بارك الله فيكي وجعله في ميزان حسناتك

جزاكي الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك يوم القيامة وجزاكي ثوابا لكل من قراه وكل عام وانت الى الله اقرب وعلى طاعته ادوم

جزاك الله كل خير

انا قولت لما قريت الدعاء ده اخد ثواب و انشره فنشرته في موقع عمرو خالد فكانت اول مشاركة زي ما هتشوفوا دلوقتي هو بيقول ان الدعاء ليس له اساس من الصحة و ادي الفتوى


السؤال ما مدى صحة نسبةهذا الدعاء الذي قيل إن جبريل أتى به النبي صلى الله عليه وسلم وكان من ضمن ما قاله له في سياق الترغيب فيه:-
يامحمد ما من عبد يدعو بهذا الدعاء وتكون خطاياه مثل أمواج البحر وعدد أوراق الشجر وقطر الأمطار وبوزن السموات والأراضين إلا غفر الله له ذلك.
يا محمد هذا الدعاء مكتوب حول العرش ومكتوب على حيطان الجنة وأبوابها وجميع ما فيها، يا محمد أنزل الوحي ببركة هذا الدعاء وأصعد به ...
وأول هذا الدعاء الطويل هو : لا إله إلاَّ الله الملك الحق المبين لا إله إلا الله العدل اليقين لا إله إلا الله ربنا ورب آبائنا الأولين سبحانك إني كنت من الظالمين.....إلى آخره
الفتوىالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فهذا الدعاء الطويل لم نقف عليه في شيء من كتب السنة، وما فيه من الركاكة والمبالغة والخطأ دليل واضح على أنه حديث مكذوب مخترع.
وأعظم ما فيه الجرأة على الله تعالى، والإخبار بأنه دعاء مكتوب حول العرش وعلى حيطان الجنة وأبوابها وجميع ما فيها، وأن جبريل ينزل ببركته وبه تفتح أبواب الجنة.
وهذا كذب ظاهر، وافتراء على الله عز وجل، ومافيه من الأدعية المتفرقة لا تصلح للجنة، ولا يناسب ذكرها فيها قطعاً. ومما اشتمل عليه من الباطل:
1- قوله: اللهم إني أسألك بمحمد وإبراهيم وموسى إلخ ،
ومنه قوله: أغننا بجاه محمد صلى الله عليه وسلم فهذا توسل مبتدع لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من الصحابة، فضلاً عن أن يكون مكتوباً حول العرش أو على أبواب الجنة وكل ما فيها.
ولم يكتف هذا المخترع بالتوسل بذوات الأنبياء، بل تعدى ذلك إلى التوسل بكل حي وسائل وغني وخالي!!!
2- قوله: وأسألك بمقاعد العز من عرشك، وهذا مختلف في الدعاء به قال الإمام أبو حنيفة رحمه الله لا ينبغي لأحد أن يدعو الله إلا به، وأكره أن يقول: بمعاقد العز من عرشك وبحق خلقك .
ويقال: مقاعد العز، قال في الهداية: ولا ريب في كراهية الثانية لأنه من العقود، وكذا الأولى.
3- قوله: و عزرائيل، ولم يثبت تسمية ملك الموت بعزرائيل في شيء من الأحاديث الصحيحة
4- ما فيه من سوء الأدب مع الله ، كقوله: أنت الحليم فلا تعجل وأنت الجواد فلا تبخل، سواء كانت (لا) ناهية يراد بها السؤال هنا، أو كانت نافية، على جهة الإخبار عن الله بذلك، فإن نهج القرآن الإجمال في النفي والتفصيل في الإثبات، وليس من الأدب أن يقال عن الله تعالى: إنه لا يعجل ولا يبخل ولا يذل ولا يرام ولا يضام ولا ولا... إلى آخره من النقائص المنفية، بل يقال:هو القدوس السلام الحليم الكريم العزيز سبحانه وتعالى.
5- ما فيه من سوء الأدب مع الخليفة الراشد عثمان رضي الله عنه، والزعم أنه نسي القرآن مراراً كثيرة، وهذا مما لا يصح نسبته إلى هذا الصحابي الكبير بهذا الدعاء المخترع.
والحاصل أن هذا الدعاء ملفق من مجموع أدعية ثابتة وأخرى مخترعة لا حرج في الدعاء بها، وفيه ما هو مشتمل على محذور كما سبق، ومنه ما هو ثناء يستعمله المؤلفون في كتب العقائد وغيرها.
فالحذر الحذر من نسبة ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم أو جبريل عليه السلام، أو التصديق بما فيه من الوعود والأماني والأعطيات المبالغ فيها .
ونسأل الله تعالى أن يقي المسلمين شر هؤلاء الكذابين الأفاكين الذين يصرفون الناس عما هو ثابت من الأدعية والأذكار إلى ماهو محدث مخترع، ينسبونه إلى الله كذباً وزوراً .
والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى

اسفة ولن تتقرر
 

ما فيه من سوء الأدب مع الله ، .
ما فيه من سوء الأدب مع الخليفة الراشد عثمان رضي الله عنه،

احب ان اقول لقد امتعني جداااااااااااا هذا القسم في المنتدي
ولكن لن اقوم باي عرض فيه مرة اخري.........
سمسمة محمد

الي كل اعضاء المنتدي او يهمه الامر
 

جزاك الله خيرا .... جعله الله فى ميزان حسناتك
وتقبل منا واياك

ميرسى ليكى اوى يا سمسمة

بجد الدعاء ده لما بقراه بستريح اوى

ربنا يكرمك ان شاء الله

بسم اله الرحمن الرحيم
أسباب الغفله وعلجها
إن الدواء الناتج لايمكن تقديره وتقريره إلا بعد اكنشاف الداء وتشخيصه وتصويره وإن الغفله وهى مرض القلوب لايمكن علاجها إلا إذا عرفنا أصل عللها واكتشفنا أدواءها واقد اشار التنزيل فى محكم اياته إلى تلك الحقيقة بقوله :(فى قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا)بل قد تحيط الامراض بالقلوب لأشد خطرا وأسوأ مصيرا من الموت الاجسام فقد يموت الجسم وينتهى إلى حياة كريمة طيبة هنيئة ناعمة ولكن موت القلوب يفضى الى سوء الخاتمةوالعذاب الخالد والعياذ بالله تعالى (أو من كان ميتا فأحييناه وجعلناله نورا يمشى به فى الناس كمن مثله فى الظلمات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ماكانوا يعملون )
ويقول الرسول الحكيم صلى الله عليه وسلم "" ألا وإن فى الجسد مضغه إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله إلا وهى القلب )
ويقول الشاعر:
ليس من مات فاستراح بميت إنما الميتميت الاحياء
فإذا اردت اخى ان تعيش عيشه السعداء المطمئنة قلوبهم إلى القدر والقضاء المثلوجة بالقناعةوالرضاء وإذا أردت أن تحشر فى معية الانبياء والصديقين والشهداء فليكن ألمكبمرض قلبك أشد من مرض جسمك وكما تهتمبالتخلص منه فتتجه إلى الطبيب ماهر متخصص غير مبال بتحمل مشقه او بذل مال فاهتم بامراض قلبك حتى بما فى منها فيتحقق بقول الله تعالى (يوم لاينفع مال ولابنون إلا من اتى الله بقلب سليم ) معذره ممكن اكمل بعد الصلاه لانها وجبت وشكر لكل من يقراءهذا

عل فكرة انتي مقرتيش المشاركة بتاعتي كويس اقري اولها كويس انا الكلام اللي قايله ده انا نقله من واحد هو اللي قال الفتوى دي مش انا . انا برضه لما قريت الموضوع بتاعك في الاول عجبني جدا و و دوري في المشاركات هتلاقيني كاتب ( جزاكي الله خيرا ) و لما عجبني قولت اخد ثواب و انشره و لما نشرته الفتوى دي كانت اول رد على الدعاء فحبيت انقلهولك بس هو ده كان غرضي انا نقلت الكلام بالنص و انا اسف لو كنت ضايقتك

http://forum.amrkhaled.net/showthread.php?t=217316&goto=newpost و ده الرابط اللي عليه الدعاء و الفتوى اللي اتقالت فيه عشان تعرفي ان الكلام ده مش كلامي و على فكرة المشرفين على موقع عمرو خالد حذفوا الموضوع