شكرا لك ياستاذنا نحن نعلم ذلك ولكن التقصير من عندنا
نرجوا من حضرتك الدعاء لاننا فى اشد الحاجة اليه
وانا كنت بجاوب ع الاسئلة وده كان بياخذ وقت منى ودلوقتى مفيش وقت كفاية
وانا شفت الاسئلة وجاوبت عليها لكن موضعتهاش فى المنتدى
وعالعموم احنا محتاجين من حضرتك اسئلة فقه
وعلى فكرة اسئلة حضرتك جميلة جدا وفيها فكر وعلى مستوى الطالب المتفوق وهذا سبب كفيل يمنعنى من الاجابة
هههه

اخي الفاضل هشام انا لست استاذك ولكن زميلك في الصف الثالث الثانوي
كما قالت لك اختنا وان شاء الله سنعود لوضع الاسئلة تابع هذا الموضوع فالموضوع متجدد ان شاء الله
وسوف نضع اسئلة الحديث والفقه معا من يريد هذا وذاك
وشكرا اخي الفاضل هشام ومرحبا في منتدي الثانوية

كنا قد وضعنا الحديث الرابع وهذا هو الحديث الخامس
واحببت قبل أن أضع الأسئلة أن أضع هذه المعلومة التي اشار اليها الاستاذ أحمد في مذكرته

** في الحديث إعجاز علمي : ( النقطة المخاطب بها القسم العلمي )
*- لقد أثبت العلم الحديث أن منى الرجل يحتوى على نوعين من الكروموسومات ، وهما المذكر (y) والمؤنث (x) ، أما بويضة المرأة ، المعبر عنها بـ (منيها) في الحديث لمراعاة الزمان الذي قيل فيه، أقول : بويضة المرأة لا تحتوى إلا على الكرموسوم المؤنث (x) فقط ..
*- يحدث جماع بين الزوجين ، فينزل الرجل المنى المشتمل على الملايين من الحيوانات المنوية التي تحمل الكروموسومات (x) و (y) ، ويبدأ السباق بينهما في رحلة الوصول إلى بويضة الأنثى التي لا تشتمل إلا على الكروموسوم (x) ، فإذا ما سبق الحيوان المنوى (y) ووصل للبويضة (x) اتحدا ليكون الجنين x + y = y x (ذكر) ..
*- فإذا ما سبق الحيوان المنوي (x) ووصل للبويضة (x) اتحدا ليكون الجنين x + x = x x (أنثي) .
*- وهذا هو المعبر عنه بقوله صلى الله عليه وسلم في حديث أنس : ( فمن أيهما علا أو سبق يكون الشبه) .
*- فالسباق لا يكون إلا من نقطة بداية واحدة يشترك فيها الجميع ، وهذا ما يحدث بالفعل كما سبق إيضاحه ...
*- إذ فالمسئول عن نوع تحديد الجنين بعد قدر الله ماء الرجل ، وليس ماء المرأة ، لأن ماء الرجل يشتمل على نوعين من الكرموسومات، أما البويضة (ماء المرأة) فلا تشتمل إلا على نوع واحد من الكروموسات ، فسبحان الله ...

والي الاسئلة :

عن أم سلمة رضى الله عنها قالت : جاءت أم سليم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : ( يا رسول الله إن الله لا يستحيي من الحق ، فهل على المرأة من غسل إذا احتلمت ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إذا رأت الماء ، فغطت أم سلمة يعني وجهها ، وقالت : يا رسول الله ، وتحتلم المرأة ؟ قال : نعم ، تربت يمينك ، فبم يشبهها ولدها؟) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

س) ما السؤال ؟ وكيف أجاب النبي صلى الله عليه وسلم ؟ وما المراد بالاستفهام في قولها : فهل على المرأة ؟ وما حكم الغسل المستفهم عنه ؟ وكيف استنتجت هذا الحكم ؟ وما معنى الرؤية ؟ ولم ارتبطت بالماء؟ ومن قائل هذه العبارة: فغطت أم سلمة ؟ وما المراد بالمغطى ؟ وهل جملة : وتحتلم المرأة خبرية أم إنشائية ؟ وضح معنى قوله صلى الله عليه وسلم : تربت يمينك ؟ ثم أعرب قوله : فبم ؟


وأكرر يا اخوة ويا اخوات الاسئلة كلها بالحرف والله باعمها نسخ ولصق فقط في مذكرات الاستاذ أحمد والمذكرات كلها علي المنتدي بفضل الله لكنها غير مجابة فنحن هنا نجيب والاستاذ أحمد يصحح لنا هذا ه الفارق الوحيد وشكرا
والي اسئلة الفقه

بسم الله الرحمن الرحيم

س)عرف الأسرة لغة ؟ وضح قولك مسترشداً بقوله تعالى : " نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ " [الإنسان : 28] ؟
س) عرف الأسرة اصطلاحا ؟ وما معنى قوله تعالى : " خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ " ؟
س) عنيت شريعة الإسلام بالأسرة ، فلماذا ؟
س) ما سنة الله في المجتمع الذي تكثر فيه الأسر العاقلة ؟
س) ما واجب الأسرة المسلمة نحو أحكام وتشريعات الأسرة في الإسلام ؟ ولماذا ؟
س) فيم تتمثل أهمية الزواج ؟ دلل لما تقول .
س) الزواج من أدلة قدرة الله ووحدانيته ، فلماذا ؟ وما الدليل ؟
س) صور القرآن في بعض آياته عمق الروابط النفسية والجسدية بين الزوجين ، دلل . وضح

شكر على مجهودكم

والله انا جاوبت الاسئلة ب الامس 3 مرات لكن النت كان بيفصل
وخلاص زهقت مش هينفع اكتبها تانى
والله شكراااااااااااااااا بجد على اهتامكم واجتهادكم وحب الخير
واسيب الفرصة لاخوانى ليجاوبو ا
فى معية الله

يلا يا جماعة فين أخونا هشام اللي كان بيطلب الاسئلة
واختنا الماسة
يلا يا جماعة

مشكووووووووووووووووووووووووور
يا استاز احمد

السلام عليكم

الف شكرا جزاك الله كل خيرا يا اخى
انا لسه جديد فى المنتدى
وياريت اتعرف على اصدقاء

عمر زيدان

تحذف همزة الوصل فى البسمله بشرط ان تكون كامله وتحذف فى همزة (ابن) مسبوقه بعلم وبعدها علم مثل عيسى بن مريم

ماهى اراء العلماء فى التوبة

شكرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر رررررررررررررررررررررررررررررا كثيرررررررررررررررررررررررررررررا

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

جزاكم الله خيرا الاسئله رائعه جداااااااااااااا

الاسره ماخوذه من الاسر بمعنى الشده والقوه والتجمع والاتحاد قال تعالى نحن خلقناهم وشددنا اسرهم وتطلق على الجماعه التى يربطها امر مشترك بين افرادها سواء كان عن طريق النسب ام المصاهره وتطلق ايضا على الزوجين وما يتولد منهما من افراد واحفاد

:av4056bb7jp3::av4056bb7jp3:

ايه ياجماعه فبن الاسئله

ايه ياجماعه فين الاسئله احنا سكتنا ليه ايها المشتاق لعفو ربه اين الاسئله الرائعه ممكن اقول اسئله انا

جزاكم الله خيرا

جزاكم الله خيرا

بعد اذن حضراتكم انا اسمى محمد واول مرة اشارك مع حضراتكم ممكن تقبلونىمعاكم؟؟؟ ويكون ليه الشرف اكيد ؟؟

جزاكم الله خيرا

السلام عليك

ايه اخبار المذاكره
ادعولى بالله عليكم
ربنا يوفقنا جميعا

السلام عليكم

جزاكم الله كل خير

بجد الاسئله رائعه

الف شكر يا استازنا العزيز

الف شكر على المجهود الرائع

شكرا لك يااستاذ

شكرا جزيلا ع الاسئله

جزاك الله خيرا

بارك الله فيكم

جزاك الله خيراا يا أستاذى الفاضل

انا شوفت الموضوع مكتوب بئسم اسئلة للمتفوقون اولت اخش كدة لعل وعسى احل بس اكتشفت انى انا هسقط واللحمد لله

hdi hgpb,i ]n

السؤال الأول : أريد أن أعرف مقدار الدينار ومقدار الدرهم بالعملة العصرية ؟
السؤال الثاني : ما مقدار الأوقيتين المذكوره في الحديث التاسع ؟

السؤال الأول : أربد أن أعرف مقدار الدبنار والدرهم بالعملة العصرية ؟
السؤال الثاني : ما مقدار الأوقيتن المذكور في لحديث لتايع؟
وجزاكم الله خيراً

السؤال الاول : ما مقدار الدينار والدرهم بالعملة العصرية ؟
السؤال الثاني : ما مقدار الاوقيتين في الحديث التاسع ؟

أنا آسف علي تكرار السؤال لظني أن السؤال لا يصل الي حضراتكم

أريد اجابة سؤالين :
السؤال الاول : ما مقدار الدينار والدرهم بالعملة العصرية ؟
السؤال الثاني : ما مقدار الأوقيتين في الحديث التاسع ؟

ج5 يدفع هذا بان المراد بالاجر فى قوله تعالى "فاجره على الله" اى ان الثواب يكون فضلا وعدلا من الله لا وجوبا عليه

تسلم اييدك

شكرا علي المجهود وياريت تستمر في تنزل اسئله

والله انتم خوفتوني أكثر مش كفاية الأسئلة اللي عندنا ...... دا حرام احنا ناقصين مش كفاية المواد الللي عندنا حرام ده ولا مش حرام

لوسمحت ممكن تنزلها على ملف وورد او pdf اى حاجه بعد اذنك وحطها فى الصفحه الأولى وياريت فعلا ننشط قسم الأزهرية ونعمله اقسام زى الثانوية العامة فعلا هما مش احسن مننا وبعد اذنك احنا عايزيين اسئله حلوه يعنى حضرتك شوفت الامتحانات السنه دى عامله ازاى شكراً

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووور

ممكن حضرتك تقولي انت بتجيب الاسءلة دي من اين دي مش في كتاب المدرسة

شكرررررررررررررا

شششششششششششششش