|
اقتباس:
انتشرت بطريقة كانهم مثلا شيعة وسنة كان لكل جماعة منهجها الخاص وفى النهاية كلنا منهجنا واحد وهدفنا واحد وجزاكم الله يااخ المجاهد هدانا الله واياكم الى ما يحب ويرضى كنت اقصد الرد ده وكنت اقصد السؤال بتاع حضرتك وجزاكم الله خيرا على الاجابة معلش تقلت على حضرتك |
سبحان اللـــــــــــــــــه.....سبحان الله
هؤلاء الشيوخ والله علمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــاء ودعاااه ايضا..... كيف يدعو الى الله قبل ان يدرس مصطلح حديث ويعلم الاسانيد ودرجات الصحه... كيف يدعو الناس الي الله باى حديث دون ان يعلم اصله... سامحنى انا اتعارض معك تماما في هذا....؟ يعنى مبتسبش برنامج للشيخ محمد حسان...الم تسمع فتاويه..وكميه العلم الذي يحمله.؟؟ سبحان الله كيف تفرق هذا التفريـــــــــق...؟ طيب...وابا اسحاق....هذا ايضا ليس عالم...فضلا عن انه محــــــــــــــــدث..؟؟؟!! اخى ارجوك لا تقل كلمات لا تعلم عواقبهـــــــــــــا... يعنى مشفناش فتوى ولا حكم للشيخ حسان او يعقوب او اسحاق...تخالف الشرع او العقيده.. وان..وان...وان لم يعلم احد منهم اجابه لحكم معين..والله لا يتفوه بشئ الا ان يتاكد ويقول ذلك..ساتاكد مره اخرى من كذا.. دون ان يفتى..بلا علم....؟؟ سبحان الله......!!!! وبعدين ان وجدت اختلاف بين اجابه الشيخ القرضاوى..والشيخ الربانى محمد حسان...الذي نحسبه والله من العلماء الربانيين ..ولا نزكيه على الله.. لا اتحزب او اتعصب..ولكن من معه دليل من كتاب او سنه..ولا يتنافي مع احاديث...صحيحه(وليست معلقه) هو من يُتبع...!! الله المستعان.. ..يا اخى الادله كثيــــــــــــــــــــــــره اسمع تانى محاضره الشيخ مسعد.. وهقول تانى انه ردعلي موضوع بن حزم ده... وتانى اسمع رد الشيخ ابا اسحق على الشيخ القرضاوى..........الم تسمعه؟؟؟!! وركز كويــــــــــــــــــــس وادعى ربنا يهديك للصح... لا تنسي.. اللهم ارنى الحق حقا وارزقنى اتباعه...وارنى الباطل باطلا وارزقنى اجتنابه... |
اقتباس:
اتفضلى اختى اعرضيها اختى مشمرة حقيقى انا اقف احتراما لردود حضرتك بصدق انا معجب جدا جدا لردودك يا اختى انا لم اقل انها حلال ولم اقل انها حرام واعذرونى فا انا لا احب المناقشات ولا الجدال فى امور متفق عليها اختى انا مش بشوف برامج انا بحضر للشيخ حسان فى مسجد التوحيد فى المنصوره وجلست معاه اكثر من مره اختى هو من قالها فى اكثر من حلقه يقول انه ليس اكثر من داعى فقط اختى نبجى نتكلم معاهمفى اصول الفقه اتحدى حضرتك لو حد فيهم قال كلمه وده عن تجارب طبعا انتى ازهريه وعارفه يعنى ايه اصول الفققه ويا شبابنا نحن نختلف على المعازف وليس على الاغانى الى مليانه عرى وفسق وفجور فالكلامات حسمها الامام ابن باز فكلامها حسنه حسن وقبيحها قبيح اما الموسيقى اختلفوا فيها وانا اسف مش حرد فى الموضوع ده تانى الا على استفسار الاخت مشمره للجنه |
السلام عليكم
تقريبا حضرتك مفهمش استفسارى كويس ممكن بس استفسار صغير جانبى؟ كلمة ولله انا مش فاهماها هى اداة قسم ؟ بس معلش ممكن حضرتك تفهمهالى ؟ انا بستفسر على كلمة ولله نفسها معلش يااخ مجاهد ممكن ترد على ردى الاولانى وربنا يعلم ان حضرتك اخ فاضل ويحترمه الكثير وجزاكم الله خيرا |
اقتباس:
اسف اختى ماخدتش بالى فى الاول وده ممكن يكون برضه اجابه لاستفسار حضرتك اولا يا اختى هى مش اداة قسم بس تعارف عليها الناس على انها اداة قسم زى كلمة بس الى حضرتك ذكرتيها هيه مش من كلمات اللغه العربيه بس لاننا بنتكلم بالغه المتعارف عليها بينا قولتيها معاكى اننا المفروض لما نيجى ونقسم نقول بالله بس زى ما كان سيدنا محمد لما كان يجى يقسم يقول ورب ومحمد احنا تعارفنا اننا نقول ولله ومعاكى انها مش اداة قسم |
انا مش فاهم
ارد على انهو رد معلش انا رديت على كل ردود حضرتك او ممكن مشفتش رد ممكن حضرتك تعملهولى اقتباس |
[quote=مشمرة للجنة;842499]انا لا اؤمن وقل قبل ذلك انى لا احب هذا الموضوع سلفى واخوانى
انتشرت بطريقة كانهم مثلا شيعة وسنة كان لكل جماعة منهجها الخاص وفى النهاية كلنا منهجنا واحد وهدفنا واحد وجزاكم الله يااخ المجاهد هدانا الله واياكم الى ما يحب ويرضى كنت اقصد الرد ده وكنت اقصد السؤال بتاع حضرتك وجزاكم الله خيرا على الاجابة معلش تقلت على حضرتك |
السلام عليكم
لو نظرنا بنظرة هدوء للموضوع للأخ السائل لانتهت المشكلة نهائيا وما كان الخلاف والجدال في كل هذه الردود الاخ صاحب الموضوع مقتنع ومتيقن بفضل الله ان الاغاني حرام وهو يسأل سؤال واحد هل يحوز ان يعالج نفسه بالحرام وأجاب على نفسه بأنه يلا يجوز بالعلاج بالحرام ولكنه ما زال في شك في ان يبيح الشرع العلاج باشياء محرمة ويبحث عن فتوى اولا : نحن لسنا اهل فتوى ولكن يا اخي لا نتكلم عن اذا كانت الاغاني حلال ام حرام لانك بفضل الله مقتنع انها حرام وسنتكلم عن كون العلاج بالمحرمات حلال او لا هناك يا أخي أن (الضروريات تبيح المحظورات) ولم قرأتها جيدا لوجد انه الضروريات تبيح المحظورات وليست المحرمات فاعلم اخي ان لو حاولت علاج اي شيء بشيء محرم لوقعت في الفتنة ونعوذ بالله ان نكون كذلك فلو مثلا كان لديك مشكلة مادية وحاولت ان تحل هذه المشكلة بأخذا الربا فقد قمت بحل المشكلة بحرام ووقعت في الحرام فنصيحتي لك اخي الكريم ان تستعين بالله من الشيطان الرجيم وان تحاول تنظيم وقت لكي تستطيع المذاكرة وانت هادئ وان تكثر من ذكر الله والحل كله في هذه الكلمات العظيمة ( إلا بذكر الله تطمئن القلوب ) فلو ذكرت الله من قراءة قرآن او أذكار او غيره من الذكر لطمئن قلبك وهدئت نفسك وارتاح بالك واتمنى من الجميع ان لا نتترك لمواضيع جانبية قد تفسد ايصال المعلومة للاخ الكريم والسلام عليكم |
اختى ممكن سؤال لو لقيتى راى للشيخ حسان واخر للشيخ الدكتور العلامه يوسف القرضاوى حتخدى لمين ؟؟؟؟ الاتنين شيوخ اجلاء وليس لى شيخ محدد فحسب الراى سانحاذ للاصح فاتعامل مع ما يقبله ويرضى ويرتاح له قلبى وليس لشخص محدد لو جوبتى على السؤال ده حعرف بعدها انى ارد عليكى ولا لا (هو ده قصدى عاوزة اعرف يعنى كدة حضرتك مش هاترد لانك قولت هاعرف هارد ولا لا؟وليه؟ يعنى مش فاهمة ممكن حضرتك توضحلى غرض السؤال معلش) |
[quote=مشمرة للجنة;842933]
اقتباس:
بس كنت بحضر شنطتى لانى مسافر عادى يا اختى لو بالنسبه للسؤال بتاعى مجرد سؤال |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 01:28 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.