكى السادس، بطائراته، حماية التدخل الإسرائيلى - الأمريكى، ضد أى عمل قد
تقوم به مصر، أو قد يفكر فيه الاتحاد السوفيتى. - وفى شمال البحر الأبيض، كان الرئيس
ريتشارد نيكسون قد وصل بنفسه إلى نابولى، وكانت أقوى قطع الأسطول السادس
الأمريكى أمامه تحيط بجزيرة كابرى. ثلاث من حاملات الطائرات هى "ساراتوجا"
و"اندبندانس" و"جون كيندى" وعلى ظهرها قرابة ثلاثمائة طائرة قاذفة مقاتلة، أكثرها من
طراز فانتوم وعليها مجموعة من بطاريات المدفعية وقواعد إطلاق الصواريخ، تمثل قوة نيران
رهيبة، وتتقدم هذه الحاملات مجموعة من البوارج والطرادات الصاروخية. يتقدمها الطرادان
"جوام" و"سبرنجفيلد" ثم أسطول جرار من قوارب الطوربيد والغواصات وكاسحات الألغام.
وكان مقرراً لهذه القوة البحرية أن تقوم بمناورة، تكون بمثابة مظاهرة بالنار. وكان مقرراً أن
يشهد نيكسون هذه المناورة من جسر حاملة الطائرات ساراتوجا المعقود لها لواء القيادة
فى الأسطول الأمريكى السادس فى البحر الأبيض، وكان المقصود من هذه العملية كلها،
على حد ما يقول الصحفى المشهور "ماكس فرانكل" - من كبار محررى النيويورك تايمز -
وكان مع الرئيس نيكسون على ظهر حاملة الطائرات ساراتوجا - شيئاً واحداً: "أن يسمع
جمال عبد الناصر فى القاهرة، دوى مدافع الأسطول الأمريكى السادس!" ... وكان الموعد
المقرر لبدء المناورة هو الساعة العاشرة من مساء يوم 28سبتمبر!. - وفى جنوب البحر
الأبيض، فى القاهرة، كان جمال عبد الناصر فى لحظة من أروع لحظات حياته ونضاله،
يحاول ولا يكل، من أجل السلام العربى، ومن أجل السلامة العربية، لكى تظل أمته فى
وضع القدرة على مواجهة التحدى المستمر، ولكى يتوقف نزيف الدم المتدفق من قلبها.
كان جهده مركزاً أشد ما يكون التركيز. وكان فكره رائقاً، صافياً، محدداً، وكانت كلمته،
طوال الوقت، لكل الأطراف: "ما هو الهدف؟... يجب ألا ننسى أنفسنا وسط التفاصيل
والاتهامات المتبادلة... ما هو الهدف؟ هذا هو السؤال الذى يتعين علينا أن نجيب عليه،
ونتصرف وفق متطلباته، والباقى كله حسابات سهلة يمكن تسويتها فيما بعد... ما هو
الهدف؟ هذا سؤالى لكم دائماً". وكان عمله متواصلاً لا ينقطع. وكانت صورة كل ما يجرى
حول شواطئ البحر الأبيض واضحة أمامه، بالعلم وبالفهم وبالضرورة القصوى لحفظ قوى
النضال العربى كشرط لازم لاستمرار المعركة ضد إسرائيل. وأهم من هذا كله.. أن ذلك
الإنسان العظيم - وسط ما كان من حوله ودوره هو فيه - كان يعرف حقيقة ما به، وكان
يدرك مخاطر ما يقوم به من عمل وما يعانيه من انفعالات، على صحته المثقلة بالألم،
وعلى قلبه الجريح من جلطة جاءته تحذيراً فى سبتمبر سنة 1969. وأقول لنفسى الآن،
ولم تعد هناك جدوى من أى قول: "كأنه كان يعرف."



وأقول لنفسى الآن، وقد فات الأوان:
"كيف لم أفهم؟ وكيف فاتنى المعنى الحقيقى لإشارات سمعتها منه، وكان يجب أن أتوقع
منها ما حدث، ولا أفاجأ بلحظة الرحيل، وأجدنى أياماً بعدها عاجزاً عن التصديق، وأياماً
تليها، عاجزاً عن التصور"؟!.
وتجيش فى أعماقى الآن مشاعر متناقضة ملتاعة، وأنا أتذكر بعض ما سمعت من إشاراته،
وأنظر إليها على خلفية ما أعطى من جهد وأعصاب فى أيام الأزمة فى الأردن:
* قوله مرة، وكنت أحدثه عن عمله، الذى يفوق طاقة احتمال صحته... بل طاقة أى بشر،
حتى وإن كان فى تمام صحته، وكان قوله:
..."فى مثل ظروفى، لا أستطيع أن أتصرف إلا كما أتصرف الآن... وعلى أن أتحمل النتائج
كيفما تكون!". وقوله مرة أخرى، وكنا نتحدث فيما بعد الحرب، وعن اعتزال السياسة عندما
يتحقق النصر، وكيف يجب أن نجلس معاً ونحن شيوخ لكى نكتب مذكراتنا عن قصة جيلنا، وحتى
تبقى للأجيال، وكان قوله:
"لا تعتمد على فى ذلك... لا تنتظرنى فى الشيخوخة... إن من يعيش الحياة التى أعيشها
لا يطول به العمر".
ثم يستطرد:
"لا أظننى سأصل إلى الشيخوخة... لا تنتظرنى هناك!".
* وقوله مرة ثالثة، بعد النوبة القلبية الأولى، وكان حديث الاعتزال يتردد بين وقت وآخر فى
خواطره بصوت عال أمامى، وكان قوله:
"أحياناً أفكر... هل أستطيع أن أعتزل... لا أعرف!... يخيل إلى أنه ليس أمامى خيار... إما
أن أكون هنا فى المسئولية، أو أكون هناك فى القبر!".
* وقوله مرة رابعة، فى أعقاب خطابه فى المؤتمر القومى الأخير، يوم 23 يوليو، وكان قد عاد
إلى بيته واتصل بى تليفونياً، وتصورت أنه سوف يتحدث عن أصعب ما كان فى خطابه ذلك
اليوم، وهو قبوله لمشروع روجرز، ولكنه بدأ بشىء آخر، وكان قوله:
"لقد كنت متأثراً اليوم وأنا أعلن انتهاء بناء السد العالى... كنت أتمنى أن أعيش إلى اليوم
الذى أعلن ذلك فيه... إن السد العالى كان يعنينى كرمز، وإتمام بنائه يعنى بالنسبة لى
شيئاً كبيراً".
ثم يضيف بالحرف:
- "يستطيع الواحد أن يموت غداً مطمئناً إلى أن "الناس" هنا يستطيعون تحمل كل شىء،
ويستطيعون تحقيق كل شىء!"
* وقوله مرة خامسة، فى أواخر الأيام، وكنا فى فندق هيلتون أثناء أزمة الأردن، وكنا جلوساً
على الغداء، وكان معنا أنور السادات وحسين الشافعى وعلى صبرى، وكان حديثنا عما
يجرى فى الاجتماعات، وتساءلت أنا:هل سيجىء يوم نكتب فيه وقائع هذه الأيام كما نراها
أمامنا.. والتفت ناحيتى على مسمع من الكل، وكان قوله:
" أنت المسئول عن ذلك فى يوم من الأيام... إنك تعرف كل شىء... وأنا لم أحتفظ بأوراق
خاصة لى... وأنت تتحدث عن الإحساس بالتاريخ دائماً، والكتابة صناعتك... ولك أن تتصرف
كما تشاء". والتفت يشهد الآخرين على ما يقوله. ووجدتنى أقول بسرعة:
"مازال أمامنا وقت طويل قبل أن يجىء أوان الكتابة عن هذه الأيام".
وكان رده على:
- أريد أن أخلى مسئوليتى أمام التاريخ... ثم "ليطمئن قلبى"!.
* ثم قوله فى اليوم الأخير... يوم الرحيل. وكان قد اتصل بى تليفونياً فى الساعة الواحدة ظهراً.
وأحسست أنه منهك مجهد. وسألته عما إذا كان من الضرورى أن يذهب إلى المطار لوداع أمير
الكويت، وكان آخر المسافرين من القاهرة بعد إنهاء اجتماعها الكبير، وكان قوله:
"لابد أن أقوم بالواجب إلى النهاية... وعلى أى حال فهذا هو الوداع الأخير...".
وأحسست بعبارته تغرس فى قلبى كأنها سكين، وشعرت بضيق غريب. ووجدتنى أقوله له:
"تقصد أنه وداع آخر واحد من الملوك والرؤساء العرب الموجودين فى القاهرة".
وقال:
"ما هو الفارق بين ما قلته أنا، وما قلته أنت..؟".
ولم أشأ أن أفصح عما أحسست به، واكتفيت أن أقول:
"لا شىء فى الواقع".
وأترك هذه الإشارات وأعود إلى ما كنا فيه.

لماذا كانت جنازة ناصر

الأعظم في التاريخ؟

قررت صحيفة الجارديان البريطانية نشر تقرير عن جنازة الرئيس جمال عبدالناصر تحت عنوان

«جنازة ناصر اكتظت بالحشود الباكية».

التقرير وصف الجنازة بأنها مذهلة بل الأكثر إثارة في العصر الحديث لأنها جمعت حشود من
القادة وزعماء العالم إلي جانب ملايين المصريين البسطاء الذين خرجوا يومها لتوديع زعيمهم.
ما الذي يجعل صحيفة مثل الجارديان تتذكر جنازة عبدالناصر رغم مرور كل هذه السنوات؟
سؤال لا تزال إجابته تشغل الجميع حتي يومنا هذا لأنه يجيب عن سؤال أهم.. ما الذي يميز
هذه الجنازة تحديدا؟ ما الذي يجعل ملايين المصريين يخرجون إلي الشوارع ليشيعوا الموكب
وكلهم يهتفون بلا أي ترتيب مسبق «يا جمال يا حبيب الملايين»؟ لم تحتج تلك الأغنية إلي
مؤلف أو ملحن لأنها خرجت من كل هؤلاء البسطاء الذين ساروا وراء الجثمان دون أن يوقفهم
شيء لا الأرصفة ولا أعمدة النور التي تقوست يومها من شدة الزحام.



صحيح أن جنازات الزعماء كثيرة في العالم كله لكن جنازة جمال عبدالناصر كانت وستظل
مختلفة، فقد توافد المصريون من كل المحافظات وجاء العرب من دولهم ليلقوا عليه النظرة
الأخيرة. كل هذا في الوقت الذي خرجت فيه مواكب مماثلة تحمل نعشا رمزيا في باقي
العواصم العربية تهتف باسم الزعيم الراحل. كل هؤلاء لم يبكوا شخص جمال عبدالناصر
الرئيس والزعيم فقط لكنهم بكوا فيه كل المعاني التي مثّلها لهم. واستغرب العالم كله وهو
يشاهد النساء وقد اتشحن بالسواد وكأنهن يبكين الأب والأخ والزوج، استغربوا هؤلاء المصريين
الذين خرجوا يبكون رجلا رحل بعد أن تسبب لهم في نكسة!


كانت جنازة عبدالناصر تاريخية بكل المقاييس وكانت ظاهرة لم ولن تتكرر في الوطن العربي
وربما في العالم كله. فلم يكن عبدالناصر بالنسبة لكل هؤلاء رئيسا وإنما كان حلما وبطلا
حتي بعد أن تسبب في هزيمة تاريخية، نسي الشعب الهزيمة وفكروا في شجاعته في
مواجهتها.. لم يبحثوا عن أسباب النكسة لكنهم توقفوا كثيرا أمام موقف جمال الشجاع ورغبته
في مقاومة الاحتلال، توقفوا عند كلامه الذي أعاد لهم الكرامة التي فقدوها ورأوا فيه بطلا لا
ينهزم ولا يستسلم، ورمزا يمنحهم الأمل والثقة في النصر.


لذلك خرج الملايين دون وعي منهم ليشاركوا في جنازة زعيم الثورة، لأن عبدالناصر عندما كان
يتحدث فهو يتحدث بلسان رجل الشارع، يعرف أحلامه ويعبر عنها. والأحلام هنا لم تكن محدودة
وإنما كانت أحلام ملايين المصريين والعرب بل ملايين المظلومين في العالم كله الذين رأوا فيه
شخصا يقف إلي جانب الضعيف ولا يهمه من الأقوياء، رأوا فيه رمزا لكل المعاني الجيدة، وبطلا
طالما بحثوا عنه ولم يجدوه، وحلما التف حوله كل هؤلاء الملايين.


ظهرت جنازة عبدالناصر بهذا الشكل المهيب، لأن عبدالناصر لم يخذل محبيه، حتي وهو في
أضعف حالاته وقبل الوفاة مباشرة استطاع أن يوقف حربا عربية بين الأردن ومنظمة التحرير
الفلسطينية، وهو الأمر الذي لم يكن غيره ليستطيع أن يفعله لكنها كاريزما البطل وشخصية
الزعيم التي منحته القدرة علي القيادة وجعلت الجميع يسلمون أنفسهم له. وهكذا حصل
عبدالناصر علي موافقة الملك حسين وياسر عرفات علي وقف إطلاق النار ولم يستطع القادة
العرب كلهم أن يمنعوا اندلاع الحرب بين العراق والكويت فيما بعد.


صورة جمال عبدالناصر في أعين الناس كانت ثابتة لا يهزها شيء، لم تكن مقدسة لأن
الرجل له أخطاء كثيرة عرفها هذا الشعب وناقشوه فيها ورفضوها لكنهم كانوا علي استعداد
دائم للمغفرة حتي يتسني لهم الاحتفاظ بذلك الزعيم الذي استطاع أن يتمتع بوهج خاص
يقنع الملايين ويقربه أكثر وأكثر من رجل الشارع العادي البسيط.


الكاتب الهندي «ديوان برندرانات» يقول في كتاب «ناصر.. الرجل والمعجزة» إن «التاريخ
المعاصر للعالم العربي خاصة مصر، وتاريخ حياة ناصر لا يمكن فصل أحدهما عن الآخر؛ فدراسة
الواحدة لا تكتمل إلا إذا أبقينا الأخري نصب أعيننا».. إلي هذه الدرجة استطاع عبدالناصر أن
يؤثر في شعبه وإلي هذه الدرجة كانت زعامته التي تجلت حتي بعد وفاته. وهو ما يعبر عنه
الدكتور «أنيس صايغ» - الأستاذ في جامعة كامبريدج البريطانية والعميد السابق لمعهد
البحوث والدراسات العربية التابع للجامعة العربية- في كتابه «في مفهوم الزعامة السياسية
من فيصل الأول إلي جمال عبدالناصر» بقوله «استطاع عبدالناصر أن يمثل أغلبية الشعب
تمثيلا صادقا، وأن يدافع عن الأماني القومية دفاعا حقيقيا، واستطاع بواسطة ذلك أن يتحول
إلي رمز للحركة الوطنية المعاصرة فتبايعه عبر هذه الحركة أغلبية الشعوب بزعامة لم يحصل
عليها من قبل أي زعيم آخر لا من حيث اتساع أفقها وشمولها من المحيط إلي الخليج ولا من
حيث نوعيتها. إن زعامة عبدالناصر تختلف من حيث المادة التي تتركب منها، إنها تنبثق عن
الشعب، عن مجموع طبقاته وفئاته وأفكاره. وهي تنبثق عن أماني الشعب، عن مطالبه التي
نادي بها منذ قرن علي الأقل وعن شعاراته التي رفعها منذ أن عرف العمل السياسي الحديث
، وعن أحلامه التي أخذت تتراءي له منذ أن أقلقت باله كوابيس التخلف والاستعمار والتفرقة
والفاقة وعن تراثه وكيانه القومي ومصالحه العامة. إنها باختصار، تمثل أغلبية العرب».


زعامة عبدالناصر لم تأتِ فقط من أعماله وإنما صورته نفسها هي التي خلدته ووضعته في
قلوب الملايين. انتهت الاشتراكية والقطاع العام وتاهت القومية العربية لكن جمال عبدالناصر
لا يزال موجودا حتي يومنا هذا في وجدان من عشقوه. وهو ما يؤكده «سامي شرف» سكرتير
الرئيس جمال عبدالناصر للمعلومات ووزير شئون رئاسة الجمهورية الأسبق بقوله «لقد كان
لجمال عبدالناصر صورة جماهيرية طبيعية وغير مصطنعة، نفذت إلي قلوب الجماهير العربية
ووجدانها في أقطار لم يكن لعبد الناصر سلطان عليها، بل لقد كانت بعض حكوماتها تسعي
للقضاء عليه وعلي صورته في وجدان الشارع والناس».


لذا كان طبيعيا أن تظل أفكاره باقية، وأن تكون جنازته خالدة لأنها وحدت الجميع خلفه حتي
أعداؤه مشوا في جنازته غير مصدقين أن هذا الرجل الذي حاولت أجهزة المخابرات اغتياله
عدة مرات قد توفي بهذه البساطة. أما عشاقه فلم يستوعبوا الأمر جيدا، ساروا في الجنازة
يشيعونه بالدموع وهم يتساءلون: كيف تركهم وحدهم فجأة بعد أن وجدوا فيه الأب والأخ والزوج
والزعيم؟!


لهذا لم يكن غريبا أن تخرج جريدة التايمز البريطانية يوم 2 أكتوبر 1970 بمانشيت ضخم
«إنه أضخم تجمع بشري في التاريخ» أما مجلة النيوزويك فوصفت الجنازة قائلة «لم يشهد
العالم جنازة تماثل في ضخامتها جنازة عبدالناصر، وسط مشاهد من عويل المصريين والعرب
عليه، بلغت حد التخلي عن الموكب الجنائزي، عندما ضغطت الألوف المؤلفة علي الموكب
في محاولة لإلقاء نظرة أخيرة علي النعش، الذي يحمل جثمان بطلهم الراحل. إن جنازات
كينيدي وستالين وكمال أتاتورك، تبدو كصور فوتوغرافية إذا ما قورنت بجنازة عبدالناصر، لقد
أحس العرب أنهم فقدوا الأب والحامي لهم».


أما «جان لاكوتير» الكاتب والمؤرخ والأديب الفرنسي فقد وصف أحداث تشييع جنازة
جمال عبدالناصر في كتابه «ناصر» بقوله «إن هذه الجموع الغفيرة في تدافعها الهائل
نحو الجثمان إلي مثواه الأخير لم تكن تشارك في تشييع الجثمان إلي مثواه الأخير، لكنها
كانت في الحقيقة تسعي في تدفقها المتلاطم للاتصال بجمال عبدالناصر الذي كانت صورته
هي التجسيد المطلق لكينونتها ذاتها. لقد قفلت الآن الدائرة ولكن ماذا تحوي في داخلها؟
انقلاب 23 يوليو.. باندونج.. السويس.. السد العالي.. دمشق.. الجزائر.. قوانين 1961.
إن كل ذلك قد أصبح الآن تاريخا، لقد مضت فترة الانتقال من عهد الملك الدمية إلي
الجمهورية والعروبة والاشتراكية، لكن ما هو باق هو صورة عبدالناصر وما أصبحت ترمز
إليه من الإحساس بالكرامة وروح التحديث والشعور بالأهمية الدولية»..
هل عرفت الآن لماذا كانت جنازة عبدالناصر هي الأعظم في التاريخ الحديث؟