بوابة الثانوية العامة المصرية

بوابة الثانوية العامة المصرية (https://www.thanwya.com/vb/index.php)
-   حي على الفلاح (https://www.thanwya.com/vb/forumdisplay.php?f=25)
-   -   تعالو نساعد بعض على............. (https://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=37780)

شموخ مسلمة 14-03-2008 03:22 AM

الحجاب ا لاول: الجهل بالله:

ألا تعرف الله,فمن عرف الله أحبه , و ما عرفه قط من لم يحبه ,و ما أحبه قط من لم يعرفه ,لذا كان أولياء الله هم أهل السنة قولا و فعلا ,هم طلبة العلم حقا,هؤلاء هم الذين يحبهم و يحبونه لأنك كلما عرفت الله أكثر أحببته أكثر.
أنصت الى نداء شعيب _عليه السلام_(خطيب الانبياء) لقومه و هو يقول :(و استغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربى رحيم ودود)

ان اغلظ الحجب هو الجهل بالله و الا تعرفه فالمرء عدو ما جهل ان الذين لا يعرفون الله يعصونه من لا يعرفون الله يكرهونه من لا يعرفون الله يعبدون الشيطان من دونه و لذلك كان نداء الله بالعلم اولا :(فاعلم انه لا اله الا الله و استغفر لذنبك و للمؤمنين و المؤمنات )
و دواء ذلك :ان تعرف الله حق المعرفة فاذا عرفته معرفة حقيقيةعند ذلك تعيش حقيقة التوبة.


يقول الامام ابن القيم _رحمه الله_ :

ان للتوبة لاسرارا و لطائف ,و اسرار التوبة ثلاثة :

"أن ينظر الى الجناية التى قضاها الله عليه فيعرف مراد الله فيها اذا خلا بينه و بين اتيانها فان الله عز و جل انما خلى بين العبد و الذنب لمعنيين احدهما أن يعرف عزته فى قضائه و بره فى ستره و حلمه فى امهال راكبه و كرمه فى قبول العذر منه و فضله فى مغفرته"

لابد ان تعرف ايها العبد ربك الهك لتكشف الحجاب الاول حجاب الجهل تعلم ارتباط الامر و الخلق ,الجزاء و الوعد و الوعيد ,تعلم كل ذلك بمعرفة اسماء الله و صفاته تعلم ان ذلك موجب الاسماء و الصفات و اثرها فى الوجود فان كل اسم و صفة مقتض لاثره و موجبه متعلق به
ان هذا المشهد يطلعك على رياض مونقة من المعارف و الايمان

من بعضها:
[COLOR="Blue"]أن يعرف العبد عزة الله فى قضائه أنه سبحانه العزيز الذى يقضى بما يشاء .
فى واقعنا ترى انسانا ينظر الى نفسه بعين الرضا و الكمال يتعامل مع امراة و يقول :ان هؤلاء الملتزمين ينظرون الى الاخرين بعين الازدراء,و يظنون ان كل من تعامل مع امرأة لا يفكر الا فى شهوته ,و يتهمهم بالامراض النفسية و ضيق الافق و غيرها,و تراه يردد مثل ذلك و هو دائم الاختلاط بالنساء كما يصنع اصحاب المحلات و مديرى الشركات .

يقولون:ان هذه الامور لا تخطر ببال احدهم و هذا من حسن ظنهم بانفسهم و سوء ظنهم بالله الذى شرع حجب النساء عن الرجال و منع التعامل بينهم فيعاقبه الله _عز و جل_و هو العزيز الحكيم بان يقع فى المحظور ,ثم من بعد ياتيك يبكى فيقول :وقعت فى حب امراة ممن اتعامل معهن و انا اشعر باننى اتمرغ فى الوحل

فهنا تستشعر عزة الله فى قضائه انه العزيز الذى لا يغالب يستطيع ان يحول قلبك كيف شاء فتجد نفسك و انت تسير محترزا محترسا محافظا مدقق النظر متاكدا من الصواب فاذا بقدمك تزل تقع فى المعصية بعد المعصية .تقول:ما الذى اسقطنى هذه السقطة هل انا ممن يرتكب هذا الذنب القذر ؟!انا اكذب مثل هذه الكذبة ؟!انا يمكن ان اقع فى اغتياب انسان ان هذه ليست من اخلاقى و لا من طباعى .لست أنا؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!
هذا لتعرف عزته فى قضاءه انه العزيز الذى لكمال عزته حكم على العبد و قضى عليه بانه قلب قلبه و صرف ارادته على ما يشاء و حال بين العبد و قلبه بل و جعل العبد مريدا شائيا لما يريد الله و يشاء ,تعرف الله العزيز فاذا عرف العبد عز سيده و لاحظه بقلبه و تمكن شهود العز من قلبه كان الاشتغال بالذل و صدق اللجأ اليه هو نجاتهCOLOR]
اللهم نجنا و انجى بنا يارب....

ثم تعرف ان الكمال لله وحده و ان تعرف بره فى ستره ,بره الذى حل فى ستره عليك حال ارتكابك للذنب,فكم من عاص على نفس معصيتك فضح هو , و سترك الله فتتشاغل بالتوبة و الشكر تنشغل بالشكر على الستر و التوبة من الذنب قبل ان يفعل بك ما فعل بغيرك

و منها: ان تشهد حلم الله تعرف حلمه فى انه امهلك و لو شاء لعاجلك بالعقوبة.

و منها ان تعرف كرم الله الكريم ان تعرف كرمه فى انك اذا تبت فاعتذرتقبل توبتك و ان تشهد الغفور ذو الفضل العظيم و هو يغفر لك بعد كل ما أسأت فتكتمل معرفتك باسماء الله:الرحيم...العزيز...الغفور...البر...التواب...ال ملك...القادر...القاهر...البديع...الودود...اللطيف.. .الحليم...حين تعرف الله...القريب...الرقيب...المقيت...الحسيب...التواب...حين تعرف الله..الجميل ...الماجد...حين تعرف الله لا تملك الا ان تحبه فينقشع الحجاب الاول


************************************************** *******

بصو يا جماعة انا كل مرة هكتب حجاب من الحجب عشان اللى فيه الحجاب ده يشيله خلال الاسبوع او ع الاقل يحط خطة معينة عشان يشيله لان انا هدفى الاول من الموضوع ده اننا نطبق مش نسمع بس

لا تنسونى من الدعاء

المخلص الي الابد 14-03-2008 03:54 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرق ملاك (المشاركة 392220)
الحجاب ا لاول: الجهل بالله:

ألا تعرف الله,فمن عرف الله أحبه , و ما عرفه قط من لم يحبه ,و ما أحبه قط من لم يعرفه ,لذا كان أولياء الله هم أهل السنة قولا و فعلا ,هم طلبة العلم حقا,هؤلاء هم الذين يحبهم و يحبونه لأنك كلما عرفت الله أكثر أحببته أكثر.
أنصت الى نداء شعيب _عليه السلام_(خطيب الانبياء) لقومه و هو يقول :(و استغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربى رحيم ودود)

ان اغلظ الحجب هو الجهل بالله و الا تعرفه فالمرء عدو ما جهل ان الذين لا يعرفون الله يعصونه من لا يعرفون الله يكرهونه من لا يعرفون الله يعبدون الشيطان من دونه و لذلك كان نداء الله بالعلم اولا :(فاعلم انه لا اله الا الله و استغفر لذنبك و للمؤمنين و المؤمنات )
و دواء ذلك :ان تعرف الله حق المعرفة فاذا عرفته معرفة حقيقيةعند ذلك تعيش حقيقة التوبة.

يقول الامام ابن القيم _رحمه الله_ :

ان للتوبة لاسرارا و لطائف ,و اسرار التوبة ثلاثة :
"أن ينظر الى الجناية التى قضاها الله عليه فيعرف مراد الله فيها اذا خلا بينه و بين اتيانها فان الله عز و جل انما خلى بين العبد و الذنب لمعنيين احدهما أن يعرف عزته فى قضائه و بره فى ستره و حلمه فى امهال راكبه و كرمه فى قبول العذر منه و فضله فى مغفرته"

لابد ان تعرف ايها العبد ربك الهك لتكشف الحجاب الاول حجاب الجهل تعلم ارتباط الامر و الخلق ,الجزاء و الوعد و الوعيد ,تعلم كل ذلك بمعرفة اسماء الله و صفاته تعلم ان ذلك موجب الاسماء و الصفات و اثرها فى الوجود فان كل اسم و صفة مقتض لاثره و موجبه متعلق به
ان هذا المشهد يطلعك على رياض مونقة من المعارف و الايمان
من بعضها:
أن يعرف العبد عزة الله فى قضائه أنه سبحانه العزيز الذى يقضى بما يشاء .
فى واقعنا ترى انسانا ينظر الى نفسه بعين الرضا و الكمال يتعامل مع امراة و يقول :ان هؤلاء الملتزمين ينظرون الى الاخرين بعين الازدراء,و يظنون ان كل من تعامل مع امرأة لا يفكر الا فى شهوته ,و يتهمهم بالامراض النفسية و ضيق الافق و غيرها,و تراه يردد مثل ذلك و هو دائم الاختلاط بالنساء كما يصنع اصحاب المحلات و مديرى الشركات .

والعياذ بالله الحمد لله الذي عافانا
ان بعد الظن اثم
وربنا يهديهم النوعية دول

يقولون:ان هذه الامور لا تخطر ببال احدهم و هذا من حسن ظنهم بانفسهم و سوء ظنهم بالله الذى شرع حجب النساء عن الرجال و منع التعامل بينهم فيعاقبه الله _عز و جل_و هو العزيز الحكيم بان يقع فى المحظور ,ثم من بعد ياتيك يبكى فيقول :وقعت فى حب امراة ممن اتعامل معهن و انا اشعر باننى اتمرغ فى الوحل

فهنا تستشعر عزة الله فى قضائه انه العزيز الذى لا يغالب يستطيع ان يحول قلبك كيف شاء فتجد نفسك و انت تسير محترزا محترسا محافظا مدقق النظر متاكدا من الصواب فاذا بقدمك تزل تقع فى المعصية بعد المعصية .تقول:ما الذى اسقطنى هذه السقطة هل انا ممن يرتكب هذا الذنب القذر ؟!انا اكذب مثل هذه الكذبة ؟!انا يمكن ان اقع فى اغتياب انسان ان هذه ليست من اخلاقى و لا من طباعى .لست أنا؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!
هذا لتعرف عزته فى قضاءه انه العزيز الذى لكمال عزته حكم على العبد و قضى عليه بانه قلب قلبه و صرف ارادته على ما يشاء و حال بين العبد و قلبه بل و جعل العبد مريدا شائيا لما يريد الله و يشاء ,تعرف الله العزيز فاذا عرف العبد عز سيده و لاحظه بقلبه و تمكن شهود العز من قلبه كان الاشتغال بالذل و صدق اللجأ اليه هو نجاتهCOLOR]
[color="Blue"]اللهم نجنا و انجى بنا يارب....

اللهم امين يارب
ثم تعرف ان الكمال لله وحده و ان تعرف بره فى ستره ,بره الذى حل فى ستره عليك حال ارتكابك للذنب,فكم من عاص على نفس معصيتك فضح هو , و سترك الله فتتشاغل بالتوبة و الشكر تنشغل بالشكر على الستر و التوبة من الذنب قبل ان يفعل بك ما فعل بغيرك

و منها: ان تشهد حلم الله تعرف حلمه فى انه امهلك و لو شاء لعاجلك بالعقوبة.

و منها ان تعرف كرم الله الكريم ان تعرف كرمه فى انك اذا تبت فاعتذرتقبل توبتك و ان تشهد الغفور ذو الفضل العظيم و هو يغفر لك بعد كل ما أسأت فتكتمل معرفتك باسماء الله:الرحيم...العزيز...الغفور...البر...التواب...ال ملك...القادر...القاهر...البديع...الودود...اللطيف.. .الحليم...حين تعرف الله...القريب...الرقيب...المقيت...الحسيب...التواب...حين تعرف الله..الجميل ...الماجد...حين تعرف الله لا تملك الا ان تحبه فينقشع الحجاب الاول

************************************************** *******

بصو يا جماعة انا كل مرة هكتب حجاب من الحجب عشان اللى فيه الحجاب ده يشيله خلال الاسبوع او ع الاقل يحط خطة معينة عشان يشيله لان انا هدفى الاول من الموضوع ده اننا نطبق مش نسمع بس

لا تنسونى من الدعاء


جزاكي الله كل كل خير يا ارق ملاك
اللهم تقبل منا وارحمنا برحمتك يا ارحم الراحمين

شموخ مسلمة 14-03-2008 08:42 PM

شكراااااااااااا ليك يا مخلص ع المتابعة

و ربنا يكرمنا و اياك

شموخ مسلمة 14-03-2008 10:55 PM

معلش يا جماعة انا بس كنت عايزة اعرفكم ان احتمال مش استمر فى الكتابة عشان بجد المذاكرة كترت جداااااااااااااااااااا و انا عايزة احقق اللى انا عايزاه فتبقو اعذرونى لو مش كتبت اوكى

و اوعدكم و الله لو مش كتبت انى استمر فى الموضوع ده فى الاجازة

المخلص الي الابد 26-03-2008 11:24 AM

مش مشكلة يا ارق ملاك المهم تحققي اللي انتي عايزاه
وربنا يوفقك في دراستك ومزاكرتك

شموخ مسلمة 27-03-2008 02:44 AM

شكراااااااااااااااااااااااااااا يا مخلص بس و الله انا مجهزة ليكم مفاجئات روووووووووووووعة فى الاجازة سواء فى حى ع الفلاح او الفكرة بتاعتى

بس بجد ادعولى لانى محتاجة دعاءكم اوى اوى اوى اوى

لولو داد 27-03-2008 03:08 AM

جزاكى الله خير

المخلص الي الابد 27-03-2008 10:21 AM

ان شاء الله ومنتظرين في الاجازة
وربنا يوفقك وينجحك يارب بتفوق
انتي وكل اعضاء المنتدي باذن الله

شموخ مسلمة 01-07-2008 05:05 PM

ازيكم يا جماعة عاملين ايه يارب تكونوا كلكم بخير

باذن الله اكمل الموضوع بقى و تبقوا قولولى اكتب جزء كل يوم و لا كل يومين اللى يريحكو اصل انا الى حد ما فاضية:D
.................................................. .............................................
الحجاب الثانى:البدعة:

فمن ابتدع حجب عن الله ببدعته ,فتكون بدعته حجابا بينه و بين الله حتى يتخلص منها ,قال _ص_من أحدث فى أمرنا هذا ماليس منه فهو رد.
وانظر الى قول الله عز و جل فى الكفار انهم(لا تفتح لهم أبواب السماء)(الأعراف 40)لماذا؟!

هنا لطيفة من كلام سلفنا فى قول الله عز و جل (اليه يصعد الكلم الطيب و العمل الصالح يرفعه)(فاطر10)
فالمؤمن حين يعمل الأعمال الصالحة تخترق السموات و تخترق الحجب تصعد الى الله كأنها تفتح فى السموات طريقا و تفتح أبوابا فاذا مات و صعدت روحه وجدت الأبواب مفتحة لأن الذى فتح الأبواب و مهد الطريق و سبل السبل هى أعماله التى تصعد من الصالحات و الذكر
أما اذا لم يكن له أعمال صالحة ظلت الأبواب مغلقة و الطرق مؤصدة و السبل مسدودة فاذا مات جاءت روحه لتصعد غلقت دونها أبواب السماء كما لم يفتح بعمله لنفسه سبيلا قال ربنا سبحانه و تعالى(ومن عمل صالحا فلأنفسهم يمهدون)(الروم44)
و العمل الصالح له شرطان:
1- الاخلاص:أن يكون لوجه الله وحده لاشريك له
2-المتابعة :أن يكون على سنة النبى_ص_

و دون هذين الشرطين لا يسمى صالحا فلا يصعد الى الله لانه انما يصعد اليه العمل الطيب الصالح فتكون البدعة حجابا تمنع وصول العمل الى الله و بالتالى تمنع وصول العبد فتكون حجابا بين العبد و بين الرب لان المبتدع انما عبد على هواه لا على مراد مولاه فهو حجاب بينه و بين الله من خلال ما ابتدع مما لم يشرع الله فالعامل للصالحات يمهد لنفسه أما المبتدع فانه شر من المعاصى

تنبيه
رأيت بدعة جديدة فى هذه الأيام و هو أن يطلق الرجل جزءا من اللحية و لا يعفيها بالكلية هذه بدعة شر من حلق اللحية لأن حالق اللحية عاص و الذى يطلق هذا الجزء مبتدع لذلك نقول:ان المبتدع الذى يعبد الله على غير سنة رسول الله_ص_ أعماله تكون حجابا بينه و بين الله.

لا تنسونى من الدعاء

شموخ مسلمة 03-07-2008 10:34 PM

ايه يا جماعة مكملين معايا اكمل و لا رحتو فييييييييييييييين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 11:27 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.