المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سياتى الضياء (المشاركة 2553536)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأميـرمحمد (المشاركة 2550418)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة banzer (المشاركة 2554186)

ممكن أسأل حضرتك سؤال ؟
في أي آية أو في أي حديث ذكرت هذه المقولة
حتى تقتنعي بها بهذا الشكل ؟
ولا هو ترديد لكلام اتسمع واتنصب كقاعدة شريعية .؟

لو كان القلب ميقدرش يشيل حاجة غير القرآن
يبقى ليه بنحفظ دورس وبنحفظ اناشيد وبنحفظ اشعار وبنحفظ حاجات كتير
وبعدين مين قال اساساً إنه اللى بيسمع اغاني بيسمعها عشان يحفظها
يعني انا مثلاً بحب اغاني اجنبي كتير
ووالله معرف انطق جملة على بعض من اللى بيتقال ولافاهم منه كلمة :d
التحريم ليس سهلاً هكذا
وانا لم احلل
بل قلت انني لن اعتزلها قبل ان اقتنع بحرمانيتها
و الدين يسر
ولذلك كان اختلاف العلماء رحمة
واذا كان واحد قال الجملة دي
واللى بيفتو بقو كتير دلوقتي
ففي واحد مقلش الجملة دي برده [/center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحب لله (المشاركة 2551740)

السلام عليكم ورحمه الله وبركااته


اولا ان بضحك بشده من الموضوع وطريقه كتابه حضرتك وكانك عالمة فى الشريعه (اعلم ان هدفك الخير ولكن الطريقه مش حلوه) . الكلام ده كله مردود عليه يعنى الجزء بتاع لهو الحديث هو الغناء حضرتك مكملتيش الايه( ليضل عن سبيل الله ) وكما قال العلامه القرضاوى لو ان انسانا اشترى مصحفا ليضل به عن سبيل الله لكان حراما وده مصحف اما لو كان الاغانى زى ما حضرتك بتقولى فلو ضل بيها عن سبيل الله تبقى حررام اما لو اخذها اعانه على قربه من الله كان يتقوى بها على العباده ويفك عن نفسه ايه الحرام اللى فيها طالما انها لاتحتوى على فحش فى القول او تعرى او تكسر .و اى حاجه حررراام الانسان بيشعر بيها بفطرته ومش محتاج حد يقولوا ده حراااام يعنى الى بيسمع فيديو كليب عارف انو حرااام . اما الحديث بتاع الحر والحرير والخمر والمعازف فى ناس ضعفته . ده طبعا قليل من كثير على كل الادله الى ذكرتيها .


وانا عشان متفهمش انى بابيح الغناء جمله وتفصيلا حوضح موقفى الذى هو موقف العلامه القرضاوى الذى يضع ضوابط منها

.الغناء الذى يحتوى على كلمات ليست بذيئه ولا فحش فى القول كما نسمع هذه الايام من غزل صريح (واكتر حاجه شديتنى فيكى) دى سفاهه وقله ادب

.الكميه الى بتتسمع مش طول اليوم قاعدين نسمع اغانى وسايبين الفرووض وحاطين السماعات والصلاه تاذن ولا هو هنا ده الرسول نهى وحذر من الافراط فى العباده (ان لبدنك عليك حق) فما بالك بالاغانى

وطبعا لا يحتوى على تعرى او تكسر وتهيج للغرائز



الموضوع فى ادله كتير جدا وهذا بعض منها اردت ان اسرده للرد فقط
تنبيه ياريت محدش يجى يصطاد فى الماء العكر وهو ليس عنده راى فى الموضوع ولا قرا ولا سمع ويقول ده اغلبهم بيبيحوا يبقى انا معاهم الموضوع مش كده ابحث عن الادله هنا وهناك والى يرتاح قلبك له اعمل بيه ويوم القيامه يفصل بيننا ربنا بالحق. وشكرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحب لله (المشاركة 2551740)

السلام عليكم ورحمه الله وبركااته


اولا ان بضحك بشده من الموضوع وطريقه كتابه حضرتك وكانك عالمة فى الشريعه (اعلم ان هدفك الخير ولكن الطريقه مش حلوه) . الكلام ده كله مردود عليه يعنى الجزء بتاع لهو الحديث هو الغناء حضرتك مكملتيش الايه( ليضل عن سبيل الله ) وكما قال العلامه القرضاوى لو ان انسانا اشترى مصحفا ليضل به عن سبيل الله لكان حراما وده مصحف اما لو كان الاغانى زى ما حضرتك بتقولى فلو ضل بيها عن سبيل الله تبقى حررام اما لو اخذها اعانه على قربه من الله كان يتقوى بها على العباده ويفك عن نفسه ايه الحرام اللى فيها طالما انها لاتحتوى على فحش فى القول او تعرى او تكسر .و اى حاجه حررراام الانسان بيشعر بيها بفطرته ومش محتاج حد يقولوا ده حراااام يعنى الى بيسمع فيديو كليب عارف انو حرااام . اما الحديث بتاع الحر والحرير والخمر والمعازف فى ناس ضعفته . ده طبعا قليل من كثير على كل الادله الى ذكرتيها .


وانا عشان متفهمش انى بابيح الغناء جمله وتفصيلا حوضح موقفى الذى هو موقف العلامه القرضاوى الذى يضع ضوابط منها

.الغناء الذى يحتوى على كلمات ليست بذيئه ولا فحش فى القول كما نسمع هذه الايام من غزل صريح (واكتر حاجه شديتنى فيكى) دى سفاهه وقله ادب

.الكميه الى بتتسمع مش طول اليوم قاعدين نسمع اغانى وسايبين الفرووض وحاطين السماعات والصلاه تاذن ولا هو هنا ده الرسول نهى وحذر من الافراط فى العباده (ان لبدنك عليك حق) فما بالك بالاغانى

وطبعا لا يحتوى على تعرى او تكسر وتهيج للغرائز



الموضوع فى ادله كتير جدا وهذا بعض منها اردت ان اسرده للرد فقط
تنبيه ياريت محدش يجى يصطاد فى الماء العكر وهو ليس عنده راى فى الموضوع ولا قرا ولا سمع ويقول ده اغلبهم بيبيحوا يبقى انا معاهم الموضوع مش كده ابحث عن الادله هنا وهناك والى يرتاح قلبك له اعمل بيه ويوم القيامه يفصل بيننا ربنا بالحق. وشكرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سياتى الضياء (المشاركة 2554203)

ليه هى الدروس بتاع المدرسة زى كلاااام الاغانى الهابط ولا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميراسعد (المشاركة 2554271)

وعفواااااااااااااا
للى اتريق على طريقه العرض مطلبتش راى حضرتك

واسفه انى حبيت افيد ناس بتتعلق بقشايه علشان تبيح الى بتعمله والى بيقول شيخ ابااااااااح الاغانى وشيخ قال انها حررام طب ليه اخدت بالى اباحها مش بالى قال انها حراااااااام ولالا مصدقنا حاجه تيجى مع هوانا

حاجه اخيرررة


الى عايز يقتنع يقتنع