|
اقتباس:
حبيبة قلبي انا مش بذم فالخليجيات ابدا .. افضل صديقات ليا منهم وافضل سنين عمري عشتها هناك لكن المقارنة ال انتِ عقدتيها فالاول ظالمة للمراة المصرية ال هي انا وانتِ وغيرنا وانا بقولك انا مش ضد التغيير ولا ضد الدورة ال حابة تعمليها بلعكس هتلاقيني اول المشتركات مافيش وحدة منا تحب التعاسة او انها ماتكونش مصدر سعادة للشخص ال هتكمل معاه حياتها .. لكن انا ضد مبدأ ان التغيير لازم وواجب يكون للمراة والرجل فوق كل نقد وتغيير ! هي دي كل الفكرة مش اكتر بدافع عن المبدأ وليس التطبيق! .. وبمناسبة الدورات والاستفادة منها انا كمان بتابع عالنت دورات ولخليجيات كمان ولا اجد غضاضة فكدا افيد واستفيد واتمنى لو الفكرة ينفع تطبق هنا فالمنتدى هتكون كويسة جدا للمتواجدات هنا .. :) |
انا ملاحظ ان الموضوع تفرع وأخذ منحني أخر من الحوار .
طالما الكلام عن الرجل في حدود المعقول والمقبول , فلا بأس . أما ان تحول إلي هجوم علي الرجل , فسيكون لي تعليقات وليس تعليق واحد ولن تستطيع أي واحدة أن تجاريني فيما سأقوله ( خلوا الطابق مستور أحسن :) ) كان نفسي تناقشوا العضوة العاقلة ( رحاب ) في تجربتها وتتعرفوا عليها كويس بدلاً من الجدل حول المقارنة بين المرأة المصرية والمرأة الخليجية . |
اقتباس:
من قال بأن الرجل ملاك وأنه فوق كل نقد ؟!! فيه نقد للرجل مقبول ومفيد , وفيه نقد للرجل مجرد كلام حريم ( يعني يطلع من نفس الودن ) :d |
المراه خليجيه ممكن تقبل تبقى زوجه تالته و رابعه يعنى عادى ان جوزها يتجوز عليها منغير سبب مقنع و ده شئ مش ظريف خالص
|
اقتباس:
لاء ياصوفيا المراة مراة مافيش وحدة بترضى ان وحدة تانية تشاركها فجوزها والخليجيات مش كدا ! لكن ممكن تقولي ظروف حياتهم خلتهم يقبلوا دا غصب عنهم او خلتهم يخدوها ببساطة اكتر وفالاخر كلو من الرجالة ام عين زايغة :d |
اقتباس:
هههههههههههههههه حلوة عينهم زايغة دي . ويا تري عينهم زايغة علي ايه ؟ مش علي الستات بردوا ؟!! ولا عينهم بتزوغ علي الرجالة ؟! ويا تري لما الواحدة اللي الراجل عينه بتزوغ عليها بتوافق , بتكون عينها مش زايغة هي كمان ؟! ولا يمكن الراجل بيتجوزها غصب عنها !! مقابل كل راجل عينه زايغة , واحدة ست عينها زايغة بردوا :) المفروض ستات مصر تتغير بعد الثورة , وكمان الرجالة يتغيروا . يعني الراجل بعد كدا يتجوز بالأربعة علشان نقضي علي فساد العنوسة ( مش العنوسة فساد بردوا ؟ :blush:) |
اقتباس:
ماقولتش حاجة اكيد الغلط من الطرفين ايوووة احنا عاوزين ال بالاحمر دا بس الجملة بطرفيها مش الجزء الاول بس :stickjo4: اما اخر سطر يعني هو الفساد ال فمصر كلو خلص لما هتصلحوا الفساد دا ؟!! فيكم الخير والله بس مش عاوزين نتعبكم :d كتر خيركم :d |
اقتباس:
عالفكره انا خالتى عايشه فى قطر 18 سنه و قبلهم كانت جدتى و اخت جدتى و جوزها كمان و خالتى بتقولى انهم هناك عادى جدا ان راجل يتجوز عليها او ان يتقدم لها واحد متجوز قبل كدا بس انا عن نفسي موافقه لو فى المووضع خدامه فلبنيه و عربيه لاند كروزر بسواق و خروج سوبينج كل يوم و نادى و مربيه و روقان دماغ تام و مافيش شغل و لا وجع دماغ ساعتها قشطه و بيس كمان موافقه طبعا طبعا طبعا :av4056bb7jp3::av4056bb7jp3: و ساعتها حتنازل انى اشتغل |
اقتباس:
هو احنا لما نيجي نصلح فساد , بردوا مش عاجبكم ؟!! بالشكل دا كل ما نيجي نصلح فساد , هنلاقي حد يقول نفس الكلام !! جواز الراجل من أربع ستات شرع ربنا ولا حاجة تانية ؟!! ومفيش حاجة اسمها لازم يكون فيه سبب مقنع وان الزوجة توافق علي زواج زوجها !! الكلام دا كله فاضي ومش موجود في الشرع خالص خالص خالص . الشرط الوحيد هو العدل بين الزوجات والعدل دا بيكون في النفقة . - العصاية دي :stickjo4: بتكون معايا أنا وبس يا نقاء ( يعني مينفعش حد يمسكها ليا ) احنا بقي عاوزين نتعب ونقضي علي فساد العنوسة في مصر . معاً نرفع شعار : اتجوزها وخد معاها تلاتة من صحباتها هدية . |
اقتباس:
ههههههههههههه خلاص اخو صحبتي موجود وبيدور على عروسة ومبرووووك ياصوفيا :d بس على فكرة انا مارضاش انا زي الفريك مايحبش الشريك :d وعارفة انك بتهزري اكيد ;) |
اقتباس:
ايوة شرع الله دايما شرع الله فالحاجات دي :d والعدل فالنفقة ؟ هو الرجالة قادرة على بيت لما تفتح اربعة :d لا مش قصدي العصاية لحضرتك لكل ال يقرأ الرد عموما يعني :d :o:o ماشي يامستر :mad: ولو اني اختلف مع حضرتك فنقطة السبب المقنع ولا كل واحد تطق فدماغه يروح يتجوز :006et4: بس عشان الموضوع مايخرجش اكتر عن مساره .. |
اقتباس:
اصلى زيك برده زى الفريك مش بحب الشريك اظنى مش بحب الفريك خالص بس مضطره |
اقتباس:
بمناسبة عينهم زايغة دى فكرتينى بحاجة بجد مستغرباها كان عندنا مس الدين السنة دى بتقولنا ان لو واحد زوجته جميلة جدا وقايمة بواجباتها كلها على اكمل وجه وانه لو راح واتزوج اخرى دا يكون من حقه وان الزوجة مش من حقها تعترض نهائى بصراحة استغربت جدا ومش اقتنعت بكلامها دا انا اعرف ان الزوج من حقه يتزوج باخرى لكن لو فيه اسباب لكدا من ساعتها والواحد فقد الامل فى الرجاله كلهم يعنى مهما تعملى علشان ترضى زوجك ممكن اوى انه يروح يتزوج بواحدة تانية ومن غير سبب ملهمش امان الرجالة دول:d |
اقتباس:
هههههههههههه ياريت وصلات الامانة تنفع معاهم كنا قبل مانكتب الكتاب جبنا دفتر وصلات :d بس دول ضد اي مؤثر خارجي :d يلا ربنا يصبرنا :d الفريك دا طعمه لذيذ يابنتي :p اقتباس:
فعلا يابنتي :angry2: اهو الراجل ال زي دا ربنا بيرزقه بوحدة تانية تطلع عينه و تطلع ال عملو فالاولى الغلبانة قريت فمرة قصة عن كدا ورغم اني فالنهاية اتأثرت بموقف الراجل وصعب عليا الا اني كرهت التأثر دا ( بكره النوع دا عمى :angry2:) انا فاقدة الامل فيهم من زمان :d يلا ربنا يهديهم :d |
اقتباس:
يعني ايه دايماً شرع الله في الحاجات دي ؟! هو شرع ربنا , وانتي متفقة علي كدا . ولا اللي مش علي هوانا نتغاضي عنه ؟ طيب ما نقول ان كل الستات عايزة تعطل الشرع دا !! اللي قادر انه يتجوز وعايز يتزوج , من حقه , ومش من حق زوجته انها تمنعه من الزواج . وليس للمرأة أي رأي في هذا الموضوع ( واللي مش عاجبها تخلع :d) قال المولي عز وجل ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ) هنا الأية الكريمة واضحة جداً ولا يوجد فيها سوي شرط العدل , ويوجد حديث للرسول صل الله عليه وسلم يوضح أن هذا العدل يكون في النفقة . وعبارة ( ما طاب لكم ) ما معناها يا نقاء ؟ السبب يكون عند الزوج ولا يشترط أن يكون هناك عيباً في زوجته . وهناك أسباب أخري ( بردوا عند الرجل ) لكن انتوا لسه صغننين :006et4: علي الكلام دا اني أقوله لكم :d انشري الشعار دا عندكم في كالية يا نقاء ( اتجوزها وخد معاها تلاتة من صحباتها هدية ) |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 04:35 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.