|
شكرا جدا يا مستر
استفدت كتير جدا من حضرتك والله |
1- من نص المساء "ان يشف هذا الجسم طيب هوائها .. أيلطن النيران طيب هواء" استخدم الشاعر في هذا البين بناء خاص .وضح ؟ 2- الأحشاء مجاز مرسل عن القلب علاقته ................. وممكن شرح للمجاز المرسل باختصار |
اقتباس:
شكراً يا أستاذ |
لو سمحت يا أستاذ هو أي فعل غير الافعال المتعدية لمفعولين لا ينصب مفعولين ؟مثلا لو قلنا( تمنيتك طبيبا - تركتك خارجا )
هل طبيبا وخارجا مفعول به ثان أم لا |
اقتباس:
النعت نوعان ( 1 ) نعت حقيقى وهو الذى يبين صفة فى الاسم الذى قبله مثال الفتاة المهذبة محبوبة فكلمة المهذبة وصفت هنا الفتاة لذا فهى نعت مرفوع (( نعت حقيقى )) ( 2 ) نعت سببي هو الذى يصف ما بعده ولكنه يتبع ما قبله فى التنكير والتعريف وفى الاعراب وهو خاص فقط بالمشتقات مثال الغنى المبذول ماله محبوب كلمة المبذول هنا وصفت المال ولم تصف الغنى أى انها وصفت ما بعدها وليس ما قبلها وهو فى ذات الوقت اسم مفعول لذا فهى نعت سببي يا رب يكون الكلام واضح وبالتوفيق |
اقتباس:
الرافعى يمثل اتجاه المحافظين وهو الذى يتصدى للامراض الاجتماعية الوافدة لنا من الغرب ، ويحافظ على الموروث من قواعد اللغة وظهر هذا جليا فى ميل الكاتب إلى الاطناب |
اقتباس:
بالتوفيق ان شاء الله دمتم بموفور الصحة |
اقتباس:
استخدم الشاعر فى هذا البيت اسلوب الشرط وكان موفقا فيه حينما قال إذا فرضنا أن هواء الاسكندرية يشفى جسدى من الامراض فهل يخمد الاشواق فى قلبي لذا فهو نوع فى هذا البيت بين الخبر والانشاء الخبر فى استخدام اسلوب الشرط الذى يفيد الشك بالاداة إن والانشائي باسلوب الاستفهام فى البيت الثانى وهو غرضه النفى حيث ان هواء الاسكندرية لا يخمد الاشواق فى قلب مطران كلمة الاحشاء : مجاز مرسل علاقته الجزئية بالنسبة لشرح المجاز لى عودة اخرى وتحت امركم |
اقتباس:
لا شكر على واجب و انا تحت امركم فى اى حاجة بالنسبة للتشبيه فلازم نعرف ان البلاغة تراكمية أما بالنسبة لسؤال امتزاج الفكر بالوجدان فطريقة اجاباته محددة كالتالى (( حقا إن الشعر الجيد لا تعرض فيه الافكار عرضا تقريريا جافا بل ينبغى أن يمتزج الفكر بالوجدان فيزيد القول قوة فى التأثير وصدق فى التجربة فالشاعر الحق هو من يفكر بقلبه ويشعر بعقله لذا نقول إن الشاعر تعرض لموضوع ..... " عنوان الأبيات " حيث قال ........ " الشرح الكامل للأبيات " وقد مزج الشاعر فكره بوعاء عاطفته حيث سيطرت عليه عاطفة ....................... " اسم العاطفة " وبذلك جاءت العاطفة صادقة امينة والفكرو واضح ومرتب وعميق ما حقق إقناعا وإمتاعا لدى المتلقى بالتوفيق إن شاء الله |
اقتباس:
بالنسبة للفعل ترك فهو من المجموعة الثالثة التى تستخدم بمعنى التحويل النوع الثالث ويشمل الأفعال التالية : صير ـ جعل ـ وهب ـ تخذ ـ اتخذ ـ ترك ـ رد . وهذا النوع يعرف بأفعال التحويل . وهى تنصب مفعولين بالفعل وكلمة تمنيتك تنصب كذلك مفعولين فكلمة طبيا هى مفعول به ثان منصوب بالفتحه |
يا استاذ ياسر ..... السؤال بيقول لأى اتجاه عند الرافعى ينتمى النص ؟؟
و كيف ظهر ذلك فى العبارة السابقة ؟؟ عبارة ( تتبين الخوف فى عيناهما ..................................... ) |
طيب ممكن يا مستر تعملنا مشاركة عن أسئلة البلاغة والنصوص المشهورة وازاي نجاوبها زي كدا اقتباس:
|
اقتباس:
شفاك الله وعفاك استاذى الكريم اقتباس:
انا ابتديت في دا من ملخص الاضواء اقتباس:
انا ابتديت زى محضرتك نصحت وحليت أول للقطعة بس لقيت للأسف مش متجاوبة وفى حاجات مش متأكدة منها اقتباس:
فلو سمحت استاذى الكريم يعنى كل ايوم احط هنا القطعة وتحلها لينا وجزاكم الله خيرا اقتباس:
آمين |
اقتباس:
تحت امركم باذن الله لكم هذا ان شاء الله تعالى |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أول قطعة في النحو زرقاء اليمامة من أهل اليمامة , دُعيت "بالزرقاء" لزرقة عينيها . ضربوا بها المثل في حدة البصر ، وزعموا أنها كانت ترى الجيش من مسيرة ثلاثة أيام ، وفى كتاب "الأغانى" لـ "أبى فرج الأصفهانى" أن قوما من العرب غزوا " اليمامة" ، فمل افتربوا من مسافة نظرها خافو أن تكشف " الزرقاء" أمرهم ، فأجمع رأيهم أن يحمل كل رجل منهم شجرة يستتر بها ، فقالت لقومها : "أرى شجراً يسير" ،فلم يصدقوها ، واستهانوا بعقلها ، ولم يستعدوا ، واجتاحهم الأعداء ، وأخذوا "الزرقاء" فقلعوا عينيها ( أ ) أعرب ما تحته خط ( ب ) استخرج من الفقرة : ( 1 ) خبراً لناسخ ، وبين نوعه ( 2 ) مضارعاً مجزوماً ، وبين علامة الجزم ( 3 ) نعتاً جملة ، وبين محلها من الإعراب ( 4 ) مضارعاً منصوباً ( 5 ) ممنوعاً من الصرف ، وبين سب المنع ( جـ ) " تكشف الزرقاء أمرهم " اجعل الفعل واجب التوكيد بالنون . ( د ) تعجب من "مصير الزرقاء" في جملة من تعبيرك . ( هـ ) في أى مادة تكشف في معجمك عن كلمة "دُعيت" ؟ |
دي اسئلة في درس الاجياء والبعث بتلخبط فيها
1- ما أسباب صعف الأدب العربي ؟ 2- استسلم الأدب العربي الى حالة من الجمود والضعف أخذ على اثرها ينزل الى مدارك الضعف والانحلال. وضح ؟ 3- ما مظاهر ضعف الشعر العربي ؟ وهل في فرق بينها وبين مظاهر ضعف الأدب العربي ؟ 4- دلل على ان البارودي هو باعث الحركة الادبية ؟ |
ما هو سر جمال الايجاز( ايجاز بالحذف) ؟ شكرا جزيلا لمجهودكم الرائع معنا :)
(ماالتاريخ غير حياة قديمة)اعرب غير وما بعدها؟ |
اقتباس:
بالتوفيق لكم ان شاء الله تعالى دمتم بموفور الصحة والسعادة |
الف شكر لحضرتك يا أستاذ |
اقتباس:
بالتوفيق ان شاء الله |
(أبنائي الأعزاء بعد أيام قلائل يأتينا الامتحان ، وعند الامتحان يُكرم المرء أو يُهان ، لذلك يجب أن نعلم أن الذين سهروا الليالي واجتهدوا كثيراً وكانوا أشد إخلاصاً في مذاكرتهم موعدهم مع التفوق في ذلك اليوم .. أما المهملون الكسالى فلا مكان لهم في ذلك اليوم ؛ لأنهم مسئولون عن عواقب استهتارهم المتكرر) . ( أ) - أعرب الكلمات التالية : 1 - الامتحان : ---------------------- 2 - المرء : ----------------------------- 3 - أشد : -------------------------- -4 - المتكرر : ------------------------- (ب) - استخرج من القطعة : 1 - ثلاثة مصادر مختلفة : ---------------------------------------------------- 2 - اسم تفضيل : ------------------- -3 - فعلاً أجوفاً : ---------------------- 4 - فعلاً مضارعاً منصوباً : ------------- -5 - اسم فاعل : ----------------------- 6 - اسم مفعول : ---------------------- 7 - مصدراً مؤولاً : -------------------- 8 - منادى : -------------------------- نوعه : ---------------------- 9 - ظرف زمان : --------------------- -10 - فعلاً معتلاً ناقصاً : ------------------ 11 - خبراً لحرف لناسخ : --------------- نوعه : ------------------- 12 - اسماً للا النافية لل*** -------------أعربه : ---------------------- 13 - ممنوعاً من الصرف : -------------- 14 - نائباً عن المفعول المطلق : ---------- (جـ) - " الطلاب فرحون بالتفوق " : ادخل على الجملة السابقة فعلاً للرجاء ، وغير ما يلزم ----------------------------------------------------------------------------- (د) - أعرب ما تحته خط : 1 - إن التفوق في الحياة لشرف ما بعده شرف . ----------------------------------- 2 - أحب أن أسير وشاطئ النيل قبيل الغروب . ------------------------------------ 3 - أحب مذاكرة اللغة العربية وبخاصة النحو . --------------------------------- 4 - أحب مذاكرة اللغة العربية وخصوصاً النحو . -------------------------------- 5 – لولا الإيمان لهلك الإنسان . ------------------------------------------------ |
[QUOTE=أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى;5610719]
(أبنائي الأعزاء بعد أيام قلائل يأتينا الامتحان ، وعند الامتحان يُكرم المرء أو يُهان ، لذلك يجب أن نعلم أن الذين سهروا الليالي واجتهدوا كثيراً وكانوا أشد إخلاصاً في مذاكرتهم موعدهم مع التفوق في ذلك اليوم .. أما المهملون الكسالى فلا مكان لهم في ذلك اليوم ؛ لأنهم مسئولون عن عواقب استهتارهم المتكرر) . [right]( أ) - أعرب الكلمات التالية : 1 - الامتحان : فاعل مرفوع بالضمة 2 - المرء نائب فاعل مرفوع بالضمة 3 - أشد :خبر كان منصوب بالفتحة -4 - المتكرر : نعت مجرور بالكسرة (ب) - استخرج من القطعة : 1 - ثلاثة مصادر مختلفة : استهتارهم مذاكرتهم الامتحان 2 - اسم تفضيل : أشد -3 - فعلاً أجوفاً : يهان 4 - فعلاً مضارعاً منصوباً : نعلم -5 - اسم فاعل : المهملون 6 - اسم مفعول : مسؤلون 7 - مصدراً مؤولاً : (أن نعلم) 8 منادى :أبنائي نوعه : مضاف 9 - ظرف زمان : بعد -10 - فعلاً معتلاً ناقصاً : يأتينا 11 - خبراً لحرف لناسخ : موعدهم مع التفوق في ذلك اليوم نوعه : جملة اسمية : 12 - اسماً للا النافية لل*** : مكان -أعربه : اسم لا النافية لل*** مبني علي الفتح في محم نصب 13 - ممنوعاً من الصرف :عواقب 14 - نائباً عن المفعول المطلق : كثيرا (جـ) - " الطلاب فرحون بالتفوق " : ادخل على الجملة السابقة فعلاً للرجاء ، وغير ما يلزم كاد الطلاب يفرحون بالتفوق (د) - أعرب ما تحته خط : [size=6][color=purple][b] |
لشرف / اللام لام التوكيد وشرف خبر إن مرفوع بالضمة
شاطئ / مبتدأ مرفوع بالضمة النحو / مضاف اليه مجرور بالكسرة النحو / مفعول به منصوب بالفتحة الإيمان / مبتدأ مرفوع بالضمة |
[QUOTE=not masked;5610864]
اقتباس:
جزاكم الله خيرا وبالتوفيق ان شاء الله |
استاذى العزيز
وقد تفضلت بتصحيح اجابات زميلى العزيز و لكن بينت وجود خطأين هما الاول خبرا لناسخ ( كلمة مسئولون ) وهى خير أن مرفوع بالواو الثاني جملة الطلاب فرحون بالتفوق ....ادخل عليها فعل من افعال الرجاء و غير ما يلزم و الحل هيبقى عسى الطلاب أن يفرحوا بالتفوق واخيرا شكرا جزبلا على مجهود سيادتكم |
اقتباس:
الرافعى اعلم ان له ثلاث اتجاهات ادبية دفاع عن الدين ضد اعداء الدين دفاع عن اللغة ضد اعداء الغة تجارب ذاتية ونص الصغيران يتبع هذا الاتجاه (( التجارب الذاتية )) ويبدو ذلك كالتالى 1- دقة الوصف من الكاتب لرؤيته حال الطفلين 2-استخدام بعض الصورة المبتكرة كما فى جملة (( المنازل أطفال مذعورة )) 3- الميل إلى الاطناب 4- الاكثار من الاسلوب الخبرى لاستدرار العطف على الطفلين |
اقتباس:
إجابة صحيحة أخى الكريم بالتوفيق لك ولكل الزملاء بإذنه سبحانه دمت بالخير |
اقتباس:
بالتوفيق إن شاء الله |
اقتباس:
سر جمال الايجاز تحصيل المعنى الكثير باللفظ اليسير واثارة الذهن غير : خبر مرفوع بالضمة حياة : مضاف اليه مجرور |
اقتباس:
بالتوفيق ان شاء الله |
بم علل الصبى اضافة والديه لقب شيخ الى اسمه ؟
لم راى انه لم يكن جدير بلقب الشيخ ؟ |
كناية عن نسبة
تأتى بذكر الصفة والموصوف فتكون كناية عن نسبة الصفة إلى الموصوف ممكن حضرتك تشرحلى الجمله ديه |
تصحيح الأخطاء .
النحو / مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة والتانية انا مش متأكد قوي بس هعرب برده شاطئ / اسم معطوف منصوب بالفتحة واللام في لشرف لام اية؟ وجت ازاي؟ |
(د) - أعرب ما تحته خط :
1 - إن التفوق في الحياة لشرف ما بعده شرف . لام المزحلقة التى تأتى فى خبر ان ويجوز ان نقول لام التوكيد ، شرف خبر إن مرفوع 2 - أحب أن أسير وشاطئ النيل قبيل الغروب . -مفعول معه منصوب بالفتحة لن الواو هنا واو المعية وليست حرف عطف ونعرفها بان ما بعد الواو ليس له صلة بما قبل الواو 3 - أحب مذاكرة اللغة العربية وبخاصة النحو . -مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة 4 - أحب مذاكرة اللغة العربية وخصوصاً النحو . -مفعول به منصوب بالفتحة 5 – لولا الإيمان لهلك الإنسان . -مبتدأ مرفوع بالضمة خبره محذو تقديره موجود |
اقتباس:
لما نقول الصدق فى لسان صديقى الصفه هنا : الصدق الموصوف : لسان الصديق فهنا كناية عن ملازمة الصدق للسان الصديق أى ملازمة الصفة للموصوف مثال اخر النصر فى ركاب المصريين الصفة : النصر الموصوف : المصريين كناية عن ملازمة النصر للمصريين أى ملازمة الصفة للموصوف |
اقتباس:
الوالدان لقباه بلقب الشيخ كبرا و إعجابا اما بعد ذلك وجد نفسه غير جديربهذا اللقب لأن الشيخ الحقيقى فى نظره هو من يرتدى جبه وعمة وقفطان وحتى الان هو لم يرتيديهم |
اقتباس:
|
ياريت حضرتك تشرح لنا اسلوب الاستثناء ؟ و جزاكم الله كل خير
|
لو سمحت يا أستاذ (تقف مصر شامخة - تقف مصر بشموخ ) اعراب شامخة ؟وبشموخ في محل اية ؟ولو هنستخدمها نائب عن مفعول المطلق هنقول الجملة ازاي ؟ وممكن توضحلنا أنواع الواو واللام وكيفية اعراب ما بعدهما ولو سمحت ممكن توضحلنا أدوات العطف واخيرا شكرا علي مجهودك الكبير معنا
|
:: أبقراط :: [ يسمونه "أبو الطب" عاش ما بين القرنين الرابع والخامس قبل الميلاد ، طاف بلاد اليونان كلها ، ووُصفت كتاباته بأنها علمية في روحها وأسلوبها ، فهى ترفض القول بأن العلل والأمراض عقوبة تنزلها الآلهة بالبشر ، وكان يسجل أعراضها وتطوراتها بدقة كبيرة . هو الذى وضع أسس علم الطب القديم ، والقواعد الأخلاقية كسلوك الأطباء ، وقد جاء في قَسَمه : "مهما يكن البيت الذى أدخله ، أقدم الرعاية للمريض ، وأمتنع عن الإتيان متعمداً بفعل قد يلحق الأذى أو الضرر بأهله ولا أفشى سراً سمعته أو رأيته" ومازال الأطباء إلى إلى يومنا هذا يُقسمون قَسَمه عند تخرجهم" ( أ ) أعرب ما تحته خط. ( ب ) استخرج من الفقرة : 1- مصدراً لفعل خماسى 2- ضميراً في محل نصب. 3- خبراً جملة لناسخ ، وبين محله من الإعراب. 4- فعلاً معرباً بعلامة فرعية ، واذكرها. 5- نعتاً ، وبين نوعه. ( جـ ) امدح "قَسَم أبقراط" في جملة من تعبيرك. (د ) "يمتنع عن أذى الآخرين ــ يرقى شأنه" - اربط بين الجملتين بأداة شرط جازمة، وغير ما يلزم. ( هـ ) في أى مادة تكشف في معجمك عن كلمة : ( الرعاية) ؟ |
(أبنائي الأعزاء بعد أيام قلائل يأتينا الامتحان ، وعند الامتحان يُكرم المرء أو يُهان ، لذلك يجب أن نعلم أن الذين سهروا الليالي واجتهدوا كثيراً وكانوا أشد إخلاصاً في مذاكرتهم موعدهم مع التفوق في ذلك اليوم .. أما المهملون الكسالى فلا مكان لهم في ذلك اليوم ؛ لأنهم مسئولون عن عواقب استهتارهم المتكرر) . ( أ) - أعرب الكلمات التالية : 1 - الامتحان : فاعل مرفع وعلامة رفعة الضمة الظاهرة 2 - المرء : نائب فاعل مرفع وعلامة رفعة الضمة الظاهرة 3 - أشد : خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة -4 - المتكرر : حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة (ب) - استخرج من القطعة : 1 - ثلاثة مصادر مختلفة : قلائل ،، التفوق ،، إخلاص 2 - اسم تفضيل : أشد -3 - فعلاً أجوفاً : كانوا > كان ،، يهان >> هان 4 - فعلاً مضارعاً منصوباً : نعلم -5 - اسم فاعل : المهملون >> المهمِل 6 - اسم مفعول : مسئولون >> مسئول 7 - مصدراً مؤولاً : أن نعلم 8 - منادى : أبنائى ،، نوعه : 9 - ظرف زمان : بعد -10 - فعلاً معتلاً ناقصاً : يأتينا >> أتى 11 - خبراً لحرف لناسخ : مسئولون ،، نوعه : مفرد 12 - اسماً للا النافية مكان ،، أعربه : اسم لا مفرد مبنى على الفتح في محل نصب 13 - ممنوعاً من الصرف : عواقب 14 - نائباً عن المفعول المطلق : كثيرا (جـ) - " الطلاب فرحون بالتفوق " : ادخل على الجملة السابقة فعلاً للرجاء ، وغير ما يلزم -عسى الطلاب أن يفرحوا بالتفوق (د) - أعرب ما تحته خط : 1 - إن التفوق في الحياة لشرف ما بعده شرف . لشرف : الام : لام توكيد ،، شرف: خير إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة 2 - أحب أن أسير وشاطئ النيل قبيل الغروب . مفعول معه منصوب وعلامة نصبه الفتحة 3 - أحب مذاكرة اللغة العربية وبخاصة النحو . :rolleyes: 4 - أحب مذاكرة اللغة العربية وخصوصاً النحو . :rolleyes: 5 – لولا الإيمان لهلك الإنسان . الإيمان : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة معلش ياأستاذى هتعبك معايا خطأى كتير هستنى حضرتك تصحح واستفيد وعايزة حضرتك تشرح قاعدة الأفعال اللى تنصب مفعولين وجزاكم الله خيرا |
استاذ ياسر لو سمحت ممكن تصححلى بعد الإعرابات دى اعربات كاملة - التدخين من اسوأ العادات التدخين : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة من : دى اللى اعرفها ( من للتبعيض ) مش عارفة اعرابها ايه اسوأ : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة العادات : تمييز منصوب وعلامة نصبه الكسرة لأنه جمع مؤنث سالم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ - الحدائق زهورها رائعة الحدائق : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة زهورها : (زهور) مبتدأ ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة ، والهاء : ضمير مبنى في محل جر مضاف إليه رائعة : خبر المبتدأ الثانى مرفوع وعلامة رفعه الضمة والجملة من المبتدأ والخبر في محل رفع خبر المبتدأ الأول ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ قال تعالى : " وَالبَلَدُ الطيبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبهِ " البلد : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة الطيب : نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة يخرج : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة نباته : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والهاء ضمير مبنى في محل جر مضاف إليه والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ بإذن : (ب) حرف جر ..... ، إذن اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة ربه : ................. وجزاكم الله خيرا |
لو سمحت يا استاذ هو ايه الفايده من حفظ دروس القراءة و القصه ؟
|
يا استاذ ياسر انا مش عارف ايه الطريقة الامثل للقصة ؟؟
|
لو سمحت يا استاذ عكس السمحه الصعبة و لا القاسيه ؟
|
لو سمحت يا مستر انا مش فاهم الفرق خااالص بين المصدر و اسم المصدر
ممكن حضرتك تبسطهولى عشان قريت عنه و مفهمتش و ايه العلامه المميزه اللى افرق بيها بينهم |
لو سمحت ايه هى ال الجـ نـ سيـ يه ؟
|
لو سمحت يا مستر اعراب(هذه هي الحياة)-(من النبي الذي بعث فيكم؟)
|
لو سمحت يا مستر (لو أنزلنا هذا القرآن علي جبل لرأيته خاشعا متصدعا)انا قريت في اعرابها ان خاشعا مفعول به ثان ومتصدعا صفة أو خاشعا حال أول ومتصدعا حال ثان فالسؤال هنا ينفع اكتب اجابتين زي كده في الامتحان ؟ ولو مينفعش وكتبت انا اجابة مثلا صفة وواحد زميلي عملها حال بتعلموها ازاي؟
|
اعتذر لعدم دخولى الفترة السابقة كنت فى اجازة بسبب ظروف خاصة
من الغد باذن الله سوف اقوم بالرد على كل تلك المشاركات جزاكم الله خيرا واعتذر عن تأخيرى |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 10:51 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.