الف شكرا ياغالى بس ياريت بعد كدة يكون فى ملف ورد انا اسف على التظفل بس دة طلب

نفعنا الله واياك بهذا العمل

والله أنا لا أجد كلمات تعبر عن خالص اعجابي بمجهودكم الوفير والغزير والرائع والماتع
ولكنت من قال لأخيه جزاك الله خيرًا فقد أجزل له العطاء كما أخبرنا رسولنا الكريم
جزاكم الله خيرًا

أولا ـ الفعل اللازم
~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*~
تعريفه وأنواعه : ـ
~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*~

الفعل اللازم يا أبنائي هو كل فعل لا يتجاوز فاعله لينصب مفعولاً به ، أي أنه لا يحتاج مفعولاً به في إتمام معنى الجملة ، بل إن الجملة تكتفي بمرفوعه فقط وهو (الفاعل) ، ومن هذه الأفعال :
































وكما ترون يا أبنائي فإن الأفعال الواقعة فوق الخط في الأمثلة السابقة كلها أفعال لازمة لزوماً تاماً فليس لها منصوب (مفعول به) ولكنها اكتفت في تأدية المعنى بفاعلها فقط.



ثانياً الفعل اللازم المتعدي:-
~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*~*ْ~*ْ~*ْ~*ْ~*
ومن الأفعال يا أبنائي ما جاء متعديا ، ولازما ، وهذا النوع يكثر في الأفعال الثلاثية المكسورة العين ( أي حرفها الأوسط مكسور) ـ على وزن فَعِلَ ـ فإن دلت هذه الأفعال على علل (أمراض) وأحزان وأمراض ، ومضادها كانت لازمة .






























وإن دلت على غير ما سبق جاءت متعدية بنفسها .






















والسؤال الآن الذي يطرح نفسه بين أيديكم وأرجو المناقشة فيه :
هل الفعل في قولنا (مررت بزيد) لازماً أم متعدياً؟ ولماذا ؟







قال الشاعر :

وقد أغتدي والطير في وكناتها بمنجرد قيد الأوابد هيكل

وقد : الواو حرف استئناف ، قد حرف تحقيق مبني على السكون لا محل له من الإعراب .

أغتدي : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل . والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره : أنا .
والجملة الفعلية لا محل لها من الإعراب استئنافية .
والطير : الواو واو الحال ، الطير مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة .
في وكناتها : جار ومجرور وشبه الجملة متعلق بمحذوف في محل رفع خبر ، ووكنات مضاف ، والضمير المتصل في محل جر مضاف إليه .
والجملة الاسمية في محل نصب حال من الفاعل في " أغتدي " والتقدير : أغدوا إلى الصيد ملابسا لهذه الحالة ، والرابط الواو .
بمنجرد : الباء حرف جر ، منجرد اسم مجرور بالباء ، والجر والمجرور متعلقان بـ " أغتدي " ، ومنجرد صفة لموصوف محذوف وهو اسم فاعل ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو يعود على فرس الشاعر .
قيد الأوابد : قيد صفة ثانية للموصوف المحذوف ، وقيد مضاف والأوابد مضاف إليه وهو من باب إضافة الوصف لمعموله ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو يعود على الفرس .
هيكل : صفة ثالثة للموصوف المحذوف مجرور بالكسرة .
والشاهد قوله : أغتدي . فهو فعل لازم يكتفي بفاعله ولا يتعدى للمفعول به لا بنفسه ،ولا بوساطة حرف الجر .




ثالثاً ـ الفعل المتعدي
~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*~ْ*~*ْ~*ْ
تعريفه :
كل فعل يتجاوز فاعله ليأخذ مفعولا به أم أكثر ، إذ إن فهمه لا يقف عند حدود الفاعل ، بل لا بد له من مفعول به ليكمل معناه بلا وساطة .

نحو : أكل الجائع الطعام ، وكسر المهمل الزجاج .

أنواعه : ـ

ينقسم الفعل المتعدي إلى ثلاثة أنواع : ـ

1 ـ فعل يتعدى إلى مفعول به واحد .
2 ـ فعل يتعدى إلى مفعولين
وهذا النوع من الأفعال ينقسم بدوره إلى قسمين :

أ ـ ما يتعدى إلى مفعولين أصلهما المبتدأ والخبر .

ب ـ ما يتعدى إلى مفعولين ليس أصلهما المبتدأ والخبر .

جـ ـ فعل يتعدى إلى ثلاثة مفاعيل .

الى مدرسي اللغة العربية
ما الفرق بين تخرج في كلية كذا وبين تخرج من كلية 000000

الأكثر استعمالاً (تخرج في) وهي تعني أنه درس وتخصص في (كذا) فنقول مثلاً تخرج في كلية العلوم أي أنه تدرب وتخصص في العلوم أما إذا قصدنا المكان والانتقال إلى آخر فنقول (تخرج من كلية العلوم وانتقل إلى كلية كذا أو إلى الدراسات العليا)
وفي الرابط التالي يا أخي المزيد من الشرح حول (تخرج في ) و (تخرج من)
http://www.aklaam.net/forum/archive/index.php?t-17351.html

بارك الله فيك

وبارك فيك يا أحمد وبارك فيك يا ياسمين

ألف شكر وجزاكم الله خيرا

جزاني وإياك أخي الكريم .

أريد كتاب الجواهر الحسان في تفسير القران للثعالبي
أرجو ان يكون إلكتروني وذللك لسهولة البحث فيه
ولكم جزيل الشكر

http://dc38.4shared.com/download/434...75050-4d94bf50
كتاب الجواهر الحسان في تفسير القرآن (كتاب الكتروني) وأسألك الدعاء

رجاء
أريد كتاب تفسير الثعالبي المسمى "الجواهر الحسان في تفسير القران "
ويريت يكون ألكتروني

ألف شكر يا أستاذنا الكريم أخوك أبوبكر نصار

لا شكر على واجب اخي الكريم

طلب
أرجو من أساتذتي بحث أو رسالة ماجستير في الجملة الإسمية في كتاب الجواهر الحسان في تفسير القران للثعالبي

نعلم أن وزن كلمة (جاه) عفل
أرجو معرفة سبب الإعلال بانقل

أرجو معرفة سبب الإعلال بالنقل

نعلم ذلك ولكن أريد معرفة كيفية الإعلال

أولا : بارك الله فيك علي هذا المجهود الرائع (أخي نجم المشاعر )
ثانيا : بحثت عنه كثيرّا ولم أجده وأنتظر معرض الكتاب القادم حتي أشتريه
فهل أجده عندكم؟؟؟؟؟؟؟
(معجم الجموع والأضداد )
ولكم جزيل الشكر وخالص الدعاء ......

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته .......... وبعد
فإن أسأل الله أن يوفقنا إلى خدمة لغة القرآن و ديننا و أتمنى من جميع السادة الزملاء المشاركة فى تقديم نقد واضح وصريح لمنهج الصف الأول الغعدادى فى اللغة العربية للطبعة الحديثة حيث أنه تتضمن بعض الأخطاء اللغوية و التاريخية و التى لا علاقة لها
بديننا ولم نصل إليها فى كتب الصحاح و أسأل كيف مرت دون مراجعة أو تصحيح مع وجود بعض الأخطاء النحوية بالكتاب
وشكرا

جزاك الله كل الخير أستاذ أحمد نجم على هذا الشرح الرائع والمجهود الكبير

كل عام وانتم بخير بمناسبة عيد الاضحى المبارك

ان شاء الله سأتواصل معكم

كلمة الله معروف أن همزتها وصل
لكن هل تأتى همزة قطع؟
تقبلوا تحياتى

ايه كلده بتعيدوا اي حد يرد طيب

لا يا سيدي كلمة ( الله ) همزتها همزة وصل سماعية ولا تأتي للقطع إلا إذا قلنا ( أل ) وحدها

بارك الله فيك أخى على هذا الشرح الرائع --وجزاكم الله كل خير

شكرا أستاذى الفاضل

من فضلكم اريد قصيدة الطلاب المجتهد

بارك الله فيك

بارك الله فيكم جميعاً وفي انتظار استفساراتكم في منهج الصف الأول الإعدادي

هوا فين الباقي

جهد وتعب بارك الله لك

المجهود الذى بذلته وهذا العرض يأتى من متمكن

مشكورررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررة

شكرا جزيلا

33333333333333333333333333333333333333333333333333 333333

الرجاء وضع موضوعات الترم الأول للصف الأول الإعدادي
هام جدا جدا جدااااااااااااااااااااااااااا

اين موضوعات الترم الاول ارجوكم<br><br>

جزاك الله خيرا أستاذ نا
حمدي طاحون

شكراااااااا للمجهود المبذول ونرجو المزيد للاستفادة

ايه الجمال ده والحلاوة دي يا عم نجم

أبنائي وبناتي الطلبة والطالبات
زملائي وزميلاتي المعلمين والمعلمات
ترقبوا قريباً جداً نشاطاً متجدداً لصفحة الحوار النحوي بإذن الله
في منهج الترم الأول للصف الأول الإعدادي في شرح مبسط مفصل
اسألكم الدعاء

شكرا لك اخي الكريم وبارك الله لك وجوزيت خيرا علي ما قدمت وتقدم للمنتدي الحبيب