ما شاء الله
لم يحالفك التوفيق فى كلمة ماض: فهى : مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة
وجملة النعت هى : "لها ماض" نعت جملة اسمية
الجمل وأشباه الجمل بعد النكرات صفات وبعد المعارف أحوال
"يا واعظا غيرك " منادىشبيه بالمضاف وعند تحويله لمنادى مضاف تصير :" يا واعظ غيرك "
هل نلاحظ الفرق هو حذف التنوين يالنصب
ولك جزيل الشكر على التواصل واتمنى لك التوفيق

شكرا جزيل لك على مشاركتك بعد ان أصبت بالملل

شكور جدا بجد موضوع رائع جدا
و جزاك الله عنا خير
مشكور

يا بنى إن الذى يجد كل شيء سهلا لا يصل إلى شيء فتحمل مشاق الحياة ، واعلم أنه لا يرى الجمال الفرد العابس وجهه فكن متفائلا ، وأقبل على الحياة بهجتها فأنت بتلك الروح الجميلة تستطيع أن ترى الجمال واقعا ملموسا حولك "0
(أ) أعرب ما تحته خط
(ب) استخرج :
منادى وبين نوعه
بدلا وبين نوعه
ممنوعا من الصرف واذكر سبب المنع
(ج) اكشف فى معجمك عن كلمة :"تستطيع"

مجهود عظيم
شكرا لكل من شارك فيه
جزاكم الله خيرا جميعا

بارك الله فيك

شكرا لكم جميعا على اطرائكم وإن كان من توفيق فمن الله وحده

من قصة "طموح جارية "
"تعلم ياشيخ بدر الدين ما نحن فيه ، وقد رأى مولاى (نجم الدين) رأيا ينقذنا ويفك أسرنا ويخلص الناس مما هم فيه من الضنك والعنت من هذا الحصار ،لكن التنفيذ يحتاج إلى حرص ودقة وجراة ومهارة وحسن تصرف ولم يجد مولاى من يحسن القيام به سواك فماذا ترى؟
(أ)فى ضوء فهمك لمعانى الكلمات فى سياقها تخير
1- معنى (العنت ) : ( المشقة - التعب - الأولى والثانية - الحصار )0
2- مضاد ( الضنك ) : ( سعة الرزق - ضيق الرزق - الأمن - الأمل )0
3- جمع ( مولى ) : ( أولياء- موالٍ- ولاة - ولايات )
(ب) من قائلة العبارة السابقة ؟ وما المناسبة ؟
(ج) مم عانى الناس ؟ وما سبب ذلك ؟ وما الرأى الذى تتحدث عنه العبارة ؟
(د ) علل : اختيار القاضى لهذه المهمة ؟

ما شاء الله مجهود عظيم يستحق كل الشكر والتقدير أخوك / محمد عبدالله سالم
دكرنس / دقهلية

من مضوع "محبة ورحمة "
"علينا أن نجعل الصلة بننا وبينهن صلة محبة ورحمة ،لا صلة كره وقسوة ، هذا ما تفرضه علينا الإنسانية ،وتطالبنا به الشريعة "
(أ) تخير الإجابة الصحيحة
1- معنى "الشريعة ": ( الطريقة - مورد الماء- أحكام الدين )0
2- جمع "صلة " (صلات - وصلات - صلوات )0
3-مضاد " رحمة ": ( قسوة - كراهية - كلاهما صحيح )0
4- هذا النص من كتاب : ( المرأة - تحرير المرأة - قاسم أمين )
(ب) ما الصورة المثلى للعلاقة بين الرجل والمرأة كما رسمها الكاتب ؟ وبم أيد رأيه ؟
(ج) بم تطالبنا الشريعة فى علاقتنا بالمرأة ؟ وما الدليل على ذلك ؟
(د) تفرضه علينا الشريعة وتطالبنا به الإنسانية - تطالبنا به الشريعة وتفرضه علينا الإنسانية " أى التعبيرين أدق ولماذا ؟ وما قيمة العطف فى العبارة ؟
(هـ) أعرب ما تحته خط

يؤؤقنى صبيحة كل يوم عبارات يفيض بها خيالى
فانظمها عقودا من كلامٍ وانثرها عييرا من أمالى
فلولا الحب ما فاضت دموعى ولولا الشوق ما كنا نبالى

أيه فين المشاركات

"تذهب بعض الروايات " المراد : ( تزعم - تؤكد - تثبت - تروى )
يا أستاذنا الفاضل أرجو الاجابة عن هذا السؤال الذي هو من ابداعك

تزعم
لأنه يعبر عن راى وليس عن حقيقة ثابته
ولابد للطالب أن يفرق بين الحقيقة والرأى

جزاك الله خيرًا

وطنى مصر من أعرق بلاد العالم حضارة ، سجل لها التاريخ أنصع الصفحات ، فقد تحطمت على صخرة صمودها أطماع الغزاة من الصليبين والمغول كليهما ، فيا أبناء مصر ، أنتم الأمل ، فحافظوا عليها حتى تصير عظيمة كما كانت إن شاء الله "
(أ) اضبط ما تحته خط مبينا السبب
(ب) استخرج :
1- منادى وأعربه 2- بدلا وبين نوعه 3- ممنوعا من الصرف واذكر السبب
(ج) حبذا حب الأوطان " اجعل المخصوص بالمدح مخصوصا لنعم وغير ما يلزم مع الضبط
(د)اكشف فى معجمك عن "التاريخ "

جزاك الله خيرا

فين المشاركات

شكرررررررررررررررررررررررا

الواحد مش عرف يشكرك ازاى انا بذاكر لبنتى والحاجات دى مش حقولك تنفعنى ازى نفع الله بك الامة
وياريت اسئلة كتاب الوزارة مع اجابتها النموزجية مع كل الشكر والتقدير

شعب مصر أسرة واحدة ، يربطهم رباط واحد ،رباط الدين واللغة ، فأرضهم واحدهم ، ولغتهم واحدة ، ويتميز الشعب المصرى بقدم الحضاره على أرضه ،والوحدة بين عنصريه المسلمين والأقباط ، فنعم عملا وحدة الصف "0
(أ) اعرب ما تحته خط
(ب) استخرج :
1- منادى وأعربه 2- بدلا وبين نوعه 3- فعلا للمدح وبين فاعله
(ج) (يتحد العرب - يصبحون أقوياء ) اربط باداة شرط جازمة
(د)" مساجد وكنائس " ضع ما سبق فى جملة بحيث تكون الكلمتان مجرورتين بالفتحة وغير ما يلزم 0
(و) اكشف فى معجمك عن : أسرة " 0

حقيقي مجهود رائع ربنا يجريك خيرا

انت مينفعش معاك شكر انت ينفع معاك علي الأقل نشيلك فوق راسنا والله
مجهودك رائع

اسرة: خبر مرفوع بالضمة
رباط : فاعل مرفوع بالضمة
الشعب:فاعل مرفوع بالضمة
الحضارة: مضاف اليه مجرور بالكسرة
عنصريه: مضااف اليه مجرور بالياء لانه مثنى والهاء ضمير متصل فى محل جر مضاف اليه
عملا: تميز منصوب بالفته
المنادى: لا اعرف
بدل:رباط بعض من كل
فعل مدح نعم فاعله عملا
متى يتحد العرب يصبحن اقوياء
مش عارف والله
اسر
يارب تصلحلى:049gc0::049gc0::049gc0:

جزاك الله خيرا يا مستر محمود علي هذا الجهد وهذه الدرر التي تهدينا أياها

اللهم اجعل هذا العمل في ميزان حسناتك

فاعل المدح : نعم فاعله : ضمير مستتر مفسر بالتمييز عملا
متى (يتحدْ) العرب ( يصبحوا) أقوياء
المنادى : لا يوجد وعذرا على هذا الخطأ منى
نتمتع بكنائس ومساجد عريقة فى مصر0
رباط : بدل كل من كل (مطابق )

الف الف شكر
 

من موضوع " آيات العلم"لمحمد الهرواى
انظر إلى الأقوام كيف سمت بهم تلك العلوم إلى المحل السامى
من راكب متن الرياح كأنه ملك يصرف أمرها بزمام
(أ) فى ضوء فهمك تخير الإجابة الصحيحة
1- المراد " يصرف أمرها بزمام ": [ قيادة - لجام - هيمنة وسيطرة ]
2-مضاد "سمت ": ( ظلمت - ضعفت - تدنت )0
3- جمع ( أمرها ) (أوامر - أمور - أمراء )
(ب) إلام يهدف الشاعر من وراء البيتين ؟
(ج) أكمل
1- انظر أسلوب ..............غرضه .............
2- علاقة البيت الثانى بالبيت الأول ....................
3- كلمة "يصرف " توحى بـ...........................
(د) ما الجمال فى :" سمت بهم تلك العلوم "؟
(هـ) أعرب ما تحته خط

بارك الله فيك أخي الكريم على الجهد المتواصل

شباب مصر أنتم أملها ومعقد رجائها ، وهى تسعى نحو مستقبل أفضل ،فيحب علينا أن نتمسك بمبادئ وقيم سامية ، وألا نهدر أوقاتنا فيما لا يجدى ،فحبذا الشاب المجتهد 0
(أ) أضبط ما تحته خط مبينا السبب
(ب) استخرج
1- منادى وأعربه 2- ممنوعا من الصرف واذكر السبب 3- مخصوصا بالمدح وأعربه
(ج) الذى يسعى لنهضة وطنه ينال تقدير الجميع
(ضع كلمة من مكان كلمة الذى وغير ما يلزم )
(د) اكشف فى معجمك عن كلمة " مستقبل "

من قصة " طموح جارية "
وبعدما عرض أبو بكر بضاعته الجديدة مد يده إلى نجم الدين بقطعة من الذهب قائلا : " أرأيت يا مولاى هذا الدينار الجديد ؟ "فتناوله (نجم الدين ) من يده وقرأ ما عليه من الكتابة فبدا فى وجهه الامتعاض الشديد "
(أ) تخير الإجابة الصحيحة
1- "الدينار " عملة ذهبية جمعها ( دنانير - ديار - أديرة )0
2- (بدا على وجهه الامتعاض ) تعبير يدل على : ( الغضب - الألم - الحزن )0
3-مضاد (بدا ) ( انتهى - اختفى - ظهر )0
(ب) لماذ بد على وجهه نجم الدين الامتعاض ؟
(ج) ما أثر هذا الدينار على شجرة الدر ؟
(د) أعرب ما تحته خط

أين المشاركات ؟

:039uw8:اولا الف الف شكر على الاسئلة
ثانيا الف الف الف شكر على المتابعة
ثالثا الف الف الف الف شكر على التواصل
اخيرا جزاك الله كل خير:022yb4::022yb4::022yb4:

شكرا جزيلا

كلاهما صحيح على ان الاولى منادى مضاف والثانية منادى شبيه بالمضاف

قال الشاعر :
يا نيل أنت سقيتنا ماء الحياة نميرا
لولاك ما طاب النسيم بأرض مصر عبيرا
(أ) اعرب ما تحته خط
(ب) استخرج منادى وبين نوعه وحكمه - ممنوعا من الصرف وبين السبب -
(ج) استخرج المعارف من البيتين السابقين
(د) اجعل كلمة "مذيعان" معرف بالنداء

اين المشاركات؟

ما نوع المنادى فى : يا نيل
(نكرة مقصودة - اسم علم )

جزاك الله خيرا

كلام جميل وبارك الله فيك أخي
ولكن الموضوع يحتاج تنظيم ووضع المراجعات في ملف وورد كي تعم الفائدة
جزاكم الله خيراً

بالطبع علم لذا فهو مبني علي الضم

حقا بارك الله فى القائمين على هذا المنتدى و جعله خالصا لوجهه الكريم ان شاء الله تعالى

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااا

جهد طيب بارك الله فيك

شكراااااااااااااااااا جدااااااااااااااااااااااا على الدرس الجميل ده كن جميلآ

:040vk0::039uw8:رائع
جزيت خيرا

جزاكم الله كل الخير