|
اقتباس:
بكم ومعكم ولكم ومنكم تعلمت تعلمت بالمنتدى يختصر الكثير من المسافات والزمن نتعرف على بعضنا البعض نتدارس سوياً نتعلم معاً قيم وثوابت ومباديء وآراء وأفكار وتصرفات نحمل فيها على عاتقنا مسؤولية كبيرة بأن نعكس صورة مشرفة لديننا لمصرنــــا... لشخصياتنا للقلم الذي نحمله بين أيدينا فيحمل عنا أفكارنا الى الملأ وبذلك يكون ثقل المنتدىويذداد أعضائه تعلمت أثق وأستبشر الخير في الجميع وبدون حذر تعلمت بأن هناك أخاً وأختاً لم تلدهم أمهاتنا برغم أننا لم نراهم ولم نستمع لأصواتهم فقط تعرفنا على عقولهم من أقلامهم ولكننا لا نستطيع الإستغناء عن شهامتهم وطيب قلوبهم تعلمت بأن القلم يرسم صورنا في عيون الأخرين خاصة فى الرثاء والمحن ولكن يزينها ويجملها أحياناً ببعض الرتوش التي تخفي عيوب الشكل والأخلاق علينا السعي حثيثاً بأن نجعل صورنا الحقيقية مطابقة لما يرسمه قلمنا إن كان لايقتبس تعلمت بأن إحترام الآخرين لي ما هو إلا نتيجة لإحترامي لنفسي أولاً فالمسيء لمن حوله قد أساء لنفسه ولتاريخ قلمه ولإسمه المستعار أو الحقيقي الذي ربما قضى سنواتٍ يبني فيه ويبلوره تعلمت بعض المرونة في التعامل كى يكون لي مكان بين صفحات منتدى الثانوية يجب أن أطبق مقولة (( لا تكن ليناً فتُعصر .. ولا صلباً فتُكسر )) لا تتسرع ولا تثور لمجرد الرأى يخالفك تعلمت بأن كل دقيقة أبذلها بين اقسام المنتدى بين قراءة أو كتابة أو ردود أو سعي لخدمة من حولنا هي لا محالة مضافة لرصيدي عند الله وفي قلوبكم العامرة بمخافة الله سبحانه تعلمت أن أناقش من يستحق النقاش وأعاتب من يقدر قيمة العتاب وأشجع الرأى الصائب بعين الرضا وأحتسب وأتوكل على الحي القيوم في كل إساءة فهي خير مما سبق كُله وتعلمت أن لا أحكم على شعب من فرد ولا على منتدى من شخص فيه ولا على إنسان من مجرد فكرة تعلمت أن كلمة شكر ورأي صادق بلا تجريح أو نفاق أول جسور بناء علاقات ثابتة وطيبة مع من نتعامل ببث أفكارهم وأحاسيسهم بيننا دون غيرنا تعلمت أن أشكر الله دائما وأبداً فشكراً لله على هذه النعمة التي منَّ بها علي أن أكون بينكم منتدى وبوابة الثانوية للعلم والتعلم شغلنا الشاغل مساعدة الجميع للنهوض بالتعليم مع ثورة الشباب والتحول إلى عصر جديد بشمس مشرقة لن تغيب التعليم والتعلم هو أول أهتماماتنا ولن نرضى بغير جودة التعليم من أجل مصرنا جيل بعد جيل المعلم والمعلمة نحن فى خندق واحد فهيا نتسارع فى الدفاع عن التعليم والعلم والعلماء |
بكم ومعكم ولكم ومنكم تعلمت
تعلمت بالمنتدى يختصر الكثير من المسافات والزمن نتعرف على بعضنا البعض نتدارس سوياً نتعلم معاً قيم وثوابت ومباديء وآراء وأفكار وتصرفات نحمل فيها على عاتقنا مسؤولية كبيرة بأن نعكس صورة مشرفة لديننا لمصرنــــا... لشخصياتنا للقلم الذي نحمله بين أيدينا فيحمل عنا أفكارنا الى الملأ وبذلك يكون ثقل المنتدىويذداد أعضائه تعلمت أثق وأستبشر الخير في الجميع وبدون حذر تعلمت بأن هناك أخاً وأختاً لم تلدهم أمهاتنا برغم أننا لم نراهم ولم نستمع لأصواتهم فقط تعرفنا على عقولهم من أقلامهم ولكننا لا نستطيع الإستغناء عن شهامتهم وطيب قلوبهم تعلمت بأن القلم يرسم صورنا في عيون الأخرين خاصة فى الرثاء والمحن كلام جميل |
(قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ) (وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلاَّ العَالِمُونَ) اقْرأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ لايوجد بيان أبرع ولا دليل أقطع على فضل القراءة والكتابة والعلم بجميع أنواعه، من افتتاح الله كتابه وابتدائه الوحي بهذه الآيات الباهرات". وبعد تكريم الله للعلم كرّم أدواته، فأول شيء أقسم الله به، كان القلم (ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ) |
طبعا شكرا لحضرتك وحضرتك عارف ومتاكد انا باقدر رايك قد ايه ......... انما ان شاء الله انتظر منى رسالة على الخاص هارد فيها على التعليق وبالتفصيل انا عارفه ان حضرتك بتحب تسمع اراء اميمة |
(وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً) (فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَّيِّناً) (وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً) (وَلاَ تُجَادِلُوا أَهْلَ الكِتَابِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحبتي في الله من بين الأشياء التي أحس إننا نفقتدها كأعضاء في هذا المنتدى .. وفي كل القضايا النقاشيه التي تجمعنا بالآخرين أننا قد لا نتقبل بعضنا بعضاً وكثيراً ما يكون نقاشنا هجومياً نخسر فيه القضية التي نناقش فيها ويتمسك كل منا برأية فضلاً عن ذلك فإننا قد نخرج من هذا النقاش ومسافة التباعد بيننا قد أزدادت وضوحاً فهل هناك قواعد عمليه وأصول ينبغي اتباعها في أثناء النقاش مع الآخرين في أي قضيه سواء فكريه أو عقائديه أو دينيه أو دنيويه. القواعد والأصول التي يجب أن تتبع أثناء النقاش * الكلمة الطيبة صدقه والنقاش الناجح كان .. وما زال شارة كل فرد متميز واسع الأفق .. محب للرأي الآخر .. ففي النقاش تلتقي الآراء وتتفاعل في جو صحي تحوطه محاولة الوصول إلى الأصوب والأنفع ومن ثم لم تعد القضية رأي من نقف عنده بقدر ما أصبحت أي رأي أمثل تهتدي إليه . *إذا أردنا أن ننمي هذه القيمة ونزكي أصولها سواء على مستوانا الفردي والجماعي فلا بد من وجود قدر من التربيه على بعض المنطلقات التي تزيد من نقاط الاتفاق وتقلل بقدر الإمكان من مساحة الأختلاف. * وعلى من يرغب في إقامة نقاش ناجح لا بد وأن يدرك أن الاختلاف بين الناس في رؤيتهم وحكمهم على الأشياء قضية طبيعية وأن قيمة المرئ في أنه يختلف عن غيره أيضاً قضية طبيعية ويؤدي هذا الاختلاف إلى التكامل بعد ذلك . * كما أن المناقش لا بد وأن يكون هدفه الوصول إلى الرأي الأمثل وليس الأنتصار لرأية ولذلك قال بعض اسلافنا (( ما ناظرت احداً إلا وودت أن يأتي الحق على لسانه)). * وينبغي أن يحسن المرء.. ولا يناقش في قضية لا يعلم ابعادها وإلا كان هذا النقاش جدلاً وهوى ولا يسمن ولا يغني من جوع . * كما ينبغى على المناقش أن يكون لديه الاستعداد للتنازل عن رأيه فالرجوع للحق فضيلة يحمد عليها . * كما ينبغي مراعاة أدب النقاش ومنطلقاته من ضرورة توفير كل طرف من أطراف النقاش لصاحبه وأن يتسم كل منهما بالموضوعية والأتزان في عرض الرأي . * وضروري أن ينتقد المناقش الفكرة المطروحه لا شخصية قائلها لأن المناقش إذا تعدى نقد الفكره إلى نقد الشخص جعل المناقشة في موقف الدفاع عن نفسة ولو بالباطل ونقد الفكره مسألة طبيعية فكثير من الأفكار تقوي ويشتد عودها بعد مرحلة من الأخذ والرد وتكامل وجهات النظر من كل طرف. * أما نقد الشخص فهي مسألة غير أخلاقيه لأنك هنا تحطم خلية النحل في محاولتك ان تجني العسل. * ثم لا بد وأن يكسب من يناقشة ولا يتعمد كسب المواقف على حساب أصحابها وينبغي أن يكون مستقراً في حسه أن كسب القلوب مقدم على كسب المواقف وإعطاء محدثك قدرة كأن تناديه بكنيته أو أحب الاسماء إليه وإذا كان صاحب لقب علمياً فلا بد وأن تناديه به وأن تدع للايام والأحداث وقتها في اقتناع محدثك برأيك فكم من الأراء لم يوافق عليها الآخرون أو قبلوها بغير قناعة ثم أثبتت الأيام صحتها . * تذكر أن الناس ليسوا طرازاً واحدا .. فتفاوت عقولهم وأفكارهم ومستويات افكارهم ومستويات ثقافتهم والأدله التي تصلح لـ(س) من الناس قد لا تصلح لـ(ع) وطريقة المناقشة والمناقشة التي يتقبلها هذا ربما لا يتقبلها ذلك.. والمناقش الفطن يعرف متى يناقش وبالتالي يعرف الطريقة التي ينبغى له ان يناقشه بها . هي بعض النقاط التي جمعتها هنا لنرتقى ونكون أصحاب نقاش هادف وبناء ولم أضع هذهِ النقاط إلا لأنني رأيت من هم بحاجهة لمعرفة كيفية النقاش الصحيح الذي نخرج منه إما مقنعين أو مقتنعين لكن نبقى دائماً متحابين في الله . أتمنى لكم الإستفاده مع أني خالفت الموضوع ولكنه للفائدة ؟؟؟؟؟؟؟؟ |
الدنيا من أولها إلى آخرها لا تخلو من الابتلاء والمحن والتعب والمشقة
قال تعالى أَحَسبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لايُفْتَنُونَ والهدف من هذا الابتلاء والاختبار معرفة الذين جاهدوا من الذين تخاذلوا ومعرفة الذين صبروا من الذين يئسوا ، قال تعالى : ( أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَـاهَدُواْ مِنكُمْ وَيَعْلمَ الصَّابِرِينَ ) |
انت بتهزر ؟
|
لقد بينا أن القرآن الكريم حث على التعارف الإنساني والحوار بين الناس لأجل الدعوة إلى دين الله . ويستكمل هذا المنهج من خلال تطبيقاته التي رسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم من خلال أحاديثه الشريفة وسلوكه النبوي الكريم. فالمبدأ الأساسي الذي بُني عليه الإسلام هو الحوار والتعارف بين بني البشر جميعاً ومنذ بعثة النبي محمد صلى الله عليه وسلم راح يسعى بشكل حثيث للحوار من أجل الدعوة الإسلامية. وقد تجسدت الدعوة عند هجرته إلى المدينة بالاعتراف بالآخرين من يهود وغيرهم ممن ظلوا على الوثنية من الأوس والخزرج.
وتعتبر معاهدة المسلمين التي دونت العلاقة الاجتماعية والسياسية أول وثيقة دستورية تحدد العلاقات بين الناس على اختلاف عقائدهم. وقد بينت هذه المعاهدة هوية الأمة المسلمة وهوية الآخرين والعلاقة بينهما |
قليل من البشر من يدرك قوة الكلمة وكيفية تخليقها لتكون مزيج متجانس من كافة المعانى لتحملها الى كل ذى عقل لبيب فتحمل رسالة مبهمة لا يفهما الا من يملك شفرتها |
اقتباس:
شكراً جزيلا فقد قمتى بفك الشفرة بارك الله فيك من نعم الله على الإنسان أن جعله خليفته في أرضه وأطلق له العنان في ملكه في الحياة الدنيا فيما يقع تحت علمه وإرادته وقدرته وعلمه ما لم يكن يعلم وكرمه تكريما عظيما وفضله على كثير من خلقه تفضيلا وسخر له جميع ما في السماوات والأرض والجبال والبحار والأنهار والشمس والقمر والنجوم والليل والنهار وذلك من أجل حسن خلافته وتمكنه من تمام أداء أمانته وطاعته لله والإخلاص له في عبادته التي هي الغاية من خلقه في هذه الحياة وسر تكريمه وخلافته. وقد أكد القرآن الكريم كل هذه المعاني في كثير من نصوصه القرآنية الخالدة والتي منها: 1ـ قوله تعالى: " ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا " (الإسراء 70). 2ـ وقوله تعالى:"وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون " (البقرة 30). 3ـ وقوله تعالى: " وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون * وما ذرأ لكم في الأرض مختلفا ألوانه إن في ذلك لآية لقوم يذكرون * وهو الذي سخر البحر لتأكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وترى الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون * وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم وأنهارا وسبلا لعلكم تهتدون * وعلامات وبالنجم هم يهتدون * أفمن يخلق كمن لا يخلق أفلا تذكرون * وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الله لغفور رحيم (النحل من الآية 12 . 18). وتكليف الإنسان باستخلاف هذه الحياة الدنيا وعمارتها لنفسه ولبني جنسه ولكل مخلوقات الله في أرضه وطاعته في ذلك طاعة خالصة لله في تكليفه وفي عبادته, ثابت ومقرر في كتاب الله الخالد في قوله تعالى:" وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين " (الذاريات 56 ـ 58). وقوله سبحانه: " إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا " (الأحزاب 72). والمراد بالأمانة في الآية هو أمانة التكاليف الشرعية ورعايتها والعمل بها والدعوة إليها جيلا بعد جيل في بني الإنسان في كل زمان وفي كل مكان مع اختلاف الأجناس والألوان واللسان إلى أن تقوم الساعة. والعلم بهذه التكاليف ومعرفة حدود هذه الأمانة أمر ضروري في التزام هذه التكاليف وذلك لقوله تعالى: " وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا " (الإسراء 15). |
اقتباس:
شكرا لحضرتك ..... هاوفر الرسالة بقا |
في الظلام الحالك نبحث عن ضوء يبدد الظلمات ويهدي السائرين سواء السبيل
في مصر سطع هذا الضوء ثلاث مرات الأولي في ثورة يوليو 1952 ثم في حرب أكتوبر المجيدة 1973 وأخيراً يوم الجمعة 11 فبراير عندما تولت القوات المسلحة احتضان الثورة الشعبية وحمايتها بعد أن كاد العناد يفتك بمصر ويشعل فيها حرباً أهلية لتعشش فيها الفوضي وتحولها إلي ركام وأطلال. ليس سراً أن القوات المسلحة كانت حريصة منذ اللحظة الأولي علي عدم التورط في عنف ضد الشباب.. حتي لو كانت صدرت لها أوامر .. الجيش أعطي مثالاً ممتازاً لحماية ثورة حقيقية مخلصة.. إنها المرة الأولي في التاريخ التي ينحاز الجيش إلي الشعب.. القوات المسلحة درع الوطن وسيفه الى بر الأمان وإليها أوكل الثوار أمرهم واتفقوا علي أن تكون هي الضامنة لمطالبهم ومكتسباتهم.. ثقة في محلها ولم تنشأ من فراغ.. إنها المؤسسة الوحيدة البعيدة عن الفساد التي لا تفرق في اختيار أبنائها بين الخفير والوزير.. أبناؤها سواسية.. رجالها متطهرون من الواسطة والمحسوبية.. لا يعرفون البيروقراطية الإدارية أو بيزنس الأعمال أو الحسابات السرية.. تربوا علي حب الوطن والذود عنه بدمائهم.. لا شيء أغلي منه.. لا يعرفون مصالح شخصية أو أهواء أو أطماع الدنيا الزائلة.. من أجل هذا نجحت القوات المسلحة ودخلت قلوب الشباب فوراً..daboon سيذكر التاريخ يوم 11 فبراير 2011 يوم ثار الشعب وأيده الجيش فخلق ثنائية متناغمة ومتكاملة بين السلاح والشباب في أروع مظاهرة حب للثورة الشعبية الرائعة |
اقتباس:
شكرا على الطرح المفيد ان شاء الله دايما بتضيف لاى موضوع تشارك فيه |
قدر مصر في هذا العالم أن تكون ملهمة شعوب الأرض حين تأتي اللحظة الفارقة بين عصور تلفظ أنفاسها الأخيرة بالجمود وتقادم الأفكار وإنكار التطور, وبين فجر يطل بقوة يحمل معه آمال أجيال جديدة وملامح مختلفة لعصر عازم علي أن تشرق شمسه.
|
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 03:56 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.