شكراً أستاذ سعيد ومبروك للجميع

اسعدكم الله دائماااااا بالاخبار الجميلة مشكوووووورين زملائى الاعزااااء

شيخ الازهر تبرع بمرتبه لمدة عام

ربنا يزيد الخير ويبارك فى كل من اسهم واراد ان يسهم شكرا وبارك الله لك يا شيخ الازهر وجعله الله لك زخرا فيما تحب

اول تليفون جاء لى صباحا هو هذا الخبر وكان من موظف ماليات المنطقة وطبعا كان خبر طيب
وكل اللى فكرت فيه ان اكون اول واحد يفرحكم ولهذا قمت بالدخول على النت من الموبايل
كى افرح جميع الزملاء والان بمجرد دخولى المنزل حبيت اشاركم فرحنكم
بجد شعب مصر طيب جدا مجرد جنيهات قليلة تجعله سعيد الحمد لله على نعمه الصحه
اشكر جميع الزملاء وخصوصا فليسوف المنتدى واخى الغالى جدا ا/عوض
وجميع اخوانى الذين شرفونى بالمرور

شكرا يامفرحنا

جزاك الله خير والف مبروك

الشرقية لسه موصلش

شكرا يامفرحنا ياعم سعيد

المنصورةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة ةةةةةةةةةةةةةةةةةةةحد يعرف حاجة

الف مبروك الف مبروك

الفاكس وصل دمياط وبورسعيد اليوم

بيكتب فيها مدة العمل السابقة فى الازهر

الله المستعان على ماتصفون

هل وصل منطقة الشرقية
افيدونا ولكم جزيل الشكر

انا قلت لكم الصبر فالخير الكثير ات على يد الشيخ الجليل الطيب وسيعود الازهر كمنارة

اللهم زد وبارك

بارك الله فيك يا شيخنا الجليل

الفاكس يباشا وصل المنصوره امس الخميس والخبر حقيقى ان شاء الله وعملنا الاستمارات وبعتناها كمان

المشكلة ان اغلب المنح بتكون عن طريق التليفون والفاكس ليس له اهمية
غير انه دائما موجود فى المناطق ولا يتم ارساله للمعاهد لعدم جدواه
المهم الفلوس بفاكس او من غير فاكس لن تفرق مش كده ولا ايييييييييييييه

هيكون على الاساسى ام لا

طبعا على الاساسى
نفس قيمه شهر مولد النبى ( صلعم)

بارك الله فيك اخى حسن

ايه ( صلعم ) دى



اكيد تقصد صلى الله عليه و سلم

بس انا حاسس انها فيها حاجة مش مظبوطة ادبيا مع الرسول صلى الله عليه و سلم

ياريت تكتبها كاملة

و شكرا

معذرة واضح انك غير ازهرى هذه الاختصارات درسناها فى الازهر مثلها مثل ( ص)
وطبعا المقصود بها كما ذكرت
وانا لايمكن ان اتجرأ ان اتحدث بكلام به شك عن الرسول ( صلعم )

مشكووووووووووووووووووور

شكرا يا اساتذه ع الخبر الجميل

بس ممكن اعرف هنقبض كام بالظبط؟؟؟

كيفية الصلاة والتسليم على النبي http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif:

قال الله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الأحزاب:56] فالأفضل أن تقرن الصلاة والسلام سوياً استجابةً لله عز وجل فهذا هو المجزئ في صفة الصلاة عليه الصلاة والسلام.
وعن أبي محمد بن عجرة http://www.kalemat.org/gfx/article_ratheya.gif قال: خرج علينا النبي http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif فقلت: يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك؟ فقال: { قولوا اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد } [متفق عليه].
وعن أبي حميد الساعد http://www.kalemat.org/gfx/article_ratheya.gif قال: قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك؟ قال: { قولوا اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد وعلى أزواجه كما باركت على إبراهيم، إنك حميد مجيد } [متفق عليه].
وفي هذين الحديثين دلالة على الصفة الكاملة للصلاة على النبي http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif.

فضيلة الصلاة على النبي http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif والسلام عليه:

عن عمر قال سمعت رسول الله http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif يقول: { إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول وصلوا عليّ فإنه من صلّى عليّ مرة واحدة صلى الله عليه عشراً ثم سلوا لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله وأرجو أن أكون أنا هو فمن سأل لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة } [رواه مسلم].
قال http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif: { من صلّى عليّ حين يصبح عشراً وحين يمسي عشراً أدركته شفاعتي } [أخرجه الطبراني في الكبير وحسنه الألباني].
وقال http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif: { من صلّى عليّ واحدة صلى الله عليه بها عشراً } [رواه مسلم وأحمد والثلاثة].
وعن عبدالرحمن بن عوف http://www.kalemat.org/gfx/article_ratheya.gif قال: أتيت النبي http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif وهو ساجد فأطال السجود قال: { أتاني جبريل وقال: من صلّى عليك صليت عليه ومن سلّم عليك سلمت عليه فسجدت شكراً لله } [رواه الحاكم وأحمد والجهضمي وقال الحاكم: صحيح ولم يخرجاه وقال الألباني: صحيح لطرقه وشواهده].
وعن يعقوب بن زيد بن طلحة التيمي قال: قال رسول الله http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif: { أتاني آت من ربي فقال: ما من عبد يصلي عليك صلاة إلا صلى الله عليه بها عشراً } فقام إليه رجل فقال: يا رسول الله أجعل نصف دعائي لك! قال: { إن شئت }. قال: ألا أجعل ثلث دعائي!. قال: { إن شئت }. قال: ألا أجعل دعائي كله قال: { إذن يكفيك الله هم الدنيا والآخرة } [رواه الجهضمي وقال الألباني هذا مرسل صحيح الأسناد].
وعن عبدالله بن مسعود عن النبي http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif قال: { إن لله ملائكة سياحين يبلغونني من أمتي السلام } [رواه النسائي والحاكم وصححه ووافقه الذهبي وقال الألباني إسناده صحيح ورجاله رجال الصحيح].
وقال http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif: { من صلّى عليّ واحدةً صلّى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات } [رواه أحمد والبخاري في الأدب المفرد والنسائي والحاكم وصححه الألباني].
وعن ابن مسعود مرفوعاً: { أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم عليّ صلاة } [رواه الترمذي وقال حسن غريب رواه ابن حبان].
وعن جابر بن عبدالله، قال: قال النبي http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif: { من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة، آت محمداً الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته، حلت له الشفاعة يوم القيامة } [رواه البخاري في صحيحه].

ذم من لم يصل على النبي http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif:

عن أبي هريرة http://www.kalemat.org/gfx/article_ratheya.gif قال: قال رسول الله http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif: { رغم أنف رجل ذُكرت عنده فلم يصليّ عليّ، رغم أنف رجل دخل رمضان ثم انسلخ قبل أن يُغفر له، ورغم أنف رجل أدرك أبواه عند الكبر فلم يُدخلاه الجنة } قال عبدالرحمن وهو أحد رواة الحديث وعبدالرحمن بن إسحاق وأظنه قال: { أو أحدهما } [رواه الترمذي والبزار قال الألباني في صحيح الترمذي حسن صحيح].
وعن علي بن أبي طالب http://www.kalemat.org/gfx/article_ratheya.gif عنه http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif أنه قال: { البخيل كل البخل الذي ذكرت عنده فلم يصليّ عليّ } [أخرجه النسائي والترمذي وصححه الألباني في صحيح الجامع].
عن ابن عباس http://www.kalemat.org/gfx/article_ratheya.gif عن النبي http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif: { من نسي الصلاة عليّ خطئ طريق الجنة } [صححه الألباني في صحيح الجامع].
وعن أبي هريرة http://www.kalemat.org/gfx/article_ratheya.gif قال أبو القاسم http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif: { أيّما قوم جلسوا مجلساً ثم تفرقوا قبل أن يذكروا الله ويصلوا على النبي http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif كانت عليهم من الله تره إن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم } [أخرجه الترمذي وحسنه أبو داود].
وحكى أبو عيسى الترمذي عن بعض أهل العلم قال: ( إذا صلى الرجل على النبي http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif: { مرة في مجلس أجزأ عنه ما كان في ذلك المجلس } ).

الفوائد والثمرات الحاصلة بالصلاة عليه http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif:

ذكر ابن القيم 39 فائدة للصلاة على النبي http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif منها:
1- امتثال أمر الله سبحانه وتعالى.
2- حصول عشر صلوات من الله على المصلي مرة.
3- يكتب له عشر حسنات ويمحو عنه عشر سيئات.
4- أن يرفع له عشر درجات.
5- أنه يرجى إجابة دعائه إذا قدمها أمامه فهي تصاعد الدعاء إلى عند رب العالمين.
6- أنها سبب لشفاعته http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif إذا قرنها بسؤال الوسيلة له، أو إفرادها.
7- أنها سبب لغفران الذنوب.
8- أنها سبب لكفاية الله ما أهمه.
9- أنها سبب لقرب العبد منه http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif يوم القيامة.
10- أنها سبب لصلاة الله على المصلي وصلاة الملائكة عليه.
11- أنها سبب لرد النبي http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif الصلاة والسلام على المصلي.
12- أنها سبب لطيب المجلس، وأن لا يعود حسرة على أهله يوم القيامة.
13- أنها سبب لنفي الفقر.
14- أنها تنفي عن العبد اسم ( البخيل ) إذا صلى عليه عند ذكره http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif.
15- أنها سبب لإلقاء الله سبحانه وتعالى الثناء الحسن للمصلي عليه بين أهل السماء والأرض، لأن المصلي طالب من الله أن يثني على رسوله ويكرمه ويشرفه، والجزاء من جنس العمل فلا بد أن يحصل للمصلي نوع من ذلك.
16- أنها سبب للبركة في ذات المصلي وعمله وعمره وأسباب مصالحه لأن المصلي داع ربه أن يبارك عليه وعلى آله وهذا الدعاء مستجاب والجزاء من جنسه.
17- أنها سبب لعرض اسم المصلي عليه http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif وذكره عنده كما تقدم قوله http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif: { إن صلاتكم معروضة عليّ } وقوله http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif: { إن الله وكّل بقبري ملائكة يبلغونني عن أمتي السلام } وكفى بالعبد نبلاً أن يذكر اسمه بالخير بين يدي رسول الله http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif.
18- أنها سبب لتثبيت القدم على الصراط والجواز عليه لحديث عبدالرحمن بن سمرة الذي رواه عنه سعيد بن المسيب في رؤيا النبي http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif وفيه: { ورأيت رجلاً من أمتي يزحف على الصراط ويحبو أحياناً ويتعلق أحياناً، فجاءته صلاته عليّ فأقامته على قدميه وأنقذته } [رواه أبو موسى المديني وبنى عليه كتابه في "الترغيب والترهيب" وقال: هذا حديث حسن جداً].
19- أنها سبب لدوام محبة الرسول http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif وزيادتها وتضاعفها، وذلك عقد من عقود الإيمان الذي لا يتم إلا به لأن العبد كلما أكثر من ذكر المحبوب واستحضاره في قلبه واستحضار محاسنه ومعانيه الجالبة لحبه فسيتضاعف حبّه له وتزايد شوقه إليه، واستولى على جميع قلبه، وإذا أعرض عن ذكره وإحضار محاسنه يغلبه، نقص حبه من قلبه، ولا شيء أقر لعين المحب من رؤية محبوبه ولا أقر لقلبه من ذكر محاسنه، وتكون زيادة ذلك ونقصانه بحسب زيادة الحب ونقصانه في قلبه والحس شاهد بذلك.
20- أنها سبب لهداية العبد وحياة قلبه، فإنه كلما أكثر الصلاة عليه http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif وذكره، استولت محبته على قلبه، حتى لا يبقى في قلبه معارضة لشيء من أوامره، ولا شك في شيء مما جاء به، بل يصير ما جاء به مكتوباً مسطوراً في قلبه ويقتبس الهدي والفلاح وأنواع العلوم منه، فأهل العلم العارفين بسنته وهديه المتبعين له كلما ازدادوا فيما جاء به من معرفة، ازدادوا له محبة ومعرفة بحقيقة الصلاة المطلوبة له من الله.
وصلى الله وسلم على نبينا وعلى آله وصحبه أجمعين.

حد يقولى وصل البحيرة ولا لالالالالالالالالالالالالالالالا

بارك الله فى الشيخ الطيب

جزاك الله خير

سبحان الله وبحمدة

معذرة اخى حسن سوف اقوم بالرد عليك مرة اخرى
نعم على الاساسى
مع الاعتذار لردى السابق

شكرا لشيخ الازهر على اعانته لمدرسي الازهر

شكرا استاذنا الفاضل وجزاك الله خيرا

البحر الاحمر لا يوجد اى شىء كالعاده

تسلم اخى والا الامام ياازهرية

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااا

الف شكر لاستاذنا الكبيرمقاما ا/ سعيدموسى