بوابة الثانوية العامة المصرية - ممكن اعراب هذا النص

بوابة الثانوية العامة المصرية (https://www.thanwya.com/vb/index.php)

- أرشيف المنتدى (https://www.thanwya.com/vb/forumdisplay.php?f=513)

- - ممكن اعراب هذا النص (https://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=375941)

ما المحل الاعرابى لشبه الجملة فى الجملتين ..

1- أمعين فى النادى؟ **بتشديد العين وفتحها

2- أمستقر فى النادى ؟ بتشديد القاف وفتحها

هو حضرتك لية مجاوبتش؟؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شفخفخ (المشاركة 4073937)

ما المحل الاعرابى لشبه الجملة فى الجملتين ..

1- أمعين فى النادى؟ **بتشديد العين وفتحها

2- أمستقر فى النادى ؟ بفتح القاف

لم أر الموضوع لتأخره في الصفحة وكانت الشبكة سيئة كذلك فالعذرَ العذرَ.
إما ان يكون متعلق بالخبر الذي هو مستقر أو معين والمبتدأ محذوف.
أو يكون متعلق بالمبتدأ الذي هو مستقر أو معين والخبر نائب فاعل سد مسد الخبر.
أو تكون شبه الجملة نفسها متعلقة بنائب فاعل محذوف على أن معنى الجملة
(أستقرار موجود أو كائن في النادي)
(أتعيين موجود في النادي أو كائن)
هذا ما أراه فيها ولعل الأخير أقرب إلى الصواب والمعنى وبالقلب ألصق.
والله أعلم.

فى عندى بعض الاسئلة وطلب...

1- هل يوجد مضاد للكلمات الآتية (العبقرية _ القدر (ليلة القدر مثلا ) _ الالهام_ سواك(بمعنى غيرك)_التلفت(يتلفت الولد فى خوف مثلا)_تطوح (تطوح بهذا الولد الاقدار)_التوفيق_التطلع_اللهفة

2- من نص الصغيران (فى تلك الساعة كانت الأرض قد عريت الا من أواخر الناس)
ما المحل الاعرابى ل (من أواخر الناس)؟

3- هل يوجد جمع لكلمة عبقرى غير عباقرة؟

الطلب** ياريت لو حضرتك عندك دليل تقويم عربى 3ث من سنة 98 او 95 او حتى بتاع 2008 ..المهم يكون دليل تقويم قديم حضرتك تحطهولنا

** الطلب الثانى .. ممكن نعكس المسألة شوية يعنى..لو انا مجبتش سؤال حضرتك اللى تسألنى..مثلا سؤال فى النحو يعنى عشان عايزة ابقى قوية اوى فيه ..ده بعد اذن حضرتك ...وسلام عليكم

فين الاجااااااااااابة يا أستاذ

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شفخفخ (المشاركة 4110551)

فين الاجااااااااااابة يا أستاذ

أنا أقدم اعتذارا بالغا لهذا التأخر الشديد في الرد لكن الشبكة مفصولة من الأربعاء الماضي ولم تأت إلا البارحة
ولم أكن رأيت الموضوع قبل الأربعاء
تنبيه: إن كتبتِ سؤالا أرسلي لي تنبيها على الخاص لأن الصفحة قد تتأخر كثيرا في الاهتمامات فأنساها- ولن يتكرر هذا إن شاء الله.
وفقكِ الله وأعانكِ وأرشدك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شفخفخ (المشاركة 4106568)

(العبقرية) تأتي بمعان كثيرة وأشهرها التفوق الذهني والذكاء المتناهي فلذلك أرى أن يكون ضدها (العجز) بمعنى الغباء أو بمعناه العام.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"كل شيء بقدر حتى العجز والكيس". أي الغباء والفطنة.

(القدر) هنا بمعنى الشرف والعظمة، فيكون ضدها الخِسَّة والاتِّضَاع.، القَدَر:بمعنى المقدار لا أدري لها مقابلا.

(الإلهام) في معانيها المتعددة تعني الإبلاغ الخفي والإيحاء المستتر فلا يمكن أن نأتي لها بمضاد إلا بنوع من التجوز (التضييع مثلا) (الإهمال مثلا). والثانية أراها أقوى وأقرب.

(سواك)×أنت أو نفسك.

(التلفت)×الثبات والاطمئنان.

تطوح×تثبته وتمكنه.

التوفيق×الخذلان.

التطلع×الرضا أو القناعة.

اللهفة×الصبر.

المحل الإعرابي إما الارتباط بالضمير المستتر في عريت العائد على الأرض، أو الارتباط بمستثنى محذوف تقديره بقية من أواخر الناس
أو نربطها بأداة الاستثناء التي هي بمعنى الفعل أستثني أو امتنع.

لا أعلم لعبقري بعد البحث إلا عباقرة جمعا
والله أعلم.

اقتباس:

الطلب** ياريت لو حضرتك عندك دليل تقويم عربى 3ث من سنة 98 او 95 او حتى بتاع 2008 ..المهم يكون دليل تقويم قديم حضرتك تحطهولنا

** الطلب الثانى .. ممكن نعكس المسألة شوية يعنى..لو انا مجبتش سؤال حضرتك اللى تسألنى..مثلا سؤال فى النحو يعنى عشان عايزة ابقى قوية اوى فيه ..ده بعد اذن حضرتك ...وسلام عليكم

اصبري عليّ قليلا في هذين.

وفقكِ الله

اخيراااااااااا.. شكرا لرد حضرتك ولا داعى للاعتذار

..ماشى مفيش مشكلة ..اصبر شوية

امسحي بعض الرسائل من على الخاص حتى تصل الرسالة إليك
سأعود بعد الصلاة

مسحت...ولا توصل الرسالة هبلغ حضرتك