|
اقتباس:
تبينوا عسى ان تصيبوا قوما بجهالة لاحول ولا قوة الا بالله لكى الله يا مصر |
انا شايف انه رجل محترم وبرجاء مصدر هذا الكلام |
اقتباس:
الجنزورى موجود و الجويلى موجود اما الجيش ده موضوع تانى خالص. جيشنا وطنى بجد ويكفى رفضه ان يساند النظام فى القضاء على التظاهرات على عكس بعض وحدات الجيش فى ليبيا مثلا التى ضربت الشعب الليبى كمان عشان الثوره تنجح بجد لابد ان تجاب مطالبها كلها |
الجنزورى موجود و الجويلى موجود مستعدين لتولى الوزاره . ما رأيكم فى هذا الاختيار؟
|
انا حاسس ان فية ناس بتلعب و بتحاول تضع الثورة فى نطاق الحركة المحدودة التأثير و اخشى ان الجيش قد بعطيهم هذة الفرصة .
|
اقتباس:
أما الجواب على الآية والحديث فسأبعثها لكِ على الخاص إن شاء الله فيما بعد لأنى لا أبحث عبر جوجل، عذرا أستاذتى. لست بالذى يتكلم من غير مراجعة وفهم لما يكتب،ولست بالذى يرمى بالأحكام جزافا، سلمنا الله وإياكم من كل شر وصرف عنا وعنكم كل ما يغضبه ويباعدنا منه . |
اقتباس:
اقتباس:
أما كونك لم يدر بذهنك شىء مما ذكرته لك فهذا من حسن النية التى يجب ان تعلم انها متوافرة لدى كذلك اخى الفاضل ، فلست أقول الا ما يرتضاه ضميرى ولا مصلحة شخصية لى هاهنا ولا أبغى بعد رضا الله تعالى الا ان نتحاور دون تراشق ولا تخوين بعضنا للبعض حتى نصل ببلدنا الى بر الأمان تقبل تحياتى |
انا اتفق مع مبادئ الثورة ، الشعب يريد اسقاط النظام ، نعم لا بد من اسقاط النظام بكل رموزه ، فلق كان هذا العصر عصر سرقات ونهب منظم لثروات مصر ، حسبنا الله ونعم الوكيل |
ياجماعة الله يبارك فيكم هل فيه معلومات موثقة ولا كل واحد هيمسك حاجة هنقعد نقول ده كذا وكذا لو فيه مستندات أو معلومات موثقة يبقى جميل جدا لو مفيش وده مجرد كلام يبقى ملوش لازمة ونحسن الظن |
البينه على من ادعى وبلاش اثاره للفتنه لعن الله الفتنه ومن.....
|
من كان يؤمن ابللله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ...............وبلاش نطلع القطط الفطسانه فى الراجل............وكفايه شائعات وكلام خايب..............و المجلس العسكري أكد ان إقالت الحكومه هتم خلال أيام يعنى نصطبر شويه
|
[quote
اتقوا الله يامسلمون قال الله عز وجل :"ياأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين" قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع" فصاحب الموضوع ليس بمشكور بل هو صاحب فتنة نحن نعض فى بعضنا البعض نعوذ بالله من مضلات الفتن ،نعوذ بالله من مضلات الفتن، نعوذ بالله من مضلات الفتن ][/quote] الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد؛ بدأت بالأمر بتقوى الله -عز وجل- لنفسى ولصاحب الموضوع وللمشاركين فيه واستخدمت فى النداء النكرة المقصودة لذلك ثم أردفت ذلك بالآية التى وجهتها أيضا لنفسى ولصاحب الموضوع وللمشاركين ،والآية- أختى الكريمة- عليك أن تعودى إلى التفاسير لتقرأى سبب نزولها والكلام عليها وقد عدت إلى الكتب التالية"تفسير ابن كثير -تفسير الضحاك -تفسير ابن أبى زمنين- تفسير الرازى -تفسير الكشاف- روح المعانى- بدائع التفسير- التحرير والتنوير-تفسير البحر المحيط- المحرر الوجيز- تفسير القرطبى" أولا: ولعل خلاصة ذلك كله أن الآية نزلت فى صحابى اسمه الوليد بن عقبة بن أبى معيط كان قد بعثه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ليجمع صدقات خزاعة وكان بينه وبينهم إحنة فى الجاهلية فلما تأخر عليهم خرجوا بأنفسهم يريدون رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يدفعون الصدقات، فلما رآهم خارجين توهم أنهم خرجوا لقتله ،وأنهم ارتدّوا عن دين الإسلام وكفروا، ففر هاربا إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ينذره خزاعة، فلما وصلوا وجدوا رسول الله مغضبا شانئا عليهم، فأعلموه الخبر فنزلت الآية. فكما ترين هذه الآية نزلت فى صحابى من الصحابة فى القصة التى ذكرت لك. ثانيا: ذكر جمع كبير من المفسرين للآية أن الفسق مراتب-وهذا معلوم-ومن ذلك الكذب ،والخروج عن نهج الحق، وعدم التثبت فى الأمر قبل روايته ونشره؛ إذ ذِكر الفاسق نكرةً وكذا النبأ نكرة كلاهما فى سياق الإثبات يفيد العموم كما يفيده فى سياق النفى بمعنى"إن جاءكم أى فاسق بأى نبأ"ثم لو نظرت إلى الآيات التالية لها لرأيتيها تتكلم عن القتال بين المسلمين وسفك الدماء وجز الرقاب؛ فى ترتيب للآيات من رب العالمين بديع ،فسماع أهل الإيمان لخبر يحدث فتنة وريب -وهم لم يشهدوا ذلك الخبر ولم يتثبتوا منه -يؤدى حتما إلى فتن كثيرة، أشدها وأعظمها سفك الدم فى غير حِلِّه. ثالثا: أتت الآية أختى المباركة بإنْ التى تفيد الشك لأن المسلمين كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ،وكانوا أقوياء على الكفار ظاهرين عليهم، فلم يكن أحد -كائنا من كان- يستطيع أن يكذب عليهم ويحدث بينهم الفتن ويذكى بينهم نار الإحن إلا ما ندر ؛فهل تجدين ذلك فى عصرنا؟! رابعا: بدأت الآية بنداء أهل الإيمان وكان عليك أن ترى ذلك دليلا واضحا على أنى لا أقصد صاحب الموضوع بفسق ولا بغيره وكانت كلمتى"صاحب فتنة"ردا على من قال:مشكور، فكيف يكون مشكورا وقد نقل خبرا أدى إلى كل هذا الجدال وإخافة الناس واتهام الناس بغير بينة سوى أنها عن طريق جريدة أو قناة إخبارية، وكلنا يعلم -المنصف فينا وغير المنصف -أن الجرائد والقنوات تعج بالأخبار الكاذبة غير المؤكدة وغير الموثوق بها، وخاصة فى هذا الوقت الشديد الذى يمر بنا فكل من يريد أن يصفى حسابات شخصية له خرج الآن يريد تصفيتها؛ فما ينبغى أن تؤخذ الأخبار على هذه الطريقة من عدم التثبت والتبين خصوصا مع كون ناشريها متوهم فيهم الفسق والبعد عن الدين فى كثير من مراتبه. خامسا: أما الحديث الذى ذكره الإمام مسلم فى مقدمة صحيحه وصححه الشيخ الألبانى -رحمهما الله- فقد قال الشيخ عبد العزيز بن محمد السدحان ما حاصله : أن الكلام إما أن يكون خيرا أو يكون شرا أو يكون مباحا فالخير يؤجر المرء عليه والشر يوزر عليه وعليه ألا يوغل فى المباح لأنه يجر إلى الإثم ، وفيه الحذر من نقل الأخبار على عواهنها دون تثبت لأن فاعل ذلك مذموم بالحديث وفى حديث آخر :"بئس مطية الرجل :زعموا" فلزاما علينا نحن -المسلمين- أن نتثبت ونتبين الأخبار ولا ننقلها دون فهم للنتائج المترتبة عليها. سادسا: أعتذر منك وأعتذر من الأخ المبارك صاحب الموضوع إن كنت قد أسأت لأيّكما ،"إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقى إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب" اللهم إنا نعوذ بك أن نذل أو نُذل أو نظلم أو نُظلم أو نضل أو نُضل أو نجهل أو يُجهل علينا اللهم حكم فينا كتابك وشرع نبيك صلى الله عليه وسلم سلمنا الله وإياكم من كل شر ودفع عنا وعنكم كل مكيدة هذا والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد. |
هذا هوالمصدر يا اخوانى
http://www.arabhardware.net/forum/sh...d.php?t=218302 |
هو ده الدليل ينفع اجيب مقال من شخص الله اعلم بنييته واقول دليل وانا عندى دليل ان حسنى مبارك بررررئ اى مقال منقول مدفوع الاجر
|
وطالما كلام بكلام ابحث عن فساد الجنزورى اللى بنقول يبقى رئس وزرا
|
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 11:04 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.