|
وزارة التربية و التعليم ستخفى أخبار المنهج الجديد لعدة أسباب :-
1- نعشق الأسرار ، فالمنهج سر عسكرى 2- الكل يشترى كتاب الأضواء لأنه الوحيد الذى له حق الاطلاع على المنهج ، حتى يكسب الملايين 3- حرق دم المدرسين متعة للوزارة 4- الوزارة تعشق أن يتساوى الطالب بالمدرس ، حتى لا يجد المدرس و سيلة لتحضير المنهج و البحث عن أسرار هذا المنهج ، فيصبح المدرس يساوى الطالب الشاطر 5- لا يحق للمدرس أن يعلن رأيه فى المنهج و هو الذى يدرسه . |
معك حق أخى الفاضل فكلامك صحيح مع العلم أن المعلم المفروض أنه أول من يطلع على أى تغيير فى المنهج ويؤخذ برأيه فيه فهو من سيوصله إلى الطالب
|
نعم هذا منطقكم يامدرسي الدروس الخصوصية
|
مرادف يقدر ( يحسب - يستوضح - يتوقع )
|
معك حق أخى الفاضل فكلامك صحيح مع العلم أن المعلم المفروض أنه أول من يطلع على أى تغيير فى المنهج ويؤخذ برأيه فيه فهو من سيوصله إلى الطالب
|
كنت لسه هسأل السؤال ده :/
شكل المنهج فعلاً بأه سر عسكري ربنا يعين |
إلى الأستاذ / كلاميرا لأننا نسأل عن المنهج الجديد للصف الثانى الثانوى يبقى بندى درس خصوصى هو اللى بيدى درس هو اللى بيسأل عن التغيير فى المناهج ؟ يا أخى الفضل من حقك كمدرس للمادة أن تعرف التغيير قبل الدراسة بفترة لكى تعد له بدل ما تذاكره زى الطالب أيام الدراسة وممكن يكون طالب متميز يكون أفضل منك وهنا يكون الإحراج فما موقفك فى هذا الوقت ؟ وعلى العموم شكرا لمشاركتك وزادك الله من علمه
|
اقتباس:
ومعنى مشئوم : المنذر بالشر |
المعنى يظهر من السياق ومع ذلك مرادف " يقدر " يحسب قال تعالى : ( وكل شئ أنزلناه بقدر ) أى بحساب
|
اقتباس:
* بأعز : الباء حرف جر زائد -أعز خبر ما ( المشبهه بليس ) منصوب محلاً مجرور لفظاً . كقوله تعالى ( وما ربك بظلام للعبيد ) |
اقتباس:
|
اقتباس:
*يتفق الشاعر مع القدماء فى صورة المغيب أو الغروب فى الأبيات حيث لم يبعد عن أركان الصورة عندهم ولكنه أضاف عنصراً يزيد على ما صنعه القدماء ، هو وضوح الوجدان والعاطفة ، حيث ترى أثر الغروب على نفس الشاعر فى قوله : ( وأطلق فى النفس ما أطلقا ) ، وترى عاطفة الحزن فى : ( كالقلب دامى الجراح ) ، ( همنا ) . * جمع الأسير : أسرى ، وأسارى والرادف : المقيد x المطلق. * عاد إلى الصخرة ليشهدها على شيخوخة قلبه شهيد حبه ، وظهور الشيب فى رأسه . - وصفها بصخرة العهد ، لأنها شهدت مواثيق الحب التى عقدها الحبيبان عندها. |
اقتباس:
* المقصود ب قوله " لقد كنت تتلو القرآن كسلاسل الذهب " : أنه أجاد الحفظ والتلاوة للقرآن الكريم |
اقتباس:
* المقصود بالعظة : العبرة والدرس المستفاد والعلاقة بينهما نتيجة . * جنح هذا الليل الذى يشبه نقطة من غضب الله : تشبيه مبتكر يجمع ما بين الابتكار والنزعة الدينية يوضح المعنى ويوحى بالوحشة والخوف . |
اقتباس:
كقوله تعالى " وإن كانو إخوة رجالاً ونساءا فللذكر مثل حظ الانثيين ". فرجالاً : بدل منصوب . * أما دائما ً فقد اختلف فيها النحاة لذلك لا يمكن أن تأتى فى الإعراب لأنها تعرب حال أو ظرف وهى أقرب للظرفية . |
اقتباس:
أما القلب فهو للاستدلال والعلم لذلك فالقلب يشتاق للوطن عند رؤية الشاعر للسفينة لأنه علم وعرف أنها وسيلة العودة للوطن الحبيب قال تعالى " وأصبح فؤاد أم موسى فارغاً إن كادت لتبدى به لولا أن ربطنا على قلبها " . -* على : للتخصيص ، للطير : للعموم والشمول |
اقتباس:
l* مضاد " تثبيت " : اهتزاز. * يعد يوسف أدريس فارس القصة القصيرة بلاممنازع حيث شغل القراء والنقاد والكتاب حيث أثارت قصصه الجدل والحوار واستطاعت أن تؤثر فى جيل كامل من الكتاب الشباب ولعلها أثرت فى أبناء جيله أيضاً *وأول مجموعه قصصية صدرت له هى " أرخص ليال " 1954 عاجت أخطر مشكلة تواجه المجتمع المصري الآن وهى : المشكلة السكانية ، وزيادة النسل بكثرة الإنجاب . * لعب الخيال دوراً فى إحكام نسيج القصة حيث أظهر من خلاله الكاتب مدى معاناة الطفلة ومدى القهر والظلم الواقع عليها وعدم تحكمها فى حاضرها وذلك من خلال تشبيهاته الموحية مثل ( كمسمارين رفيعين ) و ( كمخالب الكتكوت ) و ( كقطعة قماش تنظف بها الفرن ) ..... * اسم مكان : الملتقى مصدر ميمى : الموثقا اسم مفعول : المنتقى *المقصود بمهجتين : روحين * توحى " صخرة الملتقى : توحى باعتزازه تقدير للصخرة * معنى : لج :عند وألح * تكرار النداء: يؤكد على اترتباطه بها وملاذمة ذكريات الحب له وحنينه للصخرة *" الشمس ذائبة " توحى بالجمال والروعه الغروب *.أثواب الغرب :أشعة الغروب* * العباب : ماء البحر * الكشف فى " دمى " المعجم الوجيز صفحة 234 * مضاد المهرقا :المتجمد * نرى الشمس : أجمل ليدل على المشاركة الوجدانيه لمن حوله * نحف * مضاد اندمالا: انجرح * يؤكد على وفاء الشاعر لمحبوبته |
هاااااااااااااااااااااااام لكل الطلاااااااااااااااب !!!!!!!!!1111
الي كل مدرسي اللغه العربيه نرجوا منكم وضع طريقه التعامل مع ورقه الأجابه وكيفيه تنظيمها وكيفيه التعامل مع الأسئله داخل اللجنه وكيفيه الأستفاده من كل دقيقه من دقايق الأمتحان وكيفيه ترتييب الأسئله وكيف نجاوبها لتأخذ الدرجه النهائيه من الأخر ازاي نجاوب اي سؤال في الامتحااااان ولو سمحتوا عايزيين شرح تفصيلي علشان لو حتي الواحد كان مزااااكر كويس وللأسف مقدرش ينظم وقت الأجابه ممكن ده يأثر علي درجته فأرجوكم سرعه الرد وتثبيت الموضوع لعلها تكون لها فائده لجميع اصدقائي
نرجو منكم سرعه الرد #eng بإذن الله |
هاااااااااااااااااااااااام لكل الطلاااااااااااااااب !!!!!!!!!1111
الي كل مدرسي اللغه العربيه نرجوا منكم وضع طريقه التعامل مع ورقه الأجابه وكيفيه تنظيمها وكيفيه التعامل مع الأسئله داخل اللجنه وكيفيه الأستفاده من كل دقيقه من دقايق الأمتحان وكيفيه ترتييب الأسئله وكيف نجاوبها لتأخذ الدرجه النهائيه من الأخر ازاي نجاوب اي سؤال في الامتحااااان ولو سمحتوا عايزيين شرح تفصيلي علشان لو حتي الواحد كان مزااااكر كويس وللأسف مقدرش ينظم وقت الأجابه ممكن ده يأثر علي درجته فأرجوكم سرعه الرد وتثبيت الموضوع لعلها تكون لها فائده لجميع اصدقائي
نرجو منكم سرعه الرد #eng بإذن الله |
عليك ألا تتجاوز الحدود . ، يجب أن يفعل هذا وإلاَّ يتجاوز الحد .
أعرب ما تحته خط . |
ردوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووود :)
|
اقتباس:
* إلا = إن ( أداة شرط جازمة ) + لا ( حرف نفى ) وما بعدها يعرب : ( مضارع مجزوم فى جواب الشرط ) |
ارجو الرد سريعا من معلمى اللغة العربية
اعرب ماتحته خط :-
هذا خطأ لاشك فيه فإن الثقة بالنفس معرفتك بها ، واعتقادك بقدرتك إزاء ما تنهض به من أعباء ، أما الكبر فما هو سوى تعظيم نفسك أكبر مما تستحق . ارجو الرد سريعا من المعلمين |
طلب مساعده
فى نص صوره الكمال
ايه عكس غيداء |
[color=""]إزاء : ظرف منصوب بالفتحة.
قاعدة ُثابته : أما + اسم يعرب : مبتدأ مرفوع & قال تعالى ( وأما الزبد فيذهب جفاء )[/color] |
غيداء : معناها الفتاة الجميلة مضادها : القبيحة
|
جزيل الشكر والتقدير لحضرتك أخى الحبيب مستر محمد صلاح
مجهود متميز من حضرت اخى الحبيب |
لا شكر على واجب ويارب يوفقنا جميعاً فى مساعدة الطلاب فى هذه الأيام الصعبة
|
أ/ محمد أبو السلاطين
اشكرك كثيرا |
اقتباس:
|
اقتباس:
عزيزى الطالب لا تتسرع اقرأ السؤال وحدد المطلوب ولا تعتقد أن الاستفاضة فى المعلومات تفيدك وتعتقد أن مقدر الدرجات سيكافئك على حفظك الشديد للدرس العبرة هى الإجابة التى فى النموذج وبالتالى الإطالة قد تضر ولا تنفع عزيزى الطالب فى التعبير إياك والشطب فالمقدر بمجرد أن تقع عينه على الشطب أو الخطأ سيبادر بوضع خط أحمر كمبرر لتقليل الدرجة كن ملماً بهمزة القطع والوصل مع كثرة الاستشهادات القرآنية والشعرية عزيزى الطالب إذا كنت فى شك من إعراب كلمة عليك بإعادة كتابة سؤال النحو كاملاً دون أن تكتب حل آخر وسيقوم المقدر بتصحيحه وإعطاء الدرجة الكبرى لأنهم فى النهاية هم آباؤكم يقدرون رهبة الامتحان أدعو الله لكم بالتوفيق والنجاح |
اقتباس:
عزيزى الطالب لا تتسرع اقرأ السؤال وحدد المطلوب ولا تعتقد أن الاستفاضة فى المعلومات تفيدك وتعتقد أن مقدر الدرجات سيكافئك على حفظك الشديد للدرس العبرة هى الإجابة التى فى النموذج وبالتالى الإطالة قد تضر ولا تنفع عزيزى الطالب فى التعبير إياك والشطب فالمقدر بمجرد أن تقع عينه على الشطب أو الخطأ سيبادر بوضع خط أحمر كمبرر لتقليل الدرجة كن ملماً بهمزة القطع والوصل مع كثرة الاستشهادات القرآنية والشعرية عزيزى الطالب إذا كنت فى شك من إعراب كلمة عليك بإعادة كتابة سؤال النحو كاملاً دون أن تكتب حل آخر وسيقوم المقدر بتصحيحه وإعطاء الدرجة الكبرى لأنهم فى النهاية هم آباؤكم يقدرون رهبة الامتحان أدعو الله لكم بالتوفيق والنجاح |
س1 ) من درس قيم انسانية : كيف رفع الأسلام من شأن الفرد والمجتمع ؟
س2 ) من قصة الأيام : تسبغ شخصيتها مضاد تسبغ ما الأسباب التى كانت تراود الصبى فى تغطية وجهه؟ ألم يكن يطمع على أقل تقدير أستفهام غرضه .......... النفى - التعجب - الأستنكار علل الصبى كان برى ان الدنيا تنتهى عند يمينه بهذه القناة . ( تراه على ماهو عليه من حال رثة وبصر مكفوف واضحالجبين باسم الثغر مسرعاً مع قائده إلى الأزهر لا تختلف خطاه ولا يتتردد فى مشيته ولا تظهر علي وجهه هذه الظلمة التى تغشى عادة وجوه المكفوفين تقتحمه العين ولكنها تبتسم له وتلحظه فى شىء من الرفق حين تراه فى حلقة الدرس مصغياً إلى الشيخ يلتهم كلامه التهاماً مبتسماً مع ذلك لا متألماً ولا متبرماً ولا مظهراً مسلاً إلى لهو ) ماالرسالة التى ارد الكاتب ان يوصلها لأبنته فى هذه الفقرة وهلى نجح فى ذلك وضح أنه لأمر مرعب أعرب كلمة لأمر أخذ ادب نجيب محفوظ طريقه إلى العالمية أخد أدب نجيب محفوظ يعبر عن قيم مجتمعنا أعرب أدب فى الجملتين |
اقتباس:
2- وهب له الخواص الذهنية التى تحول عناصر الطبيعة لخدمته . 3- دعاه لإعمال العقل واكتشاف قوانين الكون والاستفادة منها . 4- هيأه لحياه عادلة يسودها البر والتعاون تعاون الرجل مع المرأة فى الأسرة الصالحة وتعاون الرجل مع أخيه فى المجتمع الرشيد . * تسبغ : تتمم وتكمل * خوفأ من العفاريت التى تعبث بالمكان فكان يعتقد أن لو وجد ثغره لامتدت يدى العفريت بالغمز . * قاعدة بلاغية أى استفهام نفى يفيد : التقرير . * لأنه كان يعتقد أن القناة عالم مستقل بذاته تملأه كائنات غريبة منها التماسيح التى تزدرد الناس ازدراداً ومنها المسحورين الذين يتنسمون الهواء عند شروق الشمس وعند الغروب وهم خطر على الأطفال وفتنه للرجال والنساء وأيضاً بها الأسماك الطوال التى يمكن أت تبتلع طفلاً وقد يظفر فى داخلها بخاتم الملك . * أن الفقر لم يكن حائلاً بينه وبين العلم وقد نجح فى تتوصيل الرساله فبالرغم من فقره وهيئته الرثة إلا أنه كان واضح الجبين لا تظهر على وجهه ظلمة المكفوفين يستمع للدرس مصغياً يلتهم كلام الشيخ لا تتردد خطاه واثق بنفسه . * اعلم أن اللام التى يمكن حذفها دون أن يتأثر المعنى هى لام التوكيد .وهذه لاتؤثر فى الإعراب * مثال : إن القدس لعربية فيجوز أن تقول : إن القدس عربية عربية : خبر إن مرفوع بالضمة . - أنواع اللام 1- لام الأمر : تدخل على المضارع وتجزمه وتعرفها بأنها تأتى فى بداية الجملة وتحمل معنى الطلب * مثال : لتكتب درسك فمعنى الكلام : طلب كتابة الدرس . والفعل تكتب : فعل مضارع مجزوم بالسكون لاتصاله بلام الأمر . 2- لام التعليل : وتدخل على المضارع وتبين السبب وتنصب المضارع وتأتى فى وسط الجمله . * مثال اجتهد فى عملك لتحقق هدفك لتحقق : مضارع منصوب بالفتحة 3- لام الجحود أو لام االإنكار : وهى تدخل على الفعل المضارع وتنصبه تسبق بكون منفى بمعنى ( كان منفية ) وتصبح فى محل نصب خبر لكان . *مثال : ما كنت لأفرط فى حقى بمعن أنك تنكر تفريطك فى حقك . وتعرب أفرط : مضارع منصوب 4- لام حرف الجر : وهى لا يمكن أن تستغنى عنها فى الجملة وتدخل على الاسم .* مثال : للأم فضل كبير 5- لام التوكيد وهى التى يمكن الاستغناء عنا وتدخل على الاسم والفعل أيضاً . ولا تؤثر فى الإعراب * مثال : إنه لأمر مرعب فيجوز أن تقول إنه أمر مرعب . يعرب أمر : خبر إن مرفوع بالضمة . مثال : إن التاريخ ليعيد نفسه يجوز أن تقول : إن التاريخ يعيد نفسه يعرب يعيد : مضارع مرفوع بالضمة . |
كيف تثبت أن شوقي كان تلميذا للبارودي من خلال ابيات غربة وحنين
|
اقتباس:
2- اهتم تلاميذ البارودى بالناحية البيانية وربطوا المضمون بالذات وأحداث العصر وهو ما فعله البارودى فةى النص فقد اهتم بالصور البلاغية وتحدث عن الوطن وقبح المستعمر . 3- أفسح تلاميذ البارودى المجال للتجارب الذاتية ونرى ذلك واضحاً فى نص غربة وحنين الذى يتناول تجربة ذاتية مر بها البارودى وهى الغربة والحنين للوطن بعد نفيه خارج البلاد إلى أسبانيا بالتحديد . 4- عالج تلاميذ البارودى مشكلات مجتمعهم وهذا نراه واضحاً فى الأبيات حيث تحدث عن كراهية للاستعمار البغيض الذى كتم على أنفاس المصريين وحرمه من وطنه الغالى . 5- نوع تلاميذ البارودى فى أغراض الشعر وابتكروا معانى ونرى ذلك فى النص فى اختياره لغرض شعرى جديد فهومن النوع الوطني . 6- سهولة الألفظ لارتباط جيلهم بالصحافة وكانت ألفاظ البارودى بعيدة كل البعد عن الغموض والتعقيد . 7- اتجه شوقى فى بعض شعره اتجاهاً إسلامياً ونجد النزعة الدينية فى نص البارودى واضحة فى البيت الأخير الذى يؤكد فيه عشقه لمصر شهد الله لم يغب عن جفونى شخصه ولم يخل حسي |
ما هو اسم المعنى واسم الذات مع ذكر أمثلة
|
وحالات اعراب ما بعد لاسيما
|
وما اعراب خصوصا وما بعده
|
وما الفرق بين امس والامس ارجو الرد سريعااااااا
|
اقتباس:
* مثال: أحب الفاكهة لا سيما تفاح بالضم فيعرب : خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو * مثال أحب الفاكهة لا سيما تفاح بالكسر فيعرب : مضاف إليه مجرور بالكسرة. * أحب الفاكهة لا سيما تفاحاً بالنصب فيعرب : تمييز منصوب بالفتحة . * وإذا كان معرفة يمتنع التمييز . * أقدر الأصدقاء لاسيما المخلص فتعرب خبر - أو مضاف إليه |
اقتباس:
مثال أحب الفن وخصوصاً المسرح |
1-أيهما أجمل إذا البواخر أم إن البواخر ولماذا
2-لماذا قدم عبرة المستهام علي عبرة الرائي في البيت 3-ايهما افضل (كلما سرنا أم كلما اقلعنا ولماذا 4- أيهما أفضل أدمعي أم دموعي ولماذا 5- كهذه الصخرة أفضل أم كتلك الصخرة ولماذا 6-ما اتجاهات الرومانسية ؟وما اسسها؟ 7- متي بدا مطران يدعو الي مذهبه وما الوسيلة التي استخدمها؟ 8- رنت أول الليل أو عوت بعد جرس أفضل أم عوت أول الليل ورنت بعد جرس 9-علل استخدام الشراء مع القلب والمرجل مع النفس 10-لقد كان شوقي مهتما بالتاريخ الاسلامي وضح. 11- أيهما أفضل والنهار مودع أم والليل مقبل ولكم جزيل الشكر |
اقتباس:
|
اقتباس:
أم اسم الذات فهو المحسوس كالقلم - الكتاب الشجر ... |
1-أيهما أجمل إذا البواخر أم إن البواخر ولماذا
2-لماذا قدم عبرة المستهام علي عبرة الرائي في البيت 3-ايهما افضل (كلما سرنا أم كلما اقلعنا ولماذا 4- أيهما أفضل أدمعي أم دموعي ولماذا 5- كهذه الصخرة أفضل أم كتلك الصخرة ولماذا 6-ما اتجاهات الرومانسية ؟وما اسسها؟ 7- متي بدا مطران يدعو الي مذهبه وما الوسيلة التي استخدمها؟ 8- رنت أول الليل أو عوت بعد جرس أفضل أم عوت أول الليل ورنت بعد جرس 9-علل استخدام الشراء مع القلب والمرجل مع النفس 10-لقد كان شوقي مهتما بالتاريخ الاسلامي وضح. 11- أيهما أفضل والنهار مودع أم والليل مقبل ولكم جزيل الشكر |
مشكوووووووووووووووووووووووووور استاذي الفاضل :)
|
يعنى ممكن حل سؤال النحو اكتر من مرة
والمصحح يختار اكبر درجة ؟ ولا هو بيختار السؤال الاول فقط ؟ |
اشكرك شكرا جزيلا يا استاذ محمد صلاح الدين
|
اقتباس:
*1- إذا أفضل لأنه تفيد التحقق واليقين قال تعالى ( إذا السماء انشقت .. ) *2- قدم عبر المستهام على عبرة الرائى لأنها كانت سبب للعظه وكانت عبرة الرائى نتيجة لها ففراق الحبيبه له عظه للإنسان تبين أن كل بداية لها نهاية وكما بدأت قصة الحب ها هى تنتهى . *3- أم النقطة فأرجو كتابة بقية الجملة . 4- عيب على الشاعر قول أدمعى لأنه جمع قلة ولكن الحقيقة عكي ذلك فهى تدل على كثرة الدموع لأنه كانت آخر أدمعه 5-كتلك الصخرة : لأن اسم الإشارة للبعيد يدل على علو منزلة الصخرة ومدى إعتزازه بها . 6- اتجاه الرومانسية يهتم بالتعبير عن فكر ووجدان الإنسان ، ينظر إلى القصيدة فى جملتها ، لا فى أبياتها منفردة . ومن سماتها : التجربة الذاتية التىتجمع بين شعور قائلها وشعور قارئها : حرارة العاطفة - وصدق التجربة - والتصال بالطبيعة - والخواطر المضطربة - وحب الجمال والخير والمثل الأعلى - والإحساس بالغربة 7- لم يدع إليه علانية خوفاً من مواجهة الإحيائيين ، ولم يدافع عنه حين احتدمت المعركة الأدبية بينهم وبين جماعة الديوان. 8- رنت اول الليل أو عوت بعد جرس حيث الأولى تحمل التفاؤل والأمل فى العود والثانية توحى باليأس والوحشه لانقطاع أمل العودة للوطن . 9- نعم والدليل كتابته للعديد من المسرحيات التاريخية التى حاول فيها إنصافهم وإظهار وجه البطولة والوطنية مثل ما فعل مع كليوباتلر التى وصفت فى كتب التاريخ بالغانية الخائنة فصورها بالمصرية الوطنية التى ضحت بحبها لأنطنيوس من أجل رفعة وقوة مصر وكذلك مسرحية قمبيز ومجنون ليلى وأميرة الأندلس وعلى بك الكبير 10- النهار مودع لأنه رمز لفراق الحبيبة . |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 02:22 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.