بوابة الثانوية العامة المصرية

بوابة الثانوية العامة المصرية (https://www.thanwya.com/vb/index.php)
-   أرشيف المنتدى (https://www.thanwya.com/vb/forumdisplay.php?f=513)
-   -   الاجابة النموذجية للفلسفة والمنطق 2013-06-19 (https://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=528458)

أ/علي جمعة 20-06-2013 11:58 AM

هذا السؤال غير دقيق يحتمل اجابتين
ماعدا في السؤال تعني ان استبعد الاجابات الصحيحة وهي (حيوان وسيارة )
انسان نوع انواع وفقا لكتاب الوزارة
وبرتقال سكري لا نوع ولا جنيس اذن 2 مستبعدين

الجندي333 20-06-2013 12:55 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أوائل 2012 (المشاركة 5348678)
هذا السؤال غير دقيق يحتمل اجابتين
ماعدا في السؤال تعني ان استبعد الاجابات الصحيحة وهي (حيوان وسيارة )
انسان نوع انواع وفقا لكتاب الوزارة
وبرتقال سكري لا نوع ولا جنيس اذن 2 مستبعدين

عموما نموذج الاجابة الرسمي من داخل لجان التصحيح
وضع الاجابة هي : برتقال سكري - والتعليل لأنها حد جزئي وبالتالي لاتصلح نوع او *** لانهما حدود كلية
وبالتالي واضع الامتحان صاغ السؤال نقلا من النماذج بصورته الخاطئة مما احدث اللبس
كان من المفروض لو اراد الاجابة برتقال سكري كان يضع السؤال كالتالي للدقه
كل الالفاظ تصلح ان تكون نوعا او ***ا ما عدا ...........

Morethanlove Tito 22-06-2013 02:59 PM

يا مستر انا فى السؤال الثانى فلسفة
السؤال ب :: انا قولت
علم الكلام هو العلم الذى يتناول الدفاع عن العقائد الايمانية بالأدلة النقلية و محاولة اثبات صحتها بالادلة و البراهين العقلة
القدر هو عالم الظواهر المقدرة مسبقا ( العالم الخارجى ) وهو المعروف باسم القدر وقدرة الله بمشئتة الالهية ووضع فية الاسباب و العوائق التى تسير وفق نظام محكم ومحدد مسبقا
التوكل ليس جبرية و استكانة و انما ثقة و ايمان بالله فى السعى والعمل
انا قولت استحالة يكون عايز كلام كتير فكتب بطريقة ملخصة

السؤال د :: شرحت قضية واحدة بس لانى مكنتش فاهم انة عايز الاتنين وكدة كدة دة سؤال احتيارى

لكن بقيت الامتحان كلوا صحوا وا جابة نموذجية كدة المصحح هيعديلى السؤال ولا هينقصنى !! ولو نقصنى هنقص كام !! حرام بجد انا تعبت جدا فى الفلسفة و ذاكرتها كويس من اول السنة بس مش عارف لية لخصت الكلاام :( ياريت ترد عليا يا مستر ضرورى علشان أطمن :)

الجندي333 22-06-2013 03:40 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة morethanlove tito (المشاركة 5351778)
يا مستر انا فى السؤال الثانى فلسفة
السؤال ب :: انا قولت
علم الكلام هو العلم الذى يتناول الدفاع عن العقائد الايمانية بالأدلة النقلية و محاولة اثبات صحتها بالادلة و البراهين العقلة
القدر هو عالم الظواهر المقدرة مسبقا ( العالم الخارجى ) وهو المعروف باسم القدر وقدرة الله بمشئتة الالهية ووضع فية الاسباب و العوائق التى تسير وفق نظام محكم ومحدد مسبقا
التوكل ليس جبرية و استكانة و انما ثقة و ايمان بالله فى السعى والعمل
انا قولت استحالة يكون عايز كلام كتير فكتب بطريقة ملخصة

السؤال د :: شرحت قضية واحدة بس لانى مكنتش فاهم انة عايز الاتنين وكدة كدة دة سؤال احتيارى

لكن بقيت الامتحان كلوا صحوا وا جابة نموذجية كدة المصحح هيعديلى السؤال ولا هينقصنى !! ولو نقصنى هنقص كام !! حرام بجد انا تعبت جدا فى الفلسفة و ذاكرتها كويس من اول السنة بس مش عارف لية لخصت الكلاام :( ياريت ترد عليا يا مستر ضرورى علشان أطمن :)

تمام انتا اجابتك بالضبط كما هي في نموذج الاجابة فالإجابة في النموذج في الجزئية دي مختصره كما انت مجاوب بالضبط
لا تقلق ان شاء الله الدرجة الكاملة للسؤال
شكراااااااااااا

mido2306 22-06-2013 05:10 PM

على فكرة الاجابة برتقال سكري لان الانسان يطلق على الذكر و الانثي انما برتقال سكري نوع الانواع

ريماس تامر 23-06-2013 01:10 AM

الاستاذ الفاضل الاختيار برتقال سكرى وليس انسان

ahmed.yahia 23-06-2013 12:41 PM

يا مستر


علم الكلام انا كتبت ثانى حركة فكرية ظهرت فى صدر الاسلام وكانت تدافع عن الدين الاسلامى ومعرفة اشياء لم يكن لهم علم بها قبل الاسلام

والسؤال بتاع تتعدد مصادر الالزام
الدوافع الاولية (مذهب المنفعة العامة ) ويضم اعضاء الجسم والحواس واحتياجات الجسم
العواطف (مذهب الحاسة الخلقية) يضم العواطف والمشاعر الانسانية
العادات (الاجتماعيين الوضعيين ) يضم العادات والتقاليد وضوايط المجتمع
ومكتبتش الجوانب

وطريقة الاستقراء كتبت

احمد مدخن معرض للسرطان
محمد
محمود
........................................
كل مدخن معرض للسرطان

والعلم الصورى الرياضيات كتبت لانها تقوم على تصورات زهنية خالصة وتستخدم الاستنباط الذى يركز على صورة الفكر والعلاقة بين الجمل والالفاظ

وكانط كتبت الواجب ورد الالزام للواجب ورفض رده الى اللزة والحواس والوجدان لانها متغيرة وكتبت ان الارادة الخيرة تودى بنا الى الواجب وان الفعل العفوى ليس خيرا وان حقق بالمصادفة خير

وديكارت كتبت
الاستدلال الرياضى خصب منتج يعتمد على التعميم والابتكار الناشى عن خيال العام الرياضى
القياس عقيم مجدب لا يؤدى لزيادة المعرفة

الاخلاق علم معيارى انا كتبت اويد وكتبت الاخلاق علم وضعى تجريبى .........ز الخ

واختارت فى الاختيارات برتقال سكرى لانه نوع الانواع فهو نوع لا يكون تحته نوع

والقدر كتبت عالم الاسباب الخارجيى الذى وضع فيه الله الموانع والعوئق


ارجوكم اجاباتى دى اخد فيها النهاية لان انا علمى رياضة ومجموعى مش مستحمل والمواد الى فاتت ربنا يسترها فيها


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 07:00 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.