|
http://www.lovely0smile.com/2009/Qurra/Qurra-046.jpg * الفوائــد: 1- الحديث يدل على وجوب الغسل بالإيلاج ولو لم يكن هناك إنزال ، ويدل لذلك رواية مسلم:( وإن لم ينزل ). 2- فإن قال قائل: ما الجواب عن حديث إنما الماء من الماء ) ؟ -( إنما الماء ) أي ماء الغسل.( من الماء ) أي خروج المني. -الجواب عنه من وجهين: أ. أنه منسوخ بحديث الباب. ب. أنه محمول على الاحتلام. 3- موجبات الغسل: أولاً: الإيلاج وإن لم ينزل.لحديث الباب. ثانياً: خروج المني دفقاً بشهوة. عن أم سلمة قالت جاءت أم سليم ـ امرأة أبي طلحة ـ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله ، إن الله لا يستحي من الحق ، هل على المرأة من غسل إن هي احتلمت ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم ، إذا رأت الماء ) متفق عليه. - قال النووي: وقد أجمع المسلمون على وجوب الغسل على الرجل والمرأة بخروج المني. ثالثاً: انقطاع دم الحيض والنفاس.قال تعالى:﴿ ولا تقربوهن حتى يطهرن ﴾. - وقال صلى الله عليه وسلم لفاطمة بنت أبي حبيش ... فإذا أقبلت حيضتك فدعي الصلاة ، وإذا أدبرت فاغتسلي وصلي ) متفق عليه. |
جزاك الله خيرا
|
اقتباس:
|
بارك الله فيك
|
اقتباس:
جزاك الله خيراً |
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خَلَقتني وأنا عَبْدُك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك على وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.
|
جزاك الله خيراً |
بارك الله فيك
|
اقتباس:
|
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 04:59 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.