|
ولكن كيف يتأتى لنا ان نعبد الله ونحقق معنى الإسلام على أرض الواقع
لا يتأتى ذلك إلا بالاستسلام وعبادة الله وصرف الحياة كلها لله كما فعلها معلمنا وقدوتنا محمد صلى الله عليه وسلم فالنبى صلى الله عليه وسلم اعلم الخلق اجمعين بالله سبحانه وتعالى علينا إذن لتحقيق معنى الاسلام وبلورة مفاهيمه على أرض الواقع باتباع من قال الله فيه{وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى} (3) {إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى} (4) سورة النجم باتباع سنة رسوله صلى الله عليه وسلم الذى ارسله للعالمين هاديا وبشيرا ونذيرا وكون النبى المعصوم صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى وكونه اعلم الناس بالله فهو أعلمهم بكيفية عبادته وكيفية صرف حياته كلها لله ((الإستسلام التام لله سبحانه وتعالى ،وهذا هو المحقق لمعنى الاسلام)) إذن فليس هناك أى منهج لتحقيق معنى الاسلام إلا اتباع من ادى حياته كلها لله على الوجه الذى أرداه الله عز وجل علينا باتباع سنة النبى صلى الله عليه وسلم =========== الآن قبل ان نطرح السؤال المتلازم مع السؤال الأول الذى أجبنا عنه هل هناك من يعترض على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ لا مشكلة إلا مع منكر للسنه لماذا قلت ذلك لآن السؤال المتلازم عقلا مع قضية منهج الاسلام ومعناه وتحقيق مفاهيمه هو قضية اتباع النبى صلى الله عليه وسلم 2- والسؤال الثانى هو كيف نتبع نبينا صلى الله عليه وسلم؟ هذا السؤال مرفوع للمخالفين |
اولا ايدي اعجابي بك و باسلوبك المحترم
ثم حضرتك لم تفهم معني كلامي جيدا انا اقول ان مسألة وضع تعريف او مفهوم لالاسلام كدين مستحيلة لانه ل يوجد تعريف يستطيع ان يشمل المعني الواسع و العميق للاسلام و حضرتك ذهبت الي مصادر اسلامنا و هي الكتاب و السنة و للاسف الشديد عم سهو منك نسيت ان تذكر مصدر اخر وهو صحابة رسول الله المهدين من بعده و الذين شهد لهم الله و رسوله مثل السيدة عائشة مثلا فالكتاب و السنة والصحابة وتابعيهم باحسان الي يوم الدين المهم كي لا اطيل عليك ما هو مفهوم الاسلام الذي توصلت اليه؟؟ فتح الله عليك |
اقتباس:
أهم شىء هل لديك لحيه ومقصر الجلابيه بس بجد شكرا كل يوم يزداد يقينى ان اسلامكم هو الاسلام الصح وأخيرا خيبك الله مثل ما دعوت على ادعو عليك ايضا ان يخيبك الله |
احلى كلمه اعجبتنى اننا علمانيين انا مش علمانى انا مسلم
انما انت من كلامك شكلك وهابى ( هل أصبت أم أخطأت ؟؟؟)) |
اقتباس:
اما الباقى فليس لى نقاش معهم فهم وأى تداخل منهم اعتبر المناقشة منتهية لانتها ستنتهى بالسب والشتيمة والتكفير (واوعى تقول مكفروكش) واخيرا اتمنى التحدث بالعقل والبعد عن السب والشتيمة فاغلب الناس هنا تعتقد الإسلام شتيمة وسب من يخالفهم الفكر وللاسف نسوا من هو المسلم (من سلم المسلمون من لسانه ويده) ولكن لى تعليق لماذا انت تضع الشروط يعنى من اولها كدة هو فيه مناظرة فى الدنيا طرف يحدد شروطها وأتمنى عدم الاستشهاد بالقران فانت تجيب ايات تستشهد بها وانا العكس ويحس القارئ بتضاد القران (استغفر الله العظيم) وقد يكون السبب تغير التفسير ولكن لو اردت فبها ولا يوجد قول معصوم سوى قول رسول الله (ص) ولا بد ان تعترف ان لا احد يحتكر العلم او الصواب ويفترض نفسه هو حامى حمى الاسلام ضد الكفار فنتقابل على خير ونفترق على محبة معنى الإسلام في اللغة : لهذا اللفظ في اللغة : المعنى الأول : الاستسلام والانقياد و إخلاص العبادة لله . "أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السموات والأرض طوعا وكرها وإليه يرجعون" آل عمران / 83 "ومن يسلم وجهه إلى الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقى" لقمان /22 وقال عيسى بن مريم "من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله ءامنا بالله واشهد بأنا مسلمون" آل عمران/ 52 (تلك الآية التى يستند اليها لتقريب المسلمين والمسيحيين مش زى ما واحد تقول على القرضاوى وهو لا يعلم ) "قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين" "لا شريك له وبذلك أمرتوأنا أول المسلميــــــــــــــن" الأنعام/162 ـ 163 وتلك الاية استخدمها الغير مسلمين لإظهار تضاد فى القران (استغفر الله العظيم)كيف ذلك الرسول (ص) أول المسلمين أليس من قبله مسلمين رد العلماء ان الرسول(ص) أول من أسلم فى قومه وهو رد أراه غير مقنع لى لأنه كان بالتأكيد قوما مسلمين يتبعون ديانة ابراهيم والمسيحية الحقة (كورقة ابن نوفل) وعلماء اراهم فاهمين أن كلمة إسلام (اسم عكس فعل) ثم تحول من إسلام (اسم) إلى (علم) برسالة الرسول (ص) (معلومة مفيدة اليس كذلك بس يا رب متسبنيش عليه) وايات اخرى مثل البقرة/131- آل عمران /19- أل عمران /67- يوسف101- وغيرها سؤالى لان الدور علية وأتمنى تجيب: اتباع السنة واجب، وطالما انت وضعت منهجك كسلفى اتباع السلف، لماذا بعض شيوخكم يرتدى غترة ولا يرتدى عمامة، اليس ذلك تشبه بالوهابيين، الم يكن السلف يرتدى عمامة وأرجوك كلمنى بالعقل والمنطق ولا تقول لى حرية وغيره لان انتم من وضعتم السلف والاقتداء بهم كمنهج، اليس بالأولى لبس عمامة بدل غترة. وسؤال ثانى ما المنطلق الفكرى الذى تفهم به الاسلام (وكان هذا هو السؤال المفروض يلقى بدل مفهوم الاسلام)(متقوليش القران والسنة والسلف) لاننا كلنا نعرف القران والسنة والسلف والسلف من تفكير بعض الناس براء فتلك الالفاظ ينضحك بيها على العوام، ارجو فهمت قصدى بمعنى ابتعد عن التلاعب بالاسماء وتحدث عن المحتوى، فمثلا لكم كتبكم التى تستقوا منها العقيدة ما هى وما شيوخكم اصل لما بستشهد بشيوخ مش على مزاجكم بتطلعوهم مبيفهموش حاجة أو ضالين أو كفرة وهذا اسلوب سئ فى التحدث عن الشيوخ فكلهم اجتهدوا. وأكرر تداخل اى شخص اخر ينهى النقاش فكلهم شتامين ,اخيرا اتمنى ان نقفز للب الموضوع بدل من تضييع الوقت فى اشياء لن تكون ذات نفع لاننى ببساطة سارد عليك ومن ادراك انك تتبع الرسول بحق ما اى واحد يخترع ويقول انا بتبع الرسول بمعنى يعنى واحد اسمه الطويل هو لازم يكون طويل (ليس للسخرية وانما لضرب مثل) ادخل فى المضمون كيف تستقى العقيدة؟ من اين !!!!!!!!!!!!!!! ارجوا تجيب عن اسئلتى |
أنا كمسلم لايعنينى الفكر الوهابى فى شئ ، فانا آخذ دينى من القرآن والسنة . الغريب أنه مازال البعض يتحدث عن ان الاسلام يرفض فكرة تولى المسيحى والمرأة رئاسة الجمهورية ، و يعتبروه كفرا وخروجا على الاسلام ، و أنا تعجبت من ذلك لأنه حسب علمى وهذا منشور ومعروف أن جميع الأحزاب المصرية القديمة والجديدة على السواء بما فيهم الأحزاب السلفية مثل حزب النور ، اعلنوا عن قبولهم لهذه المسألة لأنه شرط أساسى من شروط الديموقراطية ، المساواة بين جميع المواطنون دون تمييز بسبب الدين أو الجنس ، ويمكنهم سؤال الدكتور ناجح ابراهيم على سبيل المثال فى هذا الأمر . و لكن من الواضح أن هناك انفصال كبير بين من يكتبون فى المنتديات وبين سيوخهم أو قياداتهم السياسية ،فهم يقولون شيئا على المنتديات وقياداتهم تقول شيئا آخر فى وسائل الاعلام ، بل وفى برامجهم . فلقد قال الدكتور ناجح ابراهيم بالنص : 1- أن رئاسة الجمهورية ليست ولاية أو خلافة ، نحن لانختار مسيحى ليفتينا فى ديننا ، ولكن لامانع أن نختاره لرئاسة الجمهورية فهذا منصب سياسى 2- وقال أيضا عن المرأة أن المراة فى الاسلام بل ومنذ القدم كانت تتولى المناصب القيادية والرئاسة فلماذا نرفضها . 3- وقال أمرا ثالثا أيضا فى غاية الأهمية ، عن الردة : قال لايوجد حد ردة الا لمن يحارب المسلمين ن فكل شخص حر فى اختيار الدين الذى يراه فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ، وشبه حد الردة بأنه يكون فقط لما نسميه اليوم الخيانة العظمى ، اى التآمر على البلد والاسلام ، فالحقيقة لا أعرف مع من نتناقش هل مع قياداتهم التى تقر وتعترف بما يراه غالبية المصريين ، دون تكفير أو شئ من هذا القبيل ، أم مع هؤلاء الذين يكتبون فى المنتديات ليكفروا الآخرين ، فأرجوكم خذوا علمكم من قياداتكم . - كما أننا جميعا نعلم أن الأخوان المسلمون أعلنوا صراحة عدم رفضهم لتولى المسيحى أو المرأة رئاسة الدولة ، وقال الدكتور محمد مرسى ، نحن لن نرشح للرئاسة مسيحى أو امرأة ، ولكن ان ترشح أيهما وفاز فسنقبل بنتيجة الانتخابات ، فهم أيضا لم يكفروا الفكرة ويعتبرها خارجة عن الاسلام . - وكذلك حزب الوسط الاسلامى أعلنها صراحة من البداية موافقته على امكانية ترشح مسيحى أو امرأة لرئاسة الجمهورية . فليس المفتى وحده من أقر بهذا ، و أتمنى ألا نفاجأ بأحد يكفر الجميع بما فيهم قياداتهم . |
اقتباس:
كتب الفكر فى الاسلام غير فكرهم يحرموا قراءتها عليهم بحجة التشويش والحقيقة انهم مثل شخص يغموا عينيه وهو مساق للذبح لو ارادوا مثلا لاستمعو لمناظرة دكتور عمار على حسن ضد المتحدث الرسمى لهم ولكنهم لن ولم يقراوا غير كتب عبد الوهاب وابن تيمية التكفيرية ولو اتعبوا انفسهم لعرفوا ان ما يسمونه شيخ الاسلام انه سلفى فانه بعد عن السلف والدليل خطبة الشيخ كشك بس بلاش احطها ليشتموه كمان الله يرحمه |
اقتباس:
كتب الفكر فى الاسلام غير فكرهم يحرموا قراءتها عليهم بحجة التشويش والحقيقة انهم مثل شخص يغموا عينيه وهو مساق للذبح لو ارادوا مثلا لاستمعو لمناظرة دكتور عمار على حسن ضد المتحدث الرسمى لهم ولكنهم لن ولم يقراوا غير كتب عبد الوهاب وابن تيمية التكفيرية (لو قروا كمان) ولو اتعبوا انفسهم لعرفوا ان ما يسمونه شيخ الاسلام انه سلفى فانه بعد عن السلف والدليل خطبة الشيخ كشك بس بلاش احطها ليشتموه كمان الله يرحمه |
(الوهّابيّة) مصطلح أم دين ؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم الســــــــــــلام علـيـكــــــــم ورحمـــــة اللــــــه وبركــــاتـــــــه .. (وهّابي) ... (الوهّابيّه) .... نسمع كثيراً هذه المسمّيات خصوصاً مع الإنفتاح الإعلامي الهائل الذي يشهده العالم اليوم .. فما هي الوهّابيّه ؟ ومن هم الوهّابيّون ؟ وأين هم ؟ وما سبب تسميتهم بهذا الأسم ؟ ومن أطلق عليهم هذا اللقب ؟؟ .. أعزائي القراء : إليكم الأجوبة على تلك التساؤلات : =تعريف الوهّابيّه : هي مصطلح أطلقه أعداء الإمام المجدد : محمّد بن عبدالوهّاب رحمه الله , على كل من تبع الإمام ووافقه على دعوته التي لم تكن إلاّ تجديداً للعقيدة الصحيحة والسنّة المطهّرة المنقّاة من الشرك وأمور الجاهلية . هنا سؤالٌ يطرح نفسه : س: ماهي الدعوة التي يدعو إليها الشيخ: محمّد بن عبدالوهّاب رحمه الله؟ ج: الشيخ محمد بن عبدالوهّاب رحمه الله لم يأتي بجديد , ولم يزيد حرفاً واحداً على ما جاء في الكتاب والسنّة , فقد رأى الشيخ رحمه الله رجوع الناس في زمانه إلى الشرك بالله ! حيث صرفوا الدعاء لغير الله , وتوسلوا بالأموات من الصالحين , حيث يأتون عند قبر الرجل الصالح وينادونه: يافلان أشفِ مريضي!! يافلان أريد مالاً وجاهاً و ... ألخ , وعندما يُنهون عن ذلك , يقولون نحن نعلم أن الذي يجيب الدعاء هو الله , ولكنّا نتقرّب إلى الله بدعوة أولياؤه الصالحين ! ونرجو شفاعتهم لنا عند الله ! ولا ريب أن هذا هو الشرك بعينه , الشرك الذي يخرج الإنسان من ملّة الإسلام إلى الكفر بالله والعياذ بالله . وبناءً على ذلك فقد عزم الشيخ: محمد بن عبدالوهّاب رحمه الله على الصدع بالحقّ وأنكار المنكر وإيضاح الطريق الصحيح والدعوة إليه , ودعوة الناس إلى عبادة الله وحده لا شريك له , ولكن لله في خلقه شؤون , فقد قوبل الشيخ رحمه الله بالرفض من قومه , ولاقى منهم أنواع الأذى , بل وصل بهم الأمر إلى إهدار دمه !! وأخرجوه من دياره , وطاردوه وحاولوا قتله !! فسبحان الله العظيم ! ما اشقى أولئك القوم !!! أيقتلون رجلاً أن يقول ربّي الله ؟؟!! ولكن كما قال تعالى : {ولينصرنَّ الله من ينصره } . فقد أظهره الله على أعداؤه ونصره عليهم وأحق الله الحق وأبطل الباطل ولو كره المشركون . ومن الملاحظ أن اغلب من ينطق بمسمّى ( الوهّابيّة ) صنفين من الناس وهم : الرافضة و الصوفيّة . هناك مقوله تقول: ( إذا أردت أن تعرف المرء فانظر من هم أعداءه؟ ) . وبما أن الرافضة و الصوفيّة أعداء ( الوهّابيّة ) فهذا يعني أن الوهّابيين على حقّ .. نظراً لمروق الرافضة وخروجها عن دين الإسلام وقولها بتحريف القرآن !! وتكفيرهم أغلب الصحابة الذين رضي الله عنهم ورضوا عنه . ويليهم بالمروق والبدع فرقة (الصوفيّة) الذين أتوا ببدع الكفّار وزعموا أنّها من الدين الإسلامي وهو منها براء .. كالتوسل بالأنبياء والأولياء والصالحين والتبرك بقبورهم ودعاءهم من دون الله , وكأحتفالهم بمولد النبي صلى الله عليه وسلّم - ولو كان في ذلك خير لأمر به النبي صلى الله عليه وسلم ولعمله أصحابه من بعده . إذاً المقصود بـ (الوهّابيّة) أي: أهل السنّة .. سنّة صفوة الخلق محمّد صلّى الله عليه وسلّم , فكل من ينبذ الشرك ويدعو إلى توحيد الله فهو (وهّابي) حسب رؤية تلك الفرق الخارجة عن الإسلام . فالحمد لله على نعمة الإسلام , وصل اللهم وسلم على خير الآنام . |
(الوهّابيّة) مصطلح أم دين ؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم الســــــــــــلام علـيـكــــــــم ورحمـــــة اللــــــه وبركــــاتـــــــه .. (وهّابي) ... (الوهّابيّه) .... نسمع كثيراً هذه المسمّيات خصوصاً مع الإنفتاح الإعلامي الهائل الذي يشهده العالم اليوم .. فما هي الوهّابيّه ؟ ومن هم الوهّابيّون ؟ وأين هم ؟ وما سبب تسميتهم بهذا الأسم ؟ ومن أطلق عليهم هذا اللقب ؟؟ .. أعزائي القراء : إليكم الأجوبة على تلك التساؤلات : =تعريف الوهّابيّه : هي مصطلح أطلقه أعداء الإمام المجدد : محمّد بن عبدالوهّاب رحمه الله , على كل من تبع الإمام ووافقه على دعوته التي لم تكن إلاّ تجديداً للعقيدة الصحيحة والسنّة المطهّرة المنقّاة من الشرك وأمور الجاهلية . هنا سؤالٌ يطرح نفسه : س: ماهي الدعوة التي يدعو إليها الشيخ: محمّد بن عبدالوهّاب رحمه الله؟ ج: الشيخ محمد بن عبدالوهّاب رحمه الله لم يأتي بجديد , ولم يزيد حرفاً واحداً على ما جاء في الكتاب والسنّة , فقد رأى الشيخ رحمه الله رجوع الناس في زمانه إلى الشرك بالله ! حيث صرفوا الدعاء لغير الله , وتوسلوا بالأموات من الصالحين , حيث يأتون عند قبر الرجل الصالح وينادونه: يافلان أشفِ مريضي!! يافلان أريد مالاً وجاهاً و ... ألخ , وعندما يُنهون عن ذلك , يقولون نحن نعلم أن الذي يجيب الدعاء هو الله , ولكنّا نتقرّب إلى الله بدعوة أولياؤه الصالحين ! ونرجو شفاعتهم لنا عند الله ! ولا ريب أن هذا هو الشرك بعينه , الشرك الذي يخرج الإنسان من ملّة الإسلام إلى الكفر بالله والعياذ بالله . وبناءً على ذلك فقد عزم الشيخ: محمد بن عبدالوهّاب رحمه الله على الصدع بالحقّ وأنكار المنكر وإيضاح الطريق الصحيح والدعوة إليه , ودعوة الناس إلى عبادة الله وحده لا شريك له , ولكن لله في خلقه شؤون , فقد قوبل الشيخ رحمه الله بالرفض من قومه , ولاقى منهم أنواع الأذى , بل وصل بهم الأمر إلى إهدار دمه !! وأخرجوه من دياره , وطاردوه وحاولوا قتله !! فسبحان الله العظيم ! ما اشقى أولئك القوم !!! أيقتلون رجلاً أن يقول ربّي الله ؟؟!! ولكن كما قال تعالى : {ولينصرنَّ الله من ينصره } . فقد أظهره الله على أعداؤه ونصره عليهم وأحق الله الحق وأبطل الباطل ولو كره المشركون . ومن الملاحظ أن اغلب من ينطق بمسمّى ( الوهّابيّة ) صنفين من الناس وهم : الرافضة و الصوفيّة . هناك مقوله تقول: ( إذا أردت أن تعرف المرء فانظر من هم أعداءه؟ ) . وبما أن الرافضة و الصوفيّة أعداء ( الوهّابيّة ) فهذا يعني أن الوهّابيين على حقّ .. نظراً لمروق الرافضة وخروجها عن دين الإسلام وقولها بتحريف القرآن !! وتكفيرهم أغلب الصحابة الذين رضي الله عنهم ورضوا عنه . ويليهم بالمروق والبدع فرقة (الصوفيّة) الذين أتوا ببدع الكفّار وزعموا أنّها من الدين الإسلامي وهو منها براء .. كالتوسل بالأنبياء والأولياء والصالحين والتبرك بقبورهم ودعاءهم من دون الله , وكأحتفالهم بمولد النبي صلى الله عليه وسلّم - ولو كان في ذلك خير لأمر به النبي صلى الله عليه وسلم ولعمله أصحابه من بعده . إذاً المقصود بـ (الوهّابيّة) أي: أهل السنّة .. سنّة صفوة الخلق محمّد صلّى الله عليه وسلّم , فكل من ينبذ الشرك ويدعو إلى توحيد الله فهو (وهّابي) حسب رؤية تلك الفرق الخارجة عن الإسلام . فالحمد لله على نعمة الإسلام , وصل اللهم وسلم على خير الآنام . |
اقتباس:
|
بسم الله والحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله رغم نفوري من المسميات المحدثة التي تفرق المسلمين ولا توحدهم .. إلا أني أعلنها صريحة واضحة ـ من غير تعصب ولا تحزب ـ بأني وهابيّ .. وممن يشرفهم حُبُّ الشيخ محمد بن عبد الوهاب ـ رحمه الله ـ وحُبُّ دعوته. سؤال هل انت وهابى؟ إذا كانت الوهابية تعني الدعوة إلى التوحيد .. والعقيدة الصحيحة .. ونبذ الشرك والبراءة منه ومن أهله .. كما كانت دعوة الشيخ .. نعم أنا وهَّابيّ! إذا كانت الوهابية تعني الدعوة إلى الكتاب والسنة .. والتمسك بغرس وهدي وفهم السلف الصالح .. ونبذ التعصب المذهبي .. كما كانت دعوة الشيخ .. نعم أنا وهابيّ! إذا كانت الوهابية تعني التمسك بالسنة الثابتة الصحيحة .. ونبذ البدع والخرافات .. كما كانت دعوة الشيخ .. نعم أنا وهابيّ! إذا كانت الوهابية تعني جهاد الطواغيت الظالمين .. وجهاد الشرك والمشركين .. كما كانت دعوة الشيخ .. نعم أنا وهابيّ! إذا كانت الوهابية تعني الوسطية .. من غير جنوحٍ إلى غلوٍّ ولا إرجاء .. كما كانت دعوة الشيخ .. نعم أنا وهابيّ! لقد تأملت حال الناقمين الحاقدين على الشيخ ودعوته، فوجدتهم: إما كافراً .. أو شيعياً رافضياً .. أو صوفياً مغالياً .. أو مبتدعاً ضالاً .. أو جاهلاً يكرر ما يسمع من دون أن يعلم شيئاً عن الشيخ وعن دعوته .. وهذا طابور خبيث .. خاب وخسر من رضي لنفسه أن يقف فيه .. أو أن يكون من عداد أهله .. أو أن يكثر سوادهم في شيء! ماذا ينقمون من الشيخ .. وما أكثر الناقمين في هذا الزمان .. فنحن منذ زمن نسمع من الأصناف التي ذُكرت أعلاه .. الشتم والتشهير والطعن .. بالشيخ ودعوته ـ حتى مضت كلمة وهابي ووهابية مسبة وانتقاصاً في عرف كثير من الناس! ـ من دون أن يأتوا ببرهانٍ صغير ثابت يبرر لهم كل هذا الظلم والطعن والشتم .. والحقد؟! ها هي آثار الشيخ ومؤلفاته بين أيدينا .. سهلة المنال لمن يريدها .. كلها تنطق بالحق .. وتدعو إلى الحق .. وتأمر بالحق .. آتونا بنقيصةٍ واحدة معتبرة ـ إن كنتم صادقين ـ أُخذت على الشيخ .. وعلى دعوته .. تبرر لكم هذا الحقد والطعن والتشهير؟! فإن لم تجدوا .. ولن تجدوا .. علمنا أن الذي حملكم على النقمة من الشيخ ودعوته .. هو ما كان عليه من حق لا يرضيكم ولا يرضي طواغيتكم وشياطينكم! فإن قيل: أنظر إلى ظلم وأخطاء بعض من ينتسبون للشيخ ودعوته في هذا الزمان ..؟! أقول: ما يُضير الشيخ ودعوته إذا وجد في زماننا ـ بزعم الانتساب إليه وإلى دعوته ـ من يسيء للشيخ ولدعوته .. فهم يُسيئون لأنفسهم لا لغيرهم .. فالمرء لا يجوز أن يُسأل أو يُحاسَب بجريرة غيره .. ولو جاز ذلك لما سلم رجل على وجه الأرض من المحاسبة والمؤاخذة؟! |
وإن كان تابع أحمد متوهبا * فالكل يشهد أننى وهابي
وإن كان توحيد الإله توهبا * فليشهد الثقلان أنني وهابي |
اقتباس:
هذه أخلاقكم وكل إناء بما فيه ينضح . |
الحقيقة انا أتعجب فعلا ممن يتحدث عن الوهابية بكل هذا التقديس و كأنه دين جديد غير دين الاسلام ، أو ممن يتحدث عن الامام محمد عبد الوهاب و كأنه رسول من الله جاء فوجد الناس واقعين فى الشرك والضلالة فآثر على نفسه الدعوة الى التوحيد وعبادة الله الواحد . سبحان الله ياسيدى الفاضل أتريدون أن تستبدلوا ماهو أدنى بما هو خير ، لنا القرآن الكريم ولنا السنة النبوية الصحيحة ، كيف تضعون كتب محمد بن عبد الوهاب فى منزلة الدين الاصلى ، و كييف تضعون محمد بن عبد الوهاب فى منزلة رسول الله ، فاذا أردنا أن نصحح مفاهيم خاطئة فى المجتمع اذن علينا أن نعود الى مصادر الاسلام الرئيسية وهى أولا القرآن الكريم فهو الكتاب المقدس وهو كلام الله الذى أوحى به الى رسوله الكريم ، وثانيا السنة الصحيحة ، و هى المصدر الثانى . هذا لا يمنع أن الامام محمد بن عبد الوهاب هو داعية اسلامى ، سواء أخطأ أو أصاب ، فنحسبه خيرا عند الله تعالى . - ولكنى اتفق معك فى أن الامام محمد بن عبد الوهاب غير مسئول أن كان أتباعه أخطأوا فهم ماقال وتطرف البعض منهم فى أفكارهم ، فأنت تقول أنه غير مسئول عن ذلك و انا اتفق معك ، ولكنى أرى الأفضل والأتقى أن لا نعطى كتبه أى قداسة من أى لون أو معنى ، فى النهاية هى مجرد محاولة لفهم الدين ، وهناك علماء دين آخرين لهم اجتهاداتهم أيضا والتى تختلف اختلافا جوهريا مع ماذهب اليه الامام محمد بن عبد الوهاب ، فلكل اجتهاده ، ولكن واجبنا كمسلمين أن تظل مصادرنا فى ديننا هى القرآن والسنة الصحيحة ، فلانسمى أنفسنا لاوهابيين ولاغيره ولانفتخر بذلك ، فكوننا مسلمين هذا شرف لايعلوه شرف . |
اقتباس:
احذر أن تكون من أهل هذه الآية يا من تتكلم بجهل وسفاهة عن أتباع المنهج الحق. |
الموضوع مغلق
لحين دخول وتدخل المختصين عن القسم. |
اساسا مش ملاحظة يا استاذ ممدوح ان فى مشرفين بتابعوا المواضيع خالص
ولا حتى فى قسم صوت الاعضاء مش متابعينه اوى |
يا استاذ ممدوح المنتدى اصبح اسمه الدعوه السلفيه وليس منتدى بوابه الثانويه
|
اقتباس:
الزميل هريجى (( لم يسخر منك احد هنا ولم يسبك احد هنا حتى تسب الأخوة الأفاضل)) الزميل هريجى نقول بكل فخر اننا أصحاب منهج سلفى ولن أسالك ما هو مذهبك ولكن ارجو الا تسخر من الزملاء الزميل هريجى بقى سؤالى الثانى ((فلقد وجهت السؤال الاول فى المداخلة 44 والثانى فى المداخلة52 )) فإجابتى على سؤالك مبناها إجابتك على سؤالى الثانى ولقد اتفقنا ان تكون المداخلات مرتبه ترتيبا تصاعديا لذا سارجئ إجابتى على سؤالك حتى نعرف يا زميلى المحترم كيف نتبع سنة النبى صلى الله عليه وسلم؟ ولكى نجيب على السؤال الثانى ينبغى أن نوضح ثلاثة أمور - معنى العادة -معنى السنة - كيف نتبع السنه((كيفية اتباع النبى على وجه صحيح) وهذا هو الأهم |
اقتباس:
مازال الموضوع مفتوح للمشاركات فالرجاء الوقوف علي حقائق الأمور وكل عام وأنتم بخير بمناسبة عيد الفطر المبارك وتقبل منكم الصيام والقيام وبلغم رمضان القادم بإذن الله تعالي |
اقتباس:
وانا لم استهزأ باحد تحاور معى بالعقل والحسنى بالدليل كنت سخرت منك راجع الموضوع من اوله وانت تعرف وارجوك اقرا من قبل ان تتكلم وتتهم الناس عاوز واحد يسبنى ويكفرنى اقول له ايه اقتباس:
بالرغم من انك لم تجيب على اسئلتى هرد عليك بسؤال فيه الرد اليس القرضاوى يتبع السنة اليس الشعراوى يتبع السنة اليس الازهر وشيوخه يتبعوا السنة اليس الشيخ كشك يتبعو السنة ام السنة خكر على ناس معينة فقط وهل يام من يدعى ابتاع الصحابة فهم كيفية فهم الصحابة للسنة سأعطيك دليل ابن تيمية وضع لاقامة حد السرقة ربع دينار اى ما يعادل 3 دراهم وهو حوالى 40 جنية مصرى يعنى 20 ريال سعودى لو قلت واحد للسعودية سرق قلم من زميله فى المدرسة تمنه اكتر من عشرين ريال لهلك ضحكا عليك (لا اقصدك انت ولا اقصد الاستهزاء ) ولو قلت لامريكى هطقع ايدك عشان خمسة دولار يمكن يغمى علي اليست فتوى ابن تيمية تحتاج تجديد لمواكبة العصر وانظر الفرق بينه وبين وضع نصاب الذهب لانه ثابت الكم والسعر متغير فاصبح دائم لكل العصور اليس هذا يدل على عقم تكفير ابن تيمية انذاك أو انه يخاطب قومه وعصره فقط بينما القران يخاطب كل العصور الا يحتاج الفقه لتجديد ام اظل فى تلك العباءة الى ابد الدهر من قال ان السنة جامدة وهل عندما اوقف عمر حد السرقة كان خالف رسول الله (ص) أم هى فروض الموقف انتم تتبعوا ظاهر السنة اما انا اتبع (فى رائى فقط وقد تخالفنى) السنة الصواب وهو ان الاسلام دين رحمة ومقره القلب، ودليل على ذلك لما جاء شخص للرسول يعترف انه زنى فببساطة كان الرسول اقام عليه الحد ولكنه الرسول الرحمة المهداة التى لا يعرفها البعض رده مرات لانه رحمة وهل خالف الرسول ربه فى رده للرجل لا والله بل هو رحمة وهو ادرى بربه وبرحمته اليست هذه السنة ام اننا نأخذ من السنة اللى يعجبنا فقط يا اخى لو سمعوك مسيحى او اجنبى غير مسلم للعن الاسلام (استغفر الله العظيم) نريد ان نظهر حمة الاسلام وانت تريدون اظهار عقابه فكرتنى بمناظرة منذ زمن واحد اجنبى قال لواحد سلفى(لماذا الاسلام يضع القتل حد الردة وانا لو اسلمت بكرة وبعد كدة تركته تقتلنى) قال له نعم تلك الحدود واجبته ببساطة انت تنظر للكأس الفارغ الاسلام يعطيك الف فرصة للتفكير قبل الاقدام على اعتناق الاسلام مما قد يراه البعض ابعاد للناس عن الاسلام الاسلام يقول لك روح فكر كويس واقرا كويس واتعلم واعرف عنى كويس قبل ان تقدم على اى خطوة ولما تتيقن مرحبا بك ذلك هو الاسلام وذلك معرفتى بربى ثم الصحابة عندما قرات ايه فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ * الْجَوَارِ الْكُنَّسِ) هل فهمها الصحابة بالتأكيد لا لان كان ايمانهم اعظم من مدركاتهم والا لما قال ابو بكر فى الاسراء والمعراج للرسول انه يصدقه لانه محمد ويؤمن به اكتشف العلماء حديثاً وجود نجوم أسموها الثقوب السوداء أكبر من الشمس بعشرين مرة، وتتميز بثلاث خصائص: 1- لا تُرى(خنس) 2- تجري بسرعات كبيرة(جوار) 3- تجذب كل شيء وكأنها تكنس صفحة السماء(كنس)، حتى إن العلماء وجدوا أنها تعمل كمكنسة كونية عملاقة تستطيع أن تبتلع الكواكب بما فيها الأرض، هذه الصفات الثلاثة هي التي حدثنا عنها القرآن بثلاث كلمات في قوله تعالى: (فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ * الْجَوَارِ الْكُنَّسِ) (التكوير: 15-16). فالخنَّس أي التي لا تُرى والجوارِ أي التي تجري، والكُنَّس أي التي تكنس وتجذب إليها كل شيء بفعل الجاذبية الهائلة لها، هذه الآية تمثل سبقاً للقرآن في الحديث عن الثقوب السوداء قبل أن يكتشفها علماء الغرب. "ربنا ما خلقت هذا باطلاً سبحـــــــــــــانك" أليس هذا لو عرفها اجنبى أو مسيحى لخر ساجدا لله اكتشاف علمى المشكلة فى كتب الوهابية وابن تيمية ومن اتبعوه انهم يروا انهم فقط على صواب وباقى المسلمين من الصوفية وغيرهم كفار (ارجوك لا تنكر اقرا كتب اين تيمية وعبد الوهاب وقال ان الصوفية وناخرون اكثر كفرا من ابو لهب وابوز جهل) هل هذا منطق وبهذا هم يروا اعداؤهم هم المسلمين اما انا ومنههج الكثير نرى انهم فقط يحتاجون لتصحيح الخطى فالرسول (ص) قال المسلم للمسلم كالبنيان المرصوص، ولم يقل السلفى للسلفى والشيعى للشيعى |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 09:01 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.