من الذي قال أن الممنوع من الصرف إذا كان معرفاً بأل يصرف ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
كلمة ممنوع من الصرف تعني ان هذة الكلمة قابلة للتنوين ولكنها لم تنون لسبب ما منعها من ذلك كما درسنا
اما المعرف بأل سواء أكان ممنوعا قبل التعريف أو مصروفاً فلاينون أصلاً بمعني أنه لا يمكن أن يدخل التنوين علي أي كلمة بها أل

اما المخصوص بالمدح فهو مقدر لوكانت القطعة كذلك بوجود واو قبل الرقي
اما بدون الواو فالمخصوص هو الرقي
ولا يمكن ان تعرب الرقي في هذه الحالة نعت لانها لم تصف الحضارة قبلها فليس كل كلمتان متتاليتان معرفتان الثانية منهم نعت

إلا إذا كانت الثانية تصف شيئاً في الأولي
فلو قلت كتب الولد الدرس هل تعرب الدرس هنا نعت؟! طبعاً لا لأن كلمة الدرس لا تصف الولد

اعراب الفعل كان غلط فعلا
اما الفاعل فهو صح
(((((( حرم الله )))))))))

انسان ممنوع من الصرف لان به الف وونون زائدتين


ليه لا تعامل معاملة العلم

_عثمان عفان عدنان رمضان شعبان وزيهم انسان دول كلهم ممنو عين من الصرف :blush:

أهو الأستاذ عبدالله شرح لك ليه مش ممنوع من الصرف

يارب حد يقولي
 

جمع عذاب ايه

جمع عذاب :اعذبة

اعرب اللهم

عندي اسئلة كتييييييرة ارجو الرد يا طائع والديك ابشر بالخير عين نوع المنادي

متي استطيع ان احرك اصابعي مرة اخري اسلوب-------------غرضة-------------

اسم الجلالة منادى علم مفرد مبنى على الضم فى محل نصب , والميم المشددة عوضا عن حرف النداء المحذوف

اسألى وأنا هعمل اللى عليا

يا طائع والديك ابشر بالخير .... منادى مضاف

أسلوب استفهام غرضه اللوم

الاستفهام كيف تغدو غرضه -------------في نص كن جميلا

شكرا يا احمد وارجو ان تكشف فى المعجم عن الكلمات الاتيه الجنة-المشترى-استطاع

مضاد نبوغ ومفرد المني في ورد المني ومعني ادعي في ادعي ملكيتة للحصان