:):):av4056bb7jp3::av4056bb7jp3:شكرا وجزاك الله خيراااااااااا ممكن شرح لدرس النصووص تحية للمراة

الله ينور يا مستر موضوعك شيق ومثير
وبارك الله لك فيما تقدمه دائماً
اسمح لي بوضع مراجعة بسيطة لليلة الامتحان
قطرة في بحر ما تقدمه

معلش أنا عايز سؤال فى نص أجر العاملين وهو : اكتب الآية الدالة على أن المغفرة هى أعظم ثواب يناله العبد من الله و أيضاً اكتب الآية التى تدعو إلى مايقرب العبد بربه و يقوى العلاقات الإجتماعية بين الأفراد
طلب أخير ماهو إعراب هنيئاً فى " فهنيئاً لمصر بشعبها"

جزاك الله خيرا و أرجو أن تتحفنا بالمزيد

جزاك الله خيراً على التوضيح
ولك المثل يا أخي جزاك الله كل الخير
سأشرحه بإذن الله تعالى أرجو المتابعة
ما شاء الله عليك يا أستاذ .. اسأل الله أن يزيدك من علمك ويبارك لك في صحتك


بإذن الله أخي الكريم وجزاك الله الخير

إعراب كلمة (هنيئاً) يا أختاه على حسب ظني وتقديري لمعنى الجملة : نائب عن المفعول المطلق منصوب بالفتحة .. والاستدلال على كلامي تقدير الكلام (تعيش عيشاً هنيئاً) .. والله أعلم

الآية الأولى (أولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ونعم أجر العاملين)
الآية الثانية : (الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين)

من نص تجارب الحياة:
ضع خطاً تحت كل صفة مناسبة للمتنبى مما يأتى مستدلاً بالنص:
المتنبى : شاعر: (عبقرى- طموح- متفائل-متشائم- سطحى- عاطفى- حكيم- قليل التجربة- فارس)

المتنبي متشائم :
ربما تحسن الصنيع لياليه .... ولكن تكدر الإحسانا

المتنبي حكيم :
ولو أن الحياة تبقى لحي.... لعددنا أضلنا الشجعانا

المتنبي فارس :
وإذا لم يكن من الموت بد .... فمن العجز أن تكون جبانا

وهذا ما أراه أخي الحبيب .. والله أعلى وأعلم..

أولاً الشرح اللغوي للقصيدة :
قم : انهض × ارقد
حي : قدم التحية وهو فعل أمر من الفعل (حيّا) ونكشف عنه في المعجم في مادة (ح - ي - ي)
هذي : اسم إشارة يشير لعلو مكانة المرأة فهي أجمل من (هؤلاء)
النيرات : المضيئات المشرقات (م) النيرة × المعتمات أو المظلمات
الحسان : الجميلات × القبيحات (م) الحسناء
الخيرات : كثيرات الخير (خيرة) × الشريرات
اخفض: احنِ _ طأطئ (احتراماً) × ارفع
جبينك : الجبهة (ج) جبن - أجبن - أجبنة
هيبة : إجلالاً وتوقيراً × سخرية واستهزاء
الخرد: العذراوات × السيدات (م) الخريدة
المتخفرات : المحتشمات × المتبرجات (م) المتخفرة
رضن : ذللن وطوعن وهي من الفعل الماضي (روض)
الشئون : الأمور (م) الشأن
الأخريات : الميادين الأخرى غير ما ذكر (م) الأخرى
النفع : الفائدة والجدوى × الضرر
أخذن : بدأن وشرعن .. و(أخذ) إذا أتت بمعنى (بدأ أو شرع) تكون من أفعال الشروع من أخوات ظن وتعمل عمل (كان وأخواتها) أما إذا أتت بمعنى (تناول) فهي فعل عادي له فاعل ..
أسبابه : وسائله (م) سبب
متعاونات : يكمل بعضهن بعضاً × مختلفات
أقبلن : أتين × أدبرن أو رجعن
يبنين : يشيدن أو يقمن × يهدمن ..
المنائر : مصدر النور (م) المنارة
النجاح : الإنجاز × الفشل
موفقات : ناجحات × مخفقات (م) موفقة
الصالحات الأولى: النساء الصالحات (م) الصالحة × الطالحة أو الفاسدة
الصالحات الثانية : الأعمال الصالحة × السيئات
عقائل : السيدات الفاضلات (م) عقيلة
هوى : حب وميل × بغض وكره
أنبتهن : أنشأهن
طاعاته : تنفيذ أوامره (م) طاعة × العصيان
خير : اسم تفضيل يدل على كثرة الخير والجمل خيرات والمضاد شر
خير النبات : أحسن نشأة
أتين : قدمن × أخذن
أطيب : أفضل × أخبث
ما أتى : ما قدم
زهر : نور النبات (م) زهرة
المناقب : المآثر والمفاخر (م) المنقبة × المثالب والعيوب
الصفات : السيم (م) الصفة
أحسن : أجدن .. أتقن × أسأن
زدن : أضفن × أنقصن
حض : حث ودفع × تثبيط
المحصنات : المصونات (م) المحصنة
تجدد : تستعيد × تبلي
مجدها : عظمتها وشرفها × حقارتها
نساء : (م) امرأة
المتجددات : المتطورات × الجامدات

سؤال من طموح جارية
كيف السبيل إلى حكم مصر
إستفهام غرضة ( الحيرة ـ النفي ـ التقرير )

استفهام غرضه النفي لأن المعنى (لا سبيل لحكم مصر)

من نص أجر العاملين: هل الآية الآتية :"وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات و الأرض " تدعو إلى ما يقرب العبد بربه و يقوى العلاقات الإجتماعية بين الناس ولماذا

الآية الأولى تدعو إلى الإسراع إلى التوبة والأعمال الصالحة التي من شأنها أن توجب للعبد المغفرة التي جزاؤها الجنة .. ولكنها لم تتحدث عن العلاقات الاجتماعية .. أما الآية الثانية (الذين ينفقون في السراء ....إلى آخر الآية) تدعو إلى تقوية علاقة العبد بربه عن طريق تطبيق صفات المتقين فهي تختتم بقوله (والله يحب المحسنين) ، فهي من ناحية تقولي علاقة العبد بربه ومن ناحية أخرى تقوي علاقة العبد الاجتماعية من خلال المعاملات التي رسختها وهي (الإنفاق في وجوه الخير وفي كافة الحالات - كظم الغيظ - العفو عن الناس ) وهكذا .. أرجو أن تكون إجابتي شافية بإذن الله تعالى ..

أنا متشكر جداً و سؤال آخير " مضاد يجحد
"يعرف- يفهم- يقصد"