بوابة الثانوية العامة المصرية

بوابة الثانوية العامة المصرية (https://www.thanwya.com/vb/index.php)
-   أرشيف المنتدى (https://www.thanwya.com/vb/forumdisplay.php?f=513)
-   -   للرد على اى سؤال او استفسار هنا فقط (https://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=82500)

عزو الشديد 03-05-2012 06:18 PM

http://www.facebook.com/groups/34211...okmark_t=group
http://www.facebook.com/MltqyTlabmrhamd?bookmark_t=page

stable 06-05-2012 01:20 PM

الاستدلال هو العملية العقلية الى يتم بواسطتها الانتقال من المعلوم الى المجهول وح بمثال من عندك ؟

actavious_ 27-05-2012 10:29 PM

استفسار بسيط بيجييلى سؤال ف القياس بالشكل دا

كون قياسا صحيح من الشكل الاول تكون نتيجته كلية موجبة .. ثم اثبت صحته

انا بعرف اكون القياس وكل حاجة ،، بس ازاى اثبت صحته ؟؟ يعنى شوفوا مثلا انا بحل السؤال بالطريقة دى

كل العرب احرار

كل المصريين عرب
______________

كل المصريين احرار

كدا صح ؟؟؟ ازاى بقى اثبت صحته ؟

الجندي333 27-05-2012 10:42 PM

كما يلي :
اسباب صحته او انتاجه هي :

1. الحد الأوسط بمعنى واحد في المقدمات وبالتالي تكون من3 حدود و3 قضايا .
2. المقدمة الكبرى كلية وبالتالي الحد الأوسط مستغرق.
3. المقدمة الصغرى موجبة وبالتالي لا توجد حدود مستغرقة في النتيجة غير مستغرقة في المقدمات.



sameh65 01-06-2012 09:10 PM

1- الواجب هو محور الاخلاق الانسانية عند كانط ؟ علل صحة او خطا
2-كل تعريف منطقى يتضمن لامعرفات ؟ علل صحة او خطا
3- قوانين العلوم الطبيبعة يقينية الصدق؟ علل بردوا
4- التعريف الشى نوعان ؟ علل صحة او خطا العبارة
5- الحاسة الخلقية مكتسبة عند شافستبرى؟ علل صحة او خطا ولو قال الحاسة الخبقية مادية هتبقى صح ولا غلط
6- يختلف ديكارت عند بيكون من حيت المنهج ؟ علل صحة او خطا
ارجو الرد ضرورى

أ/حازم الديان 08-06-2012 10:05 AM

السلاااااااااااااام عليكم ورحمة الله وبركاته هو ممكن لو سمحتوا لو موجود عندكم امتحان 2011 دور ثانى تحطوه هنا وألا دي صعبة

الجندي333 09-06-2012 06:52 PM

امتحان الثانوية العامة المصريةمصر دور ثاني 2011

أولا – الفلسفة

أجب عن الأسئلة الآتية :-
السؤال الأول : أجب عما يأتي (إجباري)
أ- حدد المقصود بفلسفة القانون .
ب- ترتبط المسئولية بالحرية عند "سارتر" للحرية . فسـر .
ج- شك "الغزالي" فى الحواس كمصدر للمعرفة . اشرح بمثال .
د- القيم الاخلاقية نسبية عند الاجتماعيين الوضعيين . عقب برأيك .

السؤال الثاني : حدد الصواب والخطأ في ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل:
أ- شك "بروتاجوراس " فى المعرفة .

ب- انتفاء القدرة علي الاختيار من سمات موقف الشك .

ج- انتشار الحكم الديمقراطي في اوروبا من اسباب دعوة روسو للحرية

د- اللذة المعنوية هي الخير الحقيقي في رأي مسكويه .


السؤال الثالث : أجب عن ثلاثة فقط مما يأتي:
أ- اذكر ثلاثة من خصائص الشك المذهبي ؟
ب- حرية الانسان ليست مطلقة عند الامام "محمد عبده" . ناقش ؟
ج- ساهم كل من "كانط" و "برتراند راسل" فى الدعوة الي السلام العالمي . برهن علي ذلك ؟
د- واجه مذهب الحاسة الخلقية عند "شافتسبري" عديد من الانتقادات . وضح وجهة نظرك؟



ثانيا : المنطق

أجب عن الأسئلة الآتية :-
السؤال الرابع : أجب عما يأتي (إجباري)
أ- حدد المقصود بعلم المنطق .
ب- فرق بمثال بين كل من ال*** والنوع .
ج- تعد التجربة الوسيلة للتحقيق من صحة الفروض فى المنهج التقليدي . ناقش ؟
د- اذا صدقت القضية " بعض الازهار ليست نادرة " فما حكم القضايا التى تقابلها بالتناقض والدخول تحت التضاد علي مربع التقابل ؟ مع ذكر السبب.

السؤال الخامس : حدد الصواب والخطأ في ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
أ- يتوقف صدق نتائج العلوم الصورية علي مطابقتها للواقع الخارجي .

ب- "اذا زاد الانتاج تحقق الرخاء" قضية شرطية منفصلة .

ج- كل تعريف رياضي يتضمن لامعرفات .

د- المعرفة العلمية نوع من المعرفة غير المباشرة .


السؤال السادس : أجب عن ثلاثة فقط مما يأتي :
أ- حدد خطوات المنهج العلمي المعاصر .
ب- كون قياسا صحيحا من الشكل الاول تكون نتيجته " بعض القصص ليست خيالية " ثم اثبت صحته .
ج- المنطق وثيق الصلة باللغة . عقب برأيك .
د- كون القضايا التالية مع ذكر السبب :
1- قضية تستغرق الموضوع وتستغرق المحمول .
2- قضية تستغرق الموضوع ولا تستغرق المحمول .
3- قضية لا تستغرق الموضوع ولا تستغرق المحمول


أ/حازم الديان 10-06-2012 12:33 AM

جزاكم الله خيرا استاذ محمد واشكرك على اهتمامك بس برضه فى خحاجة غريبة السؤال بتاع روسو هو مش المفروض انه كان ملغى السنة اللى فاتت ..........؟

صبربر 15-06-2012 10:06 AM

لو سمحتو حد يجاوبني علي السوال ده
كون قياساً صحيحاً من الشكل الأول نتيجته لا تستغرق أيا من حديها ، على أن يكون حده الأكبر " علماء
ده سؤال فى المنطق ؟
بجد عاوز الاجابة وبسرعه شكرا

هالة محمد 2 15-06-2012 10:51 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبربر (المشاركة 4569049)
لو سمحتو حد يجاوبني علي السوال ده
كون قياساً صحيحاً من الشكل الأول نتيجته لا تستغرق أيا من حديها ، على أن يكون حده الأكبر " علماء
ده سؤال فى المنطق ؟
بجد عاوز الاجابة وبسرعه شكرا

كل الفلاسفة علماء
بعض الناس فلاسفة
بعض الناس علماء


miro amora 15-06-2012 11:14 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهيلة 23 (المشاركة 4403669)
سؤال مهم
حدد كم وكيف القضية
ما عاش من عاش لنفسه فقط
انا عارفة انها قضية مقلوبة يعنى اصلها
من عاش لنفسه فقط ما عاش
لكن السؤال فى الكيف هل موجبة ام سالبة
هل اعامل ما زى ليس ولا



على ما اعتقد انها ممكن تكون كلية موجبة علشان ما مش زى ليس لأن ليس تفصل بين الحدين

angel love1111 16-06-2012 12:05 PM

السلام عليك
انا عندى مشكلة فى القضايا بتاعة الفصل الثالث والرابع والخامس ومش عارفه اعمل فيهم ايه ياااريت حد يساعدنى

miro amora 16-06-2012 12:41 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة angel love1111 (المشاركة 4571570)
السلام عليك
انا عندى مشكلة فى القضايا بتاعة الفصل الثالث والرابع والخامس ومش عارفه اعمل فيهم ايه ياااريت حد يساعدنى



القضايا دى أسهل حاجة فى المنطق كلة
الرخامة كلها فى الفصلين (السابع والثامن)

angel love1111 16-06-2012 12:50 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة miro amora (المشاركة 4571635)
القضايا دى أسهل حاجة فى المنطق كلة
الرخامة كلها فى الفصلين (السابع والثامن)

طيب انا عندى العكس نعمل ايه

هالة محمد 2 16-06-2012 01:09 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة miro amora (المشاركة 4571635)
القضايا دى أسهل حاجة فى المنطق كلة
الرخامة كلها فى الفصلين (السابع والثامن)

انا المنطق كلة عندى سهل جدا معادا الباب ال7 وال8 لسة مخلصتوش بس ال8 سهل ال7 طويل
انا ممكن اشرح لحضرتك اى حاجة


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 09:27 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.