|
اقتباس:
نسأل الله ان يرد كيد كل من يريد لبلادنا مكروها ان يرد كيده في نحره اللهم امين سواء أكان مسيحيا او مسلما ان اراد مكروها او سؤا لمصر ان يرده الله خائبا ذليلا تقبل تحياتـــــــــــــــــي |
اقتباس:
|
اقتباس:
اقتباس:
علي هذا المرور العطر وهذه الكلمات الطيبة أسعدني مرورك ،،تقبل جل احترامي وخالص تحياتي اقتباس:
سوف ينكشف امره للناس ونقتص جميعا منه اللهم امين،قال تعالي((ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين)) أسعدني مرورك ،تقبلي خالص تحياتـــــــي |
اقتباس:
فى مشاهدة لى مرة بعد حرق كنيسة امبابة تم هذا الحديث فيما معناه لاني لم اتذكرة بالنص يقول لها الضيف المفروض على الناس عندما تجد اى تحركات للسلفين تبلغ عنها و ترد المذيعة بذكاء ( غباء مستحكم ) و حرب على كل ما هو اسلامي يعني لما يلاقوا واحد ماشي بجلابية قصيرة و و حلاقق ذقنة و مربي دقنه يتم التبليغ عنه و يرد عليها المذيع لا بس ما تلاقي تجمعات منهم |
اقتباس:
يخدمون فكرتهم ولا ينقدون بموضوعية حقيقية شفافة أقول لهم بعلو صوتي منكم ومن عندكم تبدأ الفتــــــــــــــــــــــــــــن أسعدني مرورك اخي الكريم تقبل تحياتي وجل احترامي |
اقتباس:
معلش انا ليا تعليق بسيط بس على دفاعك المستميت عن نجيب ساويرس ,وانه انضف انسان فى مصر طبعا ده كلام غلط جداااااااااااا فى رجال اعمال انضف منه كتير والدليل تقرى الموضوع ده اقتباس:
اقتباس:
بس ما يبقاش الدفاع اعمى والسلام وبشكل طائفى اختى |
اقتباس:
ماشاء الله والله كلام رائع ومفحم وهذا هو رأئي في هذا الساويرس "اللهم احفظ مصرَ آمين" [/color] |
"نجيب ساويرس" قطع الاتصالات في شركته؛ استجابة لأوامر النظام السابق لوأد الثورة، وصبغ قنواته الفضائية بموقف وسط، ولكنه إلى النظام أقرب، ثم ذهب ليقف مع الثوار!
ولكن بأي غرض؟! لقد أنشأ ما سماه: "لجنة الحكماء"؛ للقبول بأول عرض عرضه النظام السابق للخروج مِن الأزمة! ............................................... تكفي تلك الكلمات ان تعبر عنه |
كله بيضحك على كله
والذكى اللى يصطاد فى العكر وهذا الوقت يذكرنى بزمن الانفتاح أيام السادات الكل عرف يستغلها إلا الغلابة والتاريخ بيكرر نفسه جزاكم الله خيرا |
اقتباس:
ندعو الله ان ينظف مصر من كل من يسبب لها الما او الاما او تخلفا او فسادا او ظلما او مجاعه وينجينا من كيد المنافقين المستميتين علي النفاق اللهم امين ،، أسعدني مروركم العطر:078111rg3: |
الكلام خلاص بعد ما اوجز اخوانى عن ذالك المدعو سويرس واظن انه صاحب هذه الفتن واتمنى من الجميع مقاطعة شركة الاتصالات الخاصة به لستفزازة وسنجده يرجع الى المسلمين والمحترمين لانه عابد للفوس وبس وهو اصلاً علمانى ولايس مسيحي من كلامه
|
اقتباس:
والاسلام لا يوجد به دولة دينية لان فيالاسلام لا احد معصوم في الدولة الكنيسية الاوروربية في العصور الوسطي بابا معصوم ونائب الاله امر اخريوالغريب النصاري واليهود والنصاري بالذات جعلوا القساوسة معصومين ومعهم تفويض الهي بغفران ذنوب وفي نفس الوقت كتاب الانجيل والتوراة يتحدث عن 1-نوح لوط ابنه 2-ابنتي لوط زنا في اباهم 3-داوود انجب سليمان من زنا 4-ابن داوود زنا في اختة عندما تحثت مع نصراني قال الانبياء غير معصومين فهل القساوسة والرهبان معصومين امر اخر في الانجيليتحدث عن فترة ما بعد رفع عيسي او قيامته في زعمهم السؤال لو نزل الانجيل علي عيسي فكيف يتحدث عن شخص رفع للسماء من نزل علية الانجيل الغريب عندهم ان جد عيسي اتي من زنا محارم تزوج شخص من زوجه ابنه |
أليس هناك بعض التجنى على القناه دعونا ننظر إلى نصف الكوب الممتلىء ونأخذ منها جانب حرية الرأى المتاح فيها
|
وكلهم آتيه يوم القيامة فردا ".
المسلم عايزها طبعا دول إسلامية والمسيحى عايزها دوله قبطية والليبرالى عايزها علمانية - وماحدش عايزها زى ما هيه - مصر ماسة لها عدة أوجه حضارية- بس المشكلة " الثلاثة يشتغلونها" - أنا عايزها دولة ميدان التحرير- دولة مواطنة تحترم الدين الإسلامى والمسيحى وتحترم حق الاختلاف وتذكروا "" نحن سنلقى الله أفرادا ولن نلقاه دولا ولا عائلات ولا جماعات "
وكلهم آتيه يوم القيامة فردا ". |
اقتباس:
كان كاتبا او قارئا او مطلعا فسبحان الله الا تعلم اخي ان الدولة الاسلامية تكفل حرية العقيدة والمعتقد كما قال تعالي "لا اكراه في الدين" وايضا "لكم دينكم ولي دين" كما انها ايضا تكفل امن وامان وسلامة جميع مواطنيها مسلمين ومسيحين وغيرهم فالنصاري وغيرهم لهم الامن في بلاد المسلمين فتدبر اخي وتعلم احاديث النبي صلي الله عليه وسلم والتي لا توجد في كتب اسكتلندا او الغرب حتي ننساق وراء افكار غربية مزعومه هي لاتعلم عن الاسلام مثقال ذرة ليت من يخرج لتعلم المعرفة عن ومن بلاد الغرب واوربا ليته يدرس ويتعلم امور العقيدة في الاسلام حتي يعرف كيف يحافظ الاسلام علي غير المسلم واعلم اخي ان قتل الذمِّي والمعاهد والمستأمن حرام، وقد ورد الوعيد الشديد في ذلك، فقد روى البخاري في صحيحه (3166) عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: (( مَن قتل نفساً معاهداً لم يرح رائحة الجنة، وإنَّ ريحها توجد من مسيرة أربعين عاماً ))، أورده البخاري هكذا في كتاب الجزية، (( باب إثم مَن قتل معاهداً بغير جُرم ))، وأورده في كتاب الديات، في (( باب إثم من قتل ذمِّيًّا بغير جُرم ))، ولفظه: (( مَن قتل نفساً معاهداً لم يرح رائحة الجنة، وإنَّ ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاماً ))، قال الحافظ في الفتح (12/259): (( كذا ترجم بالذمِّيِّ، وأورد الخبر في المعاهد، وترجم في الجزية بلفظ: (مَن قتل معاهداً)، كما هو ظاهر الخبر، والمراد به مَن له عهدٌ مع المسلمين سواء كان بعقد جزية أو هُدنة من سلطان أو أمان من مسلم )). ورواه النسائي (4750) بلفظ: (( مَن قتل قتيلاً من أهل الذِّمَّة لم يجد ريح الجنَّة، وإنَّ ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاماً ))، ورواه أيضاً (4749) بإسناد صحيح عن رجل من أصحاب النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم : أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( مَن قتل رجلاً من أهل الذِّمَّة لم يجد ريح الجنَّة، وإنَّ ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاماً ))، وعن أبي بكرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( مَن قتل معاهداً في غير كُنهه حرَّم الله عليه الجنَّة )) رواه أبو داود (2760)، والنسائي (4747) بإسناد صحيح، وزاد النسائي (4748): (( أن يشمَّ ريحها )). ومعنى (( في غير كُنهه )) أي: في غير وقته الذي يجوز قتله فيه حين لا عهد له، قاله المنذري في الترغيب والترهيب (2/635)، وقال: (( ورواه ابن حبان في صحيحه، ولفظه قال: (مَن قتل نفساً معاهدة بغير حقِّها لم يرح رائحة الجنَّة، وإنَّ ريحَ الجنَّة لتوجد من مسيرة مائة عام) ))، قال الألباني: (( صحيح لغيره )). واظن ماتبين لنا من احاديث وايات لمن اراد ان تكون دولتنا بامان من الفتنة ولمن اراد ان ينصلح حال البلاد والعباد سواء ان ترجع مصر لتعاليم الدين الاسلامي وتطبقه كما هو بحذافيره اشكرك علي المرور ،، تحياتي |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 11:21 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.