لو سمحتم المحافظات التالية قريبة جداً من القاهرة (المنوفية - القليوبية - الغربية - الجيزة - 6 أكتوبر - حلوان - بنى سويف و ممكن السويس و بعض مراكز محافظة البحيرة) كل السابقين هم كتلة كبيرة و رهيبة من المعلمين المساعدين و لازم يروحوا الوزارة فى القاهرة
لانه وقفة الوزارة هى الاهم و عاوزين فيها عدد كبير جداً, لانه الاعلام ه...يكون مسلط عليها,
حاولوا تروحوا ارجوكم لانه محدش هيديك حقك و انت نايم فى بيتك, و خد معاك كل زملائك و المتعاطفين معاك لانه العدد مهم جداً فى نشر هذه القضية. عاشت مصر.


أبسط شئ ممكن نكسبه من هذه الوقفة هو عدم تجاهل الوزير لنا, فانتم تلاحظون تجاهله التام لقضايانا و أحوالنا رغم انه يظهر فى التليفزيون 7 مرات فى الاسبوع. كما انه يتكلم دائماً عن تقصيرنا و عدم انضباط المعلمين لقد شوه صورتنا أمام المجتمع دون ان يتكلم عن حقوقنا أبداً. لن نرضى بهذا الذل و لكن سنؤدى عملنا بمنتهى الاخلاص و الامانة مؤمنين بقيمة رسالتنا فى تنوير و اصلاح المجتمع كمعلمين و لكن دائماً مطالبين بالحصول على حقوقنا المادية و المعنوية لان حقنا هو حق مصر.
لا تنسوا 25 / 7 / 2010
Facebook
http://www.facebook.com/group.php?gi...3357265&v=wall

أحنا فى أدارة غرب الزقازيق بناخد 315

يارب المرتب يزيد رزق العيال

والله ياجماعة انا متعاقد من 1/1/2010 وكان المرتب 302ج وكمان بلغونا انا مفيش زيادة لنا مش عارف ليه
والزيادة على القديم يس هل الكلام ده صحيح ولالالالالالالالالالالالالا

احنا فى الغربية تعاقد من 2005 وبعدين 2008 وبناخد 366 جنيه بالتمام

جزاك الله خيرا

جزاكم الله خيرااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

انا تعاقد2007 والمرتب بتاعى365

يعم ارحمونا احنا متعاقدين ازهر اسكندرية 2007 بناخد 307


فقط لا غير بس الاجور بتختلف اذاى من محافظة لمحافظة
فاكس لشيخ الازهر بسرعة للمساواااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااة

ربنا يرحمنا

الله يسامح اللي خلانا كده

هو فعلا ده تفاوت فى المحافظات لان فى الدقهليه بناخد 361.20 ده اللى فى شهر 7 ولكن اللى فى 10 باخد 335 حتى الفرق فى الشهور

nnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnn

انتو مزعليين نفسكم ليه احنا عاوزيين التثبيت الأول وبعديين نفكر فى المرتبات كل هذا الكلام مالهوش فايدة
عذرا على اسلوبى

الازهر 310 تعاقد2005 زى 2010

310 غيرها مافيش

ربنا يرحمنا جميعا من القلق الى احنا فية

احنا فى اسسوط 288 بس وبعد الزياده هتبقا 305 زى مقالووووو

حضرتك انا فى السويس ومرتبى 325جنيهة وانا تعاقد 2008 :039uw8:

انا تعاقد 2008 بناخذ 350
ويكون 370 مرتب 7 ان شاء الله

اخى الكلام ده مش مظبوط للاسباب الاتية
لا يوجد تعاقد بنظام المعلم المساعد فى 2007 حيث اننا اول دفعة تعمل بهذا النظام من 2008
المرتب الحالى لى 365 وبعد الزياده اصبح 386
مرتبات عقود 2009 كانت 339 واصبحت الان 360
تعاقدات 2010 لم يستلموا حتى الان ولا احد يعرف ماذا سيحدث معهم بالنسبة للمرتب كما انه لا يوجد احد يعرف نص العقد الجديد

انا متعاقد 2/2008 ومرتبى كلة 208 ممكن اعرف مرتبى هيكون كام الاساسى كان 121

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فهو المهتد ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم عبده ورسوله أما بعد .
فموضوعي هذا عن خصائص النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم التى اختصه الله عز وجل بها وفضله بها على سائر الأنبياء والمرسلين والخلق منها :
ما اختص بها في ذاته في الدنيا . ومنها ما اختص بها في ذاته في الآخرة .
ومنها ما اختصت به أمته في الدنيا ومنها ما اختصت به أمته في الآخرة .

أولا : ما اختص بها في ذاته في الدنيا

1- أن الله عز وجل أخذ الميثاق على جميع الأنبياء والمرسلين من آدم عليه السلام إلى عيسى عليه السلام أنه إذا ظهر النبي محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم في عهده وبعث أن يؤمن به ويتبعه ولا تمنعه نبوته أن يتابع نبينا محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم . وكل نبي أخذ العهد والميثاق على أمته أنه لو بعث محمد بن عبدالله صلى الله عليه وعلى اله وسلم أن يتابعوه ولا يتابعوا نبيهم . والدليل قال الله تعالى ( وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما ءاتيتكم من كتاب وحكمة ثم جآءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه قال ء أقررتم وأخذتم على ذلكم إصري قالوا أقررنا قال فاشهدوا وأنا معكم من الشاهدين ) << آل عمران : 81 >>

2- أنه ساد الكل ، قال صلى الله عليه وسلم:(( أنا سيد ولد آدم ولا فخر )) رواه ابن حبان
والسيّدُ من اتصف بالصفات العليّة ، والأخلاق السنيّة . وهذا مشعرّ بأنه أفضل منهم في الدارين ، أمّا في الدنيا فلما اتصف به من الأخلاق العظيمة . وأمّا في الآخرة فلأن الجزاء مرتبُ على الأخلاق والأوصاف ، فإذا كان أفضلهم في الدنيا في المناقب والصفات ، كان أفضلهم في الآخرة في المراتب والدرجات . وإنما قال صلى الله عليه وسلم :(( أنا سيد ولد آدم ولا فخر )) ليخبر أمتُه عن منزلته من ربه عزّ وجل ، ولّما كان ذكر مناقب النفس إنما تذكر افتخاراً في الغالب ، أراد صلى الله عليه وسلم أن يقطع وهم من توهم من الجهلة أن يذكر ذلك افتخاراً قال : (( ولا فخر )).

3- ومنها قوله صلى الله عليه وسلم : (( وبيدي لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر )) .

4- ومنها أن الله تعالى أخبره بأنه غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال الله تعالى (إنا فتحنا لك فتحا مبينا (1) ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ) الايه << الفتح : 1،2 >> . ولم ينقل أنه أخبر أحداً من الأنبياء بمثل ذلك ، بل الظاهر أنه لم يخبرهم ، لأن كل واحد منهم إذا طُلبَتْ منهم الشفاعة في الموقف ذكر خطيئته التي أصابها وقال : (( نفسي نفسي )) ولو علم كل واحد منهم بغفران خطيئته لم يُوْجل منها في ذلك المقام ، وإذا استشفعت الخلائق بالنبي صلى الله عليه وسلم في ذلك المقام قال: (( أنا لها )) .

5- ومنها إيثاره صلى الله عليه وسلم على نفسه ، إذ جعل لكل نبي دعوة مستجابة ، فكل منهم تعجل دعوته في الدنيا ، واختبأ هو صلى الله عليه وسلم دعوته شفاعة لأمته.

6- ومنها أن الله تعالى أقسم بحياته صلى الله عليه وسلم فقال (( لعمرك إنهم في سكرتهم يعمهون )) الحجر .
والإقسام بحياة المقسم بحياته يدل على شرف حياته وعزتها عند المقُسم بها ن وأن حياته صلى الله عليه وسلم لجديرة أن يقسم بها من البركة العامة والخاصة ، ولم يثبت هذا لغيره صلى الله عليه وسلم .

7- ومنها أن الله تعالى وقره ففي ندائه ، فناداه بأحب أسمائه واسني أوصافه فقال: (( يا أيها النبي )) و (( يا أيها الرسول ))
وهذه الخصيصة لم تثبت لغيره ، بل ثبت أن كلاً منهم نودي باسمه ، فقال تعالي: (( يا آدم اسكن )) و (( يا عيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك )) و (( يا موسى إني أنا الله )) و ((يا نوح اهبط بسلام )) و (( يا داود إنا جعلناك خليفة ً في الأرض )) و (( يا إبراهيم قد صدقت الرؤيا )) و (( يا لوط أنا رُ سُلُ ربك )) و(( يا زكريا إنا نبشرك )) و (( يا يحيى خذ الكتاب ))

8- ومنها أن معجزة كل نبي تصرمت وانقرضت ، ومعجزة سيد الأولين والآخرين وهي القرآن العظيم باقية إلى يوم الدين.

9- ومنها تسليم الحجر عليه وحنين الجذع إليه ولم يثبت لواحد من الأنبياء مثل ذلك .

10- ومنها أنه وجد في معجزاته ما هو أظهر ففي الإعجاز من معجزات غيره ، كتفجير الماء من بين أصابعه فإنه أبلغ في خرق العادة من تفجيره من الحجر ، لأن جنس الأحجار مما يتفجر منه الماء ، وكانت معجزته بانفجار الماء من بين أصابعه أبلغ من انفجار الحجر لموسى عليه السلام.

11 - ومنها أن الله تعالى يكتب لكل نبي من الأنبياء من الأجر بقدر أعمال أمته وأحوالها وأقوالها ، وأمتُه شطر أهل الجنة ، وقد أخبر الله تعالى أن أمته خير أمة أخرجت للناس وإنما كانوا خير الأمم لما اتصفوا به من المعارف.

12- ومنها أن الله أرسل كل نبي إلى قومه خاصة وأرسل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم إلى الجن والإنس ولكل نبي من الأنبياء ثواب تبليغه إلى أمته ، ولنبينا صلى الله عليه وسلم ثواب التبليغ إلى كل من أرسل إليه ، تارة لمباشرة الإبلاغ ، وتارة بالنسبة إليه ولذلك تمنن عليه بقوله تعالى: (( ولو شئنا لبعثنا في كل قرية نذيراً ))
ووجه التمنن : أنه لو بعث في كل قرية نذيراً لما حصل لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أجر إنذاره لأهل قريته .

13- ومنها أن الله تعالى كلم موسى عليه السلام بالطور، وبالوادي المقدس ، وكلم نبينا صلى الله عليه وسلم عند سدرة المنتهى .

14- ومنها أنه قال : (( نحن الآخرون من أهل الدنيا والأولون يوم القيامة ، المقضي لهم قبل الخلائق ، ونحن أول من يدخل الجنة ))أخرجه مسلم .

15- ومنها أنه صلى الله عليه وسلم أخبر أنه يرغب إليه الخلق كلهم يوم القيامة ، حتى إبراهيم .

16- ومنها أنه قال : (( الوسيلة منزلة في الجنة لا ينبغي أن تكون إلا لعبد من عباد الله تعالى ، وارجوا أن أكون أنا هو ، فمن سأل لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة )) أخرجه مسلم .

17- ومنها أنه يدخل من أمته إلى الجنة سبعون ألفا بغير حساب )) ولم يثبت ذلك لغيره صلى الله عليه وسلم .
18- ومنها : الكوثر الذي أعطيه ففي الجنة ، والحوض الذي أعطيه في الموقف .

19- ومنها قوله صلى الله عليه وسلم : (( نحن الآخرون السابقون)) الآخرون زماناً ، السابقون بالمناقب والفضائل.

20- ومنها أنه أحلت له الغنائم ولم تحل لأحد قبله. وجعلت صفوف أمته كصفوف الملائكة ، وجعلت له الأرض مسجداً ، وترابها طهوراً . وهذه الخصائص تدل على علو مرتبته ، والرفق بأمته.

21- ومنها أن الله تعالى أثنى على خلقه فقال : (( وإنك لعلى خلق عظيم ))، واستعظام العظماء للشيء يدل على إيغاله في العظمة ، فما الظن باستعظام أعظم العظماء ؟ .

22- ومنها أن الله تعالى كلمه بأنواع الوحي وهي ثلاثة أحدها: الرؤيا الصادقة. والثاني : الكلام من غير واسطة . والثالث : مع جبريل صلى الله عليه وسلم . وزاد الألباني النفث في الروع .

23- ومنها أن كتابة صلى الله عليه وسلم مشتمل على ما أشتمل عليه التوراة والإنجيل والزبور ، وفضل بالمفصل.

24- ومنها أن أمته أقل عملاً ممن قبلهم ، وأكثر أجراً كما جاء في الحديث الصحيح

25- ومنها أن الله عز وجل عرض عليه مفاتيح كنوز الأرض وخيرة أن يكون ملكاً أو نياً عبداً ، فاستشار جبريل عليه السلام . فأشار إليه أن تواضع .

26- ومنها أن الله تعالى أرسله ( رحمة ً للعالمين ) ، فأمهل عصاه أمته ولم يعاجلهم إبقاء عليهم ، بخلاف من تقدمه من الأنبياء إنهم لما كذبوا عُوجل مكذبهم.

,وأما أخلاقه صلى الله عليه وسلم في حلمه وعفوه وصفحه وصبره وشكره ولينه في الله ، وانه لم يغضب لنفسه ، وأنه جاء بإتمام مكارم الأخلاق ، وما نقل من خشوعه وخضوعه وتبتله وتواضعه ففي مأكله ، وملبسة ، ومشربه ، ومسكنه ن وجميل عشرته ، وكريم خليقته ، وحسن سجيته ، ونصحه لأمته وحرصه على إيمان عشيرته ، وقيامه بأعباء رسالته في نصرة دين الله ، وإعلاء كلمته ، وما لقيه من أذى قومه وغيرهم في وطنه وغربته بعض هذه المناقب موجودة في كتاب الله وكتب شمائله . ومنها كتاب الشمائل للترمذي .

27- أما لينه ففي قوله تعالى: (( فبما رحمة من الله لنت لهم )) آل عمر آن.

28- وأما شدته على الكافرين ، ورحمته على المؤمنين ففي قوله تعالى (( محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم )) الفتح .

29- وأما حرصه على إيمان أمته ، ورأفته بالمؤمنين ، وشفقته على الكافة ففي قوله تعالى : (( لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عندتم حريص عليكم )) التوبة أني يُشق عليه ما يشق عليكم ، ( حريص عليكم ) ، أي إيمانكم 0 بالمؤمنين رءوف رحيم )) .

30- وأما نصحه في أداء رسالته ففي قوله تعالى (( فتول عنهم فما أنت بملوم )) الذاريات أي فما أنت بملوم لأنك بلغتهم فأبرأت ذمتك.

31- ومنها أن الله تعالى أمته منزل العدول من الحكام ، فإن الله تعالى إذا حكم بين العباد فجحدت الأمم بتبليغ الرسالة أحضر أمة محمد صلى الله عليه وسلم فيشهدون على الناس بأن رسلهم أبلغتهم وهذه الخصيصة لم تثبت لأحد من الأنبياء.

32- ومثلها عصمة أمته بأنها لا تجتمع على ضلالة في فرع ولا في أصل .

33- ومثلها حفظ كتابه ، قل لو اجتمع والآخرون على أن يزيدوا فيه كلمة ، أو ينقصوا منه لعجزوا عن ذلك ، ولا يخفى ما وقع من التبديل في التوراة والإنجيل .

34- ومنها أنه بعث بجوامع الكلم ، واختصر له الحديث اختصاراً وفاق العرب في فصاحته وبلاغته.
كما قال عليه الصلاة والسلام ( أعطيت فواتح الكلم ، وجوامعه وخواتمه ) في الصحيحين .

هذا ما يسره الله لي من جمع لبعض خصائص أفضل المخلوقين ونسأل الله بمنه وكرمه أن يوفقنا لإتباع رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم في سننه وطريقته وجميع أخلاقه الظاهرة والباطنة وأن يجعلنا من حزبه وأنصاره ومن أهل حوضه . إن الله على كل شيء قدير و بالإجابة جدير ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم .
وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم والحمد لله رب العالمين .

انا من البحيرة داخل محافظتى فى اختلاف من اداره لاخره يعنى احنا 361ج واداره تانيه بتاخد 380 ج واحنا محافظه واحده يبقى مين السبب
بس انا سمعت ان الاساسى بتاعنا 153ج وهيزيد باذن الله 30ج فى يوليو يعنى 183ج اساسى السنه الجديده
ومن ذلك يكون الكادر مرحله اولى هيزيد وكمان الحوافز بس امتى المرحله التانيه كادر واحنا مخلصين كل حاجه .
:049gc0::049gc0:

جميللللللللللللللللللللل

الكلام ده صحيح واللا هزار

احنا هنا فى الاقصر لسه مقبضناش شهر 7
بس انا عرفت اننا هنقبض 386 جنيه
و شوفت مفردات المرتب بنفسى فى المدرسة
و ان شاء الله فى خبر جميل قريباً

كله كلام والسلام

عندنا فى الأزهر كل المرتبات متساوية جميع السنوات

الله يخرب بيونهم خالونا نتخاتق على ثمن كيلو طماطم
المرتب كله ميجبش اجار شقه

علي فكره هى دى المرتبات اللي احنا بنقبضها بس احنا فى الشرقيه كله زى بعضه بيقبض338,30

انا مين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
 

اليوم صرفت المرتي الخارجة الوادي الجديد مرتبي كان 331 الحمد لله الزيادة خير وبركة واصبح مرتبي 339

الدنيا دى احوال

استاذ ياسر
ان شاء الله ربنا يكرمك والوزير قال مافيش تعاقد بالاجر
يعنى اكيد حتكون معلم مساعد وتمتحن كادر وتتعين
وربما يكون ذلك بعد تثبيت المتعاقدين حاليا قريبا

شكرااااااااااااااااااا

انت بتحلم يا مستر

مين على مين
 

السلام عليكم اولا ً
ثم ارجو من السيد الفاضل توخي الحذر والحرص في كلامه معنا
احنا مش اطفال تجري وراء اي كلام فاضي
لأنه موضوع المرتب اتحسم خلاص من مرتب يوليو واتعرف في كل محافظة وادارة
وكل معلم مساعد يعلم جيدا كيف يعد ماله عند استلامه وكمان بنمضي عليه
كفايه اشاعات وكلام ليس له داعي واشك ان كنت منا وكفى تدخلا ً في شؤوننا
لأنك لاتعلم كيف و متى تم التعاقد معنا على معلم مساعد عند الحكومه و اننا كلنا سواء في المرتب حتى بعد النجاح واستحقاق درجة معلم .

الف شكر فعلا المعلومات قيمة بارك الله فيك و اكثر من امثالك .

اولا : وعليكم السلام
 

الكلام ده مش مظبوط كل الحكاية ان الزيادة مش هتزيد عن عشرين جنية

احنا فى اسوان نقبض 336 تعاقد 2009 والتعاقد السابق 364 :friendsxs3:

والقبض عندنا بيختلف من ادارة لاخرى

والله المستعان

:av4056bb7jp3::av4056bb7jp3::av4056bb7jp3: :022yb4::022yb4::022yb4: