ان شاء الله يكووون في ميزان حساناتك

موضوع رائع ويجب المناقشه فيه

تقبلي مروري :)

بصراحة الموضوع جميل ومن اجمل المواضيع اللي مرت عليا انا نفسي بجد البنات تبعد عن النمص انا مش قادرة اتصور ان كل بنت عارفه ان هو حرام ومع ذلك بتنمص عشان الشكل بس بجد مبقاش في خوف من ربنا بقا كل همنا الدنيا والمظاهر ربنا يارب يهدي جميع بنات المسلمين بس انا نفسي كل بنت تعرف ان ربنا خلقها في اجمل صورة وان كل شعره بتشلها هيا بتموت خلية من خلايا المخ ولو داقت بيها الدنيا ومضطرة اوي للنمص فالافضل لها التشقير

{.. أُختاهْ إحذريْ النَّمصْ ..}

فإنه مع طغيان موجة الموضة والأزياء، وانتشار عدواها في سائر الأرجاء،أصبح النساء مولعات بأضوائها، ملازمات لإنتاجها، متابعات لقواعدها.. حتى ولو كانت مخالفة للنصوص الشرعية. ومن المخالفات التي يقع فيها بعض النساء في هذاالخصوص: النمص.


{..أختي المسلمة..}

في هذه السطور نبين لكخطورة هذه المخالفة على دينك ودنياك، وما لها تأثير سلبي على إيمانك وشخصيتك وصحتك. فما هوالنمص ؟ وما حكمه في الشرع ؟ وهل له تأثير على الصحة؟
فالنمص: هو نتف شعر الوجه، وهو وإن كان يطلق في الغالب على نتف شعر الوجه عامة إلا أنه يغلب علىا لقصد منه نتف شعر الحاجب لغلبة فعله. لذلك إذا قيل: النمص، فالغالب أن يقصد به القص من شعر الحواجب أو نتفها أو التخفيف منها أو الحلق منها.

حكمه الشرعي:
لقد وردت نصوص كثيرة تدل على تحريمه تحريماً بيّناً، فمن ذلك:
قول الله جلَّ وعلا {.. إِن يَدعُونَ مِن دُونِهِ إِلاإِنَاثاً وَإن يَدعُونَ إِلا شَيطَاناً مَّرِيداً * لَّعَنَهُ اللهُ وَقَالَ لأُتَّخِذَنَّ مِن عِبَادِكَ نَصِيباً مَّفرُوضاً * وَلأُضِلَّنَّهُموَلأُمَنِّيَنَّهُم ولآمُرَنَّهُم فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنعَامِ وَلآمُرَنَّهُم فَلَيُغَيِرُنَّ خَلقَ اللهِ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيطَانَ وَلِيّاًمِّن دُونِ اللهِ فَقَد خَسِر خُسرَاناً مُّبِيناً * يَعِدُهُم وَيُمَنِّيهِم وَمَايَعِدُهُمُ الشَّيَطانُ إِلا غُرُوراً * أُوْلَئِكَ مَأوَاهُم جَهَنَّمُ وَلايَجِدُونَ عَنهَا مَحِيصًـا..}النساء:117-121

ووجه الدلالة من الآية أن الشيطان عدو لله قد أخذ على نفسه عهداً بإضلال الناس عن الهدي ومن بينأعماله في ذلك أن يأمرهم بتغيير خلق الله،{..لآمُرَنَّهُم فَلَيُغَيِّرنَّ خَلقَ اللهِ..}، والنمص فيه تغيير للخلقة الأصلية لأن الوجه ومنه الحواجب قد خلقه اللهجلَّ وعلا في أحسن تقويم، كما قال تعالى{.. لَقَد خَلَقنَا الإِنسَان فِي أَحسَنِ تَقوِيمٍ ..} التين:4 ، والنامصة حينما تقوم بحف حواجبها أو قصها أو نتفهاأو نتف شعر وجهها فهي بذلك تقع في مصايد الشيطان، ومكايده وتكون من المغيرات خلقالله.

وفي الحديث عن ابن مسعود قال {.. لعن الله الواشمات والمستوشماتوالمتنمصات والمتفلجات للحسن، المغيرات خلق الله ، فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقاللها أم يعقوب ، فجاءت ، فقالت: إنه بلغني أنك لعنت كيت وكيت .
فقال: ومالي لاألعن ما لعن رسول الله وهو في كتاب الله؟ فقالت: لقد قرأت ما بين اللوحين فما وجدتفيه ما تقول!
فقال: لو كنت قرأتيه لوجدتيه، أما قرأت{وَمَاآتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُم عَنهُ فَانتَهُواْ}الحشر:7 قالت: بلى .
قال: فإنه قدنهى عنه !
قالت: فإني أرى أهلك يفعلونه! ;قال فاذهبي فانظري ، فذهبت فنظرت فلمتر في حاجبها شيئاً .
قال: لو كانت كذلك ما جامعتها..} رواه البخاري ومسلم
ففي هذاالحديث وعيد شديد لكل متنمصة أو نامصة، ألا وهو اللعنة التي هي الطرد من رحمة ا.

{..أختي المسلمة..} فانظري أي جناية تجنيها على نفسها من تقدم على هذهالمخالفة.. إذ يكلفها نزع شعيرات من هنا أو هناك في وجهها.. يكلفها ذلك حرماناً منرحمة الله سبحانه.. ومن حرم الرحمة أدركه - ولابد الشقاء - وتحريم النمص هو الذيعليه العلماء.

قال العلامة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله: {.. لا يجوزأخذ شعر الحاجبين، ولا التخفيف منهما، لما ثبت عن النبي صلى اله عليه وسلم أنه لعن النامصة والمتنمصة،وقد بيَّن أهل العلم أن أخذ شعر الحاجبين من النمص..}فتاوى المرأة:167

وقال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: {.. التجميل ينقسم إلى قسمين: أحدهما ثابت دائم، مثل: الوشر والوشم، النمص.. فهو محرم بل من كبائر الذنوب لأنالنبي صلى الله عليه وسلم لعن فاعله.
الثاني: ما كان على وجه لا يدوم، فإنه لا بأس به مثلالتجميل بالكحل والورس لكن بشرط أن لايؤدي هذا إلى محظور شرعاً مثل أن يكون فيهتشبه بالنساء الكافرات، أو أن يكون ذلك من باب التبرج.. فإن هذا يكون محرماً لغيرهلا لذاته ..}زينة المرأة بين الطب والشرع:42
وقال العلامة الشيخ عبداللهبن جبرين: {.. لا يجوز القص من شعر الحواجب ولا حلقه ولا التخفيف منه، ولا نتفه، ولورضي الزوج، فليس فيه جمال، بل تغيير لخلق الله وهو أحسن الخالقين، وقد ورد وعيد فيذلك، ولعن من فعله، وذلك يقتضي التحريم ..}فتاوى المرأة:170

{..خطورةالنمص على الصحة..}
يقول الدكتور وهبة أحمد حسن: {.. إن إزالة شعر الحواجببالوسائل المختلفة ثم استخدام أقلام الحواجب وغيرها من ” مكياجات ” الجلد؛ لهاثأثيرها الضار، فهي مصنوعة من مركبات معادن ثقيلة.. إلى أن قال: إن إزالة شعرالحواجب بالوسائل المختلفة ينشط الحلمات الجلدية، فتتكاثر خلايا الجلد، وفي حالةتوقف الإزالة ينمو شعر الحواجب بكثافة ملحوظة، وإن كنا نلاحظ أن الحواجب الطبيعيةتلائم الشعر والجبهة واستدارة الوجه ..}المتبرجات للزهراء فاطمة بن عبدالله:94

{..أختي المسلمة..}إن هذه المخاطر التي تتمخض عن نمص شعر الوجه، ونتفالحواجب لتوقف كل مؤمنة عاقلة على ضرورة مراجعة نفسها كما تنذر كل مقبلة على النمصوتدق لها ناقوس الخطر..
إن مخاطر النمص تشمل دين المسلمة ودنياها.. إنه يهدد إيمانها لأنه من إيحاءات الشيطان ووساوسه وحبائله {..لآمُرَنَّهُم فَلَيُغَيِّرنَّ خَلقَ اللهِ..}، كما يهدد صحتها وجمالها لأنه مضر كما تبين للأطباء ولأنجماله مخالف للطبيعة الخلقية التي فُطر على استحسانها الناس.
وإليك أخيةأسباب وقوع النساء في هذا المحظور:

الإفتتان بالموضة:
فالموضة لا تقتصر في غزوها على اللباس بل أصبحت تغزو النساء فيكل ما يتعلق بحياتهن حتى أجسادهن. فالنمص مثلاً يُعد من متطلبات الموضةالحديثة.. تتغير أشكاله.. بل ألوانه من وقت لآخر.. وهنا حين تُفتن الأخت المسلمةبهذه البدعة المحدثة.. وتضعف شخصيتها أمام دعايات الأزياءوالموضة تصبح عبدة لتلكالدعايات.. مولعة بمسايرة ركبها.. فعلى سبيل المثال: سادت في أوائل هذا القرن موضةالحواجب الثقيلة، حيث كانت المرأة تستخدم قلماً خاصاً يعطي لوناً أسود، فتخطط بهحول حاجبيها لتبدو أكبر وأكثف مما هي عليه.. وبعد ذلك بزمن سادت موضة التنمص: وهي إزالة الشعيرات النافرة عن خط الحاجب، فانتهت بظهور موضة الحواجب الكثيفة.. ثم ظهرتبعدها الحواجب الرفيعة المقوسة.. التي تجعل المرأة تبدو كالمندهشة.. فضلاً عن أنهاتبدو أكبر من سنها الحقيقي..
تروي إحدى الأخوات ..
مشهدا رأته بعينها يدل على افتتان النساء بالموضة، تقول: لقد رأيت ذات مرة فتاتين تقلبان فى مجلة ألمانية للأزياء فرأيت إحداهن قد توقفت عن التقليب وهي تقول لزميلتها: ألم يلفت نظرك شكل حواجب عارضات الأزياء.. إنها متروكة كما هي.. تأملي معي هذه الصورة.. لابد أن الموضة الآن هي الحواجب الطبيعية!!فأخذت الأخرى تحدق في الصورةبشدة ثم قالت: صحيح.. ما أجملها !* الموضة في التصور الإسلامي للزهراء فاطمة بنتعبدالله:142

{..أختي المسلمة..}إن قضية الموضة والأزياء تعتبر منالفتن التي تهدد عفة النساء، فاحذري من الانجراف وراءها فهي لا تعترف بالقيودالشرعية، ولا بالأصول العرفية وأغلبها تأتي من دول الغرب الكافرة، وقد حذرنا رسولالله ، من اتباع سنن اليهود والنصارى، وإن من سننهم: النمص والوشم والوشر كما هوحال نسائهن وعارضات الأزياء، قال رسول اللهصلى الله عليه وسلم{.. لتتبعنّسَنَنَ من كان قبلكم شبراً بشبروذراعاً بذراع حتى إذا دخلوا جحر ضب دخلتموه،قالوا: اليهود والنصارى؟قال: فمن!..}

الرغبة في الجمال:
وهناك من الأخواتمن تقدم على النمص طلباً للجمال والحسن، وهذا لا يسوّغ لهن ذلك لأن الجمال علىدرجات ولو أطاعت الفتاة هواها في طلب الجمال لوقعت في مخالفات كثيرة لا حصر لها.

يقول العلامة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله: {.. التجميل نوعان: تجميللإزالة العيب الناتج عن حادث أو غيره، وهذا لا بأس به ولا حرج فيه، لأن النبي أذنلرجل قُطعت أنفه في الحرب أن يتخذ أنفاً من ذهب.
والنوع الثاني: هو التجميلالزائد، وهو ليس من أجل إزالة العيب بل لزيادة الحسن، وهو محرم ولا يجوز، لأن النبيصلى الله عليه وسلملعن النامصة والمتنمصة، والواشمةوالمستوشمة.. كما في ذلك من إحداث التجميل الكمالي الذي ليس لإزالة العيب ..}فتاوى المرأة لمحمد عبدالعزيز المسند:215

طاعة الزوج:
وهناك من الأخوات من تقع في النمص بطلب أو أمر من زوجها لكونه يحب ظهورها بمظهر أجمل، وهذا مخالف للشرع فإنه كما قال صلى الله عليه وسلم {..لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق..}فطاعة الزوج واجبة على الزوجة في المعروف، وليسمن المعروف أن تقع في النمص الذي يوجب لها العنة والطرد من رحمة الله.

{..أختي المسلمة..} اعلمي أن الله جلَّ وعلا لم يُحرم عليك الزينة مطلقاً، وإنما جعلها مقيدةبما يحفظ عليك مصالح الدنيا والآخرة، فما حرّمه الله من الأمور في الزينة إنما حرمهلما فيه من الضرر الأكيد سواء أدركته عقولنا القاصرة أم لا.
ولقد تبين لكفي هذا الكتاب ضرر النمص على المسلمة في الدنيا والآخرة.. فصوني نفسك عن هذهالمخالفات المحدثة.. فإن جمالك يزداد بطاعة الله.. ونورك يسطع بعبادة الله..
ولك في ما أحلَّه الله من الزينة غنية وكفاية.. تذكري أن الوجه سيبلى.. والخدود سيأكلها الدود.. والجسد كله سيفنى.. ولا يبقى لك في القبر إلا ما قدّمت منعمل صالح.. وفقك الله لما يحب ويرضى..
وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين . ادعوا اللهَ عزَ وجلَّ لكاتبة الموضوع بارك اللهُ تعالى فيكم ولوتكرمتك للفقيرةِ إلى ربِّها تباركَ وتعالى..

ربنا يكرمك ياأختفجر ويجعله فى ميزان حسناتك

وجزاكى الله كل خبر