|
[[size="5"]color="red"]فلو استوعبت كلام الشيخ القرضاوى ، وهو عالم دين وليس مثلك أو مثلى ، ستجده يقر ويعترف أن هذه من الأمور الخلافية لفقهاء المسلمين ،[/color][/size]
|
اقتباس:
ان كنت تري ذلك حقاً , فدعك من ترديد رأيك في عمل وزي المرأة المسلمة !! فما زال لدي أراء علماء أخرين , ان أردت أن تطلع عليها . أم انك ما زلت تعتقد بأنني أتحدث برأيي أنا ؟!! |
مرة ثانية اخى الحبيب ، استحلفك بالله أن تتوقف عن التحليل والتحريم ، هيا بنا نناقش قضايانا بالعقل والمنطق وفقط ، فمادامت هذه قضايا خلافية بين علماء الأمة اذن لن يجدى أن تورد لى قول عالم دين يؤيد وجهة نظرك ثم أنا أورد لك قول عالم دين يؤيد وجهة نظرى ، فانا اكررها لك مرة ثانية ، هناك من قال بهذا وهناك من قال بذلك ، اذن لا مجال للحوار الا بالمنطق والعقل ، واترك للعلماء مجال الفقه ومجال التحليل والتحريم ، فهم علماء دين فمن أخطأ منهم له أجر ، ومن أصاب له أجران ، أما ان تقلد أنت الفتاوى التى تقرؤها وبناءا عليها تحلل وتحرم ، فهذا تطاول على دين الله لأنك لست عالم دين ، ولكن مادام هناك اختلاف بين علماء الدين والفقهاء ، فلك أنت أن تأخذ برأى أحدهم لتطبقه على نفسك وعلى من أنت مسئول عنهم ، أما أن تكتب التحليل والتحريم فى منتدى عام يقرؤه كثير من المسلمين وغير المسلمين ، فهذه جريمة كبرى يجب أن تستغفر الله عليها ، وتتبرأ من ذنبها خشية الحساب فى الآخرة
أكرر مرة ثانية لمن يريد أن يفهم ، هذه أمور اختلف فيها الفقهاء ، لفلكل منا أن يأخذ ما يتوافق مع أفكاره ليطبقها على نفسه وأهل بيته فقط ، وليس له الحق أن يحلل أو يحرم فى منتدى عام . أما نحن حين نتناقش نتناقش بعقولنا فقط ونقول هذا منطقى وهذا غير منطقى ، هذه صح وهذا خطأ ، ولكن لا نستخدم كلمة حلال وحرام ، أو أن تقول هذا الرأى أرتاح له وأراه صوابا ، وهذا الرأى لا أرتاح له وفقط اللهم أنى بلغت ، اللهم فأشهد |
اقتباس:
لماذا تطلب مني أن ألتزم الصمت ولا تلزم نفسك به ؟!! قلت لك مراراً , كلما تحدثت أنت عن عمل المرأة المسلمة أو زيها , فستجد مني رداً علي ذلك من كتاب الله والسنة النبوية الصحيحة . لا تردد هذا الأمر , وبالتالي فلن أجد مجالاً للحديث فيه . |
[color="red"]ياسيدى الفاضل لك كل الحق أن تتحدث كما تشاء ، فعلى العكس اختلاف وجهات النظر هذا من الامور الحسنة وليست السيئة ، ولكن لا تحلل أو تحرم ، قل لى انا ارتاح الى هذا الرأى أو لا أرتاح اليه ، ولك الحق أن تعبر عن وجهة نظرك بأدلة عقلية ومنطقية وفقط ، أما أن تعطى لنفسك الحق أن تفسر آيات من كتاب الله وأحاديث رسول الله ، فهذا تطاول يجب أن تستغفر الله عنه ، لا تحلل أو تحرم ، لا تقل هذا حلال وهذا حرام ، أترك هذا لعلماء الدين ، أما نحن فلا نملك لا العلم فى دين الله ولا القدرة أن نحلل أو نحرم ، نحن لنا الحق وفقط أن نفكر بعقولنا ونختار ما يناسبنا ، ونقول أنى أميل لهذا الرأى أو لا أميل[/color]
|
اقتباس:
بارك الله فيك |
اقتباس:
أمازلت تتوهم أني من أفسر أيات المولي عز وجل أو الأحاديث النبوية الشريفة من وجهة نظري وفكري أنا ؟!! ماذا عن أراء العلماء الذين ذكرتهم في ردودي ؟!!! هل تريد أن تلصق بي ما ليس في ؟!! سامحك الله وغفر لك . |
بصوا يا رجاله احنا ان درسنا اولا ان عمل المراة مش حرام ولكن بغرض الاحتشام ولكن اقدس عمل للمراة هو تربية الاطفال
ثانيا انت متعصب ليه يا aliweeka1 وفيه ايه لما نستخدم العقل والمنطق فى الدين مش لا زم نحفظ وخلاص مايقوله علماء سبقونا بمئات السنين وايك تعتقد انى اهجم العلماء السبقين لا بل قصدى لكل زمان له قوانين مختلفة و القران يمشى مع كل زمان بقوانينه المختلفة بس بلاش نمسك قضايا حلت ونرجع نفتى فى الى نعرفه و الى لا نعرفه بقنا 100سنة مسكين فى قضية واحدة. و لازم نتحرر بالا يمان والتقوى وفهم الدين بطريقة صحيحة ومش عايز اقوللك لما الشيخ محمد عبده سا فر الى فرنسا ولما راجع قال: رايت فى بلاد الغرب الاسلام ولكننى لم ارى مسلمين ورايت فى بلاد الشرق مسلمين ولكننى لم ارى الاسلام واظن انت عارف مين الشيخ محمد عبدهيُعدّ "الإمام محمد عبده" واحدًا من أبرز المجددين في الفقه الإسلامي في العصر الحديث، وأحد دعاة الإصلاح وأعلام النهضة العربية الإسلامية الحديثة؛ فقد ساهم بعلمه ووعيه واجتهاده في تحرير العقل العربي من الجمود الذي أصابه لعدة قرون |
الحقيقة أنا لا أعرف الغاية أو الهدف من اعادتك الضغط على تحرير ثم وضع مقالات طوية منها مقالة للشيخ الشعراوى ، معظمها لا علاقة له بما نتحدث عنه ، لوكنى قرأت ما أوردته من مقال الشيخ الشعراوى ، وأقتبس منه جزء ، لعل كل عاقل يفهم ما يقوله الامام الشعراوى ، ، يقول الشيخ الشعراوى وهو مقتبس من مشاركتك أنت
وإن كانت هناك نساء تسعين على الرزق، فإن ذلك يكون في حدود إمكاناتها واستعدادها الفطري مع شمولها بالكرامة، وإحاطتها بكامل الرعاية. لا أعرف ماذا يمكن أن تستوعب من هذه العبارة ، |
اقتباس:
يا أخي اقرأ مقالة الشيخ الشعراوي كلها ولا تقتطع جزءاً منها , فقد تحدث عن المرأة من جوانب مختلفة ومن بينها العمل , وقد تناول الأمر من الجانب الديني ومن الجانب العقلي أيضاً , وما قال به الشعراوي هو ما أخذ به أنا . فهل يجب أن أكرر كلام الشعراوي أيضاً ؟!! وانظر أيضاً لرأي الشيخ بن باز ان كنت تستكثر مقالة الشيخ الشعراوي . وقبلهما أدلة تحريم الاختلاط بين الرجل والمرأة ( ومن المعلوم بأن العمل الذي لا يقره الشرع للمرأة هو ما كان فيه اختلاط مع الرجل ما لم يكن من محارمها ) . أما اذا كنت لا ترغب بقراءة الأدلة , فهذا شأنك أنت وليس شأني أنا . وعن التحدث بالعقل والمنطق والفكر في أمر من أمور الدين , فلا ينبغي لي ذلك . فليس بعد قول الله ورسوله قول أخر . وليس قولي كقول العلماء والفقهاء . وأقول لك مرة أخري بأنك من بدأ هذا الأمر في أول مشاركة لك , وأنا قمت بالرد عليها واذا لم يعجبك قول هؤلاء العلماء , فأنت وشأنك . أنما أنا أذكر أراء العلماء والفقهاء ( وليس رأيي أنا ) وهذا لمن أراد أن يطلع عليهم . ولا ألزمك بهذا , فأنت وشأنك . |
أستغفر الله العظيم على ما اقترفته من سوء الظن
|
اقتباس:
أقسم بالله عز وجل بأنني لم أقم بحذف أي مشاركة لي في هذا الموضوع كله . مرة أخري أقول لك: سامحك الله وغفر لك . |
[color="red"]اللهم آمين ، عموما اذ أقسمت فمن المؤكد أنك صادق ، فيبدو أنى لم اطلع على مشاركاتك ، عموما أعتذر وسأقوم بحذف ما قلته أعترافا لك بذنبى [/color]
|
اقتباس:
لا عليك يا أخي غفر الله لنا جميعاً وهدانا إلي ما يحب ويرضي . |
الاستاد هو الحل
في ايه اكتر من ده مكان في تلاحم وتحابب ووحدة وتشجيع للوطن :d |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 12:56 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.