حد بيقرا فانتازيا لاحمد خالد توفيق يا جماعة بجد جامدة قوى قصة منهم اسمها( شىء من حتى) جامده قوى بيتكلم كتير عنها
المهم هى الاجابة صح ولا ايه يا ماستر
ومش عارفة انا هدخل امتى بكرة بس انتى مناسبك امتى يا بوسى؟؟؟؟؟

مع السلامة ياباشاااااااااااااااااااااااااااااااااااا
كل عام وأنتم بخير (قال عاوزنا نخش كأس العالم ) ابقوااااااااااااااااااااااااا قابلونى
وفعلا على رأى الجزائريين منتخب المليون ونص رقاصة
ههههههههههههههههههههههههههههههههه

بص هو انا فاكرة ان فى قطعة طلب اسلوب شرط حذف فعله بس اللى فاكراه من الاجابة ان كان فيه نفى واستثناء حاجة زى كده بس مش فاكرة قوى الزهايمر بقى مع انى بعشق النحو

يعني ده سؤال تساله ؟ مش عارف انت ليه مستهتر بينا كده ليه


سؤال سهل جدا ( الا )


ذاكر والا ترسب

تمام كده هي (الا ) صح
انا كنت هاقولها بس قلت خلي قدراتي لحاجه اكبر من كده

خلينا نسال فى بقية الفروع يعنى مافيش الا النحو

خلينانسال شوية فى باقى الفروع

السؤال الاول
من نص صخرة الملتقى

ويأبى الوفاء عليه اندمالا

ويأبى التذكر ان يشفقا

لماذا قدم الشاعر الوفاء على التذكر؟

أعتقد صح يا سكوربيون

أنا بتأسف لك أيها العبقرى أنا مش بستهزىء بالكل
أنا بس ببعت رسالة لحد فى بالى
برافوووووووووووووووووو عليك أوى
لمزيد من التعقيد انتظرونا فى الميعاد

يجوز حذف فعل الشرط في المواضع التالية : ـ
1 ـ إذا وقع بعد " إن " المدغمة بـ " لا " النافية .
نحو : قل خيرا وإلا فاصمت .
والتقدير : قل خيرا وإن لا تقل فاصمت .
ومنه قول الشاعر :
فطلقها فلست لها بكفء وإلا يعل مفرقك الحسام
والتقدير : وإن لا تطلقها يعل ... إلخ .
2 ـ يجوز حذف فعل الشرط وأداته إذا دل عليه دليل ، والدليل هو سياق الآيات الكريمة . كقوله تعالى : { فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم }2 .
والتقدير : إن افتخرتم ( أو ما في معناه ) بقتلهم فلم تقتلوهم ، وقوله : " ولكن الله قتلهم " يستدل به على المحذوف .
وقوله تعالى : { قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله } 3 .
فالجواب في الآية السابقة : يحببكم الله ، وحذف الشرط مع الأداة ، والتقدير : فإن تتبعوني . والدليل قوله : " فاتبعوني " المذكورة في الآية .
3 ـ ويجوز حذف الشرط بدون الأداة إذا وقع بعد " من " المتلوة بـ " لا " النافية .
نحو : من أكرمك فأكرمه ومن لا فدعه . والتقدير : ومن لا يكرمك فدعه .
ثانيا ــ جواز حذف جواب الشرط .
يجوز حذف جواب الشرط إذا وجد ما يحل محله ويدل عليه .
نحو قوله تعالى :
{ فإن استطعت أن تبتغي نفقا في الأرض أو سلما في السماء فأتيهم بآية }1 .
والتقدير : فابتغ ، أو افعل .
ومنه قوله تعالى : { كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم }2 .
الجواب محذوف ، والتقدير : لارتعدتم . وقد دل عليه قوله تعالى : لترون الجحيم .
وقوله تعالى : { أينما تكونوا يدركم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة }3 .
حذف جواب الشرط في أسلوب الشرط الثاني من الجزء الثاني من الآية وهو قوله : { ولو كنتم في بروج مشيدة } .
والتقدير : يدركم الموت ، ودل عليه جواب الشرط في : قوله تعالى : { أينما تكونوا يدركم الموت } .
فكان حذف جواب الشرط في الجزء الثاني من الآية لدلالة جواب الشرط في الجزء الأول من الآية عليه .

ثالثا ـ وجوب حذف جواب الشرط :
يجب حذف جواب الشرط في المواضع التالية : ـ
1 ـ إذا كان جواب الشرط ماضيا واكتنفه ما يدل على الجواب المحذوف .
نحو : أنت ـ إن كتبت الدرس ـ مجتهد .
التقدير : إن كتبت الدرس فأنت مجتهد .
فوجب حذف جواب الشرط لدلالة الضمير المنفصل " أنت " عليه ، ولكونه جاء سابقا لفعل الشرط الدال على الزمن الماضي .
2 ـ إذا تقدم جواب الشرط قسم دال عليه .
* جواز حذف فعل الشرط وجواب الشرط معا : ـ
يجوز حذف فعل الشرط وجوابه معا ، وإبقاء الأداة فقط إذا دل عليه دليل .
نحو : من ساعدك فساعده وإلا فلا . فقد حذف فعل الشرط وجوابه

عايز تسأل فى فرع تانى غير النحو طيب خد ياباشا
فى الشاعر وصورة الكمال
للقافية الجيدة شروط وضحها من خلال القصيدة:040vk0:

سأطيع الله أو يغفر لى
اعرب يغفر

مستنى الإجابة بس بسرعة لو سمحتم

ويأبى الوفاء عليه اندمالا

ويأبى التذكر ان يشفقا

لماذا قدم الشاعر الوفاء على التذكر؟