![]() |
بسم الله الرحمن الرحيم شاركونا المسارعة الى الخير
فان لم تكن حافظ سورة النحل فدى فرصتك لحفظها وان كنت حافظها فلا باس من المراجعة معنا لتاخذ الاجر باذن الله واليكم الرابط http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=41405 لا تبخلوا على انفسكم |
شكرا أ/مجدي وبارك الله فيك
|
lمن نص غربةوحنين ماذا افاد؟
1-عطف منع على حبس 2- رنت على عوت من مصرع كليو باترا ماذا افاد؟ 1-عطف حبور على بشر 2-عطف ظهور على نصر 3-عطف مديح على شكر 4-عطف كوخ على قصر 5-عطف صحوى على سكرى 6-عطف دمار على اسر هل هناك فرق بين عطف كلمتين على بعض والعلاقة بينهما؟ أرجو الرد سريعا وجزاك الله كل خير |
*المسرحية حوار و حركة - ما مدى اكتمال ذلك في مسرحية مصرع كليوباترا؟
|
ممكن تلخيص لقصة الايام فى شكل سؤال و جواب . وتلخيص منهج التربية الاسلامية للصف الثالث الثانوى:rolleyes:
|
انتو بتتكلمو عن ايه؟؟؟؟؟؟؟؟
|
مردتوش ليه انتو نمتو ولا ايه....:mad:
|
ارجو من الاساتذة الافاضل الرد على سؤالى فى شان التلخيص وشكرا.
|
جمع كلمة(أخطبوط) وكلمة(الطوفان)
|
ما معنى قول الرسول (صلى الله عليه وسلم) {انتم اعلم بشؤن دنياكم}
|
ما السوره المقرره للحفظ في التربية الاسلامية للصف الثالث الثانوى
|
اعتمد الدكتور يسرى الجمل وزير التربية والتعليم يوم الخميس 4/24/2008 مواعيد امتحانات وجداول المواد الدراسية المختلفة لطلاب الشهادة الثانوية العامة بمرحلتيها الاولى والثانية للدور الاول للعام الدراسى 2007 /20008 حيث تبدأ الامتحانات اعتبارا من يوم السبت 7 يونيو على ان تنتهى يوم الثلاثاء أول يوليو وتبدأ جميع الامتحانات اعتبارا من الساعة 9 صباحا
أولاً المرحله الاولى التاريخ الماده الاولى الزمن الماده الثانيه الزمن 8/6/2008 اللغة العربية "1" 3 ساعات التربية الدينية "1" ساعتين 9/6/2008 الجغرافيا 3 ساعات ------------- ------- 11/6/2008 التفاضل وحساب المثلثات "1" ساعتين ------------- ------- 14/6/2008 اللغة الأجنبية الاولى 3 ساعات ------------- ------- 15/6/2008 الجيولوجيا والعلوم البيئية 3 ساعات ------------- ------- 17/6/2008 الجبر "رياضيات 1" ساعتين ------------- ------- 19/6/2008 اللغة الأجنبية الثانية 3 ساعات ------------- ------- 22/6/2008 علم النفس والاجتماع 3 ساعات ------------- ------- 24/6/2008 الكيمياء 3 ساعات ------------- ------- 25/6/2008 الاقتصاد والاحصاء 3 ساعات ------------- ------- 28/6/2008 التاريخ 3 ساعات ------------- ------- 29/6/2008 الأحياء 3 ساعات ------------- ------- 30/6/2008 والفلسفة والمنطق 3 ساعات ------------- ------- ثانياً المرحله الثانيه التاريخ الماده الاولى الزمن الماده الثانيه الزمن 7/6/2008 اللغة العربية "2" 3 ساعات التربية الدينية ساعتين 9/6/2008 الجغرافيا 3 ساعات ------------- ------- 10/6/2008 التفاضل والتكامل "رياضيات 2" ساعتين ------------- ------- 12/6/2008 اللغة الأجنبية الاولى 3 ساعات ------------- ------- 15/6/2008 الجيولوجيا والعلوم البيئية 3 ساعات ------------- ------- 16/6/2008 القدرات "فنون". ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ------------- ------- 18/6/2008 الفيزياء 3 ساعات ------------- ------- 21/6/2008 الجبر والهندسة الفراغية"رياضيات 2" ساعتين ------------- ------- 22/6/2008 علم النفس والاجتماع 3 ساعات ------------- ------- 23/6/2008 الميكانيكا"رياضيات 2" ساعتين ------------- ------- 24/6/2008 الكيمياء 3 ساعات ------------- ------- 25/6/2008 الاقتصاد والإحصاء 3 ساعات ------------- ------- 28/6/2008 التاريخ 3 ساعات ------------- ------- 29/6/2008 الاحياء 3 ساعات القدرات "عمارة" 3 ساعات 30/6/2008 الفلسفة والمنطق 3 ساعات ------------- ------- 1/7/2008 التربية الوطنية ساعتين ومادة المستوى الرفيع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ المصدر: وكالة انباء الشرق الأوسط مع اطيب التمنيات بالنجاح والتوفيق |
عندي أسئلة في القصة :
الثلاث رسائل التي احزنت الصبي , هل كانت عند عودته الاولى للقاهرة , ام كانت عندما رجع الى فرنسا مرة اخرى تطلب منه العودة للقاهرة للمرة الثانية ؟ ومن اين حصل عليها ؟ من هو ذلك الدرعمي ؟ سؤال في النصوص : ما هو الخيال الكلي , وما اركانه ؟ أرجو الرد السريع |
g لماذا الصبي كان حزين
؟[ |
اين ولد الصبى
|
اقتباس:
وأرجو ملاحظة أن هذه مرحلة ثانية |
اقتباس:
|
اقتباس:
حدد الفصل أو القطعة |
[quote=محمود مجدي;453341]عندي أسئلة في القصة :
الثلاث رسائل التي احزنت الصبي , هل كانت عند عودته للقاهرة , للمرة الثانية ومن اين حصل عليها ؟ لم يرد نص صريح لكن واضح أن علوى باشا هو الذى أطلعه علي بعضها ، و أن أخاه الأكبر هو الذى أرسل له الثالثة من هو ذلك الدرعمي ؟ طالب حا صل على كلية دار العلوم تأهل للسفر لفرنسا ما هو الخيال الكلي , وما اركانه ؟ هو رسم بالقلم أركانه : اللوحة فنية اجزاء : أطراف : صوت ـ لون ـ حركة |
اانا عيزه اعرف اذاكر الادب ازاى
|
اقتباس:
و ما جاء فى دليل التقويم و أي ملخص يقع تحت يدك كل ذلك وسائل معاونة علما بأنه يمكنك الوصول لكثير من معانى الأدب من خلال النصوص |
ممكن اعرف الفرق بين ان و أن و ان و ان فى النحو وشكراا
|
من نص (الشاعر وصورة الكمال):س: بم تعلل مجئ القصيدة على غير عادة الديوانيين من حيث الوزن والقافية؟
|
اقتباس:
س2: ما قيمة مجئ (محرقا) بعد(ملتهبا)؟ يرى صورة الجرح طى الفؤاد ***************مازال ملتهبا محرقا |
اقتباس:
س2: ما قيمة مجئ (محرقا) بعد(ملتهبا)؟ يرى صورة الجرح طى الفؤاد ***************مازال ملتهبا محرقا |
اقتباس:
س2: ما قيمة مجئ (محرقا) بعد(ملتهبا)؟ يرى صورة الجرح طى الفؤاد ***************مازال ملتهبا محرقا |
صنف الشيخ العلم الى علم الازهرين وعلم القراء والعلم اللدنى ما اوجه الشبه والاختلاف بين هذه العلوم الثلاثة ؟ بم تفسر سلوك اهل المنزل فى حضور الشيخ ؟
|
حد يجاوبلى على السؤال
|
سؤال في الادب
من المقال
للصحافة دور كبير في تطور فن المقال ناقش تلك العبارة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لم أجد لهذا السؤال اجابة في الكتاب ولا اعرف هل هو مقرر ام لا ارجو المساعده ولكم جزيل الشكر |
اقتباس:
|
في اي مادة نكشف عن (المخترعات - اسديته)
|
ممحدش جاوبني
|
aشكرااااااااااااااااااا
|
اى حاجه فى الادب ياجماعه
|
توقعات الدروس القادمة فى امتحان الثانوى منفضلك الرد فى أقرب وقت ؟:eek::eek::eek::confused:
|
سوال فىالادب :بدات النهضه الادبيه الحديثه معتمده على عاملين اساسين او تيارين مختلفين. فما هما ؟ وما اثارهما على الشعر والنثر؟
|
ممرادف يفضل
|
م من موضوع العلم في الاسلا م لماذا استخدم كلمة اكتشاف مع القوانين واستخدام معرفة مع الخالق
|
يا مستر انا ضعيفه فى النحو ولما باجى اعرب مثلا اعرف بدل او نعت كده مثلا بس معرفش مجرور ولا مرفوع ولا كده اعرف ازاى
|
لو سمحت يا أستاذ مجدى تجاوب على سؤالىفى الأدب وجزاك الله خيرا . أرجو الرد بسرعة
|
من سمات المدرسة الجديدة في البناء الشعري للقصيدة الاهتمام بالصور الخيالية مع توظيف الرمز والاسطورة مما كان له اثر في تجاربهم الشعرية.
انا مش عارفة اجابتى هتكون صح ولا لا بس اعتقد انها صح الاجابة هى (اتبعو نظام المقطوعات لازالة الرتابة والملل وكذلك التحرر من قيود الوزن والقافية والاكتفاء بوحدة التفعلة والاعتماد علىالسطر الشعرى والاهتمام بالوحدة العضوية ) وممكن تكملة للاجابة نقول من حيث اللغة استخدمو اللغة الحية القريبة من لغة الناس وابتعدو عن المحسنات البديعية المتكلفة |
من نص المساء
ى اول اربع ابيات من النص س: عبر الشاعر عن رحلته بالغربه والمنفى واعتبر ذلك عبثا فما دلاله ذلك على عاطفته؟ س:تمثل قصيده مطران غرضا شعريا قديما فما هو؟ وكيف حدد وطور فيه؟ فى الجزء التانى من النص من البيت الخامس الى البيت العاشر س:كموج مكارهى تشيه يوحى ب اليأس- الضعف - القلق- الالم) اعتمد الشاعر على الخيال الكلى والخيال الممتد لابراز عاطفته ...وضح ذلك (ياريت حد يطلعلى كل الخيال الكلى والممتد من النص) |
مساعدة من مدرسي اللغة العربية
توجد بعض الأسئلة التي وردت في ( امتحانات سابقة ) فرع الأدب ....
ولا أعرف هل هي مقررة أم تم إلغائها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اولا / من المقال : 1 / يمكن القول أن الصحافة لها دور كبير لا في نشأة المقال بل في تطور فنه ( ناقش العبارة ) مايو 1995 2 / للصحافة دور كبير في تطور فن المقال ( ناقش تلك العبارة ) مايو 2000 ثانيا / من الرواية : 1 / مرت الرواية العربية بعدة مراحل. وضح مرحلة الترجمة مع التمثيل؟ أغسطس 1998 2 / من مراحل تطور الرواية العربية ( التعريب والتمصير ) أ - ما المقصود بهذه المرحلة ؟ وكيف كانت خطوة إلى التأليف المستقل ؟ ب - من رائد هذه المرحلة عملاً له في هذا المجال ؟ مايو 2002 3 / تتبع المراحل المختلفة لمسيرة الرواية العربية في مصر ؟ مايو 2004 ثالثاً / القصة القصيرة: 1 / حاول بعض الباحثين الربط بين المقامة العربية القديمة والقصة القصيرة ( ناقش هذا القول مبيناً وجهة النظر الصحيحة ؟ مايو 2003 2 / ما المقصود بالقصة الدينية ، والقصة الفلسفية في تراثنا القصصي الفصيح ؟ أغسطس 2005 أرجو المساعدة ...... ولسيادتكم جزيل الشكر على هذا المجهود الرائع |
لفي العدل القراني كيف ترجم المسملون العدل القراني؟؟؟؟؟
|
كيف كان العرب يقدسون الكلمة
|
اقتباس:
و الثاثر بالثقافة الأجنبية وأثرهما فى الشعر (( الساعاتى .......... و البارودى ...........)) النثر : تحرير النثر من قيود السجع .....................................، ........... |
اقتباس:
|
اقتباس:
ـ تسامحو ا مع الأمم الأخر ى ـ عهد الرسول مع نجران دليل على العدل والتسامح معاملة المسلمين للأمم المغلوبة |
اقتباس:
|
اقتباس:
سدى |
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 06:13 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.