|
اقتباس:
اولا شكراااااااااااااا على الرد ومرحبا بالهجوم ثانيا كنت اتمنى من حضرتك ان نتحاور بطريقة غير الطريقة المكتوبة ثالثا اعتذر انا لم اقصد اطلاقا الاستهزاء ولن يكون ابداااااااااااااا طبعى كل ما فى الامر انى فوجئت بهجوم على وجهة نظرى ولم اجد اسباب الهجوم حتى الان انا لم افرض وجهة نظرى على اى شخص كل انسان حر فيما يراه لكن حينما نطلب المنا قشة يجب ان يلتزم بيها الجميع وباسلوب راقى وصاحب الموضوع هو من طلب اضافة رأى النساء واذا كانت المرأة العاملة لا تستطيع التوفيق بين العمل والمنزل فعليها ان تختار واحد منهم اما اذا كانت تترك الاولاد كما ذكرت فحتى ربة المنزل تفعل هذا فهم يلعبون فى الشوارع او ممكن تسيبهم علشان وراها مشوار خارج المنزل وده واقع بيحصل اما بالنسبة لموضوع جدتى فالزمن تغير ايام جدتى لم يكن مسموح بالعمل ولم يكن لديهم حقوق مثل التى نحصل عليها الان فالمقارنة ظالمة لنا ولهم كمان اخى الفاضل فساد الاولاد يمكن ان يعانى منه الجميع سواء المراة العاملة وربة المنزل لان ده فى الاساس مرجعة الى طريقة التربية داخل الاسرة واعتقد ان لضيق الوقت فالمرأة العاملة تنظم وقتها لتقوم باعمال المنزل ومتطلبات الاولاد وحتى تتابع دراستهم ده كان المقصود من انها نشيطة تقوم باعباء كثيرة كما ان البيت اعتاد نظام معين اما بالنسبة للتعب والراحة ايضا ربة المنزل تشعر بالتعب وتحتاج الى الراحة فنحن بشررررررررررررررر اما الحوار كان المقصود به ان ربة المنزل معظم كلامها سيكون عن الاولاد واحتياجات المنزل و قليلا ما ستجد الجديد لتتحدث به وهكذا ولم يكن المقصود كما حاولت ان توضح اما بالنسبة لما رايته تناقض انا قلت فى البداية يثبت الشخصية اما انت قلت هيبقى ليها شخصية يعنى لو اشتغلت وهناك فرق كبير بين الجملتين معنى كلامى يصقل شخصيتها واخيرا انا لم افرض رأيي على اى شخص واذا كنت طلبت معرفة سبب رفض عمل المرأة فكان نوع من حب الاستطلاع ليس اكثررررررررررر اراك حاولت ان تجد السلبيات فقط فى حوارى وانا لم افرض وجهة نظرى على اى شخص هم من وجهوا لى الحوار وانا جاوبت بما اراه شكراااااااااااااااااااا تقبل تحياتى |
اقتباس:
اولا انا لم اهاجمك فى تعليقى وليس لى الحق فى ذلك قكل شخص لديه وجهة نظره وحضرتك وضحتى وجهة نظرك كامراة فى الموضوع ورايتى وجهة النظر الاخرى فى الموضوع اللى اعتقد ان كثير من النساء قاموا باختيار المنزل ايضا طيب وحضرتك لو شريك حياتك مش موافق على العمل هتختارى ايه انا مش رافض عمل المراة مطلقا بالعكس قبل الزواج من حقها انها تعمل ولكن بعد ذلك عليها ان تلتزم بحياتها الاسرية يعنى لو ما اشتغلتش مش هتعرف تثبت شخصيتها خالص وانا قولت مش لازم تشتغل علشان يبقى عندها شخصية يعنى مش الشغل اللى هيعمل شخصية للمراة ارجو انى مكنش ضايقت حضرتك شكرررررررررررررررا |
اقتباس:
عمل المرأة يجعلها تكتسب أكثر من شخصية وللأسف كلها شخصيات سلبية , ولكننا نوهم أنفسنا بأشياء تخالف الواقع تماماً !! |
اقتباس:
فالمراه تتنفاخر في المجتمع بزوجها اما ان كانت الشخصية بين المراة وزوجها فالعمل لا يكسبها اي شئ الا الاهانة في الموصلات والاحتكاك مع الرجال مما يجعلها فريسة سهلة من النهاية الذي يعطيها شخصية هو زوجها وشكرا للجميع |
اقتباس:
|
اقتباس:
بس هالاقى واحدة هتقولك انا اقدر احافظ على نفسى |
اقتباس:
لا ينقصها اي شئ فهي كالملكة لا تخرج من بيتها الا للضرورة ولكل ياتيها في مكانها فهي مكرمة ومعززة في بيتها |
اقتباس:
لوصدقت مع نفسها لعلمت عكس ذلك فهي مخدوعة من وجهة نظري |
اقتباس:
صدقت ولكن الغالبية اليوم تري بأن كرامتها وعزتها هو في خروجها من البيت للعمل والاختلاط مع الرجل بدعوي اثبات الذات و ....... أشياء أخري كثيرة وهمية !!!! |
اقتباس:
|
مع احترامى لاراء حضراتكم لحد دلوقتى مفيش ولا رد اقنعنى
ان الاحسن للمراه تختار الزوج عن الوظيفه لحد دلوقتى بقول المستقبل المهنى والوظيفه اهم |
اقتباس:
انا سعيدة ان فيه صوت نسائى اخر رررررررررررر وانا اريد رأى الاخوة ماذا تفعل المرأة اذا كانت ارملة ولديها ابناء فى مراحل تعليمية اى لا وجود للزوج |
اقتباس:
أولاً: مثالك ليس في محله , حيث أن الموضوع يتكلم عن المفاضلة بين العمل والزوج !! ثانياً: هل كان الزوج عاطل عن العمل قبل الوفاة ؟!! أليس له معاش ؟!! ثالثاً : أليس لهذه المرأة أب أو أخوة يتكفلون بأمرها هي وأطفالها ؟!! لا تقولي لي بأن كل شخص ينعي همه هو فقط !! رابعاً: ان اضطرت المرأة للعمل , فيجب أن تلتزم بالحجاب الشرعي وألا يكون في عملها أي اختلاط بالرجل الأجنبي عنها . |
اقتباس:
وليه معممين النماذج السيئة هناك من هم ملتزمون بالدين واحيانا اخى الفاضل تكون الامكانيات المادية قليلة فتحتاج للعمل لتساعد زوجها وتعينه عن الحياة |
اذا شعرت المرأة بأنها فى المقام الأول انسانة ، اذن ستطالب بحقها فى التعليم وحقها فى العمل ، فليس من المنطق أن تتعلم المرأة وتتخرج مثلا من كلية الطب ، ثم نأتى بعد ذلك ونقول لها لا تعملى فالبيت أفضل لك ، فمادامت نالت حقها فى التعليم ، فيجب أن تدفع ماعليها للمجتمع وتساهم فى نهضته بما تعلمته ، قد تحتاج المرأة فى سنوات الانجاب الأولى أن تراعى أبناءها ، فاذا تعارض ذلك مع العمل ، فمن حقها أن تنال أجازة رعاية الطفل ، وهذا مسموح به قانونا مع الحفاظ على وظيفتها ، ثم تعود الى عملها مرة أخرى ، فالعمل رسالة يجب أن يقوم بها الجميع سواء كان رجلا أو إمرأة ، والسؤال الثانى ، أيهما أجدر على تربية أبنائهما ، المرأة العاملة التى تكتسب خبرات يومية وحياتية ، تضاف الى ثقافتها ، والى فهم أبائها وبذلك تستطيع إضافة هذه الخبرات الى أبنائها ، أم المرأة المستكينة فى بيتها التى لا تدرى من أمور الدنيا الا القليل والا ما ينقله لها الزوج ، اذن لا تعارض بين مراعاة البيت والزوج وبين عمل المرأة ، ويكفى نظرة واحدة الى ما نعيشه اليوم من قدرة المرأة على الجمع بين الاثنان ، وليس ذلك فقط ، بل كلنا نفتخر بنساء عاملات استطعن أن يحققن نجاحا منقطع النظير فى عملهن ، نذكر نبوية موسى أول أمراة حصلت على التعليم العالى ، وعملت كمديرة مدرسة ، وكان لها دور فى توعية النساء والفتيات بأهمية التعليم والعمل . و فى النهاية الأمر متروك للمرأة لاختيار أيهما أفضل لها ، ومعذرة على مشاركاتى فى موضوع يخص الفتيات ، ولكنى أردت فقط أن أبدى رأى فى هذا الموضوع ، كزوج أقبل أن تعمل زوجتى ، وأشجعها على النجاح فى عملها
|
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 08:27 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.