بوابة الثانوية العامة المصرية

بوابة الثانوية العامة المصرية (https://www.thanwya.com/vb/index.php)
-   أرشيف المنتدى (https://www.thanwya.com/vb/forumdisplay.php?f=513)
-   -   اسئله الذكاء في الفصل الاول والثاني منطق للثانويه العامه (https://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=29402)

محمد اكرم حمدى 09-11-2008 01:49 AM

akramhamdy15@hotmail.com
 
ارجو يا استاذ محمد مراجعه الاجابات لانها بها اخطأ وانا اسف لذلك شكرا

medo_1 09-11-2008 11:48 PM

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااا

kareka5 14-11-2008 11:29 PM

انا مش مقتنع باجابة السؤال الجامع المانع يا مستر محمد لان عندما يستخدم لدية القدرة فتصبح فصل وليس خاصة مثل اسم العلم دائما حد جزئى فلا يجوز احد ان يقول انة حد كلى لكن الفظ اذا كان صفة يكون حد كلى لانة اصبح صفة وليس اسم علم كذلك التعريف الجامع المانع يكون "فصل"ولايمكن ان تكون "خاصة"

بطبط 22-11-2008 10:20 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة انا عايزة اعرف انا لا املك صلاحية الدخول فى هذه الصفحة اذاى ارجوا من اى احد يفهمنى وجزاكم الله خيرا وشكرا

مجدى البنا 23-11-2008 09:10 PM

ارجو الدقة فى الاسئلة والبعد عن الاسئلة اللتى عليها اختلاف مع العلم ان التعريف الاشتراطى غالبا لا يكون به اداة سلب ويجب ان اكون متاكد من اجابة السؤال قبل طرحة

محمد رضوان علي 23-11-2008 09:24 PM

استاذ مجدي انت استاذ كبير احترم رايك بس هل كل تعريفات اقليدس بدون اداة سلب اما موضوع الدقه في الاجابه فانا اعلم جيدا ان المنطق يعود الددقه في استخدام الالفاظ وشكراا علي مرورك

مجدى البنا 25-11-2008 09:27 PM

اداة السلب فى التعريف تكون جذء من الحد ، وليست كل التعريفات الاشتراطية رياضية (عايذ كوب شاى سكر ذيادة وشاى خفيف) مش دة تعريف اشتراطى؟

مجدى البنا 26-11-2008 07:06 PM

ظهر الحق
 
مستحق الاعفاء من الضرائب هو من لا يذيد دخلة عن 2000 جنية سنويا" تعريف اشتراطى من كتاب المدرسة أتدرون من المفلس ------------------اكمل الحديث تعريف اشتراطى راجع مفهوم التعريف الاشتراطى يا محمد ورد فى امتحان ثانوية عامة (حدد مفهوم التعريف الاشتراطى مع ذكر مثال من الحياة) ركذ يا محمد

أ/محمد فتحى محمد 26-05-2010 01:43 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد رضوان علي (المشاركة 318464)
اعزائي الطلاب اقدم لكم بعض الاسئله لاللاستفاده منها وارجو ان تنال اعجبكم مع تحيات الاستاذ محمد رضوان السؤال الاول 1-من شروط التعريف المنطقي الا يكون به اداه سلب والتعريف الاشتراطي به اداه سلب فسر 2-الحدان المتضادان لايجتمعان معا فسر 3-بين الصواب واخطا مع التعليل 1-ليس امين حد سالب 2- الحد عمر بن الخطاب يمكن تحويله لحد كلي 3-الحد جامعه القاهره يمن ان تكون جنس ونوع في نفس الوقت سوال اكبر الاذكياء يوجد: تعريف جامع مانع به خاصه ما هو



أولاَ: التعريف الأشتراطى تعريف رياضى وكل تعريف رياضى
يتضمن لامعرفات اللامعرفات هى مجموعة المفاهيم التى يتركها الرياضى بلا تعريف لوضوحها الذاتى ولتكون أساساَ للبرهنة على القضايا والمفاهيم الاخرى
بالاضافة الى ان التعريف الاشتراطى هو الذى يشترط صاحبة على من يستخدمة فهمه كما حدده هو
مثال الخط ما له طول وليس له عرض
له طول - ليس له عرض لامعرفات
ثانياَ : الحدان المتقابلان بالتضاد لايجتمعان معاَ ولكن قد يرتفعان معاَ لوجود حالة وسط بين الصفة والضد يمكن ان يخلو الشىء الواحد منهما
مثال : لا يمكن وصف القلم بأنه ابيض واسود لكن قد نستغنى عن الصفة وضدهافنصفه بانة ازرق ( ارجع الى قوانين الفكر )
رابعاَ
:( 1) العبارة صحيحة ليس تفيد الانفصال بين الحد والاداه وتجعل الحد وايضا القضية سالبة لكن يفضل اسستخدام ادوات السلب ( لا - الا - غير ) لانها تفيد الانفصال بين الحد والاداة
(2)
العباره خاطئة عمر ابن الخطاب حد جزئى لا يمكن تحويلة الى حد كلى
لانة اسم علم لا يطلق الا على فرد واحد بعينة له ماصدق واحد
(3) العباره خاطئة جامعه القاهره حد جزئى لا يمكن ان يكون جنسا ونوعا
فى نفس الوقت
الذى يكون جنسا ونوعا هو الحد الكلى فقط (جامعه)
أخيراَ ليس هناك تعريف جامع مانع يستخدم الخاصة لان الخاصة تستخدم صفه غير اساسية اى غير موجودة فى جميع افراد النوع فكيف تكون جامعه
الخاصة تجعل التعريف مانع لانها صفة مميزة للنوع
برجاء الرد
جزاك اللة خيرا

AHMED SABET 28-05-2010 07:21 PM

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
انا ممكن اتعرف على اصدقائى من الثتانويه العامه
وعايز الدروس كلها توع المواد الاربعه

احمد متولي عبدالله 25-06-2010 03:27 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد متولي123 (المشاركة 326056)
الف شكر استاذنا الفاضل على تلك الاسئلة واجاباتها النموذجيةولكن لي تعليق على سؤال واحد واجابته وهو :
يوجد: تعريف جامع مانع به خاصه ما هو
لا يوجد تعريف جامع مانع به خاصة وهذا واضح وصريح فى تعريف الخاصة فى كتابنا المدرسي( فهي :حد كلى يشير الى صفة عير اساسية تخص بعض أفرد النوع وتميزهم عن الانواع الاخري ( ولذلك تسمي بالخاصة )واذا وجدت اي صفة مهما كانت ( جامعة مانعة ) تصبح فصل ولا يمكن ان نطلق عليها خاصة لان الخاصة تخص ولا تجمع أبدا .
وبذلك لا يمكن ان يكون هناك تعريف حامع مانع ويكون به خاصة
و تعريف الانسان بأنه حيوان لديه القدره علي تعلم القراءه فهذا تعريف جامع مانع استخدم الفصل لانه جمع كل افراد الانسان ((لان كل الناس لديهم القدره علي تعلم القراءه لان بهم عقل) ) ومنع دخول الانواع الاخري على هذا النوع لانه ميز الانسان عن غيره من احيوانات الاخرىلانه الوحيد القادر على تعلم اللغة لان به العقل .
وبذلك يكون قولنا ان الاسان لديه القدرة على تعلم القراءة = الانسان لديه عقل يساعده على تعلم القراءة .
والعقل بالنسبة للانسان صفة أساسية ( تميز نوع الانسان عن غيره ولا نتصور اي فرد من أفراد النوع الانسانى دون هذة الصفة ).وشكرا وارجو الافادة والتعليق من سيادتكم

الله يفتح عليك يا أستاذ / محمد متولي

مسطفى العوضى 16-11-2010 05:38 PM

استاذنا الفاضل / محمد رضوان
اولا تقبل تحياتى على مجهودك
ثانيا ارجو قبول مشاركتى وتعليقى على سؤال تعريف بالخاصة يكون جامع مانع
1. الخاصة فى تعريفها :- انها حد كلى يطلق على صفات غير اساسية غير جوهرية ( اى يمكن تصور الشئ بدونها )
وهى تميز النوع عن غيره فهى اذن صفة تخص فئة من افرا د النوع ولكنها لاتوجد فى اى نوع اخر
وتعريف الفصل حد كلى يطلق على صفات اساسية جوهرية( اى لايمكن تصور الشئ بدونها ) وهى تفصل وتميز النوع عن غيره من الانواع
2. اما الصفة التى ذكرتها فى التعريف ( الانسان حيوان لديه قدرة على تعلم القراءة ) فالصفة هنا ( لديه القدرة على تعلم القراءة ) اصبحت صفة اساسية جوهرية لانها لايمكن تصور الشئ بغيرها فه بالتالى تصبح فصل وليس خاصة
3. واخيرا اذا كانت وجهة نظرى فى رايك خطا فالاختلاف فى الراى لايفسد للود قضية
تقبل تحياتى

osama.abdelhamid 16-11-2010 05:45 PM

جامعة نوع لبناء وجنس لجامعة خاصة
الخاصة لا تجعل التعريف جامع مانع بل هي وظيفة الفصل وارجع للكتاب المدرسي ولكن جهد مشكور عليه

احمد متولي عبدالله 23-11-2010 09:05 PM

النقاش حول المادة العلمية افضل من الخلاف الواضح والغرض منه
ليس من وراءه فائدة

محمد الكيال 20-01-2011 10:50 PM

سيدى الاستاذ لماذا حولت الحد (عمر بن الخطاب ) إلى الحد ( خليفة )
بالله عليك هل يجوز ذلك
يعنى أقول إن عمر جزئى وتحويلها لكلى يكون خليفة
أرجو الدقة طالما هندخل فى حاجات علمها لا ينفع وجهلها لا يضر


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 07:08 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.