![]() |
جميلة لغتنا العربية بارك
|
(( الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناًوَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الوَكِيلُ (173) )) آل عمران " حسبنا الله ونعم الوكيل " اللهم انصر الإسلام وأرحم ضعفائنا فقد هنا وهانت علينا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا فمن ذا الذى نرجو لا ملجأ منك إلى إليك فارفع اللهم مقتك وغضبك عنا بقلب طفل برئ من ثرى غزة وقلب أم ثكلى دموعها ترجو رحمتك وغفرانك فأجبنا يا نعم من سئُل وأجل من أعطى ., " ربنا إن ذنوبنا قد عظمت وجلت ولكنك عفوك أعظم وأجل اللهم أجرنا فى مصيبتنا بعفوك وكرمك ورحمتك اللهم آمين وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين " |
بارك الله فيكم أستاذنا الفاضل على المشاركة الرائعة
فلا أروع من كلام الله عز وجل وتقبل الله دعاءكم ودعاءنا وغفر لنا أجمعين إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءهُ فَلاَ تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ [آل عمران : 175] |
هل تعلمون ايها الزملاء الاعزاء أن غزة الابية هى مسقط راس سيدنا ومولانا الامام الشافعى رحمه الله تعالى
والامام الشافعي احد الائمة الاربعة وهو ابوعبد الله محمد بن ادريس بن العباس بن عثمان بن شافع الهاشمي القرشي المطلبي. وكان ابوه قد هاجر من مكة الى غزة بفلسطين بحثا عن الرزق لكنه مات بعد ولادة محمد بمدة قصيرة فنشأ محمد يتيما فقيرا . وشافع بن السائب هو الذي ينتسب اليه الشافعي لقي النبي صلى الله عليه وسلم ، واسر ابوه السائب يوم بدر في جملة من أسر وفدى نفسه ثم اسلم . ويلتقي نسبه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في عبد مناف. ولادته كانت في غزة عام 150 هجرية وهو نفس العام الذي توفى فيه ابو حنيفة . لقي ربه في (30 رجب 204 هجرية ) والى حضراتكم جانبا من شعر الامام الشافعى الذى أحبه أسال الله ان يجمعنى به فى الجنة ان شاء الله ويعتبر معظم شعر الامام الشافعي في شعر التأمل ، والسمات الغالبة على هذا الشعر هي ( التجريد والتعميم وضغط التعبير ) وهي سمات كلاسيكية ، اذ ان مادتها فكرية في المقام الاول ، وتجلياتها الفنية هي المقابلات والمفارقات التي تجعل من الكلام ما يشبه الامثال السائرة او الحكم التي يتداولها الناس ومن ذلك : ما حاك جلدك مثل ظفرك *** فتول انت جميع امرك ما طار طير وارتفع *** الا كما طار وقع نعيب زماننا والعيب فينا *** وما لزماننا عيب سوانا ضاقت فلما استحكمت حلقاتها *** فرجت وكنت اظنها لا تفرج وقال ايضا : اذا رمت ان تحيا سليما من الردى *** ودينك موفور وعرضك صين فلا ينطق منك اللسان بسؤة *** فكلك سؤات وللناس ألسن وعيناك ان ابدت اليك معائبا *** فدعها وقل ياعين للناس اعين وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى *** ودافع ولكن بالتي هي أحسن وقال ايضا : الدهر يومان ذا أمن وذا خطر *** والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر أما ترى البحر تعلو فوقه جيف *** وتستقر بأقـصى قـاعه الدرر وفي السماء نجوم لا عداد لها *** وليس يكسف الا الشمس والقمر واذا كان شعر التأمل ينزع الى التجريد والتعميم ، فليس معنى ذلك انه خال تماما من الصور والتشبيهات الكلاسيكية ، ولكنها تشبيهات عامة لاتنم عن تجربة شعرية خاصة ، فشعر التأمل ينفر من الصور الشعرية ذات الدلالة الفردية ، ويفضل الصور التي يستجيب لها الجميع .فالشافعي يقدم لنا اقوالا نصفها اليوم بأنها تقريرية . واليكم ايضا صورا من أشعار الامام الشافعي : ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي *** جعلت الرجا مني لعفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته *** بعفوك ربي كان عفوك أعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل *** تجود وتعفو منة وتكرمــا اما قوله في الزهد قوله : عليك بتقوى الله ان كنت غافلا *** يأتيك بالارزاق من جيث لاتدري فكيف تخاف الفقر والله رازقا *** فقد رزق الطير والحوت في البحر ومن ظن ان الرزق يأتي بقوة *** مـا أكـل الـعصفـور مـن النسـر نزول عـن الدنـيا فـأنك لا تدري *** أذا جن ليل هل تعش الى الفجر فكم من صحيح مات من غير علة *** وكم من سقيم عاش حينا من الدهر وعن مكارم الاخلاق قوله : لما عفوت ولم احقد على أحد *** أرحت نفسي من هم العداوات اني أحيي عدوي عند رؤيتـه *** لادفع الشــر عـني بـالتحيــات وأظهر البشر للانسان أبغضه *** كما ان قد حشى قلبي محبات الناس داء وداء الناس قربهم *** وفي اعتـزالـهم قطـع المـودات ومن مناجاته رحمة الله قوله : بموقف ذلي دون عزتك العظمى *** بمخفي سـر لا أحيط به علما باطراق رأسـي باعترافي بذلتي *** بمد يدي استمطر الجود والرحمى بأسمائك الحسنى التي بعض وصفها *** لعزتها يستغرق النثر والنظما أذقنا شراب الانس يا من اذا سقى *** محبا شرابا لا يضام ولا يظما انظروا روعة اللغة العربية وجمالها نسال الله ان ينصر المستضعفين فى غزة على عدوهم - وأن يرحم شهداءهم ولأن ينزل على أهلها السكينة ويمدهم بمدد من عنده إنه على ما يشاء قدير تقبلوا مرورى |
جزاك الله خيرا كثيرا أستاذنا الفاضل على هذه المعلومات القيمة والحكم الرائعة جدا وفقنا الله إلى العمل بها بارك الله فيكم واضح ان أهل غزة من نسل عريق (ذرية بعضها من بعض ) أذكر حين أذكرهم خالد بن الوليد عندما قال (تكسر فى يمينى يوم مؤتة تسعة أسياف )!! على رئوس الكفار !!! وهم (أهل غزة) انهمر على رئوسهم مئات الأطنان من القنابل المحرمة وهم - ما شاء الله - والله إن الانسان ليخجل من ثباتهم وإيمانهم صغيرهم وكبيرهم فقد ضربوا للعالم مثلا فى الثبات والإيمان ونحن نشكوا !!! مم نشكوا؟؟!!! اسمعوا كلام الشافعى شكوت إلى وكيع سوء حفظى فأرشدنى إلى ترك المعاصى وأخبرنى بأن العلم نور ونور الله لا يُهدى لعاصى |
الصباح الجديد
مقاطع من قصيدة الصباح الجديد
من بحر المتدارك (للشاعر/عبد الله دقينش) سبحانك باسمك يسعى الكل ويحيا الكل تبارك مجدك يا رحمن سكبت النور على الديجور فلاحت اضواء الفجر وتهادت انفاس الصبح وانساب الطل وسلسل فيح العطر على الربوات وفجر ينبوع الرحمات وضمخ ارجاء الكون وامتد شعاع الشمس يهدهد اعطاف الدنيا والتف وشاح الدفء على الافقى وتناغى الطير ورفرف فى الاجواء وههفهف يلثم اهداب النور مرحى للعطر وللطل....مرحى للنور الوضاح ......سبحانك سبوح سبوح...سبحانك قدوس قدوس... ************************************************** ************* مرحى للروض ينور فيه الزهر على الافنان ويهفو الورد على الاكمام لهينمة الانسام لخفق جناح العصفور النشوان يسقسق للصبح النادى ويرف على الجدول يستاف الشهد من النبع السارى ويحط على العشب المخضل كلمح الظل ويطفر فوق الدوح يغنى للوشى الزاهى .....سبحانك سبوح سبوح......سبحانك قدوس قدوس.... ************************************************** ************* مرحى للساقية المهجورة دبت فيها الروح فراحت تروى الارض برياها فاكتست الارض بسندسها لما انتعشت من خمر حمياها فاخضر الزرع بها واهتز لها وربا ونما وزها وزكا وامتد وطال ومال مع الظل الممدود ورف على الغصن المياس وهام على ساق يستاف الطل ويضحك للنور .....سبحانك سبوح سبوح......سبحانك قدوس قدوس...... ************************************************** ************* مرحى للراعى ينفخ فى الناى المبحوح فيصغى الكون لشدو الناى على بحات ثغاء شياه منثورة تلهو وتعربد تحت سماء مصقولة فى سرحتها تتوثب تحت السفح وتقفز فوق التل وتهبط للمرج المخضل لترعى فى جنبات السهل وتمرح فى الوادى ....سبحانك سبوح سبوح.....سبحانك قدوس قدوس..... ************************************************** ************* مرحى هذا الصياد غدا واستفتح باسم الله ومد شباك الصيد على النهر ومضى يغدو ويروح على الشط المهجور ليقبس فيض الرزق من المجهول من الغيب وهناك هناك على البعد النائى يرنو لشراع يرعى النور ويسبح فى اليم وتجاوبه اصداء هرير الماء على رنات المجداف ........سبحانك سبوح سبوح....سبحانك قدوس قدوس,,,,, ************************************************** ************* سبحانك جل جلالك فى ملكوتك يا ذا النور سموت سموت علوت علوت لتمنح دنيا الناس مزيد الحب مزيد الخير مزيد النور على الايام على الاعوام على الدهر ....سبحانك سبوح سبوح....سبحانك قدوس قدوس................... |
بارك الله فيك .. أستاذة نانا ..
وهذا عهدي بك دائما .. جعلك الله شعلة متقدة دائما من النشاط وحب الخير .. وأحترم جدا جدااااااااااااااااااااااااااااااااا حبك للغة العربية الجميلة وحماسك لها ... فنوعيتك صارت نادرة في مثل هذه الأيام التي استعمرت اللغات الأجنيبة كل مكان في بلدنا الغالية مصر . |
استاذه نانا الموضوع جميل --اسمحى لى ان اقتطف من موضوع بعض الابيات واضعها فى توقيعى
اما الاستاذ جمال سراج فتحياتى لشخصكم الكريم واليكم الاجابه على اسئله حضرتكم وشكرا جزيلا لماتبذلونه من تشغيله عقولنا 1- يوم الخميس يوم ( يوم دبار) 2-الفرق بين الثرى والتراب(ألتراب جاف اما الثرى ندى 3-معنى كلمه نسرين هو نسرين إسم عربى من أصل فارسى ... وهو ورد أبيض عطرى الرائحة ... ومفرده ( نسرينة 4- اما اسم الحمامه فهو سيمراميس--وكانت تطلق على ملكه سبأ 5-اما عالم النحو سيبويه فهو اسمه بالفارسيهيعنى رائحه التفاح جزيتم الخير كله استاذنا |
اقتباس:
وسبحان الله سبوح سبوح قدوس قدوس الحمد لله أن الله هو ربنا أمتعنا الله بمشاركات حضرتك وجزاكم الله خيرا |
اقتباس:
وحبنا للغة العربية واجب علينا وما ضاعت هويتنا إلابتفريطنا فى هذه اللغة العظيمة فكل قوم يريدون البقاء لا بد من الحفاظ على لغتهم لأنها تراثهم وحضارتهم ومستقبلكم لكن الخير قادم إن شاء الله والعبء على معلمى اللغة العربية كبير جدا فهم من يحمل هذا الهم فى تربية الأجيال على تعظيم هذه اللغة وحبها فأنا لست متخصصة فى اللغة العربية لكنى أحبها جدا لأنها لغة القرآن الكريم ولغة أهل الجنة ولغة الحساب والسبب فى حبى لها معلمو اللغة العربية منذ المرحلة الإبتدائية بارك الله فيهم جميعا أينما كانوا وجزاهم عنا خيرا وجزاكم الله خيرا |
اقتباس:
وشكرا لمشاركتك وأترك التعليق للأستاذ جمال (جعله الله من الذين يسارعون فى الخيرات ) |
اقتباس:
نحن نتفاعل مع الموضوع لاهميته وجماله وشياكته وليس اكثر يعنى يشهد الله اننا لا نريد مدحا ولا ثناءا ولا نفاقا ولا اى شىء من هذا القبيل ولذا حضرتك تجدين اننى احاول واكيد حضرتك وكتير من الناس يحاولون احياء المواضيع الهامة كهذا الموضوع من حين لاخر نظرا للاهميه واتمنى من زملائى وخاصة المتخصصين فى هذا المجال عنوان الموضوع وهو اللغة العربية- اتمنى منهم المشاركة بشىء افضل من الاكتفاء بعبارات الشكر والثناء صحيح مطلوب ان نثنى خيرا على زملاءنا فى المنتدى ولكن مع هذا مطلوب اكثر المشاركة فى الموضوع بالاضافة اليه باختصار ليس شرطا ان تكون اضافتى فى موضوع ما عن طريق موضوع اخر واما بالنسبة للحلول فسبق وعرضتها بعد ان ياست من عدم المشاركة واعيدها لحضرتك مرة ثانية أيهما القائل ؟ ( إحرص على الموت توهب لك الحياة ) .و رغم مشاركته فى الحروب ، إلا أنه مات على فراشه .. هل هو خالد بن الوليد أم سيدنا أبو بكر الصديق رضى الله عنه . الاجابه : القائل هو سيدنا ابو بكر الصديق رضى الله عنه وليس خالد بن الوليد رضى الله عنه * يوم الجمعة كان يُسمى قديماً يوم ( عَروبة ) فماذا كان إسم يوم الخميس ، مؤنس أم دُبار ؟
أ - التراب ناشف والثرى الأرض الندية . * نسرين إسم جميل نطلقه على الإناث ... فما معناه وما هو اصل الإسم ؟ الاجابة: ب - نسرين إسم عربى من أصل فارسى ... وهو ورد أبيض عطرى الرائحة ... ومفرده ( نسرينة ) . أى هذين الإسمين يعنى ( الحمامة ) ... كليوباترا أم سميراميس ؟ الاجابة: سميراميس يعنى الحمامة وهو إسم ملكة أشورية ، عاصمتها ( نينوى ) فى بلاد الرافدين ، وقد تولتالحكم بعد وفاة زوجها أونبي ، وتزوجت من بعده القائد نينوس ، وقد وصل نفوذها إلى شمال أفريقيا غرباً و إلى الهند شرقاً إسمه رائحة التفاح .... * من هو .. وُلد فى البصرة وتوفى قرب شيراز عام 770 ميلادية ، إسمه الأصلى بشر بن عمرو بن عثمان ، إشتهر بلقبه الفارسى الذى يعنى رائحة التفاح ، قيل عنه أنه أعلم المتقدمين والمتأخرين فى النحو ؟ إنه سيبويه النحوى الشهير ، وكانت أمه تُدلِله بلقب سيبويه الذى يعنى بالفاسية رائحة التفاح وذلك لإحمرار وجنتيه مثل التفاح . تقبلى تحياتى حضرتك وصاحبة الموضوع بصراحة اعتز جدا بان الزميلات هنا غاية فى الاخلاص والنشاط جزاكم الله عنى كل الخير وبارك فيكم وجمعنا على الخير باذن الله والسلام |
لا تـبكني أمـاه وابـك بلوعة http://www.abu-qatada.com/styles/def...mages/star.gif ديـناً جـريحاً ما عليه بــواكيا ما كنت يومـا رغم حبسي جاثيا http://www.abu-qatada.com/styles/def...mages/star.gif فـلأجل ربـي أسـتطيب عذابيا أمـاه إن خـط القـضاء منيتي http://www.abu-qatada.com/styles/def...mages/star.gif بـدم تحـرر فـاصبري لمصـابيا لله قـد قدمت روحـي راغبـا http://www.abu-qatada.com/styles/def...mages/star.gif ثـمنـا ليبقى أصـل ديـني عاليا وقحـمت أسـباب المنايا حاملا http://www.abu-qatada.com/styles/def...mages/star.gif بيـدي لنـصرة دعـوتي أكفـانيا فالمـوت لا يـريع نفسـاً حرةً http://www.abu-qatada.com/styles/def...mages/star.gif قهـرت خطوباً قـد عصفن عواتيا والقيد ليس بمـوهن لي هـمتي http://www.abu-qatada.com/styles/def...mages/star.gif والسجن ليـس بمحبطٍ آمــاليا [1] يا أمّ لا تبـكي لحبسي دمعـةً http://www.abu-qatada.com/styles/def...mages/star.gif وابكي لـدينٍ ما علـيه بواكيـا فالسجن خير من حيـاة مذلـةٍ http://www.abu-qatada.com/styles/def...mages/star.gif وأنا لـربي قـد نذرت حياتيـا أنا لست أركعُ رغبةً في لقمـةٍ http://www.abu-qatada.com/styles/def...mages/star.gif أو أشتكي سـوطاً يُعربد عاتيـا فالسجن ليس بضائري إن ضمّني http://www.abu-qatada.com/styles/def...mages/star.gif والقيد ليـس معجـلاً أكفانيـا والسجن ليس بحابسٍ لي دعـوتي http://www.abu-qatada.com/styles/def...mages/star.gif والقيد ليـس بمطفـئ أنواريـا أنا هـاهنا حر برغم سلاسـلي http://www.abu-qatada.com/styles/def...mages/star.gif ورنينها يشـجي ربوع فؤاديـا أنا هـاهنـا عزّي هنا حريـتي http://www.abu-qatada.com/styles/def...mages/star.gif فالعز قيدي والشموخ جراحيـا [ سأقول للسجن الذي قد ضمني http://www.abu-qatada.com/styles/def...mages/star.gif ]اشدد قيودك لا تفـك وثاقيـا أنا هـاهنا حـر ودون قيودنـا http://www.abu-qatada.com/styles/def...mages/star.gif شـعبٌ يُطأطئ للخيانة جاثيـا يا سجن إنّي قد عشقتُ سلاسلي http://www.abu-qatada.com/styles/def...mages/star.gif هذي السلاسل والقيود سلاحيا يا سـجن إنـّي قد ألفتُ زنازني http://www.abu-qatada.com/styles/def...mages/star.gif هـذي الزنازن والظلامُ ردائيـا أنا في قيودك شامـخٌ في عـزتي http://www.abu-qatada.com/styles/def...mages/star.gif والحرُ يخنع خلف سورك راضيـا قد حددوا عيشي على قضبانـهم http://www.abu-qatada.com/styles/def...mages/star.gif وبظـلِ قيدك مولدي ووفاتيـا وعلى جدارك قد خططت ملاحمي http://www.abu-qatada.com/styles/def...mages/star.gif حفراً بظفري والـمداد دمائيـا بدمي خططت براءتي من كفرهم http://www.abu-qatada.com/styles/def...mages/star.gif ولأجل ذا ضـاقت عليّ بلاديـا يا أمّ مـالك تذرفـين الدمع لا http://www.abu-qatada.com/styles/def...mages/star.gif لا تفعلي أفديـك أمـاً حانيـة يا أمّ لا تبكـي لقيدي واصبري http://www.abu-qatada.com/styles/def...mages/star.gif فالفجـر يشرق عن قريبٍ آتيـا والكفر مندحـرٌ بإثْر جيوشهم http://www.abu-qatada.com/styles/def...mages/star.gif والنور من ديني يُشـعشع زاهيـا والحـقّ منتصرٌ برغم سجونـهم http://www.abu-qatada.com/styles/def...mages/star.gif والقيد منكسـرٌ وديـني عاليـا للكاتب : ( أبو محمد المقدسى) |
اقتباس:
صدقنى يا استاذنا انا لم اشاهد اجاباتك على الاسئله وقمت بالاجابه عليها جهد مشكور عليه اخى الفاضل |
قالوا تمدن عصرنا " فأجبتهم هذا افتراء
مدنيه من غير اداب واخلاق هباء مدنيه من غير انصاف وعدل شر داء امن التمدن ان يباد الامنون الابرياء امن التمدن ما نراه من المذابح والدماء ماذا جنى الطفل الرضيع لكى يشرد فى العراء ماذا جنى الشيخ الضيعيف لكى يقتل والنساء النا الاباده وحدنا ولوحدنا كتب البقاء قل انها همجيه وحشيه قل ماتشاء اما الحضاره فى الحقيقه انها منهم براء غزووا الفضاء وليتهم لم يصعدوا فى ذا الفضاء صعدوا ولم يتعلموا شيئا وعادوا اغبياء فلسطين شاهدة تكذب كل زيف وادعاء غزة لن تنحنى الا لبارئها الذى خلق السماء سحقا لهم ولعصرهم عصر المقابر والدماء سحقا لهم ولعصرهم عصر المظالم والعداء الدين دين محمد الدين دين محمد مهما هدمتم لن يزول مهما هدمتم لن يزول لانه بالحق جاء انه بالحق جاء |
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 09:12 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.