|
جزاكم الله خيرا
|
جزاكم الله خيرا
|
جزاكم الله خيرا
|
War of lies and apathy
War of lies and apathy Washington may have overcome the "Vietnam Syndrome" in its war on Iraq, but US peace movements are left to deal with the American public's indifference to human suffering caused by wars, writes Kathy Kelly Click to view captionAn archival photo of looters caught inside a bank by US soldiers and being searched as they lay on the ground in Baghdad http://weekly.ahram.org.eg/2012/1106/_re1101.jpg In April of 2003, I returned from Iraq after having lived there during the US "Shock and Awe" bombing and the initial weeks of the invasion. Before the bombing I had travelled to Iraq about two dozen times and had helped organise 70 trips to Iraq, aiming to cast light on a brutal sanctions regime, with the "Voices in the Wilderness" campaign. As the bombing had approached, we had given our all to helping organise a remarkable worldwide peace movement effort, one which may have come closer than any before it to stopping a war before it started. But, just as, before the war, we'd failed to lift the vicious and lethally punitive economic sanctions against Iraq, we also failed to stop the war, and the devastating civil war that it created. So it was April and I'd returned home, devastated at our failure. My mother possessed ample reserves of Irish charm, motherly wisdom, and, for purposes of political ****yses, a political ****ysis consistent with that of Fox News Channel. She knew I was distraught, and aiming to comfort me, she said the following in her soft, lilting voice. "Kathy, dear, what you don't understand is that the people of Iraq could have gotten rid of Saddam Hussein a long time ago, and they ought to have done so, and they didn't. So we went in there and did it for them." She clearly hoped I could share her relief that the US could lend a helping hand in that part of the world. "And they ought to be grateful, and they're not." My mother, then in her 80s, was actually quite anti-war, but she was also against evil dictators, and the governance of any country where she was consistently told we might need to invade. If a war could be packaged as necessary to achieving humanitarian goals, then my mother would almost certainly join the majority of US people, over the past decade or so, in tolerating wars or at least enduring them with a general indifference to any accounts of the human suffering the wars might cause. Although the war in Afghanistan is often referred to as the longest war in US history, the multi-stage war in Iraq, beginning in 1991 and inclusive of 13 years of continual bombardment and nightmarish, generation-wasting economic warfare waged through militarily-enforced sanctions, constitutes the longest war, one which in real terms is of course ongoing. John Tirman, of the Massachusetts Institute of Technology, attempted, in his book The Deaths of Others, (Oxford University Press, 2011), to understand how US people could be so indifferent to the suffering caused by US military actions. He was following up on his seminal study of Iraq war casualties, released by John Hopkins and printed in The Lancet, which had concluded that in the three and a half years following Shock and Awe, the war and its effects had killed upwards of 660,000 Iraqis. This credible report, backed by prestigious academic institutions, had been ignored by the government, and thus also by the media, allowing a disinterested public to avoid learning information they'd mostly been careful not to ask for. In his book, Tirman was now trying to understand how the US public could have been so indifferent. His eventual explanation focuses on how hard US war planners (and war profiteers) have worked to overcome "the Vietnam Syndrome", which is to say the healthy democratic rejection of the Vietnam War, which authorities across the liberal-to-conservative spectrum have tended to see as a sort of disease to be eliminated. The inoculation campaign had been very effective: by creating an all-volunteer army, by carefully regimenting and "embedding" reporters and relentlessly emphasising "humanitarian" goals to be achieved by any exercise of our power overseas, the US military-industrial complex has been able to assure that the majority of US people won't rise up in protest of our wars. If the public can be persuaded that a war is essentially humanitarian, Tirman believes their indifference can be counted on, in spite of the number of US soldiers killed or maimed or psychologically disabled by their wartime experiences, regardless of the drain on US economies however stricken or depressed, and without any apparent concern for or even awareness of the horrendous consequences borne by the communities overseas that are the targets of our massively armed humanitarianism. Adding to a predisposition on behalf of saving people from evil dictators, the US population and that of many Western allies face declining availability of jobs. Available jobs are increasingly controlled by either the military-industrial complex or the prison (criminal justice) industrial complex. A few years ago, many people disenchanted with the Iraq and Afghan wars placed hopes in Obama as someone who would uphold the rule of law, including the international laws, ratified by US congresses past, against international aggression and war crime, ending those abuses by the US military, its private-sector contractors, and the CIA, which have contributed so to worldwide hostility against the US and have arguably so greatly lessened our security. But the Obama administration, in its de facto continuation of both wars, in its massive escalation of targeted assassinations worldwide and its secrecy about drone warfare against Pakistan, has repeatedly shown our government's unshakeable allegiance to militarists and those radically right-wing advocates of corporate power we're often now asked to call "centrists". I think we in the peace and anti-war movements find ourselves stalemated. Groups are outspent and out-manoeuvred by military and corporate institutions with power to undercut whatever "clout" our movements might have developed because these two complexes have now arrogated so much antidemocratic control over the media and the economy. Nonetheless, grassroots groups persist with arduous and often heroic efforts to continue educating their constituencies and reminding ordinary people that the defence industry is not providing them with any of the security that it assuredly isn't providing for people trapped in our war zones. What direction should the peace and anti-war movements pursue now? Now, when it seems difficult to point towards substantial possible gains? Now, as the US continues to wage multiple wars and build on a weapons stockpile that already exceeds the combined arsenals of the next most militarised 18 countries on Earth? In advance or in retreat, we have to keep resisting. Surely, we must continue basic "maintenance" tasks of outreach and education. Voices for Creative Nonviolence tries to assist in educating the general public about people who bear the brunt of our wars -- so we travel to war zones and live alongside ordinary people, trying, upon our return, to get their stories through to ordinary people in the US. We hope that by doing so we can eventually help motivate civil society into action to oppose these wars. But while working to preserve the heart of the society, its civilisation in the best meaning of that term, we know we must always organise for and participate in campaigns designed to have the greatest possible impact on policymakers now, and through them on those whose lives are so desperately at stake. That commitment in turn is part of our message to our neighbours to reclaim their humanity through action. It's not just each other's hearts, but also each other's minds that citizens of a democracy are called upon to exercise. We must constantly appeal to the rationality of the general public, engaging in humble dialogue so they can appeal to ours, helping people see that US war-making does not make people safer here or abroad, that in fact we are jeopardised as well -- if only by the intense anger and frustration caused by policies like targeted assassination, night raids, and aerial bombings of civilians. We should celebrate the tremendous accomplishment of Occupy Wall Street (OWS). In just 12 weeks the "99 and 1" logos reintroduced people, worldwide, to the normalcy of discussing, in all manner of public discussions, the fundamental unfairness of systems designed to benefit small elites at the expense of vast majorities; and the OWS movement welcomed anyone and everyone into solidarity in building towards more humane, more just, and more democratic communities. The peace movement should participate in and encourage this remarkable network, and similar organisations that will spring up to complement it, not only to demand more jobs and better wages but also to stipulate what kinds of jobs we want and what kinds of products we want those jobs devoted to creating. We must campaign for jobs that build our society instead of converting it into junk -- that produce constructive and necessary goods and services and above all not the weapons that we employ in prisons and battlefields at home and abroad. We must think hard about ways to democratise our country, and reverse the "unwarranted influence" over our society which, half a century ago, a Republican president was warning us already belonged to the military industrial complex. Enormous sums of money, along with human ingenuity and resources, are now being poured into developing drone warfare and surveillance to be used abroad and increasingly at home, but the more intelligence our leaders collect, the less we, the led, have access to. The drones aren't there to help us understand the Afghan people -- how they huddle together on the brink of starvation, dared to survive the capricious and uncivilised behaviour of a nation gone mad on war. Have we any means of imposing civilisation, not on desperate people around the world, but on those who lack it -- the elites that control our military, our economy, and our government? And honestly, I couldn't persuade my own mother. I should admit here to a recent conversation with my sisters, the oldest of whom recently shared, "we weren't sure whether or not to tell you, but mom really did hope you were working for the CIA." We never know how we will influence others and what unexpected developments might happen. The destiny of a world of seven billion people should never be shaped by a few activists -- as it currently is shaped by a remarkably few activists occupying the US Pentagon, our business centres and the White House. We're not supposed to make any change we can securely claim credit for -- we're supposed to do good for the world -- to speak truth to it, to resist its oppressors, to surprise it with decency, love, and an implacability for justice; and trust it to surprise us in turn. With eyes wide open, willing to look in the mirror, (I'm drawing from the titles of two extraordinarily impressive campaigns designed by the American Friends Service Committee), we must persist with the tasks of education and outreach, looking for nonviolent means to take risks commensurate to the crimes being committed, all the while growing ever more open to links with popular movements and respectful alliances well outside our choir. We must civilise the world by examples of clear-sightedness and courage. We're supposed to do what anyone is supposed to do; live as full humans, as best we can, in a world whose destiny we can never predict, and whose astonishingly precious inhabitants could never be given enough justice, or love, or time. The writer co-coordinates Voices for Creative Nonviolence, www.vcnv.org.www.vcnv.org. |
Fatal side effects؟
Fatal side effects Who will benefit from new amendments to the drug pricing system, and why was it amended, Sherine Abdel-Razek asks Click to view captionhttp://weekly.ahram.org.eg/2012/1106/ec01.jpg None of the stakeholders was involved in its making, it will increase the price of *****, encourage smuggling and will strip drug manufacturers of a chunk of their revenues: these are the main concerns raised against a new drug pricing formula that was announced last week. While the minister of health insists that the new system will not affect the price of local *****, the new scheme, effective immediately, is seen by most observers as harmful to both consumers and pharmaceutical companies. The new formula amends a system introduced in 2009 that changed the way prices are determined from the cost-based formula to one linked to international prices. The 2009 decision was received also with uproar, for fear it would make drug prices dependent on market forces in other countries that have better macroeconomic conditions. Hatem El-Gabali, minister of health at the time, promised to revise the system a year after its implementation, according to its outcomes. "We have been working with the ministry and other related parties for the last six months to introduce amendments that won't harm either drug companies or the consumer. But the minister took us all by surprise by issuing the decree in its final form, including points that we never agreed upon," said Makram Mahana, head of the pharmaceutical manufacturers section in the Egyptian Federation of Industries. "None of the stakeholders knew about the final form of the amendments until they saw it in the newspapers -- even the Doctors' Syndicate, which by law should be represented in the drug pricing committee, was not involved," said Ahmed Abdel-Ghani, pharmaceutical sector ****yst at CI Capital. "I contacted many pharmaceutical companies as well as officials in involved ministries to discuss the implications of the changes with them. Each time I got the same reply: no one consulted or informed us about the new system in its end form," added Abdel-Ghani. According to the new decree, new ***** will be priced at the lowest international price minus 10 per cent, versus the previous system of pricing at a discount to a basket of 36 countries. The idea that the Ministry of Health will check the price of the drug in all countries producing it worldwide is not practical, and thus the end result would be depend only on a number of countries that might be different from Egypt on the economic level, according to Soha Abdel-Aty, assistant director of the Egyptian Initiative for Personal Rights (EIPR), one of the NGOs rejecting the amendments. The main problem from Abdel-Aty's point of view, however, is related to the price of generic ***** that are alternatives to brand named ***** after the latter's patent expires. According to the new system, the price of these ***** must remain 35-40 per cent lower than the original medicine's price. "No country worldwide links the price of the generic drug to the original, as normally the discrepancy between the two is huge and can reach 80-90 per cent in some cases," said Abdel-Aty who expects this to substantially push up the price of ***** in the coming period. It does not end there. The decree determines profit margins for distributors at almost eight per cent of the ex-factory price. Moreover, it will increase the profit margin for pharmacists on imported medicine from the current 20 per cent to 25 per cent, while increasing their profit on locally manufactured medicine from the current 10 per cent to 18 per cent over five years. To guarantee that distributors will meet their target profits, the amendments will force pharmaceutical companies to increase sales discounts to them, thereby lowering the profit margins of pharmaceutical companies to the benefit of retail parties, Egyptian International Pharmaceutical Industries Company (EIPICO) CFO Ali Ragheb was quoted as saying in a CI Capital note. Ragheb's fears are shared by many, with several pharmaceutical companies threatening to stop production of medicine, or to shift their activities to only importing medicine. Mahana points <A id=anchor-anchor name=anchor-anchor>out that the decision adds more to the burdens of manufacturing companies that had to increase worker wages after post-revolution demonstrations and deal with the hike in water and electricity prices and the decline in the value of the Egyptian pound relative to the euro and dollar. "The sector now has at least 40 loss-making companies due to those burdens and to make things worse the new system will swallow two per cent of the sector's revenues in the first year. This translates to LE400 million in losses annually," Mahana said. Squeezing the margins of manufacturing companies would encourage more drug smuggling, as has been the case since the introduction of the 2009 amendments, according to Mahana. He insists that the pricing system that was introduced in 2009 harmed the sector. With prices in the local market so low, multinational companies stopped importing certain types of medicines sold in other markets at a higher price while there is demand for these *****. So pharmacies and distributors started to use illegal ways to acquire the ***** and sell them at extremely high prices. "Such decisions are killing the local pharmaceutical industry," Mahana said. Most observers say that only pharmacies and distributors gain from the decision. Representatives of the Pharmacists' Syndicate convened Monday with a number of executives in drug manufacturing companies that are threatening to stop manufacturing, in order to convince them to accept the new decree. After the meeting a spokesperson of the syndicate criticised the companies' "greedy" attitude and threatened to take steps against them. Two anonymous sources told Al-Ahram Weekly that the step was taken to flirt with the �Pharmacists' Syndicate that is dominated by members of the Muslim Brotherhood, the group in political power now. Several attempts to reach a spokesperson of the Pharmacists' Syndicate for comment failed. |
أزمة غذاء عالمية بعد ارتفاع أسعار الحبوب
أزمة غذاء عالمية بعد ارتفاع أسعار الحبوب الاحد 25 شعبان 1433 الموافق 15 يوليو 2012 http://www.islamtoday.net/media_bank...1073_13461.jpg الإسلام اليوم / رويترز أكد خبراء اقتصاديون أن أسوأ جفاف تشهده الولايات المتحدة في ربع قرن أدي إلى موجة صعود لأسعار السلع الأولية في الأسواق العالمية وسجلت أسعار الحبوب الأساسية مستويات مرتفعة كانت أدت في آخر مرة شهدتها الأسواق إلى أزمات غذاء في بعض المناطق. وتقلص دول كثيرة تعتمد في شدة على الاستيراد، وارداتها، وتعتمد على مستوى جيد لديها من المخزونات على أمل أن تدخل حبوب من مصادر أخرى السوق وتدفع الأسعار نزولاً. لكن هذه الآمال قد تتبدد لو لجأت هذه الدول كلها إلى السوق في الوقت ذاته. وقال المحلل لدى "يغفريز ****ي" شون ماكمبرديج: إن "فرص الإنتاج بدت رائعة وربما ولدت إحساساً زائفاً بالأمن لدى هؤلاء المستخدمين النهائيين. وفي تلك المرحلة كنا نتوقع أسعاراً للذرة دون خمسة دولارات لو ظل الطقس مناسباً، لكننا الآن رفعنا توقعاتنا في شدة". ويبلغ سعر الذرة في العقود الآجلة المضمونة بمحصول 2012 أكثر من سبعة دولارات للبوشل (25 كيلوجراماً) ويرتفع السعر سريعاً. وأكد تجار أن المستهلكين في أوروبا وشمال أفريقيا والشرق الأوسط قلصوا مشترياتهم المعتادة، متوقعين أن تتراجع الأسعار. وهناك أوجه شبه كبيرة بين الوضع الحالي وأزمات الغذاء التي شهدتها السنوات القليلة الماضية بما في ذلك الطقس القائظ والمحاصيل المتضائلة والأسعار الفلكية. ويمكن وضع موجة الجفاف ومحصول الذرة الأمريكي في 2012 مكان انهيار المحصول الروسي في 2010. وتمتد أوجه الشبه أيضاً إلى وضع الاقتصاد الكلي فعام 2008، حين بلغت الأسعار المستويات الحالية آخر مرة، شهد تفجر أزمة مالية متفاقمة، وتزعزع أزمة الديون الأوروبية استقرار منطقة اليورو وهناك مناطق أخرى على حافة الهاوية. |
الكويتيون يستهلكون البنزين أكثر من الماء
الكويتيون يستهلكون البنزين أكثر من الماء السبت 24 شعبان 1433 الموافق 14 يوليو 2012 http://www.islamtoday.net/media_bank...00998_7037.jpg الإسلام اليوم/ وكالات كشف التقرير السنوي لشركة البترول الوطنية أنَّ الفرد الواحد في الكويت يستهلك ما معدله 2.7 لتر من البنزين يوميًا، أو 980 لترًا تقريباً في السنة. وأوضح التقرير أنَّ هذا المعدل يفوق بكثير مما يشربه الفرد من الماء، ويعد هذا واحدًا من أعلى المعدلات في العالم، ولا مثيل له إلا في دول الخليج المنتجة للبترول. وأشار أيضًا إلى ارتفاع مبيعات البنزين بنسبة 4.4% خلال هذه السنة إلى 3576.7 مليون لتر مقارنة بـ3423.9 مليون لتر في السنة الماضية. وبحسب التقرير الذي نشرته صحيفة "الرأي" الكويتية، فإنَّ الدعم الحكومي لأسعار البنزين يجعلها من الأدنى عالميًا؛ إذ يباع لتر البنزين الخصوصي بسعر 65 فلسًا، ولتر البنزين الممتاز بسعر 60 فلسًا، وهذان السعران يقلان عن ربع أو خمس الأسعار المماثلة في معظم الدول الغربية المستوردة للنفط. وعلى الرغم من رخص البنزين الأفضل جودة (الخصوصي 98 أوكتين)، فإنَّ المستهلكين ما زالوا يفضلون البنزين الخصوصي 95 أوكتين. إذ بلغت مبيعات هذا الصنف الأخير خلال العام الماضي 2675 مليون لتر، أي ما يعادل 75% من المبيعات تقريبًا، مقابل 837 مليون لتر من البنزين الممتاز (91 أوكتين)، و64.4 مليون لتر فقط من البنزين الخصوصي (98 أوكتين). أما مبيعات بنزين «يورو4» فلم تتجاوز 96 ألف لتر بزيادة مقدارها 14 ألف لتر عن السنة السابقة. وأكَّد التقرير مواصلة الشركة إمداد السوق المحلية بالمنتجات البترولية عبر 39 محطة تعبئة لا تزال محتفظة بملكيتها وتشغيلها، بعد أن تَمّ تخصيص ما مجموعه 80 محطة تعبئة في السنوات السابقة تزودها الشركة بحاجتها من المنتجات البترولية. ولفت تقرير شركة البترول الوطنية إلى زيادة مبيعات الكيروسين بشكل كبير أيضًا، إذ بلغت كمية المبيعات خلال السنة 64 مليون لتر مقابل 49 مليون لتر في السنة الماضية بزيادة 30.6%. وبلغت مبيعات زيت الغاز "يورو4" المباعة في السوق المحلية ما مجموعه 17 ألف لتر مقابل 35 ألف لتر في السنة الماضية، مضيفًا أنَّ مبيعات كميات زيت الغاز بلغت 1.595 مليون لتر مقابل 1390 مليون لتر في السنة المالية السابقة. وقدّر التقرير إجمالي مبيعات الوقود في السوق المحلي بنحو 5235.7 مليون لتر مقارنة بمبيعات السنة المالية السابقة 2011/2010 البالغة 4.862.7 مليون لتر بزيادة تقدر بنحو7.7 %. وتعدّ هذه النسبة مرتفعة إذا ما قورنت بالزيادة في السنة الماضية التي بلغت 1.7% فقط، فيما بلغت مبيعات زيت الغاز لوزارة الكهرباء والماء في السنة المالية الحالية 1688.5 مليون لتر بزيادة تصل إلى 11.2% عن مبيعات السنة السابقة والبالغة 1518 مليون لتر. |
صنداي تلجراف: بلير مستشارًا لحكومة جنوب السودان
صنداي تلجراف: بلير مستشارًا لحكومة جنوب السودان الاحد 25 شعبان 1433 الموافق 15 يوليو 2012 http://www.islamtoday.net/media_bank...2117_22610.jpg الإسلام اليوم/ وكالات أكدت صحيفة بريطانية أن رئيس الوزراء البريطاني السابق توني بلير وسَّع إمبراطوريته الأفريقية إلى دولة جنوب السودان الغنية بالنفط، وأصبح مستشاراً لحكومتها. وأفادت صحيفة صندي تلجراف بأن مؤسسة بلير الخيرية (مبادرة الحكم في أفريقيا) لديها الآن مكاتب في الإدارات الرئاسيّة ضمن خمسة بلدان أفريقية هي: سيراليون ورواندا وليبيريا وغينيا وجنوب السودان. وقالت الصحيفة: "إن الاتفاق بين مؤسسة مبادرة الحكم في أفريقيا ورئيس جنوب السودان سيلفاكير ميارديت تم إبرامه رسمياً الشهر الماضي، في أعقاب زيارة استغرقت أربعة أيام إلى جوبا قام بها وزير الخارجيّة في حكومة حزب العمال البريطانيّة السابقة ديفد ميليباند بطلب من بلير كممثل عن مبادرته في أفريقيا". وذكرت الصحيفة أن ديفد براون، الذي عمل خمس سنوات في الوحدة الإستراتيجية لدى بلير أثناء توليه منصب رئاسة الحكومة البريطانية ويتولى الآن رئاسة عمليات مؤسسة بلير في جنوب السودان، رافق ميليباند في الزيارة. وأوضحت أن إضافة بلير، الذي يشغل حالياً منصب مبعوث اللجنة الرباعية لعملية السلام في الشرق الأوسط، جنوب السودان إلى محفظة اهتماماته سيمنحه تأثيراً قوياً على الدولة الأحدث في العالم التي تم الاعتراف بها رسمياً بعد انفصالها عن السودان قبل 12 شهراً فقط، وبعد سنوات من الحرب الأهلية. وأشارت إلى أن بلير يقدّم أيضاً مشورات لحكومات أجنبية أخرى تحقق مكاسب مالية لمؤسسته الاستشارية (توني بلير وشركاه) والتي تملك مكتباً في كازاخستان وآخر في الكويت، ووسّع في الآونة الأخيرة نشاطاته في الصين، حيث أقام صداقات مع مسؤولي هيئة الاستثمار الصينية، التي تُعتبر صندوق الثروة السيادية وتملك محفظة استثمارية تحتوي على 265 مليار جنيه إسترليني (حوالي 412 مليار دولار). |
مصر تسعى لتشغيل 1570 مصنعًا متعثرًا
مصر تسعى لتشغيل 1570 مصنعًا متعثرًا الثلاثاء 20 شعبان 1433 الموافق 10 يوليو 2012 http://www.islamtoday.net/media_bank...2618_26060.jpg الإسلام اليوم/ وكالات أَعلَن وزير الصناعة والتجارة الخارجيّة في مصر، الدكتور محمود عيسى، اليوم الثلاثاء أنه تمّ إعداد رؤية شاملة حول أهم الموضوعات والملفّات الهامّة التي تحتاج إلى استكمالها خلال المرحلة المقبلة. وقال عيسى: "إن برنامج تشغيل المصانع المتعثّرة والتي يصل عددها 1570 مصنعًا على رأس الأولويات فضلا عن تعميق التصنيع المحلي بالتنسيق مع اتحاد الصناعات المصريَّة والهيئة العربيّة للتصنيع وشركات الإنتاج الحربي ووضع الآليات اللازمة لزيادة حجم الصادرات المصريَّة بمعدل 25-30% سنويًا على الأقلّ، ووضع مزيد من التسهيلات للاستثمار المحلي والخارجي لتحقيق طفرة في الاستثمار بالاستفادة من الدول التي حققت معدلات عالية، وتفعيل دور المراكز التكنولوجيّة التابعة للوزارة وعددها 15 مركزًا لإحداث ونقل حقيقي للتكنولوجيا". وأضاف عيسى: "إن تشغيل المصانع المتعثرة والقضاء على الطاقات المتعطلة يتطلب تفعيل الاتفاق الذي تم مع محافظ البنك المركزي واتحاد البنوك المصرية والقيادات المصرفية الخاصة بمساندة المصانع المتوقفة لأسباب مالية من خلال توفير التمويل وإعادة جدولة الديون، وتوفير مستلزمات الإنتاج والقوى العاملة لتشغيل المشروعات الخدميّة المعطّلة". وتابع: "إضافة عمالة جديدة لتحقيق الاستغلال الأمثل للمشروعات الصناعيّة عن طريق إعطاء أولويّة للمعاملات الماليّة الخاصة بتوفير مستلزمات الإنتاج عن تلك المتعلقة بعمليات الاستيراد للاستهلاك عن طريق التنسيق مع البنوك ومنح الواردات من مستلزمات الإنتاج أولويّة في إنهاء الإجراءات بالموانئ المصريّة وذلك بالتنسيق مع وزارة النقل". وأوضح عيسى أن رؤية الوزارة للعمل في الفترة القادمة تشتمل على تنفيذ وإنشاء المجمعات الصناعيّة للصناعات الصغيرة والمتوسطة، وتحقيق مساهمة القطاع الصناعي في حل مشكلة البطالة من خلال التنسيق مع المصانع والتي تبلغ حوالي 36 ألف مصنع للقيام بمسئوليتها المجتمعيّة نحو البطالة طبقًا لحجم المنشأة ورأس مالها وعدد العمالة فيها، واستكمال كل من برنامج منح رخص المهن لإتاحة العمل في الدول العربيّة والأوروبيّة وهيكل التدريب الموحد بالاستفادة من برامج التعاون الموقعة مع الجانب الألماني والأمريكي. |
السودان تفرج عن الصحفية المصريّة وتعود في طائرة الرئاسة
السودان تفرج عن الصحفية المصريّة وتعود في طائرة الرئاسة الاحد 25 شعبان 1433 الموافق 15 يوليو 2012 الإسلام اليوم / أ ف ب أَعلَنت الرئاسة المصريّة الأحد أن السودان وافق على الإفراج عن الصحفيّة المصريّة شيماء عادل المحتجزة منذ أكثر من أسبوعين في الخرطوم بعد محادثات بين الرئيسين المصري محمد مرسي والسوداني عمر البشير، كما أنها ستعود في طائرة الرئاسة. وقال المتحدث باسم الرئاسة المصريّة ياسر على في بيان بثته وكالة أنباء الشرق الأوسط الرسميّة: إن "الرئيس محمد مرسي اتفق خلال لقائه مع الرئيس السوداني عمر البشير في أديس أبابا على الإفراج اليوم عن الصحفية المحتجزة بالسودان شيماء عادل". كما أكّد ياسر علي أن مرسي "سيصطحب على طائرة الرئاسة لدى عودته غدا (الاثنين) الصحفية شيماء عادل" بعد أن يتم الإفراج عنها من قبل السلطات السودانيّة. وأفاد موقع صحيفة الوطن المصريّة المستقلة التي تعمل بها شيماء بأنه سيتمّ نقل الصحفية من الخرطوم إلى أديس أبابا لتعود مع الرئيس المصري إلى القاهرة. وكانت منظمات صحفيّة طالبت السودان بإطلاق سراح صحفيتين مصريّة وسودانيّة اعتقلتا قبل أسبوعين في إطار قمع التظاهرات غير المسبوقة المناهة للنظام. |
اقتصاديون: زيارة مرسى للسعودية فاتحة خير للاستثمار بين البلدين
اقتصاديون: زيارة مرسى للسعودية فاتحة خير للاستثمار بين البلدين الاثنين 19 شعبان 1433 الموافق 09 يوليو 2012 http://www.islamtoday.net/media_bank...2619_26076.jpg الإسلام اليوم/ وكالات اعتبر اقتصاديون سعوديون أنَّ زيارة الرئيس المصري الدكتور محمد مرسى بعد غدٍ الأربعاء، إلى المملكة تشكّل مرحلة جديدة من التعاون والعلاقات بين البلدين، مؤكدين أنَّها فاتحة خير لعهد جديد من العلاقات الاستثمارية والاقتصادية أيضًا. وشدَّدوا في تصريحات لصحيفة "عكاظ" السعودية، على أنّ العلاقات السعودية المصرية راسخة منذ القدم وستظل بإذن الله، مشيرين إلى أنَّ الزيارة ستضع لبنة قوية لعلاقات ممتدة في مختلف الجوانب، وفى مقدمتها الجوانب الاستثمارية والاقتصادية، لأنَّها تشكل مفتاح العلاقات السياسية المتينة. وقال الاقتصادي فضل بن سعد البوعينين: إنَّ الاستثمارات السعودية تعتبر أحد أهم الاستثمارات في السوق المصرية، وهناك اهتمام كبير لدَى المستثمرين السعوديين في توسيع استثماراتهم وتحقيق مزيدٍ من العلاقات التجارية والشراكات مع المستثمرين المصريين، إلا أنَّ الاستثمار يقوم في الأساس على الثقة، ومن هنا فدور الحكومة المصرية فى طمأنة المستثمرين السعوديين أمر غاية فى الأهمية. واعتبر البوعينين أنَّ التطمينات تكون على مستويين، الأول رسمي صادر من الحكومة المصرية، وهو ما تنقله وسائل الإعلام تباعًا، والآخر واقعي يعتمد على التعامل الرسمي والشعبي مع الاستثمارات السعودية في مصر وتوفير الحماية لها، خصوصًا في أوقات الأزمات، وهذه الثقة تؤدّي إلى ضخّ مزيد من السيولة الاستثمارية في السوق المصرية، وتساعد على تنمية العلاقات التجارية في قطاع الاستثمار الخاص بين رجال المال والأعمال في الدولتين. وأضاف: "نحن متفائلون بزيارة الرئيس المصري، ونعتقد أنَّ هذه الزيارة ستكون فاتحة خير لعهد جديد من العلاقات الاستثمارية بين الدولتين، بما يزيد ويدعم التبادلات التجارية، وبما ينعكس على الدولتين والشعبين الشقيقين". وتابع قائلاً: أعتقد أنَّ الاقتصاد يجب أن يكون مفتاح العلاقات السياسية المتينة، فالارتباط الاقتصادي بين دولتين يضمن العلاقة المتميزة والدائمة، وهى علاقة راسخة ومتينة كانت وما زالت وستظل كما هي عليه. من جهته، أكَّد عبد الله دحلان، رئيس مجلس الأعمال المصري السعودي، أنَّ المجلس يتطلع إلى أن يتضمن جدول أعمال زيارة الرئيس المصري للمملكة العربية السعودية لقاء يجمعه بأعضاء المجلس والمستثمرين السعوديين في مصر. وقال: باسم مجلس الأعمال المصري وكل المستثمرين السعوديين والخليجيين، نرحب كل الترحيب بأول رئيس مصري منتخب في أول زيارة خارجية له منذ انتخابه، وهو ما يؤكد عمق العلاقات السعودية في مختلف الجوانب الاقتصادية والاجتماعية والدينية، وهى زيارة تؤكد لكل من حاول التشكيك في حقيقة تلك الروابط استحالة تأثرها بأي مؤثر سلبي بين الشعبين الشقيقين اللذين يمثلان أهم ثقلين في منطقة الشرق الأوسط. وأضاف: كان قرار الرئيس المصري بأن تكون المملكة هي أول محطة خارجية قرارًا حكيمًا وموفقًا، ونحن كرجال أعمال نتطلع إلى التحاور والنقاش مع الرئيس، وأن نطرح عليه الكثير من المشاكل والمعوقات التي واجهت المستثمرين السعوديين في مصر خلال العام الماضي، والتي تَمَّ طرحها سابقًا مع عدة جهات مصرية، ونحن واثقون تمام الثقة في أنَّ السعودية ستكون أكبر داعم لدولة مصر كي تتجاوز جميع مشاكلها، خصوصًا أن خادم الحرمين الشريفين وولي عهده حريصان كل الحرص على استقرار شعب مصر ومد يد العون له. من جهته، قال عضو اللجنة التجارية في غرفة جدة الدكتور واصف كابلى: إنه أمر طبيعي أن تكون أول زيارة خارجية يقوم بها الرئيس المصري إلى المملكة، مشيرًا إلى أنَّ السعودية ومصر هما أقوى دول المنطقة اقتصاديًا وهما البعد الاستراتيجي العربي الأول وضرورة أن تكون بينهما وحدة في الموقف والرأي هو أمر طبيعي تفرضه طبيعة العلاقة بين الشعبين والحاضر الذي تعيشه الأمتان العربية والإسلامية |
ربنا يوفق السيد الرئيس لما فيه خير البلاد والعباد اللهم امين
|
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيراً |
اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا , وجلاء همومنا وأحزاننا بارك الله فيكم |
مصر..قراراً جمهورياً قبل منتصف الليل بزيادة معاشات العسكريين
مصر..قراراً جمهورياً قبل منتصف الليل بزيادة معاشات العسكريين الاثنين 26 شعبان 1433 الموافق 16 يوليو 2012 http://www.islamtoday.net/media_bank...2630_26337.jpg الإسلام اليوم/ صحف أصدر الرئيس المصري الدكتور محمد مرسي قراراً بمنح المصريين العاملين 15% علاوة اجتماعية من الأجر الأساسي في 30 يونيو 2010، ويأتي ذلك القرار قبل منتصف ليل أمس الأول. وقالت صحيفة "الوطن " المصرية أن القرار بمنح العاملين 15% من الأجر الأساسى فى 30 يونيو 2010، أو فى تاريخ التعيين، لمن يعين بعد هذا التاريخ دون حدود، على ألا تعتبر جزءًا من الأجر الأساسى، ولا تخضع لأى ضرائب أو رسوم وتشمل المؤقتين بمكافآت شاملة. كما أصدر مرسوماً بقانون بزيادة معاشات المدنيين والعسكريين بنسبة 15% بحد أدنى 50 جنيهاً، دون حد أقصى، وتعديل بعض أحكام التقاعد والتأمين والمعاشات للقوات المسلحة. ويأتي ذلك بعد أن أصدر رئيس الجمهورية محمد مرسى قانون معايير انتخاب أعضاء الجمعية التأسيسية»، الذى أعده مجلس الشعب، فى 14 يونيو الماضى، قبل حله، بالتنسيق مع المجلس العسكرى والقوى السياسية، ولم يوافق العسكرى آنذاك على التصديق عليه، وفضل إصدار الإعلان الدستورى المكمل، وتأتى هذه الخطوة قبل يومين من نظر دعاوى بطلان تشكيل الجمعية. |
كلينتون مظاهرات المصريين ضدي لم تمنعني النوم
كلينتون مظاهرات المصريين ضدي لم تمنعني النوم الاحد 25 شعبان 1433 الموافق 15 يوليو 2012 http://www.islamtoday.net/media_bank...2715_26669.jpg الإسلام اليوم/ وكالات تلتقي وزيرة الخارجية الأمريكية هيلاري كلينتون، اليوم الأحد، برئيس المجلس الأعلى للقوات المسلحة المشير حسين طنطاوي، وممثلين للمجتمع المدني وأقباط وناشطات في الدفاع عن حقوق المرأة، بحسب تصريحات مسئول أمريكي مرافق للوزيرة. ووفقًا لما نقله مراسل "إسكاي نيوز العربية" في القاهرة، قالت كلينتون مازحة في مؤتمر صحفي عقدته اليوم: إن التظاهرات التي نظمت ضدي أمس لم تحرمني النوم"، مشيرة إلى أنَّها معتادة على مثل تلك التظاهرات، وتعتبرها "أمرًا عاديًا". وتظاهر آلاف المصريين أمام مقر إقامة كلينتون بالقاهرة أمس، احتجاجًا على زيارتها، متهمين الولايات المتحدة بالتدخل في الشأن المصري، وقد أدت التظاهرات إلى شلل مروري بوسط العاصمة، بعد زيادة الأعداد المشاركة في التظاهرة. وكانت كلينتون أكّدت في مؤتمر صحفي مشترك مع وزير الخارجية المصري أنَّها جاءت إلى القاهرة "لكي تؤكد مجددًا على دعم الولايات المتحدة القوي للشعب المصري ولانتقال السلطة بشكل ديمقراطي". وأضافت الوزيرة: "نريد أن نكون شريكًا جيدًا وأن ندعم الديمقراطية التي تحققت بفضل شجاعة وتضحية الشعب المصري". يذكر أن زيارة كلينتون تأتي في خضم صراع قوي بين الرئيس |
"الإعلان المكمل".. وصمة عار في جبين مصر
"الإعلان المكمل".. وصمة عار في جبين مصر الاحد 25 شعبان 1433 الموافق 15 يوليو 2012 http://www.islamtoday.net/media_bank...2715_26655.jpg مصريون يرفضون الإعلان الدستوري المكمل القاهرة/ الإسلام اليوم منذ إصدار المجلس الأعلَى للقوات المسلحة في مصر للإعلان الدستوري المكمِّل منتصف الشهر الماضي، والانتقادات لا تتوقَّف تجاه هذا الإعلان والتي صاحبتها في كثيرٍ من الأحيان تندُّرات، كان أصحابها متظاهري ميدان التحرير ومعتصميه بالدرجة الأولى. الإعلان حظِي باعتراضات قوَى ثورية وإسلامية وليبرالية عديدة، مما تسبّب عنه تنظيم اعتصامات في الميدان منذ صدوره في 17 من الشهر الفائت، وإنْ كان متقطعًا من جانب بعض القوَى، إلا أنَّ المشهد في الميدان يغلب عليه تواجد للمعتصمين، وإن تفاوَت عددهم وتنوّعت اتجاهاتهم. ومن بين المعتصمين المتواجدين في الميدان منذ صدوره حركة 6 أبريل وحركة "حازمون" بجانب "لازم حازم"، وهما حركتان نشأتَا في أثناء ترشُّح الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل للانتخابات الرئاسية، قبل قرار اللجنة العليا للانتخابات باستبعاده من الماراثون الانتخابي، على وقع دعاوَى وافتراءات كاذبة. المعتصمون يروَن أنَّ "الإعلان المكمل" أطلق صلاحيات المجلس العسكري الذي كان يدير شؤون البلاد إبَّان المرحلة الانتقالية مقابل تقييدها لرئيس الجمهورية، وهو الأمر الذي اصطدم به الرئيس، محمد مرسي، في أول يوم لتنصيبه رسميًّا قبل أسبوعين، على الرغم من اطلاعه على هذا الإعلان قبل إعلان فوزه بالانتخابات، بل إنَّه كثيرًا ما وجَّه انتقادات إليه، مؤكدًا حرصه على ممارسة صلاحياته كرئيسٍ للبلاد بصلاحيات كاملة، مما جعل هذا الاعلان بمثابة وصمة عارٍ في جبين مصر وثورتها السلمية. هذا الإعلان تسبَّب في إشكالية كبيرة لأداء اليمين الدستورية للرئيس؛ إذ تنصّ إحدى مواده على أن يؤدِّي الرئيس المنتخب لليمين أمام المحكمة الدستورية العليا، بعد قرار حلّ مجلس الشعب، وهو ما واجهه مرسي بتوازنٍ عندما أقسم أمام آلاف من أنصاره في ميدان التحرير كقسمٍ رمزيٍّ، ليَتْبَعَه بثانٍ رسميًا أمام أعضاء الجمعية العامة للمحكمة في اليوم التالي، ليتلوه للمرة الأخيرة أمام أعضاء مجلسي الشعب والشورى وآخرين في حفل تنصيبه رسميًّا بجامعة القاهرة، وذلك كلّه في إطار من الحرص من جانب الرئيس على إرضاء الجموع الغاضبة ضد "الإعلان" في ميدان التحرير، والالتزام بذات "الإعلان" أيضًا أمام "المحكمة". واليوم أصبح هذا "الإعلان" بمثابة التحدِّي الأبرز للرئيس الذي يؤرِّقه سياسيًا، ويراه مقيدًا لصلاحياته، ولذلك وفور إصداره لقرار يؤكّد فيه سيادته كحقّه لإصدار القرارات من جانب مؤسسة الرئاسة، كان القرار الذي أثار اعتراضات قوَى متباينة، بدعوَى أنَّه حنَث في قسمه الذي أقسمه أمام "المحكمة" طبقًا للإعلان المكمل، ووجد أمثال هؤلاء ضالتهم في توجيه حملة مسمومة الى أول رئيس منتخب في البلاد. وبمرور الوقت سيكتشف مرسي أنَّه يصطدم دومًا في كل قراراته بهذا "الإعلان" الذي سيكون بمثابة سيف مُقيّد ومكبّل لمعظم قراراته، وخاصة السيادية والتشريعية؛ إذ إنَّ هذا "الإعلان" سحب منه حقًّا كان مكتسبًا لسلفه وهو ترأسه للمجلس الأعلى للقوات المسلحة، ولذلك وفور إصدار مرسي لقراره بعودة البرلمان، كان اجتماع المجلس بدون القائد الأعلى للقوات المسلحة في رسالة أكّدت سيادة المجلس، مقابل تقييد صلاحيات الرئيس في الوقت الذي يشار إليه إلى أنَّ المجلس لم ينعقد إبان الرئيس المخلوع حسني مبارك بدون رئاسته على مدى ثلاثة عقود، باستثناء المرة الأولى والأخيرة والتي جاءت قبل 24 ساعة من تنحي مبارك، وكان ذلك إيذانًا بموقف الجيش من قائده الأعلى والبحث في وسيلة تنحّيه عن رئاسة البلاد، إلى أن كان إعلان نائب الرئيس عمر سليمان تخلّي مبارك عن منصبه، وتكليفه للمجلس الأعلى للقوات المسلحة بإدارة شؤون البلاد. http://www.islamtoday.net/media_bank...2715_26656.jpg مرسي سيجد نفسه في صدام مع هذا "الإعلان" الذي ينعته المتظاهرون مرَّة بالمكبّل وأخرى بالمكمّم عند التشريعات، بعدما استصعب قيامه بسحب اختصاص التشريع من "العسكري" إلى البرلمان، على خلاف "الإعلان المكمل" غير أنَّ استمرار تعليق البرلمان إثر الأزمة الحاصلة في البلاد، فإنَّ ذلك أعاد لـ"العسكري" حق التشريع، ليجد مرسي نفسه في يومٍ ما مصطدمًا بهذا "الإعلان" حال رغبته في إصدار تشريع؛ إذ إنَّه وفقًا لذات الإعلان، فإنَّه يجب أن يعرضه على "العسكري" ليسنّه له، وهو ما قد يقابله أيضًا رغبة من "العسكري" في سنّ تشريع ليقدمه إلى الرئيس للموافقة عليه، الأمر الذي قد لا يكون الرئيس راضيًا عنه، فيرفض إقراره، مما سيكون سببًا في إحداث فراغ تشريعي في البلاد. وخلاف ما سبق فإنَّ الإعلان الدستوري "المكمّل" سيظل تحديًا كبيرًا أمام مرسي، بما يضمّه من مواد تسحب منه اختصاصاته ليمنحها إلى "العسكري"، مما يجعل الأخير دائمًا في دائرة المشهد السياسي إلى حين، وهو التحدّي الذي يضاف إلى غيره من التحديات التي تواجه مرسي، تتراكم معظمها في "ديوان المظالم" الذي أنشأه، خلاف أخرى يمكن أن تبدو له ويكتشفها، مع مرور الوقت بسُدّة الحكم في البلاد، غير أنَّ أخطرها سيظلّ ذلك "الإعلان" الذي يقيد صلاحياته، ويجعل له نظيرًا في إدارة شؤون الرئاسة، علاوةً على الدولة العميقة، التي تتوغل بفسادها واستبدادها في مفاصل الدولة المصرية. وعلى نحوٍ آخر، فإنَّ هناك تحديًّا يبدو أنه أصبح ظاهرًا لمرسي، وهي المحكمة الدستورية العليا التي أصبحت بمثابة قيد على قرارات الرئيس، الدكتور محمد مرسي، وذلك بعد حكمها بإبطال قراره بإعادة مجلس الشعب، لتصبح هذه هي المرة الأولى التي يلغي فيها القضاء حكمًا جمهوريًا، الأمر الذي قد يفتح لاحقًا لجوء مواطنين إلى القضاء لإلغاء قرارات سيادية. وفي الوقت الذي ينظر فيه إلى المحكمة الدستورية بأنَّ دورها يقتصر على الفصل في مدى دستورية القوانين والتشريعات، وما إذا كانت متوافقة مع الدستور من عدمه، فإنه ينظر في المقابل إلى أنَّ القرارات الجمهورية تعدّ من القرارات السيادية، التي لا ينبغي الطعن عليها قضائيًا، ما لم تخالف نصًّا دستوريًّا، خاصة أنَّ قرار الرئيس كان إداريًّا بسحب قرار سابق لرئيس المجلس العسكري، المشير حسين طنطاوي، وتنفيذًا لحكم المحكمة الدستورية ذاته، عندما ترجم القرار ذلك الحكم على الأرض بدعوته لإجراء انتخابات تشريعية جديدة خلال 60 يومًا من استفتاء المصريين على الدستور المرتقب. وإزاء النظر إلى قرار المحكمة الدستورية بإبطال قرار مرسي، فإنَّ المستشار القانوني للرئيس، محمد فؤاد جاد الله، أعلن أنَّ الحكم منعدم لعدم اختصاص المحكمة بالنظر في مثل هذه الدعاوى، غير أنَّ المشهد المصري أصبح أمام حكمين قضائيين؛ أحداهما قرار جمهوري والآخر برلماني، على خلاف ما يذهب إليه فقهاء القانون الدستوري، بأنَّ المحكمة تجاوزت دورها في النظر لمدَى دستورية القوانين، للدرجة التي جعلت البعض يصفها بالأساس بأنها سياسية. ولعدم وجود هيئة قضائية يمكن أن تفصل في القول بمدَى حقّ المحكمة الدستورية بأن تصدر ما أصدرته من أحكام من عدمه، فإنَّ التساؤل الذي يطرح نفسه، هل يمكن للرئيس مرسي اللجوء إلى حلّ المحكمة أو إعادة تشكيلها؟ الإجابة عن التساؤل السابق يؤكّده رئيس اللجنة التشريعية المستشار الخضيري بأنَّ "الرئيس ليس من حقه حلّ المحكمة، لعدم وجود نص يعطيه هذا الحق في الإعلان الدستوري" غير أنَّه قال إنَّه يمكن في الدستور المرتقب التعرض لذلك من ناحية، أو أن يتناول لإعادة تشكيلها من جديد على وضعية مختلفة بأن تكون رقابتها على القوانين سابقة لتشريعها، دون أن تكون لاحقة لإقرارها، منعًا لأي لغط تشريعي". إلا أنَّه وفي ظلّ تواصل معتصمين بميدان التحرير، فقد طالب متظاهروه الرئيس مرسي بضرورة الإقدام على خطوة جريئة تقضِي بحل المحكمة الدستورية، استنادًا إلى أنَّها كثيرًا ما أرجات دعاوَى قضائية لسنوات إبَّان النظام السابق، على خلاف إسراعها في الحكم ببطلان البرلمان والقرار الجمهوري، مما يعنِي أن أحكامها تصبّ في صالح بقايَا النظام السابق على حدّ تعبيرهم. ووفق ما ذهب إليه مجلس أمناء الثورة، فإنَّ حلّ المحكمة أصبح ضروريًّا في هذا التوقيت، ضمن جهود أخرى لتطهير المؤسسة القضائية بإقالة النائب العام، استنادًا إلى الدور الذي تجاوزته المحكمة الدستورية، بأن تبطل عضوية جميع النواب في مجلس الشعب، على الرغم من أنَّ الدعوى المرفوعة أمامها كانت تقتصر على بطلان عضوية الأعضاء الحزبيين الذين زاحموا المستقلين على المقاعد الفردية، باعتبارها حقًّا أصيلاً للسياسيين ذوي الخلفيات الحزبية، وهو ما رآه مجلس أمناء الثورة تجاوزًا من المحكمة بشأن الدعوى المرفوعة أمامها. وإزاء هذه المؤشرات، فإنَّ المؤسسة القضائية يبدو أنَّها ستكون على وقع ترتيبات يمكن أن تكون في "أجندة" الرئيس مرسي استجابةً للحالة الثورية، في ظلّ تعهدات سابقة له بأن يعمل جاهدًا على الاستجابة لمثل هذا الحراك الثوري. |
شكرااااااااااا لتقل الخبر
|
الله ينور يا ريس
|
فرنسا تدرس تزويد لبنان بـ 100 صاروخ هوت
فرنسا تدرس تزويد لبنان بـ 100 صاروخ هوت الاحد 25 شعبان 1433 الموافق 15 يوليو 2012 http://www.islamtoday.net/media_bank...2521_25481.jpg الإسلام اليوم/ صحف كشف مصدر مسئول فرنسي رفض ذكر اسمه، عن مناقشة الحكومة الفرنسية مسألة تسليم الجيش اللبناني صواريخ من نوع "هوت"، مؤكدًا أنَّ الأمر لا يزال عالقًا مع الجانب العسكري الفرنسي. وأشار المصدر ذاته لـ"صحيفة الحياة اللندنية" إلى أنَّ الرئيس الفرنسي أولاندا يفكّر بجدية، في حل قضية تزويد الجانب اللبناني بتلك الأسلحة والتي تبلغ حوالي 100 صاروخ "هوت". وأوضح المصدر أنَّ الجانب الفرنسي يعتقد أنَّ التخوف من وقوع تلك الصواريخ في يد حزب الله غير مقنع، خصوصًا أنَّ في حوزة الحزب كما يُقال، أكثر من 60 ألف صاروخ، وعليه سيحاول الجانب السياسي إقناع الجانب العسكري بالإفراج عن الصواريخ، كي يتمكن الجيش اللبناني من استخدام الطوافات. وكانت قضية تسليح الجيش اللبناني تَمَّ طرحها مرة أخرى، من جانب الحكومة اللبنانية بعد قرار الكونجرس الأمريكي تجميد مساعدات عسكرية بقيمة 100 مليون دولار، خشية وقوعها في أيدي حزب الله أو استخدامها ضد إسرائيل. وفي الوقت ذاته، أعلنت إيران استعدادها الإسهام في مساعدة الجيش اللبناني إلى جانب رغبة سوريا وأخرَى روسية في تسليح الجيش اللبناني. |
كيف نظر الإسرائيليون لفوز مرسي؟
كيف نظر الإسرائيليون لفوز مرسي؟ الثلاثاء 29 رجب 1433 الموافق 19 يونيو 2012 http://www.islamtoday.net/media_bank...2619_26076.jpg صالح النعامي القناة الإسرائيليّة الثانية: نتنياهو حثَّ أوباما على قيادة حملة دوليّة تشارك فيها دول عربيّة لإنجاح شفيق. (نشرة أخبار السابعة صباحًا، 18-6-2012). الإذاعة العبريّة: قلق وصدمة كبيرة في إسرائيل، التقييمات المسبقة التي نقلتها واشنطن لتل أبيب كانت تؤكّد أن فوز شفيق حتمي. ( السابعة صباحًا، 18-6-2012). التلفزيون الإسرائيلي: نتنياهو ظلّ حتى ساعات الفجر الأولى يتابع نتائج الانتخابات المصريّة، وأجرى مشاورات عاجلة مع مستشاريه بعد فوز مرسي. (نشرة اخبار السابعة صباحًا، 18-6-2012). مُعَلِّق في الإذاعة العبريّة: يجب رفع القبعة للشعب المصري لإصراره على التحول الديموقراطي، رغم شعورنا بالمرارة لاختياره مرسي تحديدًا. (السابعة صباحًا، 18-6-2012). وزير الخارجيّة الإسرائيلي ليبرمان بعد مؤشرات فوز مرسي: مصر أصبحت أخطر مئات المرات من إيران، ويجب أن نستعد للواقع الجديد. (إذاعة الجيش الإسرائيلي، نشرة الثانية عشر ظهرا، 18-6-2012). الوزير الإسرائيلي السابق بن إليعازر: مصالح إسرائيل والغرب باتت متعلقة بمدى قدرة العسكر في مصر على الحفاظ على صلاحياتهم. فوز مرسي يعني تغيير البيئة الاستراتيجي بشكل كارثي لإسرائيل وعلينا الاستعداد لأسوأ السيناريوهات. (الإذاعة العبرية، الساعة 11 صباحًا، 18-6-2012). مراسل التلفزيون الإسرائيلي في واشنطن: جهود هائلة بذلتها العديد من الدول من وراء الكواليس لإنجاح شفيق في سباق الرئاسة المصرية. ( 18-6-2012). رئيس مجلس الأمن القومي الإسرائيلي السابق غيورا ايلاند: فوز مرسي سيفاقم المخاطر الاستراتيجيّة علينا في حال سقط نظام الأسد في المستقبل. (الإذاعة العبرية، الساعة الثانية بعد الظهر، 18-6-2012). بنيامين بن إليعازر، الوزير الإسرائيلي الأسبق، ومهندس العلاقات المصريّة الإسرائيليّة في عهد مبارك: احتفاظ العسكر في مصر بمعظم الصلاحيات يمثل مصلحة قومية لنا، وإضعافهم يضرّ بنا. |
الله ينور يا ريس
|
يا ريت ... عنبقي تمام ... شكرا ع الخبر
|
مسلمو بورما.. يواجهون حرب إبادة!
مسلمو بورما.. يواجهون حرب إبادة! السبت 26 رجب 1433 الموافق 16 يونيو 2012 http://www.islamtoday.net/media_bank...2616_25996.jpg فلورنس كومبين ترجمة/ سعد بن أحمد منذ حوالي أسبوع يعيش مسلمو ولاية آراكان الواقعة في غرب بورما أوضاعًا كارثيّة، بعدما تحوّلت المواجهات الطائفيّة التي يشهدها الإقليم إلى حرب شاملة ضد المسلمين في بورما، فقبل عدة أيام قتل عشرة من مسلمي بورما لدى عودتهم من العمرة على يد مجموعات بوذيّة غاضبة قامت بضربهم حتى الموت وذلك على خلفية مقتل شابة بوذيّة. ومنذ عدة أيام تجوب مجموعات مسلحة بالسكاكين وعصي الخيزران المسنونة العديد من مناطق وبلدات ولاية أراكان تقتل كل من يواجهها من المسلمين وتحرق وتدمر مئات المنازل، وخاصة في منطقة "مونغاناو" في شمال الولاية، إضافة لمدينة "سيتوي" عاصمة ولاية آراكان. وعلى الرغم من إعلان السلطات في رانغون حالة الطوارئ في الولاية، وانتشار قوات الأمن في محيط المساجد والمعابد البوذيّة، ما زالت المواجهات الدمويّة مستمرّة بين الأقلية المسلمة والغالبية البوذيّة، وهو ما دفع الأمم المتحدة إلى سحب جميع موظفيها يوم الاثنين الماضي من الولاية. رغم كل ذلك تتحدث وسائل الإعلام الرسميّة في بورما عن 7 قتلى و17 جريحا فقط منذ يوم الجمعة الماضي، وهو ما يعني أنها تتجاهل بشكل تام الضحايا في صفوف مسلمي بورما الذين تزيد أعدادهم عن ذلك بكثير. وتعتبر ولاية أراكان (والتي هي عبارة عن شريط ترابي ضيق يقع على خليج البنغال) همزة الوصل بين آسيا المسلمة والهندوسيّة وآسيا البوذيّة، حيث يكاد يكون من شبه المستحيل التعايش بين أغلبية بوذية "الراخين" وأقلية مسلمة مضطهدة "روهينج ياس". وتعتبر الأقليّة المسلمة في بورما بحسب الأمم المتحدة أكثر الأقليات في العالم اضطهادًا ومعاناة وتعرضًا للظلم الممنهج من الأنظمة المتعاقبة في بورما. ويعود جانب من هذه المعاناة إلى كون بعض مسلمي بورما قدم مع القوات البريطانيّة لدى اجتياحها بورما في القرن التاسع عشر الميلادي ، مما جعلهم عرضة على الدوام للاضطهاد والقمع منذ استقلال بورما عام 1948. وخلال عام 1978 هاجر أكثر من 200000 من مسلمي بورما إلى بنغلاديش المجاورة هربا من الحملة الشرسة التي شنتها ضدهم القوات البورميّة. وفي عام 1982 أصدرت السلطات في بورما قانونا يقضي بسحب ال***ية من مسلمي بورما، وهو ما جعلهم يعيشون أجانب ولاجئين في بلدهم الأصلي، وفي عامي 1991 و1992 تعرض مسلمو بورما مجددا لحملة إبادة من القوات البورميّة، وهو ما دفع الكثير منهم إلى اللجوء لبنجلاديش المجاورة. أما البقيَّة التي رفضت الهجرة فتواجه صنوفا من الظلم والتهميش لا يمكن تصورها كالأشغال الشاقة، ومصادرة الأراضي والممتلكات، والحرمان من الزواج أو التنقل من مكان لآخر إلا بموافقة رسميّة من السلطات البورميّة، وذلك بهدف دفعهم إلى مغادرة البلاد بشكل نهائي. وكنتيجة لذلك يعيش اليوم أكثر من مليون مسلم بورمي خارج بلادهم كلاجئين مضطهدين، مقابل حوالي 750 ألفًا داخل بورما ذاتها. المواجهات الدمويّة الأخيرة التي تشهدها ولاية آراكان هي بالتأكيد نتاج ثقافة الكراهية الدينيّة والعرقيّة اتجاه مسلمي بورما، لكنها كذلك محاولة من السلطات البورمية لدفع زعيمة المعارضة " أونغ سان سو " للقيام بتصريحات يمكن توظيفها شعبيا ضدها كالدعوة للهدوء مثلا ، أو نحو ذلك مما يمكن اعتباره نوعا من التعاطف مع الأقلية المسلمة المنبوذة على كل المستويات في بورما . الحرب المسعورة التي تستهدف مسلمي بورما انتقلت منذ عدة أيام إلى شبكات التواصل الاجتماعي " الفيسبوك وتويتر " حيث امتلأت صفحات الفيسبوك بالهجوم اللاذع ضد " الكالار " هؤلاء الأجانب ذوي البشرة السمراء " "والمسلمين الإرهابيين " لدرجة أن البعض يعرض جوائز على الفيسبوك" لمن يقتل مسلما من ولاية آراكان " . والغريب هنا أن الجميع هنا ( دبلوماسيون ورجال ثقافة ونجوم سينما ...الخ ) يتسابقون في الإساءة وكيل الشتائم للأقليّة المسلمة في بورما . ويؤكد العديد من شهود العيان أن العصابات البوذية شبه العسكرية التي تستهدف المسلمين تتحرك بمساعدة وحماية قوات الأمن في بورما . مسلمو بورما – أو ما تبقى منهم على قيد الحياة – يعيشون اليوم بين فكي كماشة ، فهم يواجهون حرب إبادة شاملة في بلدهم الأصلي بورما ، ومن أراد منهم النجاة بنفسه هربا من القتل على يد العصابات البوذيّة في بورما يتصدى له حرس الحدود البنغالي ليعيده مجددًا إلى حياة الجحيم البورميّة. فقبل عدة أيام اعترض حرس الحدود التابع لبنغلاديش زورقًا بدائيًا يحمل على متنه أكثر من 300 لاجئ من مسلمي بورما فارين من بلدهم الأصلي، حيث أرغموهم على العودة من حيث أتوا. |
شكرا ع نقل الخبر
|
لا حول ولا قوة الا بالله ... ثم لتسئلن يومئذ عن النعيم .. جزاكم الله خيرا علي نقل الخبر
|
استر يااااااااا رب .. اللهم احفظ مصر واهلها من كل سوء
|
راااااااااائعة حبيبتى كاعادة ابداعتك يارب ارزقنا حب القراءن وحفظ القراءن وفهم القراءن يااااااااااااارب جزاكى ربى كل خير |
الاستعدادات الإسرائيلية لمواجهة مرسي
الاستعدادات الإسرائيلية لمواجهة مرسي الخميس 15 شعبان 1433 الموافق 05 يوليو 2012 http://www.islamtoday.net/media_bank...2630_26331.jpg صالح النعامي لا خلاف داخل الكيان الصهيوني على أنَّ فوز الدكتور محمد مرسي برئاسة الجمهورية المصرية شكَّل مرحلةً جديدةً في العلاقات بين الجانبين. وعلى الرغم من أن النخب الصهيونية تكاد تجمع على أن مرسي سيعمل على وقف أنماط الشراكة الاستراتيجية التي أرسى دعائمها الرئيس المخلوع حسني مبارك على مدى ثلاثين عامًا، إلا أنَّ صُنَّاع القرار في تل أبيب لا يريدون الاستلام للواقع المتبلور ويعلنون نِيَّتهم التحرك من أجل تقليص قدرة مرسي على الحركة، مستغلين ما يعتبرونه "نقاط ضعف" يعانِي منها الرئيس المنتخب. ومن هذه النقاط: عدم تمتعه بالصلاحيات، التي احتفظ بها المجلس الأعلى للقوات المسلحة، الذي يرتبط بعلاقات وثيقة بالمؤسسات الحاكمة في إسرائيل. وفي الوقت نفسه، فإنَّ الصهاينة يراهنون على أن حجم الأزمات الاقتصادية التي ورثها مرسي عن نظام مبارك، وحاجة الرئيس الجديد إلى التفرغ الكامل للهَمّ الداخلي المصري بشكل لا يجعله يلتفت للقضايا الخارجية. وهناك من المؤشرات التي تؤكد أنَّ العسكر حرصوا على طمأنة إسرائيل بأن انتخاب مرسي لن يؤدي إلى تغيير قواعد العلاقة بين الجانبين؛ فقد توجه إسحاق مولخو المستشار الخاص لرئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو والتقى قيادات عسكرية مصرية، التي أكَّدت له أن العلاقات مع إسرائيل لن تتأثر بانتخاب الرئيس الجديد. ولم يفت بعض النخب الإسرائيلية التذكير بأنَّ مرسي سيحتاج المساعدات الأمريكية السنوية لمصر، والتي قد يؤدِّي توقفها إلى تفاقم الأوضاع الاقتصادية، وهذا يعنِي أنَّ إسرائيل بإمكانها توظيف الابتزاز الأمريكي ضد مرسي لإجبارهم على عدم تغيير قواعد اللعبة ضد إسرائيل. محاذير إسرائيل http://www.islamtoday.net/media_bank...2328_24253.jpgولكن معظم النخب في إسرائيل ترَى أنَّ الرهان على ما سبق قد يكون مجرَّد ذرّ للرماد في العيون، وقد يتبيّن أن مرسي سيتمكن من تجاوز التحديات التي تواجهه. وهناك رأي لدى النخبة الأمنية الإسرائيلية يؤكّد أن مصير قادة العسكر في مصر لن يكون مختلفًا عن مصير قادة العسكر في تركيا، الذين تراجع تأثيرهم مع صعود حزب العدالة والتنمية، مشيرين إلى أنَّ أوضاع العسكر في مصر قد تكون أكثر سوءًا، لاسيما وأنه بات مكشوفًا أنَّ أهم سبب يدفع هؤلاء للتشبث بالسلطة هو الحرص على عدم زوال امتيازاتهم المالية الخاصة. في إسرائيل يزداد الانطباع بأن كرة الثلج المصرية ستتواصل التدحرج حتى تجريد العسكر من كل الصلاحيات الإضافية التي خصّ نفسه به. وفي الوقت ذاته، هناك من يرَى في تل أبيب أن المساعدات الأمريكية قد لا تكون مصدر قلق لدى مرسي، على اعتبار أنَّ المستفيد الأساسي منها هم قادة العسكر، وبالتالي عندما توقف واشنطن مساعداتها، فإنَّ هذا قد يصبّ في مصلحة مرسي؛ لأنَّ هذه الخطوة ستضعف العسكر، وليس مرسي. فضلاً عن ذلك، هناك شكوك لدى النخب الصهاينة من إمكانية أن يكون لدى الإدارة الأمريكية الاستعداد للذهاب بعيدًا في خطواتها ضد مرسي، على اعتبار أنَّ أمريكا تحتاج مرسي أكثر بكثير مما يحتاجها هو، لاسيما في ظلّ مؤشرات تراجع مكانة الولايات المتحدة في المنطقة والضعف الذي اعترَى دورها، والتالِي فإنَّ هناك خشية أمريكية من أن التلويح بالعقوبات سينقلب كسهمٍ مرتدّ على العنق الأمريكية. تحديات إنَّ هناك تحديين سيؤثران على العلاقة مع مصر في عهد مرسي؛ الأول بعيد المدى، ويتمثل في إمكانية انهيار معاهدة السلام، والثاني فوري، ويتمثل في تفكك الشراكة الاستراتيجية بين مصر وإسرائيل. وهناك من يوصِي صناع القرار في تل أبيب بأن تطلب الحكومة الإسرائيلية من الولايات المتحدة الضغط على الحكومة الخليجية أن تعرض المساعدات المالية على النظام الجديد في مصر لإغرائه بعدم الحياد عن السياسات التي كان ينتهجها الرئيس المخلوع مبارك، على اعتبار أنَّ "ضمان الاستقرار في المنطقة مصلحة سعودية أيضًا". ومن الواضح أن الصهاينة يريدون الحفاظ على مصالحهم عبر توظيف المال الخليجي، مع إدراكهم أنَّ قدرة الولايات المتحدة على تقديم المزيد من المساعدات للحكم الجديد في مصر محدودة في ظلّ الأزمة الاقتصادية العالمية التي يعاني الاقتصاد الأمريكي من تداعياتها تؤول إلى الصفر. وفي الوقت ذاته، هناك إدراك متزايد لدى صناع القرار في تل أبيب بأنَّ العلاقة المصرية الإسرائيلية أصبحت عرضة لتأثير أطراف أخرَى بعد سقوط مبارك، لا سيما حركة حماس، التي تدير شؤون قطاع غزة. فقد تراجعت قدرة إسرائيل على توجيه ضربات عسكرية لحركة حماس وحركات المقاومة الأخرى؛ لأنَّ إسرائيل ستكون مطالبة بإبداء أقصى درجات ضبط النفس خشية إثارة الرأي العام المصري، الذي سيضغط على حكومته للتدخل ضد إسرائيل. وفي حال اضطرت إسرائيل- مع ذلك- لتوجيه ضربة عسكرية لحماس فإنَّها ستخاطر بمواجهة دبلوماسية مع مصر من الصعب التكهُّن بنتائجها. إنَّ ردة الفعل المصرية المتوقعة على أي سلوك إسرائيلي عدائي ضد قطاع غزة لن تتأثر بالخلفية الحزبية للنخبة الحاكمة في القاهرة، سواء كانت إسلامية أو علمانية؛ لأن هذه النخبة ستكون متأثرة بشكل كبير بالرأي العام المصري الذي دلّت التجربة على أنه يبدي حساسية للسلوك الإسرائيلي تجاه قطاع غزة. |
والله عندك جق ... موضوع جميل جزاكم الله خيرا
|
شكراااااااااا علي نقل الخبر
|
ربنا ينصرهم بجد ... اللهم عليك بالظالمين ...
|
حسبنا الله ونعم الوكيل
|
حذاء الرسول
حذاء الرسول سرق احدهم حذآء رسول آلله ( ص ) ♥ فقآل :-(( آللهم آن كآن محتآجآ فبآرك له فيمآ آخذ وآن لم يكن محتآجآ فآجعل هذآ آخر ذنب يذنبھ )) انظرو مآ آجمل آخلاق آلرسول ♥ |
لماذا يضع الرسول يدة تحت خدة؟
لماذا يضع الرسول يدة تحت خدة؟ روى البرا ء بن عازب (رضي الله عنه) كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا أراد أن ينام وضع يده تحت خده الأيمن و يقول : ( اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك ) نعم لقد كانت من عادة نبينا العظيم وضع كفه الايمن تحت خده الأيمن ، هل تعلمون لماذا ؟؟؟ لقد اثبت العلماء ان هناك نشاطاً يحدث بين الكف الأيمن والجانب الأيمن من الدماغ يحدث عندما يتم الالتقاء أي كما ورد عن نبينا العظيم صلى الله عليه وسلم يؤدي الى احداث سلسلة من الذبذبات يتم من خلالها تفريغ الدماغ من الشحنات الزائدة والضارة مما يؤدي الى الاسترخاء المناسب لنوم مثالي !!! فمن يا ترى علم رسولنا الكريم والعظيم محمد قبل أكثر من ألف وأربعمائة عام قبل أن يكتشفها العلماء في قرننا الحالي " وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحيٌ يوحى " صدقت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم |
لماذا يضع الرسول يدة تحت خدة؟
لماذا يضع الرسول يدة تحت خدة؟ روى البرا ء بن عازب (رضي الله عنه) كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا أراد أن ينام وضع يده تحت خده الأيمن و يقول : ( اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك ) نعم لقد كانت من عادة نبينا العظيم وضع كفه الايمن تحت خده الأيمن ، هل تعلمون لماذا ؟؟؟ لقد اثبت العلماء ان هناك نشاطاً يحدث بين الكف الأيمن والجانب الأيمن من الدماغ يحدث عندما يتم الالتقاء أي كما ورد عن نبينا العظيم صلى الله عليه وسلم يؤدي الى احداث سلسلة من الذبذبات يتم من خلالها تفريغ الدماغ من الشحنات الزائدة والضارة مما يؤدي الى الاسترخاء المناسب لنوم مثالي !!! فمن يا ترى علم رسولنا الكريم والعظيم محمد قبل أكثر من ألف وأربعمائة عام قبل أن يكتشفها العلماء في قرننا الحالي " وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحيٌ يوحى " صدقت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم |
عصفور على غصن الحياة
عصفور على غصن الحياة
عصفورٌ على غصن الحياه http://www.lamst-a.net/upfiles/Mqz92559.bmp عصفورٌ على غصن الحيآإة!! XXXXXXXXXXXXXXXX* سأل الصفاءُ يوماالجفاء ما الذى جفاكَ !؟ رد الجفاء و قال قلوباً تجمدت الدماء فى عروقها عيونا جفت الدموع فى جفونها أفواها حُرمت من ذكر الله على ألسنتُها هذا الذى جفانى قال الجفاء و انت يا صفاءُ ما الذى صفاكَ !!!؟ رد الصفاء و قال قلوبا طهُرت فتعلق حبها بخالقها و ربها عيوناً تعاهدت لا تنظر إلا إلى ما يرضى ربها ألسناً أقسمت ألا تَفتُر عن ذكر ربها هذا الذى صفانى ، ، ، ، ، ، اية فى كتاب ربى تدبرتها يوماً بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فَبَعَثَ اللّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَى أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَـذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ(31) المائدة فتعجبت و قلت فى نفسى ، كأن الله عز و جل اراد لنا ان نتدبر فى مخلوقاته حتى و ان كانت غير عاقلة لناخذ منها العبر و العظات و اذا بى انظر الى غصن شجرة فرأيت عصفوراً ضرب لى اروع المعانى فى حياة سامية قصدها و بحث عنها الاولون و الاخرون العالمون و العابدون بحث عنها الكبير و الصغير حياة تملؤها السكينة و الاطمئنان و حُسن التوكل على الرحمن ما هو إلا عصفورٌ على غصن الحيآإة!! رأيته يوماً غاية امانيه حفنة ريش تؤيه و حبة قمح تُرضيه و قطرة ماء ترويه ، ، ، ، ، ، لا أدرى لما تعكرصفو حياتُنا ؟ أعجزنا أن نكون مثل هذا العصفور !!؟ فلنقف قليلا و لندع ما مضى و لتصفوا حياتنا هى دعوة بل هو نداء ..... كلا إنه رجاء ! كصفاء السماء بعيداً عن رهبة الغيوم و عبث السحاب لتصفوا حياتُنا كصفاء الهواء على فطرته كما هو فى البيداء لتصفوا حياتُنا كضى النجوم فى الليلة الظلماء الكلحاء لتصفوا حياتُنا كنقاء الزمان بعيدا عن جرح السنين و غدر الايام فلتصفوا حياتُنا هو أمل فى حياه تملؤها السعادة أركانُها حب وعطف ، صدق و وفاء مظلتُها القناعة و الرضى ، ، ، ، ، ، لنجعلها حياة سعيدة أجالا قدرت لنا و اعماراً كُتبت علينا سنحياها بساعاتها و ايامها و سنينها و لنا حق الاختيار ان نحيا فى سعادة او نحيا فى غير ذلك و لنغذى ارواحنا على وجبة الإيمان و التى هى مكوناتها حبتان من تقوى القلوب ، حبتان من حسن التوكل على الله و حبتان من مرقة التواضع ثم نضف علىكل ذلك ماء التوبة و الندم فيا ليت قناعتى كقناعة هذا العصفور عصفورٌ على غصن الحيآإة!! احسن الزرع فكان خير الحصاد زرع الرضى فجنى السعادة و الصفاء هى دعوة بل هو نداء ..... كلا إنه رجاء!! فلتصفوا حياتُنا |
عصفور على غصن الحياة
عصفورٌ على غصن الحياه عصفورٌ على غصن الحيآإة!! XXXXXXXXXXXXXXXX* سأل الصفاءُ يوماالجفاء ما الذى جفاكَ !؟ رد الجفاء و قال قلوباً تجمدت الدماء فى عروقها عيونا جفت الدموع فى جفونها أفواها حُرمت من ذكر الله على ألسنتُها هذا الذى جفانى قال الجفاء و انت يا صفاءُ ما الذى صفاكَ !!!؟ رد الصفاء و قال قلوبا طهُرت فتعلق حبها بخالقها و ربها عيوناً تعاهدت لا تنظر إلا إلى ما يرضى ربها ألسناً أقسمت ألا تَفتُر عن ذكر ربها هذا الذى صفانى ، ، ، ، ، ، اية فى كتاب ربى تدبرتها يوماً بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فَبَعَثَ اللّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَى أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَـذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ(31) المائدة فتعجبت و قلت فى نفسى ، كأن الله عز و جل اراد لنا ان نتدبر فى مخلوقاته حتى و ان كانت غير عاقلة لناخذ منها العبر و العظات و اذا بى انظر الى غصن شجرة فرأيت عصفوراً ضرب لى اروع المعانى فى حياة سامية قصدها و بحث عنها الاولون و الاخرون العالمون و العابدون بحث عنها الكبير و الصغير حياة تملؤها السكينة و الاطمئنان و حُسن التوكل على الرحمن ما هو إلا عصفورٌ على غصن الحيآإة!! رأيته يوماً غاية امانيه حفنة ريش تؤيه و حبة قمح تُرضيه و قطرة ماء ترويه ، ، ، ، ، ، لا أدرى لما تعكرصفو حياتُنا ؟ أعجزنا أن نكون مثل هذا العصفور !!؟ فلنقف قليلا و لندع ما مضى و لتصفوا حياتنا هى دعوة بل هو نداء ..... كلا إنه رجاء ! كصفاء السماء بعيداً عن رهبة الغيوم و عبث السحاب لتصفوا حياتُنا كصفاء الهواء على فطرته كما هو فى البيداء لتصفوا حياتُنا كضى النجوم فى الليلة الظلماء الكلحاء لتصفوا حياتُنا كنقاء الزمان بعيدا عن جرح السنين و غدر الايام فلتصفوا حياتُنا هو أمل فى حياه تملؤها السعادة أركانُها حب وعطف ، صدق و وفاء مظلتُها القناعة و الرضى ، ، ، ، ، ، لنجعلها حياة سعيدة أجالا قدرت لنا و اعماراً كُتبت علينا سنحياها بساعاتها و ايامها و سنينها و لنا حق الاختيار ان نحيا فى سعادة او نحيا فى غير ذلك و لنغذى ارواحنا على وجبة الإيمان و التى هى مكوناتها حبتان من تقوى القلوب ، حبتان من حسن التوكل على الله و حبتان من مرقة التواضع ثم نضف علىكل ذلك ماء التوبة و الندم فيا ليت قناعتى كقناعة هذا العصفور عصفورٌ على غصن الحيآإة!! احسن الزرع فكان خير الحصاد زرع الرضى فجنى السعادة و الصفاء هى دعوة بل هو نداء ..... كلا إنه رجاء!! فلتصفوا حياتُنا |
كيف تموت الملائكة ؟؟؟
كيف تموت الملائكة ؟؟؟ وماذا تطلب في لحظاتها الأخيرة ؟؟ بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خير البرية محمد بن عبد الله عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ....قال تعالى في محكم التنزيل ((كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلا ل والإكرام )) كل من على الدنيا هالك لا محالة إلا الله عز وجل لا اله إلا هو سبحانه ...فسأذكر لكم أحبتي في الله عن كيفيه موت الملائكة عليهم السلام ... كما نقل في كتاب ابن الجوزي رحمة الله ( بستان الواعظين ورياض السامعين) مقدمة: بعدما ينفخ اسرافيل عليه السلام في الصور النفخة الأولى تستوي الأرض من شدة الزلزلة فيموت أهل الأرض جميعا وتموت ملائكة السبع سموات والحجب والسرادقات والصافون والمسبحون وحملة العرش وأهل سرادقات المجد والكروبيون ويبقى جبريل وميكائيل واسرافيل وملك الموت عليهم السلام . موت جبريل علية السلام يقول الجبار جل جلاله :يا ملك الموت من بقي؟ _ وهو أعلم_ فيقول ملك الموت :سيدي ومولاي أنت أعلم بقي إسرافيل وبقي ميكائيل وبقي جبريل وبقي عبدك الضعيف ملك الموت خاضع ذليل قد ذهلت نفسه لعظيم ما عاين من الأهوال . فيقول له الجبار تبارك وتعالى: انطلق إلى جبريل فأقبض روحه فينطلق إلى جبريل فيجده ساجدا راكعا فيقول له : ما أغفلك عما يراد بك يا مسكين قد مات بنو ادم وأهل الدنيا والأرض والطير والسباع والهوام وسكانالسموات وحملة العرش والكرسي والسرادقات وسكان سدرة المنتهى وقد أمرني المول ى بقبض روحك ! فعند ذلك يبكي جبريل علية السلام ويقول متضرعا إلى الله عز وجل :يا الله هون علي سكرات الموت ( يا الله هذا ملك كريم يتضرع ويطلب من الله بتهوين سكرات الموت وهو لم يعصي الله قط فما بالنا نحن البشر ونحن ساهون لا نذكر الموت إلا قليل ) فيضمه ضمة فيخر جبريل منها صريعا فيقول الجبار جل جلاله : من بقي يا ملك الموت_ وهو أعلم_ فيقول: مولاي وسيدي بقي ميكائيل وإسرافيل وعبدك الضعيف ملك الموت موت ميكائيل عليه السلام (الملك المكلف بالماء والمطر ) فيقول الله عز وجل انطلق الى ميكائيل فأقبض روحه فينطلق الى ميكائيل فيجده ينتظر المطر ليكيله على السحاب فيقول له : ما أغفلك يا مسكين عما يراد بك ! ما بقي لبني ادم رزق ولا للأنعام ولا للوحوش ولا للهوام , قد أهلك أهل السموات والارضين وأهل الحجب والسرادقات وحملة العرش والكرسي وسرادقات المجد والكروبيون والصافون والمسبحون وقد أمرني ربي بقبض روحك , فعند ذلك يبكي ميكائيل ويتضرع إلى الله ويسأله أن يهون عليه سكرات الموت , فيحضنه ملك الموت ويضمه ضمة يقبض روحه فيخر صريعا ميتا لا روح فيه ,فيقول الجبار جل جلالة : من بقي_وهو أعلم _ يا ملك الموت؟ فيقول مولاي وسيدي أنت أعلم بقي إسرافيل وعبدك الضعيف ملك الموت . موت إسرافيل عليه السلام ( الملك الموكل بنفخ الصور) فيقول الجبار تبارك وتعالى :انطلق إلى إسرافيل فاقبض روحه . فينطلق كما أمره الجبار إلى إسرافيل (واسرافيل ملك عظيم ) , فيقول له ما أغفلك يا مسكين عما يراد بك! قد ماتت الخلائق كلها وما بقي أحد وقد أمرني الله بقبض روحك , فيقول إسرافيل: سبحان من قهر العباد بالموت, سبحان من تفرد بالبقاء ,ثم يقول مولاي هون علي مرارة الموت .فيضمه ملك الموت ضمه يقبض فيها روحه فيخر صريعا فلو كان أهل السموات والأرض في السموات والأرض لماتوا كلهم من شدة وقعته . موت ملك الموت عليه السلام ( الموكل بقبض الأرواح ) فيسأل الله ملك الموت من بقي يا ملك الموت؟ _ وهواعلم _فيقو ل مولاي وسيدي أنت اعلم بمن بقي بقي عبدك الضعيف ملك الموت فيقول الجبار عز وجل : وعزتي وجلالي لأذيقنك ما أذقت عبادي انطلق بين الجنة والنار ومت , فينطلق بين الجنة والنار فيصيح صيحة لولا أن الله تبارك وتعالى أمات الخلائق لماتوا عن أخرهم من شدة صيحته فيموت . ثم يطلع الله تبارك وتعالى إلى الدنيا فيقول :يا دنيا أين أنهارك أين أشجارك وأين عمارك؟ أين الملوك وأبنا ء الملوك وأين الجبابرة وأبناء الجبابرة؟ أين الذين أكلوا رزقي وتقلبوا في نعمتي وعبدوا غيري,لمن الملكاليوم؟فلا يجيبه أحد فيرد الله عز وجل فيقول : الملك لله الواحد القهار سبحان الواحد القهار سبحان الفرد الصمد اللهم انا نشهد بأنك انت الله لا إله إلا أنت الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً احد __________________ سئل الشيخ عبدالرحمن السحيم حفظه الله عن هذا، فأجاب: لا يصح في موت الملائكة حديث فيما أعلم . ويذكره العلماء في التفسير، فقد ذكره ابن جرير وغيره في تفسير الآيات التي ذُكِر فيها النفخ في الصور والصعق . و لا أعلم حديثا صحيحا ينصّ على موت الملائكة . والذي يظهر أنهم لا يموتون ؛ لأن من يموت من أُعطي خاصية التكاثر والتناسل ، والملائكة أجسام نورانية خُلِقت من نور ، وليس فيهم إناث .والذي يظهر أن الله خلقهم جملة واحدة . قال ابن القيم رحمه الله : وهم أرواح مستغنية عن أجساد تقوم بها وهم مخلوقون قبل خلق الإنسان وروحه . اهـ . وقد نص غير واحد من علماء التفسير على أن الملائكة يُستثنون من الصعق .قال تبارك وتعالى : (وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ إِلاَّ مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ) وقال جل جلاله : (وَيَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ إِلاَّ مَنْ شَاءَ اللَّهُ وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ) وفي هذه الآيات استثنى الله عز وجل من شاء أن لا يشمله الصعق والفزع . والصعق لا يُشترط فيه الموت ، فقد صُعِق موسى عليه الصلاة والسلام ثم أفاق بعد ذلك، قال سبحانه وتعالى : (فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ) والصعق شبيه بالإغماء والغيبوبة في حق من لم يُرِد الله موته . أما في حق بقية الخلق فهو صعق موت .واختلف المفسِّرون في المستثنى :فأشهر الأقوال : أنهم جبريل وميكائيل وإسرافيل وملك الموت والشهداء . والعلم بهذه المسألة ليس له كبير فائدة ، إذ لو كان كذلك لكُلّفنا بمعرفته والإيمان به ، غير أنه لا يدخل ضمن الإيمان بالملائكة ، ولو كان داخلا لبينه النبي صلى الله عليه وسلم .والله تعالى أعلى وأعلم . المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم عضو مركز الدعوة والإرشاد |
كيف تموت الملائكة ؟؟؟
كيف تموت الملائكة ؟؟؟ وماذا تطلب في لحظاتها الأخيرة ؟؟ بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خير البرية محمد بن عبد الله عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ....قال تعالى في محكم التنزيل ((كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلا ل والإكرام )) كل من على الدنيا هالك لا محالة إلا الله عز وجل لا اله إلا هو سبحانه ...فسأذكر لكم أحبتي في الله عن كيفيه موت الملائكة عليهم السلام ... كما نقل في كتاب ابن الجوزي رحمة الله ( بستان الواعظين ورياض السامعين) مقدمة: بعدما ينفخ اسرافيل عليه السلام في الصور النفخة الأولى تستوي الأرض من شدة الزلزلة فيموت أهل الأرض جميعا وتموت ملائكة السبع سموات والحجب والسرادقات والصافون والمسبحون وحملة العرش وأهل سرادقات المجد والكروبيون ويبقى جبريل وميكائيل واسرافيل وملك الموت عليهم السلام . موت جبريل علية السلام يقول الجبار جل جلاله :يا ملك الموت من بقي؟ _ وهو أعلم_ فيقول ملك الموت :سيدي ومولاي أنت أعلم بقي إسرافيل وبقي ميكائيل وبقي جبريل وبقي عبدك الضعيف ملك الموت خاضع ذليل قد ذهلت نفسه لعظيم ما عاين من الأهوال . فيقول له الجبار تبارك وتعالى: انطلق إلى جبريل فأقبض روحه فينطلق إلى جبريل فيجده ساجدا راكعا فيقول له : ما أغفلك عما يراد بك يا مسكين قد مات بنو ادم وأهل الدنيا والأرض والطير والسباع والهوام وسكانالسموات وحملة العرش والكرسي والسرادقات وسكان سدرة المنتهى وقد أمرني المول ى بقبض روحك ! فعند ذلك يبكي جبريل علية السلام ويقول متضرعا إلى الله عز وجل :يا الله هون علي سكرات الموت ( يا الله هذا ملك كريم يتضرع ويطلب من الله بتهوين سكرات الموت وهو لم يعصي الله قط فما بالنا نحن البشر ونحن ساهون لا نذكر الموت إلا قليل ) فيضمه ضمة فيخر جبريل منها صريعا فيقول الجبار جل جلاله : من بقي يا ملك الموت_ وهو أعلم_ فيقول: مولاي وسيدي بقي ميكائيل وإسرافيل وعبدك الضعيف ملك الموت موت ميكائيل عليه السلام (الملك المكلف بالماء والمطر ) فيقول الله عز وجل انطلق الى ميكائيل فأقبض روحه فينطلق الى ميكائيل فيجده ينتظر المطر ليكيله على السحاب فيقول له : ما أغفلك يا مسكين عما يراد بك ! ما بقي لبني ادم رزق ولا للأنعام ولا للوحوش ولا للهوام , قد أهلك أهل السموات والارضين وأهل الحجب والسرادقات وحملة العرش والكرسي وسرادقات المجد والكروبيون والصافون والمسبحون وقد أمرني ربي بقبض روحك , فعند ذلك يبكي ميكائيل ويتضرع إلى الله ويسأله أن يهون عليه سكرات الموت , فيحضنه ملك الموت ويضمه ضمة يقبض روحه فيخر صريعا ميتا لا روح فيه ,فيقول الجبار جل جلالة : من بقي_وهو أعلم _ يا ملك الموت؟ فيقول مولاي وسيدي أنت أعلم بقي إسرافيل وعبدك الضعيف ملك الموت . موت إسرافيل عليه السلام ( الملك الموكل بنفخ الصور) فيقول الجبار تبارك وتعالى :انطلق إلى إسرافيل فاقبض روحه . فينطلق كما أمره الجبار إلى إسرافيل (واسرافيل ملك عظيم ) , فيقول له ما أغفلك يا مسكين عما يراد بك! قد ماتت الخلائق كلها وما بقي أحد وقد أمرني الله بقبض روحك , فيقول إسرافيل: سبحان من قهر العباد بالموت, سبحان من تفرد بالبقاء ,ثم يقول مولاي هون علي مرارة الموت .فيضمه ملك الموت ضمه يقبض فيها روحه فيخر صريعا فلو كان أهل السموات والأرض في السموات والأرض لماتوا كلهم من شدة وقعته . موت ملك الموت عليه السلام ( الموكل بقبض الأرواح ) فيسأل الله ملك الموت من بقي يا ملك الموت؟ _ وهواعلم _فيقو ل مولاي وسيدي أنت اعلم بمن بقي بقي عبدك الضعيف ملك الموت فيقول الجبار عز وجل : وعزتي وجلالي لأذيقنك ما أذقت عبادي انطلق بين الجنة والنار ومت , فينطلق بين الجنة والنار فيصيح صيحة لولا أن الله تبارك وتعالى أمات الخلائق لماتوا عن أخرهم من شدة صيحته فيموت . ثم يطلع الله تبارك وتعالى إلى الدنيا فيقول :يا دنيا أين أنهارك أين أشجارك وأين عمارك؟ أين الملوك وأبنا ء الملوك وأين الجبابرة وأبناء الجبابرة؟ أين الذين أكلوا رزقي وتقلبوا في نعمتي وعبدوا غيري,لمن الملكاليوم؟فلا يجيبه أحد فيرد الله عز وجل فيقول : الملك لله الواحد القهار سبحان الواحد القهار سبحان الفرد الصمد اللهم انا نشهد بأنك انت الله لا إله إلا أنت الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً احد __________________ سئل الشيخ عبدالرحمن السحيم حفظه الله عن هذا، فأجاب: لا يصح في موت الملائكة حديث فيما أعلم . ويذكره العلماء في التفسير، فقد ذكره ابن جرير وغيره في تفسير الآيات التي ذُكِر فيها النفخ في الصور والصعق . و لا أعلم حديثا صحيحا ينصّ على موت الملائكة . والذي يظهر أنهم لا يموتون ؛ لأن من يموت من أُعطي خاصية التكاثر والتناسل ، والملائكة أجسام نورانية خُلِقت من نور ، وليس فيهم إناث .والذي يظهر أن الله خلقهم جملة واحدة . قال ابن القيم رحمه الله : وهم أرواح مستغنية عن أجساد تقوم بها وهم مخلوقون قبل خلق الإنسان وروحه . اهـ . وقد نص غير واحد من علماء التفسير على أن الملائكة يُستثنون من الصعق .قال تبارك وتعالى : (وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ إِلاَّ مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ) وقال جل جلاله : (وَيَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ إِلاَّ مَنْ شَاءَ اللَّهُ وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ) وفي هذه الآيات استثنى الله عز وجل من شاء أن لا يشمله الصعق والفزع . والصعق لا يُشترط فيه الموت ، فقد صُعِق موسى عليه الصلاة والسلام ثم أفاق بعد ذلك، قال سبحانه وتعالى : (فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ) والصعق شبيه بالإغماء والغيبوبة في حق من لم يُرِد الله موته . أما في حق بقية الخلق فهو صعق موت .واختلف المفسِّرون في المستثنى :فأشهر الأقوال : أنهم جبريل وميكائيل وإسرافيل وملك الموت والشهداء . والعلم بهذه المسألة ليس له كبير فائدة ، إذ لو كان كذلك لكُلّفنا بمعرفته والإيمان به ، غير أنه لا يدخل ضمن الإيمان بالملائكة ، ولو كان داخلا لبينه النبي صلى الله عليه وسلم .والله تعالى أعلى وأعلم . المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم عضو مركز الدعوة والإرشاد |
سيئاااااااااااات جارية
سيئاااااااااااات جارية الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم قال: (( من دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئـًا)). وفي الصحيحين عن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم قال: (( ليس من نفس تقتل ظلمًا إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها ؛ لأنه كان أول من سن القتل)). أخي .. أحذر ..... من اقتراف السيئات الجارية عليك في حياتك ، وبعضاً من تلك السيئات جارية حتى بعد الممات فبادر بالفكاك منها قبل أن تأسرك عقوبتها . فمن أمثلة السيئات الجارية على سبيل المثال • الدعوة إلى المعتقدات و الطوائف الباطلة ونشر ضلالهم وبدعهم ونقل أفكار و مزاعم العلمانية المحاربة لدين الله والمخالفة لمنهج الله القويم ، ونقل أفكار الذين تأثروا بمنهجهم الخبيث . • ذم العلماء علماء الحق والهدى والدعاة إلى الله وأهل الاستقامة والطعن فيهم ومحبة إظهار عيوبهم وانتقاص قدرهم و تشكيك الناس بهم . • نقل الأحاديث ونسبتها إلى النبي صلى الله عليه وسلم بدون تحري .. ولقد وجدت من الأحاديث المنكرة والضعيفة في ( مواضيع دعوية ) في الإنترنت . وكذلك لا بد من التثبت في نقل الآثار المروية عن السلف وكلام العلماء ، ونقل الأخبار الثابتة الصحة على كل حال . • أبراج الحظ و ما تجر إليه .. فالقارئ لهذه الأبراج كالمستمع للكاهن فجزاؤه أنه لا تقبل له صلاة أربعين يوماً والدليل (( من أتى عرافا فسأله عن شيء ، لم يقب! ل له صلاة أربعين ليلة )) صحيح [الألباني – شرح الطحاوية ] قال أهل العلم لا تقبل له صلاة أربعين يوماً أي لا ترفع مع كونها واجبة ولا تسقط عنه . والمصدق لما جاء في هذه الأبراج كمن صدق كاهناً أو ساحراً فهذا جزاؤه أنه كفر بما أنزل على محمد صلى اله عليه وسلم والدليل ((من أتى عرافا أو كاهنا ، فصدقه بما يقول ، فقد كفر بما أنزل على محمد )) صحيح [الألباني – شرح الطحاوية ] ولا يقول أحد أني أقرأ الأبراج وأنا مكذب لها فلا إثم علي .. لأنه من قرأها كمن ذهب للكاهن وأخذ يسمع ما يقوله فهذا لا تقبل له صلاة أربعين يوماً هذا إن كان مكذباً وأما إن كان مصدقاً فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم وهذا كلام وتقرير من أهل العلم • التوقيع وما فيه من صور خاصة صور النساء ووجه المرأة عورة ويكون ثابتاً يراه من أراد ذلك والآثام جارية . • تنزيل صور النساء في موضوع معين أو كخلفية لقصيدة أو لغير ذلك . • شعر يدعو إلى التلاقي المحرم أو يصوره أو يأجج الفتنة بين ال***ين . وهذا طبعاً يؤدي إلى شر وفحش ... وهذا لاشك في تحريمه لأن الوسيلة لها حكم المقصد وبعض الكلمات تحرك إلى سلك المقصد المحرم فتكون بذلك محرمة . • وضع ملف غنائي والغناء محرم بالكتاب والسنة ، ويُعصى الله ويجاهر بالمعصية ويدعى إليها ثم نجد من يشكره على ما قدم ولو يعلم ما ذا قدم له ما شكره ! • كتابة موضوع عن أهل الفن والطرب ويتعرض لشيء من أخبارهم والاحتفاء بالفسقة مروجي الضلال والمعاصي . • الكتابة عن الممثلين والممثلات أصحاب الاختلاط والكذب والتكشف و هدم القيم وإضلال الناس . • الدلالة على موقع فيه منكرات أو صور خليعة وأشياء محرمة . • إيراد النكت وهذا مما يشاع وينتشر وتعمر به مجالس ويسميه البعض (بالمزاح) وحقيقته كذب يقال لقصد إضحاك الناس وقد قال صلى الله عليه وسلم (( ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له )) ومن أراد المزاح فليفعل بلا كذب وبدون محاذير شرعية وأن يقلل منه ولا يستكثر ، بل يفعله على الصفة المشروعة وقد قال صلى الله عليه وسلم (( إني لأمزح ، و لا أقول إلا حقا )) صحيح الجامع 2494 أثر تلك المشاركات على صاحبها : إن كل من يسمع أو يرى المنكر أو يوزعه وينشره في المنتديات وغيرها فإنه يكتب على صاحب ذلك الموضوع آثامهم كاملة .. [color=blue] فكم من عضو وزائر ستضل ؟ وقد يُنشر إلى مواقع آخر ى وتزداد عليك السيئات وقد يفتتن البعض بصورة أو كلمة أو معنى ... ويذهب لمقارعة الفواحش فهل تتحمل كل ذلك و ينتشر موضوعك بين الأعضاء وكم من عضو مشارك في أكثر من منتدى ، وقد تأخذ هذه المشاركة زمناً طويلاً وهي تتنقل من بين منتدى إلى آخر ، ومن بريد إلى آخر وهكذا ، ويجري إثمها عليك وأنت في بيتك وفي عملك وكذلك و أنت نائم . .. وقد يرسل موضوعك عبر مجموعات بريدية ذات الأعداد الهائلة ... ومتى يكتب لهذه المشاركة التوقف عبر هذه الشبكة العنكبوتية الله أعلم . فهل تستطيع عد أعداد المطلعين على مشاركتك ؟ وهل تستطيع أن تحمل آثامهم جميعاً .. وهل تعلم أن الذنوب تورث التثاقل عن العبادة وكراهيتها وحب المعصية وإدمانها ونسيان الآخرة ، لأن المعاصي تجر إلى معاصي بعكس الطاعات .. وهل تعلم أن سيئة واحدة يوم القيامة قد ترجح بالميزان ويدخل صاحبها النار والعياذ بالله . فما بالي أراك من الذنوب تستكثر . ثم كم من الساعات والأوقات صرفوها أولائك في موضوعك الداعي للمحرم ، وهل تعلم أن المرء يوم القيامة سيحاسب على عمره فيما أفناه ، فما بالي أراك تفني عمرك وأعمار فوق عمرك من الذين تشاركهم آثامهم . وكم من الأموال ستصرف وقت التصفح والمشاهدة والاستماع ، أم أن كهرباء الجهاز والاتصال الهاتفي لا تستهلك مالاً ؟! أما علمت أن المرء في يوم القيامة سيحاسب عن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه و لقد كنت سبباً في إضاعة أموالك وأموال هؤلاء فيما حرم الله أيسرك أن تلقى الله بهذه السيئات العظام . إذا لم تستطع على فعل الخيرات وإرشاد الناس إليه فلا تظلم نفسك وتتمادى على غيرك ... ثم كيف تتجرأ على إعلانها وحث الناس عليها ولا ترى بذلك بأساً ؟! قال ابن القيم رحمه الله في كتاب الجواب الكافي 1/37 ((حتى يفتخر أحدهم بالمعصية ويحدث بها من لم يعلم أنه عملها فيقول يا فلان عملت كذا وكذا وهذا الضرب من الناس لا يعافون وتسد عليهم طريق التوبة وتغلق عنهم أبوابها في الغالب كما قال النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم " كل أمتي معافى إلا المجاهرين " )) . وقفة للمتأمل : قال تعالى في الحديث القدسي (( يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها ثم أوفيكم إياها ، فمن وجد خيراً فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه )) رواه مسلم 2577 وقفة قبل الندم : هل تحدث نفسك بعد ذلك بسلوك نفس الطريق وأنت تعلم ما منتهاه وما ذا سيجر عليك من وبال لا يعلم مدى ذلك إلا الله .. أم أنك ستستغفر الله وتقلع وتعلنها توبة إلى الله .. وأعلم أني لك ناصح محب . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . |
ربنا عليك توكلنا وإليك انبنا وإليك المصير
|
رمضان شهر كريم ..... هاخد منك خمس دقايق ادخل و اقراها
السلام عليكم رحمة الله وبركاته كل سنة و انتوا طيبين يا جماعه لكل اصحابى و قرايبى و كل الناس الى اعرفهم كل سنة و انتوا طيبين للشهر رمضان الكريم انا انهاردة بقى عاوز اقولكم حاجة ان دة شهر كريم شهر الرحمة و الغفران فانا عاوز اقول الناس الى كانت عاوزة تتغير و الناس الى كانت حياتها مملة و هكذا انا عاوز اقولهم عاوزين نخلى شهر رمضان دة بداية جميلة لحياة احلى من اللى حانا كنا عايشينها عاوزين بقى نتقرب لربنا و نعمل كل الصالح انا انهاردة جايبلكم جدول بسيط قوى ممكن تعملوه فى الشهر الكريم و انا مش عاوز اطول عليكم جدول لشهر رمضان الفجــر ... # اداء صلاة الفجر ثم اذكار الصلاة وبعدها اذكار الصباح . # الجلوس بعد الصلاة الى ان تشرق الشمس للذكر وتلاوة القران ثم صلاة الركعتين . # النوم بعدها مع الاحتساب فيه . # الاستيقاظ الساعة الحادية عشر لاداء صلاة الضحى . # مزاولة اعمال المنزل مع ملازمة ذكر الله والاستغفار اثناء العمل وقراءة كتاب الله . الظهــر ... # صلاة الظهر في وقتها ثم قراءة الاذكار بعدها . # تخصيص وقت بعد الصلاة لتلاوة مالايقل عن جزء واحد من كتاب الله . # اذا احتجتي الى قسط من الراحة واكمال بعض الاعمال فلاباس . العصــر ... # صلاة العصر ثم الاذكار بعدها . # تحضير طعام الافطار مع مراعاة عدم التكلف والاسراف فيه والاستفادة من الوقت بذكر الله والاستماع الى شريط مفيد اثناء العمل . المغــرب ... # اذكار المساء والاستعداد لتناول طعام الافطار والدعاء اثناء الافطار فان الدعاء عند الافطار مستجاب . # ويستحب عدم الاكثار من الاكل لانه يكسل عن العبادة . # اداء صلاة المغرب في وقتها ثم اذكار الصلاة . # الاجتماع مع الاسرة والاهل وتدارس مايفيد ويمكن اكمال بعض الاعمال او تناول بقية الافطار . العشــاء ... # صلاة العشاء في وقتها ثم الاذكار بعدها . # الحرص على صلاة التراويح في البيت او في المسجد . # بعد التراويح يمكن زيارة الاقارب والجيران مع الاستفادة من الوقت واجتناب الكلام المحرم . # اجتناب السهر والحرص على النوم في الليل فان فيه خير وبركة وتطبيق سنة المصطفى في النوم وذلك من النوم على طهارة وعلى الجانب الايمن والاذكار والادعية . # الاستيقاظ قبل الفجر بوقت للتهجد وقيام الليل ودعاء الله في الثلث الاخير من الليل |
رسالة الى رسول الله
رسالة الى رسول الله بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا. وأفضل صلاة و أتم سلام على سيدنا محمد إمام كل إمام وعلى آله وصحبه ما كبّر داع واعتمر أقوام, يا خير من دفنت بالقاع أعظمه فطاب من طيبهن القاع والأكم نفسي الفداء لقبر أنت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم… صلى عليك الله يا علم الهدى ما هبت النسائم وما ناحت على الأيك الحمائم أما بعد: إلى سيدي ومولاي رسول الله صلى الله عليه وسلم أرفع هذه الرسالة التي خُطّت بدمع المقلتين السِحاح من مسلم من آخر الزمان: يا رسول الله عذرا جئتك في جنح الظلام, مكسور الجناح مطأطأ الرأس فضّاح لقوم غدر ذوي لؤم بان عوارهم عشيّة وصباح ساسوا أمة عزّت بربها دهراً ثم خبت, فما اهتدوا ولا رشدوا بل كانوا كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا وَفِي الآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ. سيدي رسول الله… عذرا فما عاد يحويني سكوتي والبكى أنَ لست مجبولاً على الخذلانِ أنا في يميني الشمس تشرق عزة و أنا الثريا عزة وتفاني أنا مسلم والمجد يقطر كالندى و العز كل العز في إيماني سيدي رسول الله… هذه رسالة من مسلم آخر يُرسل إلى مقامكم الشريف برسالة أخرى مع تلك الرسائل التي جف مداد كاتبيها, ليبين لك حال زمانٍ ذممته ومقتّه وأثنيت فيه على من تمسك بكتاب الله وسنتك وعمل على تطبيق ما جاء فيهما, بعد أن ولينا قطعان من ذئاب الأنس وشياطينها, جرعونا الذلّ والهوان بعد هجران كتاب الله وسنتك, فما عاد لهما مكاناً في حياتنا يا حبيبي يا رسول الله. فأصبح القرآن يُقرأ في الجنائز وبيوت العزاء, ولتزدان به الجدران في البيوت والمحال, أما سنتك يا أبا القاسم يا رسول الله فأصبحت قصصاً تاريخية كقصص عنتر وعبلة وامرؤ القيس… ديست كرامتنا يا رسول الله… وانتهكت أعراضنا… فصارت الأعراض تُباع في سوق النخاسة, وصار الزنا بالرضا والموافقة مباحاً, وصار تبادل الحب والتهتك والغرام في أفلام السينما والتلفاز صراحة. ارتكبوا المعاصي والآثام وحرموا الحلال وأحلوا الحرام, وقتلوا النفس التي حرم الله واستحلوا حرمات الله… وما عاد العلماء ورثة لكم يا معشر الأنبياء, فنطق فينا الرويبضة, واعتلى الشياطين المنابر, فأصبح الربا ربحاً, والخمر حُلّل بكميات محددة, والقمار يانصيباً خيرياً, والفاجرات خليلات, وحلّ الكفر محلّ الإيمان, وأكلت القصعة بعد أن تداعى الأكلة إليها, فما عادت فلسطين عروس الإسلام ولا العراق بلد الرشيد. قلت عن ربك في الحديث القدسي وقوله الحق: (وعزتي وجلالي وارتفاعي فوق عرشي ، ما من أهل قرية ولا بيت ولا رجل ببادية كانوا على ما كرهت من معصيتي ، فتحولوا عنها إلى ما أحببت من طاعتي ، إلا تحولت لهم عما يكرهون من عذابي إلى ما يحبون من رحمتي). رواه ابن أبي شيبة في كتاب العرش ، والعسال في المعرفة. ولن يتغير حالنا يا رسول الله إلا إذا عملت أمتك للتغيير الجذري, فأقامت دولة الإسلام المهدومة من جديد, مطبقة الحدود, الحاكمة بشرع الله وسنتك صلى عليك الله وعلى آلك وصحبك أجمعين. فعذراً يا رسول الله عذراً عذراً أن جئتك بهذا الخبر وعلى هذا الحال, فكم كنت أود أن أقف على قبرك الشريف مخاطباً حضرتك مكبراً ومهللاً بعد قيام دولة الخلافة الإسلامية الثانية على منهاج صحبك الأطهار التي وعدتنا بها, فقلت: (ثم تكون خلافة على منهاج النبوة) كم كنت أود أن أقف على قبرك فأقول لك: ارقد بسلام يا رسول الله ولتقرّ عينك, فقد قامة الخلافة وضُربت رقاب حكامنا الخونة, وبويع الإمام التقي النقي. ووالله إن ذلك اليوم لآت… وسيقف مسلمٌ إن شاء ربي ذات يوم ليزف لك البشرى وما ذلك على الله بعزيز, فإن الخير في أمتك باقٍ يا مهجة القلب والفؤاد, وإن الأمة تغلي كغلي الحميم على حكامها وأعدائها, وإن البركان آن له أن يثور, وأزفت ساعة النصر وإنها والله ساعة من صبر, ثم تكون خلافة. فإلى الملتقى يا حبيبي يا رسول الله يوم النصر وأن يُحشرَ الناس لبيعة الإمام, أو يقضي الله أمراً كان مفعولاً فألقاك عند حوضك لأقبّل منك القدم والجبينا. أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولأمتي والسلام عليك ورحمة من الله وصلوات, وعلى آلك وصحبك الأطهار. كتبها لرسول الله صلى الله عليه وسلم مسلمٌ من آخر الزمان أفمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون, فإنا والله لقادمون |
اذا سألك اللة فقل كتبت فى هذا الموضوع
لا اله الله محمد رسول الله بسم الله الرحمن الرحيم نبدأ اللهم اجعل هذا الموضوع صدقه جاريه بعد مماتنا او غيابنا عن الموقع ابدأ معكم احد العلماء المسلمين اعتقد ابن خلدون على ما اتذكر هو صاحب اكبر مجلد فى التاريخ والمجلد ده بيحتوى على 80 مجلد ليه مش نعمل كده موضوع لديننا ودنيانا يحتى على الكثير والكثير فى السلام للمسلمين ولغير المسلمين لعل الله يهديهم افصل الشرح لكم :- يحتوى الموضوع على اى شئ يفيدنا واى شخص يكتب مش انا بس واسالكم ان تكتبوا معى هنا ونكتب فيما يلى :- 1- ايه كريمه وتفسيرها 2- حديث صحيح وشرحه 3- سنن التابعين والصحابه على ان تكون مؤكده 4- قصة حياة عالم جليل او مسلم صالح 5- فتاوى منقوله عن عالم جليل او دار فتوى مصحوبه بدليل مسموع او مرئى 6_ نصيحه كمثال ( لو حفظت ست ايات يوميا لحفظت القران الكريم فى سنتين وعدة اشهر ) 7- قصيده زهديه 8- مقطع صوتى او مرئى فيه نصح او دعوه او قران كريم 9- ما تروا به اصلاح بين الناس فى شئون دينهم ودنياهم و اطلب منكم ان لا يوضع هنا اى رد غير ذلك ولا حتى شكر لكاتب الموضوع الا ان يكون مصحوبا بما اخبرت انا عايز شئ يسالنا الله يوم القيامة ماذا فعلتم فنقول كتبنا فى هذا الموضوع يا الله وادعوا الله ان يجزى من يدخل هنا كاتبا خير كثيرا ومن نقله الى موقع اخر خير كثيرا ومن اقتبس الفكره خيرا كثيرا وادعوا الله لنا ولكم الهدايه والجنه واشهدكم انى احبكم فى الله على بركة الله نتوكل ها هتشتركوا ؟؟؟ http://img47.imageshack.us/img47/3079/2sz6.gif |
جزاك الله كل خير
|
ابي اسحاق الحويني كيف تحفظ القران الكريم بسهوله رائع جدآ
ابي اسحاق الحويني كيف تحفظ القران الكريم بسهوله رائع جدآ http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=IN9VM2THXw8 http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=htujJGIcLxQ |
حافظ للقرآن تحت التخدير!!!! شاهدوها وانشروها
حافظ للقرآن تحت التخدير!!!! شاهدوها وانشروها |
جزاكم الله خيرا ... بجد والله العظيم موضوع جميل جدا ومؤثر ... جعله الله في ميزان حسناتك ... !!!
|
مجموعة معلومات متنوعة ف شتى النواح العلم ةٌ والأدب ةٌ و أسماء الأش اٌء
مجموعة معلومات متنوعة في شتى النواح العلم والأدب و أسماء الأشياء هل تعلم ان البطيخة خضار !!! والطماطم فواكه !!!! سبحان الله-معلومات غريبه عن أشكال الفواكه والخضراوات http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=SxLh-Yi4bLc فوائد الفواكه الاناناس تحتوي على كميات كبيرة من السكر و غني جدا بالفيتامينات و الخمائر المساعدة على الهضم 70% من وزنها ماء و 20% من وزنها سكر يوجد في الاناناس مادة تسمى البروميلين التي تساعد في هضم اثقل الاغذية على المعدة.... كما وجد بها الكثير من الاملاح المعدنية المفيدة مثل اليود و الفوسفور والح يمنع الاناناس عن المصابين بمرض السكر يفيد الانانس في ادرار البول و مكافحة السموم الموجودة في الدم ويعتبر مفيد للطاقة ال***ية البرتقال يحتوي البرتقال على 80% من وزنه ماء و حوالي 2% دهون و حوالي 10% الياف و5 % مواد معدنية و احماض و حوالي 3% سكريات وفيتامينات. يوجد في البرتقال املاح معدنية مثل الكبيرت و الفوسفور و الكالسيوم ونحاس و فيتامين سي وفيتامين بي1 وبي 2 يساعد البرتقال على تثبيت الكلس في العظام مقاوم لامراض البرد و يساعد على حماية الاسنان من التسوس كذلك من فوائد البرتقال انه ينشط الدورة الدموية ويقوي الكبد..... لا ينصح شرب عصير البرتقال للمصابين بقرحة المعدة و الاثنى عشر التفاح يحتوي المائة غرام من التفاح على 85% من وزنها ماء - 12% سكر و 90 وحدة من فيتامين أ - 40 وحدة من فيتامين ب1 - 20 وحدة من فيتامين سي - 4 غرامات من الالياف و الكثير من الاملاح المعدنية مثل البوتاسيوم و الكالسيوم والفوسفور و الحديد - يوجد في التفاح مادة تسمى (البكتين) التي تساعد على التخلص من الحموضة و الغازات بالمعدة وكذلك يحد من ارتفاع الكوليسترول في الدم ويوقف ارتفاعة كما نة يساعد على استقرارا في سكر الدم. يعالج التفاح الامساك و الاسهال وذلك لقدرتة على تنظيم عملية الهضم بالمعدة و الامعاء حموضة المعدة و يساعد على تفتيت حصى المرارة للوقاية من الاصابة بتصلب الشرايين يؤكل تفاحتين في اليوم. ومن فوائد التفاح انة يزيل حمض البول و ينشط الكبد ويهديء السعال و يزيل الشعور بالتعب. الخوخ يحتوي المائة غرام من الخوخ على 85% من وزنها ماء و 5 غرام سكر - 1 غرام نشويات - 1 غرام حمضيات ونصف مليغرام حديد ونصف غرام بروتين و دهون- - فوسفور - كبريت - ونسبة عالية من الفيتامينات يساعد الخوخ على تنشيط المعدة و يساعد على الهضم و مدر للبول ويفيد في حالة عسر الهضم كما يساعد على ازالة حصى المثانة والبول الدموي. يحتوي قشر الخوخ على الياف ناعمة و على نسبة عالية من فيتامين أ . يمنع اكل الخوخ عن المصابين بمرض السكر كما لا ينصح باكلة للمصابين بقرحة المعدة او المصابين بالتهابات بالامعاء المشمش يحتوي المائة غرام من المشمش على املاح معدنية كثيرة خصوصا الفسفور و الحديد و الكالسيوم و البوتاسيوم و فيتامين أ و فيتامين ب و فيتامين سي و يوجد في المشمش 13 غرام من السكر -1 غرام بروتين - 30 مليغرام دهون - 20 غرام كالسيوم - 20 مليغرام حديد والياف يساعد المشمش في صنع كريات الدم الحمراء و ينشط حدة الابصار و يزيد من قوة الجسم الدفاعية للامراض , مفيد المشمش في حالة فقر الدم و مفيد لوظائف الكبد و للشعر و الاعصاب و نافع للمصابين بالدم في البول و هو مفتت للحصى الكلى و المثانة و كذلك يساعد في تكوين العظام و الاغشية المخاطية ينصح بعدم اكلة للاشخاص المصابين بعسر الهضم او المصابين بالالتهابات الحادة في الامعاء و المعدة و عدم شرب الماء البارد بعد اكلة العنب يحتوي المائة غرام من العنب على 95% من وزنه ماء - 7 غرامت جلوكوز - 1 غرام دهون - 16 غرام كربوهيدرات ونصف غرام بروتين و عشرين مليغرام فيتامين سي و افضل انواع العنب كبير الحجم ولونة ابيض العنب يعتبر منشط للعضلات و الاعصاب و مجدد للخلايا وطارد للسموم من البدن و مطهر ومدر للبول ويعتبر العنب مفيد للذين يعانون من ضعف العظام و اضطرابات الدم و داء النقرس و امراض الرئة و المصابين بالروماتيزم العنب يساعد الجسم على اختزان المواد الآزوتية و الدهنية بالجسم فتزيد بذلك من مناعتة و مقاومتة للامراض والتعب يجب غسل العنب جيد قبل الاكل لازالة مادة سلفات النحاس التي ترش على العنب الرمان يحتوي المائة غرام من الرمان على 85% ماء - 10% سكر - 1% حمض الليمون - 3% بروتين - 2% الياف- 1 مليغرام دهون - 10 غرامات كالسيوم - 3 مليغرام حديد و فيتامين سي و فيتامين ب يفيد الرمان تقوية القلب و طارد للدودة الشريطة و مساعد في علاج الدوسنتاريا و علاج الوهن العصبي والتهاب الغشاء المخاطي واذا طبخ و شرب ساعد في علاج الاسهال , اما قشر الرمان يدخل في صناعة الادوية لعلاج الجهاز الهضمي و قرحة المعدة واذا شرب عصير الرمان ومحلى بالعسل فانة يلين الامعاء ويزيل الامساك ويساعد في تنظيف مجاري التنفس و الصدر ويطهر الدم , للعلاج يفضل اكل افصوص الرمان مع لبة الابيض الموز يحتوي المائة غرام من الموز على 70% من وزنه ماء و حوالي 25% من وزنة نشاء و 20% من وزن مائة سكر عنب وسكر قصب و دهون و الياف و بروتين ومن الاملاح المعدنية 60 مليغرام حديد و حوالي 40 مليغرام و كالسيوم وبوتاسيوم وفيتامين سي و فيتامين ب2 مالموز غني بالالياف التي تحمي الجسم من الاصابة بالاورام السرطانية- كما انه يحمي الجسم من فقر الدم ويساعد الجسم على افراز الملح نظرا لوجود البوتاسيوم فية- مزج عصير الموز مع الحليب يساعد في تهدئة قرحة المعدة و يعتبر الالكالسيوم الموجود في الموز اجود من الكالسيوم الموجود في الجبن و الحليب- قشر الموز يحتوي على مادة اليسراتونين و هي مادة تعتبر من مكونات الدماغ و تساعد على تهدئة الاعصاب والشعور بالارتياح يمنع تناول الموز على المصابين بمرض السكر وبامراض الكبد البطيخ يحتوي المائة غرام من البطيخ على 90% من وزنة ماء - 10 غرامات سكر - نصف غرام بروتين - 7 مليغرام دهون - 9 مليغرام كالسيوم كذلك يحتوي على فيتامين أ - فيتامين سي - و حديد و مغنيسيوم و فوسفور وصوديوم وبوتاسيوم يفيد ابطيخ للمصابين بالروماتيزم و مدر للبول و علاج فعال للامساك لاحتوائة على كمية كبيرة من الالياف و عصير يقي من مرض التيفوئيد بذور البطيخ لها قيمة غذائية عالية لاحتوائه على نسبة 42% من وزنها بروتين و حوالي 15% سكر ونشاء و حوالي 27% زلاليات ينصح بعدم الاكثار من اكل البطيخ للمصابين بمرض السكر الشمام يحتوي المائة غرام من الشمام على 95% من وزنة ماء -70 مليغرام بروتين - 2 مليغرام دهون - 6 غرام سكر - 50 مليغرم الياف و فيتامين سي و فيتامين ب2 و الكثير من الاملاح المعدنية تفوق الموجودة في البطيخ الشمام مفيد لادرار البول و منقي للدم ويساعد في علاج امراض الكلى و النقرس كما ان الشمام يزيل الامساك و يقاوم مرض البواسير و يحذر اكله بكميات كبيرة حتى لا يسبب بحدوث تعفن بالامعاء و ينصح بعدم تناول الشمام للاشحاص المصابين بمرض السكر او المصابين بالتهابات الامعاء الحاد او عسر الهضم التين يحتوي المائة غرام من التين على 40 مليغرام من السكر و 20 مليغرام الياف و 50 مليغرام بروتين 30 مليغرام دهون و 2 مليغرام كالسيوم 50 مليغرام حديد و فيتامين سي و فيتامين ب1 كما يحتوي على الكثير من الاملاح المعدنية مثل الفوسفور و يعتبر التين بمادة الكلس يعتبر التين هاضم و ملين و مدر للبول و مفيد لامراض الصدر واضطرابات المعدة و المجاري البولية الكمثرى يحتوي المائة غرام من الكمثرى على 80% من وزنها ماء - 2 غرام احماض - 2 غرام الياف - 4 غرام دهون 15 غرام سكر - والكثير من المعادن مثل الفوسفور و الصوديوم و الزنك و النحاس و اليود و الزرنيخ و الكبريت و نسبة عالية من البوتاسيوم وعلى مجموعة كبيرة من الفيتامينات تعتبر الكمثرى منظف قوي للمعدة و الامعاء كما ان قشرتها غنية بالاملاح المعدنية و يعتبر السكر الموجود بها لا يؤثر على المصابين بالسكر كذلك تساعد الكمثر في التخفيف من ضغط الدم المرتفع لاحتوائه على الماغنيسيوم . ينصح الاشخاص المصابين بامراض معوية بتقشير الكمثرى قبل اكلها لان القشرة بطيئة الهضم وانشاء اللة تستفيدون جداوية ====================================== |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 07:50 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.