|
يا جماعة الخير احنا مغلبين نفسنا ليه طاب انا مدرس وبشتغل بعد الظهر على تاكسي وكل المدرسين اللي في مدرستنا برضوا على تاكسيات هل الحكومة في اللحظة دي هتقول ما انتوا بتشتغلوا على تاكس وده بيدخلوكوا حوالي 100 - 150 جنيه يوميا يعني في الشهر 3000 - 4500 جنيه وبالتالي انت مش محتاج للمرتب اصلا فهنتبرع بيه للاخوة الصوماليين
طبعا ده كلام وزير المالية بتاع الكورة اللي اسمه شوبير طباعا واحد زي ده معهوش مؤهل ولا تعب فيه لانه بكل بشساطة بيقول هما المدرسين بيعملوا ايه بالمرتب لما هما بيدو دروس خصوصية ( على فكرة انا مدرس انجليزي ومبديش دروس ) علشان انا فاتح محل صيانة والحمد لله فانا عاوز الحكومة الكريمة تعتبرنا بنسوق تاكسيات او بنشتغل في المعمار وهل في الحالة دي هتكون راضية على ان المعلم المصري توصل بيه الحالة ان يكون مستواه المعيشي هكذا ؟؟ صدقوني انا واثق من ان الحكومة متفرقش معاها لان المهم عند الوزير هو انهاردة ماتش الاهلي ولا الزمالك هو كاس العالم مين اللي صعد فيه والكلام العبيط ده وميهمهاش التعليم لاني لما يكون فيه شعب متعلم هيعرف حقوقه واللي هيعرف حقه فين هيطالب عليه واللي يطالب على حقه اكيييييييد هيوصله طبعا وده اخر شئ عاوزاه الحكومة .... يعني اللي فكر يدي دروس خصوصية علشان يزود دخله اجرم ؟؟؟ طاب الطبيب بيفتح عيادة مع انه موظف بالدولة اشمعنى الاخ شوبير مفتحش بقه وقال عليه حاجة والا احنا بقينا الحيطة الواطية ف البلدي احكي لكم موقف حصل في المانيا هنا قريب ؟؟ هيئة القضاء في المالنيا طلب من وزارة المالية رفع اجورهم عارفين زي مين زي المعلمين اي لكي يتساوي القاضي بالمعلم ( من اسباب نجاح هذه الدول الاهتمام بالمعلم لكي تتحسن العملية التعليمية مش بس مناهج ) فتخيلو رد الوزارة المقنع ايه كيف يتساوي التلميذ بالمعلم لانه ببساطة المعلم ( وزارة خدمية ) هو من درس الطبيب او المهندس او العالم او الخبير ( وزارة منتجة ) لو يسمحوا للمدارس ببيع التلاميذ بينهم لبعض زي النوادي ممكن الوضع هيختلف وساعتها مش محتاجين المرتب اصلا فان لم يصلح حال المعلم لن يصلح التعليم وبعد كدا سلم لي على مصر للابد .... واحد بلدياتنا |
إلى كل صاحب قلم حر يقبل كل الآراء
الإرتقاء بالرأي كم أتمنى أن نرتقي بأنفسنا إلى مرحلة الحوار الخلاق ، بحيث نؤكد للجميع وللوزير أنه بإمكاننا أن نفعل الكثير ، لكننا نعلم ما تمر به مصر هذه الأيام من صعوبات ، يجب أن نعرفها ونعلمها جميعا ، ولذلك سوف نصبر كما صبرنا كل الأعوام السابقة ، لفترة يحددها السيد الزوير ، يستطيع فيها أن يرد لنا قيمة المعلم ، وليعلم أننا نعلم أنه في الدول الأوربية على سبيل المثال لا الحصر ، طالب القضاء بوقفة احتجاجية أن يتساووا بالمدرسين ، في الحقوق والواجبات ، فكان الرد كما يعلم الغالبية إن لم يكن الجميع : كيف تطلبون المساواة بمن علمكم وأوصلكم إلى ما أنتم فيه ، إنه لا يمكن أن يصل أي إنسان إلى المعلم ، مع العلم بما عليه القضاء من احترام و...... في الخارج . فنحن كمعلمين كل الأجيال لا يليق بنا أبدا أن نسير مع المسيرات الفئوية التي تطالب بحقوق كانت ضائعة لفترة تعلمونها في أيام بسيطة ويطالبون بتحقيقها فورا . فضع نفسك مكان الدولة ، ودخلك كبير جدا يتراوح مثلا على ما يمكن أن نحلم به ( 10000 ) جنيه كمعلم ابن السعودية ، ولديك أبناء كثر ، منهم من يسرق 4000 جنيه لأغراض شخصية ، وآخر 3000 المخدرات ، وآخر 2000 جنيه للهلس ، والرابع والخامس تعطيهم أنت 500جنيه يقسمانه عليهما ، ومطالب أنت بالانفاق على الزوجة وباقي الأولاد الصغار ، وفجأة حدثت لك ظروف ، وطالبت كل الزوجات الاستقلال ، فكيف تتصرف ولديك هذا الدخل الذي يقل لظروف تقاعدك الآن على الأقل ولمدة سنة تقريبا فترفع منك الحوافز التي تقدر ب ( 3000 ) جنيه مثلا . بالله عليك لديك 7 أولاد وزوجة . ولا ننسى أن هناك زوجات أخريات ولكل زوجة أولاد ( وأقصد جميع الوزارات ) طبعا أنتم تفهمون قصدي ، بالله عليك ماذا تفعل ؟ أكيد الموضوع يحتاج إلى صبر ، حتى تأخذ عافيتك ، وتنهض من كبوتك ، وتبدأ في العمل بكل قوة حتى تزيد من دخلك ، وبالتالي تستطيع أن توفر لكل زوجة ما يخصها هي وأبنائها . وتقلل من دخل الكبراء من الأبناء ، وتكون حريصا عليهم وعلى أفعالهم ، وتراقبهم ، ولا تترك مرتبك للنهب ، بل ستقوم بتوزيعه بالعدل ،((( كل على قدر عمله ))) ، وكنت أتمنى أن أتحدث كثيرا عن الجزئية الأخيرة . وأقصد بذلك طبعا الظروف التي تمر بها البلد هذه الأيام وما دام هناك ديمقراطية في الحوار الذي أسعد به ، فما رأيكم ألا نقارن أنفسنا بغيرنا ، ولكن علينا أن نحاول تحليل مرتباتنا بالذهاب إلى المدارس كل يوم على مدار السنة ، عدا السبعة أيام العارضة . وأن نشرح بما يرضي الله في الفصول ، وأن نمتنع عن الدروس الخصوصية ، ولا نقبل أي طالب ، ونحاول شرح ما يعجز عن فهمه في الفصل كما كنا في تعليمنا ، ونصمم على ذلك ، ومن يجد في نفسه القدرة على ذلك ، فله الحق في المناداة برفع مرتبه ، وبالله على الجميع أن يصدقوا مع أنفسهم ، كم في المائة يمكن له ذلك . ليس معنى هذا أن نسكت عن حقوقنا المشروعة ، وقد سمعت أحد الشيوخ يقول : ما دام الإنسان ارتضى بأجر معين ، ووافق عليه ، ولم يعجبه الآن هذا الأجر فله أن يستقيل ويرفض هذا العمل ويبحث عن غيره ، والحرمانية تأتي هنا من إرغامك لصاحب العمل وهو هنا المؤسسة التربوية أن يزيد أجرك وإلا عطلت العمل . ونسي أو تناسى أن صاحب العمل هذا ظلمني أكثر من 30 سنة ، والأهم أن صاحب العمل رفع أجر بعض العمال ووقف عندي أنا كمعلم . والآن أسأل الشيخ : هل لصاحب العمل أن يرفع أجور البعض وترك البعض ؟ وأنا في البداية كنت ضد الإضرابات ، ولكن على أمل كلام الوزير ، وظننت أن كل رجل مناسب وُضع في المكان المناسب ، ولكن هذا لم يحدث ، والدليل سأكتبه الآن في مقالة ثانية ، حتى لا تطول هذه ، وأعتذر عن إطالتها . |
أعزائي الكرام
لقد أثبت لي ناشط في الإخوان بعد الحوار معه علي تهدئة الموقف ، وأن ترك العمل ليس من الإسلام ــ الذي تقولون أنكم تدعون به ــ في شيء ، فقال بالحرف الواحد : لقد اجتمعنا مع الوزير وقال : أريد وقفة منكم في الشارع ، ولوح إلى وجوب المظاهرات والوقفات الاحتجاجية . فبالله على على الجميع ، هل يعقل ذلك من وزير التعليم ؟ ولو كان ممكنا ، فلماذا إذن يدعو الإخوان إلى اسقالة الوزير الذي طلب منهم التظاهر والاحتجاجات ، والمطلوب من المساكين الذين يسمعون بلا تحليل أن يصدقوا فقط دون تفكير . و نعطي لعقولنا ــ التي تميزنا عن الكائنات الأخرى ــ إجازة . حرام عليكم ، لقد ارتبط العمل الصالح بالإيمان في أكثر من 55 آية في القرآن الكريم ، وذكرت كلمة الإصلاح 3 مرات ، وكلمة إصلاحها الخاصة بتعمير الأرض بالعمل والجد ذكرت ( مرة ) بصيغة النهي من الله ، والمصلح ( مرة في البقرة ) ، لعلم الله به من المفسد والعياذ بالله ، وكلمة مصلحون ذكرت مرتين ، ولم أجد مرة واحدة لوقف العمل مهما كانت الأسباب ، وهذا لا يعني أن نرضخ لما نحن فيه من إذلال وهوان ، لا والله فأنا من أكثر الناس الذين ظلموا ، بسبب الوساطة اللعينة ، ولكن بما أن النظام السابق سقط ورحل بلا عودة ، ويعلم النظام الحالي كيفية سقوطه ، فليبدأ النظام الحالي في العدل الاجتماعي ، وإعطاء الحقوق لأصحابها ، وإرجاع ما يخصهم من ضياع كرامة المعلم ، ونبدأ نحن أولا بإرجاع ما ضيعناه من إهدار لكرامتنا ، بسبب الدروس الخصوصية ، وبسبب الغش الذي يحدث في المدارس ، ولا أقول بعدم الشرح في الفصول لأن كل معلم لديه من الضمير ما يجعله يلتزم بالشرح إلا الأقلاء والقلائل ، ولكن تعلمون جيدا أن البعض ــ بسبب أو بآخر ــ يضطر لأسباب كثيرة أن يعطي ضميره إجازة في أوقات كثيرة ، بحجة أن نسبة المدرسة يجب أن تكون كذا وإلا تحول الجميع إلى التحقيق ، فيضطر البعض للغش وحرمان البعض من فرص التفوق الحقيقية ، وأتحدى أن يحترم طالب متميز أي معلم يساعد على الغش . فهيا نصلح أنفسنا أولا ونغيرها حتى يغير الله ما نحن فيه ، ولن يتغير ما نحن فيه بدون تغيير الأنفس ، وحتى لو زيدت المرتبات إلى أضعاف مضاعفة ، فلن يبارك الرزّاق فيها ، وأقسم بالله على ذلك ، لن يبارك الله لنا فيما يهبنا ويعطينا إلا بالرضا ، وإصلاح الذات ، ولو تغير ذلك لولّى الله علينا من يصلح أحوالنا بلا تعطيل للعمل الذي دعانا الله له ، وبلا ذنوب نتحملها فوق ما نحن فيه ، هذا والله من وراء القصد ، واعلموا أن هذه الكلمات ستصل إلى من يعقلها جيدا ، ومن يفهمها بعقله وقلبه ، وأقسم بالله ما أريد إلا الصالح العام ، وعلى الدولة والوزارة أن تعلم أننا لسنا ضعفاء ، وما كتبته الآن هو من مصدر قوة ، ومن مصدر الصبر الذي إذا نفد ما أوقفه الطوفان ، وليعلم الجميع في الوطن أننا ظُلِمنا كثيرا ولينظروا لنا من هذا المنطلق ، والأيام بيننا والإمتحانات العامة ليست ببعيدة ، وأقسم بالله على قدر ما نحن فيه من صبر ، وما ندعو إليه من التصبُّر ، لا يوحي بضعف ، بل والله نحن على استعداد أن نُحوّل كل هذا الصبر إلى ما لا يحمد عقباه ، وسنعطيكم الفرصة لتنظروا إلى موظفي التربية والتعليم ، أساس التقدم العلمي ، الذي يسود به دول العالم ، وأنتم تعرفون جيدا قيمة المعلم في الخارج ، وقد قمت بعمل بحث في ذلك في الكلية ، فأعطاني الدكتور المشرف ( صفرا مع مرتبة الشرف ) ، وطلب إعادته في أي موضوع آخر ، بعيدا عن السياسة ، فعكسته اسهزاء به 180 درجة فأعطاني امتياز من وجهة نظره ، وكم أتمنى من الوزارة أن يعطوا للجميع الفرص ــ من معلمي البلد ــ في تقديم الأبحاث للنهوض بالوطن ، ولا يكتفون بما يسمونهم مستشارين ، فقد يصل معلم بسيط إلى أفكار جديدة ورائعة وتنهض بالمجتمع . وفي النهاية أرجو من الجميع ألا يأخذ رأيي على محمل لا أقصده ، فوالله ما أريد إلا الإصلاح . |
أنا لن أطلب من أي إنسان ألا يعبر عن رأيه ، فهذه هي فرصتنا التي حرمنا منها على مدى العمر الطويل ، وذلك حتى لا يعتبرني البعض ضده ، لا والله فأنا من أكثر الناس الذين ظلموا ، وبحمد الله لم أحصل على حقي حتى الآن ، والسبب في ذلك الواسطة اللعينة التي كانت هي السيد السائد علانية ، ففي مديرية التعليم بالبحيرة ، قالها كل من ذهبت إليه من التوجيه ، حتى ( رضا الشيخ ) مدير مكتب متابعة وكيل الوزارة السابق ، و(عبد الحميد نوار) وكيل المديرية طردني من مكتب ــ ظن أو جهل أنه ــ ليس ملكه الخاص الذي ورثه عن أجداده ، ونسي أنها أيام وسيستريح منه الجميع ومن أفعاله ، فإن ترك خيرا كان له ، وإن ترك شرا كان عليه . مثله مثل من سبقه ، ولو تدوم الكراسي لما وصلت إليهم ، وهنا أعجب : كيف قضى مثل هؤلاء حياتهم السابقة ، ألم يعيشوا مثلنا وعلموا منذ زمن بعيد أن الحياة دُوَل ، وأن المناصب لا تدوم ، وأن الخير والعدل يُخلّد صاحبه ، والشر والظلم يُجْحِمه حتى فوق الأرض قبل الآخرة ، فكم من حي لا حياة له ، وكم من ميت يعيش بيننا بذكراه الطيبة ، وأقسم أنهم جميعا يصعبون عليّ . المهم حتى يعلم الجميع أنني لا يهمني سوى خالقي ، وثائر دائما على الباطل ، ولم أذكر ما فعلته ردّا على هؤلاء ، لكن الشكاوى في الشئون القانونية عند (رضا معوض )هو الآخر برقم ( 3262 ) وفي النيابة الإدارية برقم ( 3300 ) وغيرها في الوزارة ، والحمد لله كلها محفوظة ، لعدم وجود واسطة معي . ولذلك كان الأجدر بي أن أن أكون أول من يدعو إلى الخراب ، وتعطيل العمل ، وعدم الدخول للفصول ، ولكن أتى الآن أشخاص آخرون ، يقولون أنهم للإصلاح ، فكما صبرنا رغما عن الجميع كل هذه الفترة ، رغم أني حزين على عدم رجولتنا كل الأعوام السابقة ( ونأسف على هذه الحقيقة ) ولا تأخذ أحد الحمية ويغضب مني ، بل يتذكر فقط ما كنا عليه من إذلال وهوان ، وما دمنا الآن استيقظنا من تحت التراب والأنقاض ، فأنا أعلم أنه من المستحيل أن نقبل الذل مرة آخرى ، والآن نحن في شهر سبتمبر ( 9 ) ونريد الحوار مع أي شخص في البلد ، سواء كان الوزير أو رئيس الوزراء لنضع النقاط على الحروف ، ولنأخذ فترة زمنية محددة ينفذ فيها المسئول ما توصلنا إليه ، وإلا ............... أمامنا امتحانات الإعدادية و الثانوية الفنية و العامة ، وما أتمناه هو الضمير في النقل ، بأن يأخذ كل طالب حقه ، ونرفض ما يملى على الجميع من نسبة معينة للنجاح وإلا ستحول للشئون القانونية ، وهذه أول نقطة لإهانة المعلم الذي يبحث عن كرامته . فأين الكرامة في ظل الغش والظلم الذي توقعه على البعض بسبب تركك للجنة ولغيرك يدخل ليملي الإجابات ، يجب أن نبدأ بأنفسنا أولا حتى يغير القوم الذين نعيش بينهم فالله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ، ولنترك الصراعات المادية ، ولا نجعلها الشغل الشاغل لنا وكرامتنا نهينها بأنفسنا ، وأنا والله لا أعطي دروسا الآن ومنذ 3 أعوام لا خصوصية ولا مجموعات بالمدارس ، حتي لا يذهب عقل أحدكم إلى بعيد . فلنبدأ أعمالنا وما هو مطلوب منا على أكمل وجه ، حتى يحقق الله لنا كل ما نتمناه ، وإياكم أن تظنوا أن هذه الإضرابات أو الاحتجاجات أو رفض العمل هي التي سترزقكم ، فالرزق مقسوم ، من لدن الحكيم الخبير ، وما هي إلا وسائل نتبعها ، فأرجو أن تكون وسائل حق لا باطل ، وأقسم بالله لو غيرنا أنفسنا لتغير كل شيء حولنا لما فيه مصالحنا ، و الله في شرعه هو الذي يقول ذلك ، وفي النهاية نقول (( اللهم ولّ أمورنا خيارنا ، وابعد عنا شرارنا )) اللهم آمين |
الأستاذ الدكتور// وزير التعليم إذا كان المستفيد من الـ (200 %) هم ( المعل المساعد والمعلم والمعلم الأول) ، فما ذنب المعلم الأول أو المعلم الخبير وكبير المعلمين ، هل جزاؤهم أنهم قد تزوجوا وأنجبوا ولديهم أولاد في مراحل التعليم المختلفة؟ والمصاريف والمطلوبات تأكل مرتباتهم أكثر من المعلمين الأصغر منهم ، هل هذا هو العدل الاجتماعي الذين تنفذونه؟ ، أم هي مجرد أفكار لفئة غير فاهمة للعدل ، علما بأنى حتى الآن ضد الاضرابات ، ولم أدعُ إليها رغم أن المدرسين الذين أعمل معهم حاولوا معي أن أبدأ والكل معي لما أتميز به من إرادة وإصرار والكل سيكون معي وخصوصا لو أقنعتهم بالظلم الذي نعيشه حتى بعد الثورة ، فنرجو من السيد الوزير أن يراجع حساباته ، قبل أن يقسم تقسيمات غير عادلة ، لا أدري أيمكن أن يكون من معه ساذجين لهذه الدرجة ولا يفكرون بطريقة علمية عادلة في تقسيم أو توزيع الحوافز . |
هذا هو الحوار الفعال اللى نخرج منه بنتيجة
اشكر كل من ابدى رأى فى موضوع الاعتصامات فعلا احنا محتاجين لمثل هذه الاراء والتحاور والنقاش مش مجرد مشاركات اضراب اضراب موعدنا........ للتظاهر والاعتصام وانما ذكر اسباب للاضراب ومناقشتها وتحديدها كما حدث مسبقا واتمنى ان ارى اراء الكثير من معلمى الاجيال اللى اكيد هنستفيد منها كلنا |
السلام عليكم
أيها السادة المدرسين عجبا في دول الكفر في الدول الأجنبية بيعطوا الشباب بدل بطالة أولا :لا تنسي يا سيدي الفاضل أنك لأنك مواطن في أي بلد لك حقوق و واجبات و أول حقوقك أن تأخذ نصيبك من خيرات الأرض التي ولدت عليها و هذا مطبق في دول الغرب علي سبيل اعانة بطالة و مطبق في الاسلام منذ الأزل حيث أن بيت المال كان يساعد الناس للقدرة علي العيش في الحياة ثانيا : طالما أن هناك لا يوجد عدالة اجتماعية في المرتبات و لم يطبق الحد الأدنى و الأقصي في الأجور بما يرضي الله بين كل الأفراد في المجتمع فمن يقول لك أن الاضراب أو المطالبة بحقك من زيادة حرام فهو انسان لا يعرف الحرام من الحلال و لكن يعرف مصلحته فقط و من يقول لك أن الاضراب حرام فقل له حقق العدالة في الاجور بين الناس أولا و سأروي لكى مثالا لهؤلاء الناس لتعرف نفاقهم و كذبهم : أحد المدرسين بيقول لزميله ما عملتش ليه اضراب فزميله رد أعمل اضراب وحدي ؟ طيب ليه انت ما عملتش اضراب فرد المدرس أصله حرام فقله زميلنا طيب لو عملنا اضراب و زاد المرتب انت ما تأخذشي في الزيادة لأنك بتقول حرام قال زميلنا بتاع الحرام لا أخذ لكن السؤال يكون كالأتى: أأطالب بحقي في زيادة المرتب ليكفينى في الحياة أم أسكت و أحصل علي ما يساعدنى ليكفي مطالبي في الحياة عن طريق الحرام؟ أما قضية الدروس الخصوصية فهي كالاتى: يقع اللوم فيها علي الحكومة و وزارة التربية و التعليم و المعلم و أولياء الأمور و الطالب فكل منهم مشارك في ذلك .... كيف ؟ 1- الحكومة و الدولة بالمرتبات الضعيفة تقول لك أتصرف لكي تستطيع العيش في الحياة و أنا أري الدروس الخصوصية بشروط ( أن تحقق ما يتطلب منك كمدرس لتكون الدروس الخصوصية حلال ) أفضل من السرقة أو الكسب عن طريق حرام 2- وزارة التربية و التعليم و عدد الطلاب في الفصل و واضعي المناهج و التناقض بين المناهج و طرق التدرس و الاهتمام بالكم و ليس الكيف و نظام الامتحانات بيقول للطالب روح خد دروس خصوصية 3- الطلاب و أولياء الأمور المسئولية بينهم مشتركة الأب يهمل في تربية أبنه و يلبي رغبات أبنائه مهما كانت حتى جعلت الطالب معه تليفون محمول و مهمل لا يسمع المدرس في الحصة في الشرح و أسهل شيء عوز يأخذ درس عشان المدرس ينجحه و الأب يدفع فلوس بكل بساطة بدون ما يحاسب ابنه و يعرفه انه تعب عشان يجيب فلوس يصرف عليه و لو يذاكر أفضل حيوفر الفلوس دي من أجل أخواته من ملبس و أكل و لو الأب علم ابنه تحمل المسئولية و عرفه عناء الأب في العمل سوف يركز في دروسه في الفصل و يتفوق بدون دروس خصوصية ( عارفك حتقول ايه : صدقنى احنا في الصعيد بنشرح بأقصي ما لدينا في الفصول و لكن نفس المشكلة الطالب بيعمل مشاكل في الفصل و مش عوز المدرس يشرح أي أنك في الصعيد عندنا المدرس طول الحصة في حرب مع التلاميذ المدرس عوز يشرح و الطلاب مش عوزينه و رغم الطلاب مستوي دخل أبائهم ضعيف لكن الطالب بيقول براحتى أخلي الأستاذ يشرح في الدرس و كمان لو رسب يجيب العيب علي مدرس الدرس و كمان الطالب مش حاسس بمعاناة ابوه( الأولاد لا يريدون المدرس أن يشرح و لكن البنات أكثر تفوقا و التزاما داخل الفصل ) 4- المعلم الدروس الخصوصية مثل أي شيء يمكن أن تكون حلال بشروط و كلنا عارفينها و يمكن أيضا أن تكون حرام ======= لكن ماذا لو المدرس طالب بدخل محترم له يكفيه هو و أسرته؟ النتيجة ستكون = المدرسين لن يعطوا دروس خصوصية و سيقضي و قته الضائع في المنازل وسط أولاده و أسرته =الطالب لن يجد و سيلة سوي التركيز داخل الفصل و بكل تأكيد سيجتهد و يتفوق =أولياء الأمور سيوفروا فلوسهم علي الدروس الخصوصية و ينفقوها علي أسرتهم كل هذا سيحدث أذا تكاتف المعلم مع أولياء الأمور و قامت الدولة بكل صدق و ضمير في رعاية أبنائها و ليس تولية رئاسة الجمهورية لناس لا تخاف حساب ربنا و انما ينظر فقط الي الكرسي و المنصب أقسم بالله لو أن الناس تخاف حساب ربنا ما كانش كله عوز يترشح و يبقي رئيس جمهورية ومش خايف من الحساب قدام ربنا عن 80 مليون فرد اذا كان الواحد بيقول أزاي سأقف بين يدي الله يوم ما يحاسبني عن نفسي فقط فما بالك بالمحاسبة عن 80 مليون شخص يوم القيامة : فين الخوف من حساب ربنا يوم القيامة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أسف علي الاطالة و أتمنى أنى لم أضايق أحدا بكلامى هذا و شكرا |
اقتباس:
فعلا حضرتك معك حق فى ان الدروس الخصوصية مشكلة السبب فيها الجميع وليس المدرس فقط الدروس الخصوصية ليست حرام وليست حلال ملهاش دعوة بالحلال والحرام ولا يمكن منعها الا بالتحريم او ذكر ما يحرمها من الكتب السماوية واحاديث الرسول عليه افضل الصلاة والسلام الدروس الخصوصية لها شروط من اهمها عدم اجبار الطالب على اخد الدرس وعدم ارهاق الاهل بمبلغ الدرس الهائل انا اعرف مدرسة لغة عربية الدرس ب50ج للطالب فى مجموعه مكونة من 15 تلميذ فى 5ابتدائى (مش سنة سادسة حتى) ده ينفع ده؟ وللاسف ولى الامر مضطر يدفع ومن جانب اخر الدروس الخصوصية مصدر رزق لكثير من المعلمين والمعلمات اما عن زيادة المرتب فدى بقى وجهات نظر بمعنى احنا من كام شهر كنا بنقبض300ج وكام جنيه الان بنقبض حوالى 400ج وكام جنيه بعد الحافز هتوصل ل600ج ال600ج دول لسه وصلهم مدرس شغال بقاله 12سنة تربية وتعليم بالكادر كمان؟!!! انا بجد زعلانة لان كثير منا نحن كمعلم جديد ينظر لراتب المعلم المساعد الان خاصة بعد حافز الاداء لهم بجد ربنا يكرمنا واتمنى الا ننظر اسفل منا حتى لانجد الاعلى ينظرون لنا(وللاسف فعلا ينظرون لنا الان) مشكور اخى الفاضل للنقاش الهادف هذا وابداء الراى |
الان بعض المعلمين المضربين يجبروا التلاميذ على اخذ الدروس الخصوصية بحجة ان المنهج شغال
طب انت كمعلم مضرب وبتشتغل بعد الظهر دروس؟!! تحت اى بند او مفهوم؟؟ ليه اولياء الامور كما ذكرت سابقا ياخدوا الفكرة السيئة دى عننا كمعلمين مع العلم ان رسمى انت كمعلم مضرب حرام عليك (او غير مستحب الله اعلم)تاخد مرتبك من الحكومة عن شهر او شهور الاضراب دى ليه هنا لاتقول لا لن اخد مرتبى؟ مع العلم ان لو فتحت وزارة التربية والتعليم باب التعاقدات (وليس التعيينات) ولو المرتب ب200ج للخرجين ليحلوا محل المعلمين المضربين عن العمل هتلاقى الالاف من الخريجين اللى هيحلوا محلنا نحن كمعلمين بكل سهولة بجد الحمد لله اننا لحقنا التعيين وكلامى هنا على من هم مثلى تعاقد معلم مساعد من 2008لانى اعلم ان الكثير يعمل بالتربية والتعليم من قبل هذا التاريخ بكثير انا مع محاولة ايجاد حل لمشكلة ضم سنوات التعاقد ليس للمعاشات فقط ولكن كدبلومات مهني وخاصة لان دى هتفرق فى مرتباتنا كثير لكن ليست فى شكل اضراب لان الطالب مالوش دعوة بكل ده المشكلة الان مشكلة بلد وليست مشكلة معلمين مرتبهم ضعيف واخيرا هذه وجهة نظر aleman ليس اكثر او اقل بالتوفيق للجميع |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 09:09 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.