![]() |
اجابه السؤال الاول
مارد الكاتب علي خلق الله للشر؟ لقد خلق الله الشر لأن الله يأمر بالعدل ولاحسان والمحبه والخيروالعفو ولا يرضي الا بالطيبولأن الله ارادنا احرارا.....وان الله له القدره في جعلنا أخيارا.وذلك بأن يقهرنا علي الطاعهقهرأ وكان ذلك يسلبنا حريه الاختيار... الخير هو الوجود والشر الستثناء ان الله سبحانه وتعالي يقصد بالشر ليس للأذيه بل لكي يفرز البشر ويعرف ايهما قادر (اقوي ايمانا وايهما ضعيف الايمان)علي التحمل اذكر فائده واحده من الشيخوخه ..والكبر في السن ...والزلازل؟ الشيخوخه:تؤدي وظيفه جماليهفي البناء العام للصوره الزلازل:تحمي القشره الأرضيه من الانفجار..وتعيد الجبال الي اماكنها اذا خاطبك احد الماحدين بأن الله يعلم اقداره فلماذا سيحاسبه؟وبما ترد؟ ان الله سبحانه وتعالي خاق لكا منا عقلا نافعا يجب علينا استغلاله استغلالا صحيحا...انا الله يصيبنا بالبلاء لكي يفرق بيننا ويعرف من منا سيرضي بقدره...ومن هنا نعرف من قوي الايمان ومن ضعيف ..ونعم يعرف الله اقدارنا لانه علام الغيوب..والكن عقلنا هو الاساس فاما نستخدمه فيما ينفع او يضر وارد ...بأن يبتعد عن تلك الخرافات وانصحه بالتعلم واتفقه في الدين بالطريقه الصحيحه ؟؟ |
اجابه السؤال الثاني
من صاحب هذه الصورة ؟ العالم ماكسويل لماذا يظهر لنا الحديد في الشتاء أبرد من الخشب؟ لان الحديد جيد التوصيا للحراره بخلاف الخشب مالسبب وراء الموت شنقاً ؟ أو لما يموت من يُشنق ؟ لايرجع السبب الي الاختناق ولا كانت كذلك لهانت ..الامر اصعب بكثير..عندما يعدم المرأ فأنه يكسر لديه فقره من الفقرات العنقيه التي تقع عند الرقبه .. كم عدد آيات القرآن الكريم ؟ عدد أيات القرأن الكريم 6236 أيه |
.................................................. .....
|
:):):):):):)
|
إن شاء الله سيتم وضع المجموعة القادمة اليوم
|
اقتباس:
اقتباس:
نأسف ع التأخير |
فين الدرجات؟؟ المفروض بعد كام يوم؟:028ja7: |
بعد بكره ياباش مهندس
أخبار درجاتك :) ،، معلش بقي اتلهينا ف الدرجات ... كل سنة وانت طيب |
اقتباس:
92% :angry2::angry2: علمى رياضة الحمد لله على كل شئ |
:028ja7::028ja7::028ja7: |
تسجيل متابعة جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم |
مش عارف أدخل ع المنتدي
كل أما أدخل يقول السيرفر مشغول :( |
اسف ياجماعة ع التاخير بس بسبب ظروف طارئة
ان شاء الله سيتم اكتمال المسايقة وسيتم وضع الاسئلة من جديد |
السؤال الاول هو هيبقي مختلف شوية انا اخترت ليكو فقرة من كتاب يعني لا بأس بها فقرة في كتاب التفكير متعلقة بالغايات و غاية الغايات ... يقول الحزب في كتاب التفكير " ومما يجب أن يلفت النظر إليه هو التفريق بين الغاية والمثل الأعلى. فالمثل الأعلى هو غاية الغايات، ولا يشترط فيه إلا السعي لنواله وتحقيقه فلا يشترط فيه أن يكون ممكن التحقيق فعلاً، ولكن يشترط فيه أن يكون ممكن التحقيق عقلاً. فالمثل الأعلى هو غير الغاية، وإن كان هو نفسه غاية. إلا أن الفرق بينه وبين الغاية هو أن الغاية لا بد من معرفتها قبل القيام بالعمل، ودوام معرفتها أثناء القيام بالعمل والسعي الحثيث لتحقيقها، والدأب حتى تحقق فعلاً. أما المثل الأعلى فإنه يلاحظ مجرد ملاحظة أثناء التفكير وأثناء الأعمال وتكون جميع الأفكار والأعمال من أجل تحقيقه. فمثلاً رضوان الله هو المثل الأعلى للمسلمين ولكل مسلم. وقد يتخذ بعضهم دخول الجنة مثلاً أعلى وقد يتخذ بعضهم اتقاء دخول النار مثلاً أعلى، ولكن هذين الأمرين وما شاكلهما وإن كان يصح أن تكون غاية الغايات، ولكنها لا يطلق عليها المثل الأعلى، فهي غايات لغايات قبلها، ولكن توجد غاية بعدها. والمثل الأعلى وإن كان غاية الغايات ولكنه لا تكون غاية بعده. وغاية الغايات التي لا غاية بعدها، هي رضوان الله. ومن أجل ذلك كان المثل الأعلى للمسلم هو نوال رضوان الله. ولهذا قيل في حق بعض الأتقياء الأبرار " نعم العبد صهيب لو لم يخف الله لم يعصه " لأن غايته من عدم العصيان ليست خوف الله من أن يعذبه على المعصية، بل غايته أن ينال رضا الله. فهو لو لم يوجد لديه الخوف من الله فإنه لا يقدم على المعصية. لأن عدم إقدامه على المعصية هو لطلب رضوان الله لا خوفاً من عذابه. فالمثل الأعلى عند المسلمين هو رضوان الله، وليس دخول الجنة ولا اتقاء دخول النار." السؤال كيف قال الشيخ ان المثل الاعلى لا يشترط تحققه فعلا ويكفي تحققه عقلا ؟ وما الدليل على ذلك ؟ ما الفرق بين الحتقق عقلا و التحقق فعلا اليس المتحقق عقلا يتحقق فعلا ؟ ايضا هل ياثم المسلم الذي يعبد الله خوفا من النار ولكسب الجنة ؟ لماذا جعل السعادة هي نوال رضوان الله وما الدليل على ذلك ؟ وماذا قصد بالسعادة ؟ |
http://www.thanwya.com/vb/data:image...RcsPwQRjZBB//Zhttp://www.thanwya.com/vb/data:image...ZWcnZIvIP/2Q==https://encrypted-tbn1.gstatic.com/i...2en-yBtdXLdvjQ من صاحب هذه الصورة ؟؟ وما اهم اعماله؟؟ السؤال الثالث ما هي السورة التي ذكر فيها البعوض ؟ من الذي ضرب عليه المثل في خلف الوعد ؟ السؤال الخامس اكلت ديكا وديكا اعرب ماتحته خط |
اقتباس:
اقتباس:
ولا يهم حضرتك سنقوم بالتواصل إن شاء الله اقتباس:
اقتباس:
............... اقتباس:
اقتباس:
|
أحييك على هذا السؤال أسمح لى أن أجيب على هذا السؤال على ألا تحتسب اجابتى لانى لا اشارك فى المسابقة واذا كان هناك بد من احتساب هذه الاجابة فليتم احتسابها لصالح الاعلى درجات اذا سمح بهذا منظم المسابقة اقتباس:
أكرر تحيتى لحضرتك على المجهود وما زلت متابع معكم |
وديكا تعرب نعت منصوب
حيث انها صفة و تعنى السمين :p احتسبها للاعلي:d |
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 09:39 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.