بوابة الثانوية العامة المصرية

بوابة الثانوية العامة المصرية (https://www.thanwya.com/vb/index.php)
-   أرشيف المنتدى (https://www.thanwya.com/vb/forumdisplay.php?f=513)
-   -   نرجو وضع سؤالك او استفسارك هنا ليتم الاجابه عليه (https://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=601613)

محمد أبو السلاطين 02-06-2014 10:24 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود أحمد حجاج (المشاركة 5880191)

" قالو لنا : العلم مجرد وسيلة ... "
إعراب مجرد : خبر مرفوع
لكن كيف خبر مع أننا إذا اكتفينا بـ " العلم مجرد " لا يتم معنى ؟
و جزاك الله خيرًا

لأن كلمة مجرد مضافة فلا يتم المعنى إلا بها مثل " الصلاة أفضل عمل " فكلمة أفضل : خبر ولكن لا يتم المعنى إلا بذكر المضاف إليه ، و لتسهيل معرفة المضاف إليه خاصة إذا جاء نكره نقول لك : هات جمعها معرفأ بأل
مثال : مصر أجمل بلد فتقول فى نفسك : مصر أجمل البلاد وكلاهما يعرب / مضاف إليه

Eng-Ahmed Salem Nassar 02-06-2014 10:25 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد أبو السلاطين (المشاركة 5879894)
* لقد قمت بالإجابة على الأسئلة وأدعو الله لكم بالتوفيق

الف الف الف شكر بجد :D :D ربنا يجعله فى ميزان حسناتك استااااذى الفاااااضل :friendsxs3:

elshiko 02-06-2014 10:47 AM

امتحانات موقع الوزارة
 
نرجو وضع اجابات امتحانات موقع الوزارة بارك الله فيهم فهى امتحانات فيها بعض الفكر ,,,وشكرا

ayafollaa 02-06-2014 11:44 AM

مضاد :يسمو (يهبط-ينحدر)
مضاد:لا يجوز
جمع :حسام : (حسوم-حسمان)
جمع:زمان
جمع :زمن
الشان معناها : (الحال-الحاجه)
علل:دعوة الاسلام للشوري والاجتهاد في شئون الدنيا؟
مالعلوم التي تتعلق بمصالح الناس ؟وما صلتها بالمجتمع والدين؟
كيف يواجه الانسان الطبيهخ ويسخرها لخدمته؟

* يهبط
* يجوز
* حسوم
* جمع الزمان : أزمنه ، و أزمن
* الشأن فى درس قيم إنساتنية : الحاجة
* لأن علوم الخلق غير متناهية وقد يخطر ببال إنسان مالا يخطر ببال غيره ولأن مصالح الناس كثيرة ومتشعبه تختلف باختلاف الزمان والمكان فالعلم فى الإسلام لاحد له والدليل قو رسول الله أنتم أعلم بشؤن دنياكم .
* هى العلو التى هى فرض كفاية : وهى كل علم لا يستغنى عنه فى قوام أمور الدنيا ولو خلا بلد ممن يقوم به لوقع المسلمون فى حرج مثل الطب فى بقاء الأبدان والحساب فى المعاملات والوصايا وقسمة المواريث وكذلك أصول الصناعات كالحياكة والفلاحة ، وصلتها بالمجتمع هى لازمة للمجتمع ودراستها عبادة لله .
* بإعمال العقل فى اكتشاف قوانيت الكون والاستفادة منها لقد وهب الله للإنسان الخواص الذهنية التى تحيل عناصر الطبيعة لخدمته .

alia samir 02-06-2014 01:36 PM

لو طلب منى فى النصوص صورة بيانية من نص ازاى اضمن ان الصورة اللى انا جبته هى هى اللى موجود فى نموذج الاجابة بتاع الوزارة

* لا تقلق عزيزى الطالب فإذا كان فى الأبيات أكثر من صورة فالنموذج سوف ينوه عنها بالإضافة أن من يقوم بتقدير الدرجات لديهم الخبرة والدراية الكافية بالمنهج .

أحمد طارق فرغلي 02-06-2014 02:14 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد أبو السلاطين (المشاركة 5879881)
*الرأى فى أنه قد وفق فى رؤيته تلك فقد حصل طه على ما كان يأمل فصار عميداً للأدب العربي عن جدارةبفضل تلك السمات والصفات التى تحلى بها وهى عدم الاستسلام لليأس وهذا تدل على مدى الطموح والتصميم والإرادة القوية التى تمتع بها طه فقد كان معتداً بنفسه واثق من قدراته أصبح الأمل عنده حقيقة واستطاع أن يصل إليه بالرغم من العوائق التى وقفت أمامه .

* أجدا : أنجزا وحققا ويكشف عنها فى مادة " جدد "

شكرررررررراً جزيلاً ياأستاذنا:d

إيهاب السيد أبو عيسي 02-06-2014 06:31 PM

ارجو الرد بسرعة
 
الجزء الثالث من طه حسين ملغي علي نظام الثانوية القديم

* ادخل على موقع الوزارة وتأكد بنفسك

That Moment 02-06-2014 07:12 PM

من نص غربة وحنين
فى البيت "ياابنة اليم مابوك بخيل؟......ماله مولعا بمنع وحبس؟"

لم خص الشاعر السفينة بالحديث؟


مانوع الخيال فى كلمة الدوح؟ ....دى استعارة تصريحية ماشى ..طيب ايه سر جمالها؟

راهب معناها (زاهد-مترقب)

مضاد ثرن (سكتن -انتظرن)

من نص المساء

ينتابها موج كموج مكارهى ...مفرد مكارهى(مكروه-مكره)

علام يدل استخدام الشاعر للجمل الفعلية والاسمية فى الابيات؟
----------------------------------
وَالأُفْقُ مُعْتَكِرٌ قَرِيحٌ جَفْنُهُ يُغْضِي عَلَى الغَمَرَاتِ وَالأَقْذَاءِ

يَا لَلْغُرُوبِ وَمَا بهِ مِنْ عِبْرَةٍ لِلْمُسْتَهَامِ ! وَعِبْرَةٍ لِلرَّائي !

أَوَلَيْسَ نَزْعَاً لِلنَّهَارِ ، وَصَرْعَةً لِلشَّمْسِ بَيْنَ مَآتِمِ الأَضْوَاءِ ؟

وَلَقَدْ ذَكَرْتُكِ وَالنَّهَارُ مُوَدِّعٌ وَالقَلْبُ بَيْنَ مَهَابَةٍ وَرَجَاءِ

اعتمد الشاعر على الخيال الممتد لابراز عاطفته وضح ذلك

جمع جفن (جفون -اجفان -اجفن-كل ماسبق)

مضاد يسيل (يجمد-يقل-يندر-يجف)

وفيه سؤال عاوز اسأله::هل الخيال الكلى بتكون ليه قيمة ثابتة ولا ده بيكون حسب الابيات؟



انا خايف مووووووووووووووت من الامتحانات وربنا يستر:(



* لأن السفن هى وسيلة الوصول لبلده الحبيب مصر والشاعر هنا متأثر بالقديم فحديثه عن السفينة كحديث الشاعر القديم عن الناقة كوسيلة للوصول للحبيب .
* الدوح استعارة تصريحية سر جمالها التوضيح .
* راهب : مترقب
* ثرن x انتظرن
* مكارهى مفردها : مكره
* سيطرت على الشاعر عاطفة الحزن والألم لفراق الحبيبة وظهر ذلك جلياً فى وصفه لغروب الشمس الذى رمز به لفراق الحبيب من خلال خيال ممتد امتزجة نفس الشاعر فيها بالطبيعة فراح يشخصها فيصور النهار بشخص ينازع الموت فى قوله " نزعا للنهار " وهى استعارة مكنية وكذلك قوله " صرعة للشمس " استعارة مكنية تشخص الشمس إنساناً ي*** ، وكذلك فى قوله " مآتم الأضواء " تشبيه بليغ حيث شبه أشعة الغروب بالمأتم ، " " النهار مودع " استعارة مكنية تشخيصاً للمعنى وإبرازاً للألم والحزن الشديد نتيجة رحيل النهار .
* خطأ فى السؤال : الجفن غطاء العين جمعه : أجفان وجفون فقط أم أجفن جمع جفن بمعنى غمد السيف
* يسيل مضادها : يجمد

ramy9 02-06-2014 07:12 PM

مضاد (الوعيد)

* الوعد

لميس الحديدى رمضان 02-06-2014 07:38 PM

- من نص كم تشتكى

ذكر الشاعر في الأبيات من مظاهر الطبيعة
ما يمتع : (بعض الحواس - معظم الحواس - كل الحواس) .

ramy9 02-06-2014 08:44 PM

دور أول 2006
جاءت جملة "قانون العرض و الطلب" فى سياق حديث طه حسين و قصد بها:
(قلة الناس فى الريف-اتساع ارجاء القاهرة-جهل الناس قى القرى-كثرة العلماء فى القاهرة)
(الأولى-الثالثة-الأولى و الثانية-الرابعة)
اجابة هذا السؤال فى جميع الكتب هى "الأولى و الثانية" ازاى و هو كان فى ذلك الفصل يتحدث عن كثرة العلماء فى المدن حيث بذهبون و يجيئون دون أن يحفل احد بهم غير طلابهم عكس الريف حيث كان هناك ثلاث أو أربع علماء و بقية اخرى منتشرين فكان أهل الريف يحتفون بهم و يجلوهم و لم يجد الصبى ذلك الشعور عند اقامته فى القاهرة كما أن تعريف قانون العرض و الطلب "ان زاد الشئ قل الاقبال كما قل ثمنة عليه و ان كان العدد محدودا زاد الاقبال عليه و ارتفع ثمنه" يعنى المفروض الاجابة تكون "كثرة العلماء فى القاهرة"؟

ملحوظة امتحان 2006 كان به الكثير من الانتقادات فلا تقيس عليه .

أحمد طارق فرغلي 02-06-2014 09:59 PM

أرجو الإجابة من الأستاذ الفاضل علي هذه الأسئلة:
من الكتاب المدرسي:
من نص *المساء* والأدب الخاص به:
1-لم يكن اعتناق خليل مطران للرومانسية نابعاً من ظروف حياته الخاصة فقط,ولكن كان لفلسفته في الحياة أثر واضح في اعتناقه لمذهبه.ناقش ذلك.
2-بم يتميز المذهب الرومانسي عن المذهب الكلاسيكي؟اضرب أمثلة لما تقول.
3-يعد مطران رائد النزعة الرومانسية في الشعر العربي الحديث,وصاحب التيار الوجداني فيه؟.إلي أي مدي تظهر في القصيدة هذه الريادة؟

من نص *الشاعر وصورة الكمال* والأدب الخاص به:
1-يصف العقاد موقف أدباء مدرسة الديوان من الثقافة الشرقية والغربية بقوله:إنهم يشعرون بشعور الشرقي,ويتمثلون العالم كما يتمثله الغربي.ماذا يقصد بذلك؟
2-يرتفع مستوي الجودة عند بعض الشعراء إلي الدرجة التي يختارون فيها بعض الحروف بحساب.ناقش هذه العبارة في ضوء ملاحظتك لتكرار حرفي النسق الفاء,والواو في القصيدة.
3-لاتقتصر الأخيلة والصور الفنية في هذه القصيدة علي التشبيهات والمجازات فحسب,وإنما تشتمل روح القصيدة مما يجعلها تتحول إلي لوحة فنية مؤثرة.(ناقش ذلك)

من نص *صخرة الملتقي* والأدب الخاص به:
1-يعتبر النقاد خليل مطران الأب الروحي لكل من اعتنق المذهب الرومانسي في الوطن العربي.ناقش ذلك موضحاً ما يتميز به مطران عن مدرستي الديوان وأبوللو,مع التمثيل.

من نص *كم تشتكي*والأدب الخاص به:
1-حفل شعر المهجريين بالتأمل في حقائق الكون والحياة,مما كان له أثر في خيالهم,وظهر في شعرهم مايسمي بالنزعة الروحية.وضح ذلك مع التمثيل
2-كان لاتجاه شعراء المهاجر إلي الطبيعة وامتزاجهم بها,وحنينهم الجارف إلي الوطن العربي أثر واضح سواء في اختيار الألفاظ,أو في رسم الصور الفنية ,أو حتي في الوزن والقافية.ناقش ذلك - مع ضرب أمثلة تؤيد رأيك.

وبارك الله لنا فيك ياأستاذنا:078111rg3:

* عزيزى الطالب لقد أجبت على تلك الأسئلة فى مذكرة الأدب الخاصة بإجابات أسئلة الكتاب المدرسي على الصفحة

محمد أبو السلاطين 03-06-2014 12:14 AM

* عزيزى الطالب على الصفحة أسئلة الثانوية العامة من 1996 - 2012 وإجاباتها وأيضاً على صفحة الامتحانات التجريبية إجابة نماذج الوزارة 2014 ادخل وحمل وربنا معاكم

أحمد طارق فرغلي 03-06-2014 12:53 AM

استفسار بسيط هل ممكن يسألني زي كتاب المدرسة "ناقش مع التمثيل"

أحمد طارق فرغلي 03-06-2014 12:58 AM

أسئلة من الكتاب المدرسي في النصوص:
من نص المساء ص72:
1-يعد مطران رائد النزعة الرومانسية في الشعر العربي الحديث,وصاحب التيار الوجداني فيه.إلي أي مدي تظهر في القصيدة هذه الريادة؟

من نص الشاعر وصورة الكمال ص86:
1-يرتفع مستوي الجودة عند بعض الشعراء إلي الدرجة التي يختارون فيها بعض الحروف بحساب.ناقش هذه العبارة في ضوء ملاحظتك لتكرار حرفي النسق الفاء,والواو في القصيدة.
2-لا تقتصر الأخيلة والصور الفنية في هذه القصيدة علي التشبيهات والمجازات فحسسب, وإنما تشتمل روح القصيدة مما يجعلها تتحول إلي لوحة فنية مؤثرة.(ناقش ذلك)

محمد أبو السلاطين 03-06-2014 01:00 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حماده سالم نصار1 (المشاركة 5880351)
الف الف الف شكر بجد :d :d ربنا يجعله فى ميزان حسناتك استااااذى الفاااااضل :friendsxs3:

وربنا يوفقكم للنجاح إن شاء الله

محمد أبو السلاطين 03-06-2014 01:03 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد طارق فرغلي (المشاركة 5881476)
استفسار بسيط هل ممكن يسألني زي كتاب المدرسة "ناقش مع التمثيل"

هذا السؤال مطروح
وممكن يأتى

أحمد طارق فرغلي 03-06-2014 01:16 AM

جزاك الله خيراً ياأستاذنا الكبير علي هذا المجهود الرائع وصبرك العظيم علي طلبتك والله يجعله في ميزان حسناتك

محمد أبو السلاطين 03-06-2014 01:22 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد طارق فرغلي (المشاركة 5881480)
أسئلة من الكتاب المدرسي في النصوص:
من نص المساء ص72:
1-يعد مطران رائد النزعة الرومانسية في الشعر العربي الحديث,وصاحب التيار الوجداني فيه.إلي أي مدي تظهر في القصيدة هذه الريادة؟

-لاتقتصر الأخيلة والصور الفنية في هذه القصيدة علي التشبيهات والمجازات فحسب,وإنما تشتمل روح القصيدة مما يجعلها تتحول إلي لوحة فنية مؤثرة.(ناقش ذلك)

يعتبر مطران هو الأب الروحى للرومانسية وزائدها لقد تأثر بالرومانسية الفرنسية وساعدته ظروف النشأة فى لبنان الجميلة وعوامل شخصية منها حسه الرهف وعواطفه الجياشة / وتتجلى فى القصيدة التيار الوجدانى الذى يؤكد تلك الريادة حيث تحدث مطران فى قصيدة المساء غن تجربة ذاتية حيث مر بتجربة حب فاشلة اصابته بالحزن والالم لفراق محبوبته ادت غلى مرضه وسادت القصيدة عاطفة الحزن والألم الذى انعكس على رؤية الشاعر للطبيعة فإذا هى تشاركه الأحزان وترسي له ومن هنا ظهرت جلية واضحة سمات الرومانسية من تجربة ذاتية ، وصدق فى العاطفة ، وخواطر المضربة ، وامتزاج بالطبيعة ، ومسحة الحزن

تعاونت الصور الجزئية من استعارات وكنايات وتشبيهات فى رسم لوحة فنية جميلة ساحرة
أجزاؤها البحر والصخرة والسحاب والاضطراب والموج .....\
وخطوطها اللون " مثل البحر الصخرة الموج السحاب
والحركة فى ينتابها 0 الهوجاء 0 يفتها 0 خفاق 0 صعدت
والصوت فى شاك 0 يجيبنى0 وصوت الموج والبحر

أحمد طارق فرغلي 03-06-2014 01:30 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد أبو السلاطين (المشاركة 5881499)
يعتبر مطران هو الأب الروحى للرومانسية وزائدها لقد تأثر بالرومانسية الفرنسية وساعدته ظروف النشأة فى لبنان الجميلة وعوامل شخصية منها حسه الرهف وعواطفه الجياشة / وتتجلى فى القصيدة التيار الوجدانى الذى يؤكد تلك الريادة حيث تحدث مطران فى قصيدة المساء غن تجربة ذاتية حيث مر بتجربة حب فاشلة اصابته بالحزن والالم لفراق محبوبته ادت غلى مرضه وسادت القصيدة عاطفة الحزن والألم الذى انعكس على رؤية الشاعر للطبيعة فإذا هى تشاركه الأحزان وترسي له ومن هنا ظهرت جلية واضحة سمات الرومانسية من تجربة ذاتية ، وصدق فى العاطفة ، وخواطر المضربة ، وامتزاج بالطبيعة ، ومسحة الحزن

تعاونت الصور الجزئية من استعارات وكنايات وتشبيهات فى رسم لوحة فنية جميلة ساحرة
أجزاؤها البحر والصخرة والسحاب والاضطراب والموج .....\
وخطوطها اللون " مثل البحر الصخرة الموج السحاب
والحركة فى ينتابها 0 الهوجاء 0 يفتها 0 خفاق 0 صعدت
والصوت فى شاك 0 يجيبنى0 وصوت الموج والبحر

مشكوووووووور جداً

أحمد طارق فرغلي 03-06-2014 01:54 AM

من نص الشاعر وصورة الكمال:
1-يرتفع مستوي الجودة عند بعض الشعراء إلي الدرجة التي يختارون فيها بعض الحروف بحساب.ناقش هذه العبارة في ضوء ملاحظتك لتكرار حرفي النسق الفاء,والواو في القصيدة.

2-لا تقتصر الأخيلة والصور الفنية في هذه القصيدة علي التشبيهاتوالمجازات فحسب,وإنما تشتمل روح القصيدة مما يجعلها تتحول إلي لوحة فنية مؤثرة.(ناقش ذلك)

momo-2246 03-06-2014 03:31 AM

جمع كلمة (سنا) من نص المساء

zz123 03-06-2014 03:46 AM

سؤال مهم فى النحو
فى النموذج الاسترشادى الاول
( ليس امامنا الا المحافظة )
وفى نموذج الاجابة متجاوبة : اسم ليس مرفوع
ليه ما ينفعش احذف ليس و الا وتكون الجملة ( امامنا المحافظة )
وبالتالى تعرب مبتدأ ؟؟؟؟


* عزيزى الطالب الاسم الواقع بعد إلا حالات ثلاثة :
1- فى حالة الجملة المثبتة ( غير المنفية ) والتامة ( الجملة الواقعة قبل إلا مفيدة ) يعرب ما بعد إلا & مستثنى منصوب مثال :( حضر الطلاب الدرس إلا أحمد ) فالجملة مثبته & وجملة : حضر الطلاب الدرس جملة مفيدة & ويعرب أحمد : مستثنى منصوب.
2- الحالة الثانية الجملة تكون منفية وتامة ( معنى تامة للتسهيل أى الجملة الواقعة قبل إلا مفيدة ) ويعرب الاسم الواقع بعد إلا مستثنى منصوب أو بدل .
* مثال : ما حضر الطلاب الدرس إلا أحمد فالجملة منفية وتامة أى حضر الطلاب الدرس جملة مفيدة
فيعرب أحمد بدل مرفوع أو مستثنى منصوب .
3- الحالة الثالثة أن تكون الجملة منفية ناقصة ومعنى ناقصة أن الجملة الواقعة قبل إلا غير مفيدة ولا يتم بها المعنى ويعرب ما بعد إلا & حسب موقعه فى الجملة
* مثال ما حضر إلا أحمد فالجملة منفية وكلمة حضر غير مفيد ة ولا معنى لها
ولتسهيل الإعراب: إحذف ما وإلا حضر أحمد فيعرب أحمد : فاعل مرفوع
* مثال ما محمد إلا رسول الجملة منفية ناقصة نحذف ما وإلا محمد رسول مبتدأ + خبر
* لن ينجح فى الامتحان إلا المتفوقون الجملة منفية ناقصة أصلها ينجح المتفوقون فى الامتحان ويعرب فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم .
* مثال : ليس العقاد إلا كاتباً الجملة هنا منفية ناقصة ولكن عزيزى لا يجوز حذف ليس لأنه ليست حرف بل فعل ماضى ناقص ناسخ ويعرب العقاد : اسم ليس مرفوع كاتباً : خبرليس منصوب
* أخيراً نأتى لمثالك : ليس أمامنا إلا المحافظة & الجملة منفية ناقصة يعرب ما بعد إلا حسب موقعه
ليس أمامنا إلا المحافظة ليس : فعل ماضى ناسخ ناقص مبنى على الفتح
أمامنا : أمام ظرف مكان منصوب بالفتحة ( والشبه جملة ) فى محل نصب خبر ليس مقدم ، و ( نا ) ضمير مبنى فى محل جر مضاف إليه .
المحافظة : اسم ليس مرفوع .
الخلاصة لا يمكن أن تتعامل مع ليس كتعاملك مع ( ما ) النافية
* لأن ( ليس ) من أخوات كان لها اسم ولها خبر أ ما ( ما ) حرف نفى
اقرأ ما قلت بهدوء ستجد أن الأمر سهل وبسيط وبالتوفيق

tmowafy 03-06-2014 06:06 AM

ما الطريقه التي استخدمها شعراء الديوان للتعبير عن أشعارهم

محمد أبو السلاطين 03-06-2014 07:49 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tmowafy (المشاركة 5881615)
ما الطريقه التي استخدمها شعراء الديوان للتعبير عن أشعارهم

اعتمدوا على الأسلوب القصصى

عبير الجوري 03-06-2014 07:54 AM

من درس العقاد
بم ساعدت اسوان الكاتب ؟ وكيف كان يتناول افكاره؟
مرادف يقلب
من مدرسة الديوان
ما الطريقة التي استخدمها شعراء الديوان للتعبير عن اشعارهم ؟
من درس المقال
يبتعد الكاتب عن الأدلة الخطابية لكي يجذب القاعدة العريضة من الجماهير ( )
من درس قيم انسانيه
مضاد انبري ( تنافس _ تكاسل _ انصرف _ تخاذل )
مرادف اكراه

وجزاكم الله خيرا

محمد أبو السلاطين 03-06-2014 07:55 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة momo-2246 (المشاركة 5881588)
جمع كلمة (سنا) من نص المساء

سنا جمعها سنات

محمد أبو السلاطين 03-06-2014 07:56 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tmowafy (المشاركة 5881615)
ما الطريقه التي استخدمها شعراء الديوان للتعبير عن أشعارهم

استخدموا الأسلوب القصصى

عبير الجوري 03-06-2014 08:03 AM

من درس العلم في الاسلام
كيف وجه القران الانسان لتعمير الكون ؟

من درس القدس
مرادف متالقة
ما نتيجة زيارة عمر بن الخطاب لمدينة القدس ؟
مضاد استفاد ( ندم _ خسر _ عجز _ وقع )
مرادف استشرت ( قويت _رسخت _انتشرت _اندفعت )
جمع الجبهة ( الجباه _الجبن _الجبهات _الاجبن )
الاولي جمعها ( الاول _ الاوائل _الاولتت _الاولون )

من مدرسة ابوللو
اهتم شعراء ابوللو بإحياء الفاظ التراث ( )
من سمات مدرسة ابوللو تقليد القدماء في موضوعاتهم ( )

reem00 03-06-2014 11:21 AM

شكرا جداجدا

reem00 03-06-2014 11:24 AM

شكرا جزيلا جدا

*(نور)* 03-06-2014 12:20 PM

ارجو الاجابة
 
ابن الغعل للمجهول

زادتنى القراءة علما

*(نور)* 03-06-2014 12:22 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد أبو السلاطين (المشاركة 5881668)
سنا جمعها سنات


متنفعش تبقى سنا بكسر السين او نجمعها كانها اسم مقصور؟؟

ayafollaa 03-06-2014 12:29 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ayafollaa (المشاركة 5880428)
مضاد :يسمو (يهبط-ينحدر)
مضاد:لا يجوز
جمع :حسام : (حسوم-حسمان)
جمع:زمان
جمع :زمن
الشان معناها : (الحال-الحاجه)
علل:دعوة الاسلام للشوري والاجتهاد في شئون الدنيا؟
مالعلوم التي تتعلق بمصالح الناس ؟وما صلتها بالمجتمع والدين؟
كيف يواجه الانسان الطبيهخ ويسخرها لخدمته؟

* يهبط
* يجوز
* حسوم
* جمع الزمان : أزمنه ، و أزمن
* الشأن فى درس قيم إنساتنية : الحاجة
* لأن علوم الخلق غير متناهية وقد يخطر ببال إنسان مالا يخطر ببال غيره ولأن مصالح الناس كثيرة ومتشعبه تختلف باختلاف الزمان والمكان فالعلم فى الإسلام لاحد له والدليل قو رسول الله أنتم أعلم بشؤن دنياكم .
* هى العلو التى هى فرض كفاية : وهى كل علم لا يستغنى عنه فى قوام أمور الدنيا ولو خلا بلد ممن يقوم به لوقع المسلمون فى حرج مثل الطب فى بقاء الأبدان والحساب فى المعاملات والوصايا وقسمة المواريث وكذلك أصول الصناعات كالحياكة والفلاحة ، وصلتها بالمجتمع هى لازمة للمجتمع ودراستها عبادة لله .
* بإعمال العقل فى اكتشاف قوانيت الكون والاستفادة منها لقد وهب الله للإنسان الخواص الذهنية التى تحيل عناصر الطبيعة لخدمته .

جزاك الله خيرا بجد شكرا لحضرتك

That Moment 03-06-2014 12:42 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة That Moment (المشاركة 5880965)
من نص غربة وحنين
فى البيت "ياابنة اليم مابوك بخيل؟......ماله مولعا بمنع وحبس؟"

لم خص الشاعر السفينة بالحديث؟


مانوع الخيال فى كلمة الدوح؟ ....دى استعارة تصريحية ماشى ..طيب ايه سر جمالها؟

راهب معناها (زاهد-مترقب)

مضاد ثرن (سكتن -انتظرن)

من نص المساء

ينتابها موج كموج مكارهى ...مفرد مكارهى(مكروه-مكره)

علام يدل استخدام الشاعر للجمل الفعلية والاسمية فى الابيات؟
----------------------------------
وَالأُفْقُ مُعْتَكِرٌ قَرِيحٌ جَفْنُهُ يُغْضِي عَلَى الغَمَرَاتِ وَالأَقْذَاءِ

يَا لَلْغُرُوبِ وَمَا بهِ مِنْ عِبْرَةٍ لِلْمُسْتَهَامِ ! وَعِبْرَةٍ لِلرَّائي !

أَوَلَيْسَ نَزْعَاً لِلنَّهَارِ ، وَصَرْعَةً لِلشَّمْسِ بَيْنَ مَآتِمِ الأَضْوَاءِ ؟

وَلَقَدْ ذَكَرْتُكِ وَالنَّهَارُ مُوَدِّعٌ وَالقَلْبُ بَيْنَ مَهَابَةٍ وَرَجَاءِ

اعتمد الشاعر على الخيال الممتد لابراز عاطفته وضح ذلك

جمع جفن (جفون -اجفان -اجفن-كل ماسبق)

مضاد يسيل (يجمد-يقل-يندر-يجف)

وفيه سؤال عاوز اسأله::هل الخيال الكلى بتكون ليه قيمة ثابتة ولا ده بيكون حسب الابيات؟



انا خايف مووووووووووووووت من الامتحانات وربنا يستر:(



* لأن السفن هى وسيلة الوصول لبلده الحبيب مصر والشاعر هنا متأثر بالقديم فحديثه عن السفينة كحديث الشاعر القديم عن الناقة كوسيلة للوصول للحبيب .
* الدوح استعارة تصريحية سر جمالها التوضيح .
* راهب : مترقب
* ثرن x انتظرن
* مكارهى مفردها : مكره
* سيطرت على الشاعر عاطفة الحزن والألم لفراق الحبيبة وظهر ذلك جلياً فى وصفه لغروب الشمس الذى رمز به لفراق الحبيب من خلال خيال ممتد امتزجة نفس الشاعر فيها بالطبيعة فراح يشخصها فيصور النهار بشخص ينازع الموت فى قوله " نزعا للنهار " وهى استعارة مكنية وكذلك قوله " صرعة للشمس " استعارة مكنية تشخص الشمس إنساناً ي*** ، وكذلك فى قوله " مآتم الأضواء " تشبيه بليغ حيث شبه أشعة الغروب بالمأتم ، " " النهار مودع " استعارة مكنية تشخيصاً للمعنى وإبرازاً للألم والحزن الشديد نتيجة رحيل النهار .
* خطأ فى السؤال : الجفن غطاء العين جمعه : أجفان وجفون فقط أم أجفن جمع جفن بمعنى غمد السيف
* يسيل مضادها : يجمد


الف شكر يااستاذ

That Moment 03-06-2014 12:49 PM

اسئلة نحو

اعرب مابين الاقواس :1- مصر تسعى (هى) للتقدم

2-ماابسطها (قواعد) اللغة .............3-ماابسطها (قواعد)لغوية وياريت توضيح سبب اعرابهم علشان انا مش فاهمها دى

3- خرج الرجل (املا) فى الرزق ...دى مفعول لاجله.. مش كده؟

4- كانت (ذات ) حس ونسب

5- عمل الرجل فى المصالح الحكومية (خمسا وعشرين) سنة

4-الظروف الدولية التى تشهدها دول العالم : (العالم ) النامى والمتقدم



- فى قطعة النحو بتاعت امتحان اغسطس 2012 هى الجملة فى محل جر حتطلع ايه؟

محمد أبو السلاطين 03-06-2014 04:13 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *(نور)* (المشاركة 5881817)
ابن الغعل للمجهول

زادتنى القراءة علما

* زدت ثقافة

محمد أبو السلاطين 03-06-2014 04:37 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة that moment (المشاركة 5881862)
اسئلة نحو

اعرب مابين الاقواس :1- مصر تسعى (هى) للتقدم

2-ماابسطها (قواعد) اللغة .............3-ماابسطها (قواعد)لغوية وياريت توضيح سبب اعرابهم علشان انا مش فاهمها دى

3- خرج الرجل (املا) فى الرزق ...دى مفعول لاجله.. مش كده؟

4- كانت (ذات ) حس ونسب

5- عمل الرجل فى المصالح الحكومية (خمسا وعشرين) سنة

4-الظروف الدولية التى تشهدها دول العالم : (العالم ) النامى والمتقدم



- فى قطعة النحو بتاعت امتحان اغسطس 2012 هى الجملة فى محل جر حتطلع ايه؟

* الفاعل لا يأتى ضميراً & وعلى ذلك يعرب الضمير فى قوله ( تسعى هى للتقدم )
* تسعى : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة .
* الفاعل ضمير مستتر تقديره هى
* هى : ضمير مبنى فى محل رفع توكيد لفظى ( توكيد للفاعل المستتر )
* للتقدم : جار ومجرور
* عزيزى الطالب أسلوب التعجب له صيغتان 1- ما أفعله 2- أفعل به
* مثال : ما أبسطها قواعد اللغة
ما : اسم مبنى على السكون فى محل رفع مبتدأ
أبسط : فعل ماضى مبنى على الفتح والفاعل ضمير مستتر
الهاء : متعجب منه ضمير مبنى فى محل نصبه الفتحة
* والهاء عائدة على قواعد اللغة
والهاء ضمير معرفة = قواعد اللغة كلمة قواعد معرفة بالإضافة
فتعرب كلمة قواعد : توكيد لفظى للضمير ( ها ) منصوب بالفتحة
* المصدر المعلل لحدوث الفعل الذى يمكن السؤال عنه بلماذا & يعرب مفعولاً لأجله
* خرج الرجل أملاً فى الرزف & لماذا خرج الرجل ؟ ج . أملاً فى الرزق
* الاسم المنصوب بعد فعل لازم يعرب ويبين هيئة الفاعل أو المفعول به يعرب حال
* مثال يسعى الطالب مجتهداً & مجتهداً : حال منصوب
وقد يأتى الحال جامدة إذا دلت على عدد قال تعالى ( فتم ميقات ربه أربعين ليلة )
* الكلمة المفسر ة لما بعدها تعرب بدل وكلمة ( العالم ) تفسر ما قبلها دول العالم فيعرب بدل

ayafollaa 03-06-2014 05:03 PM

مضاد :تجلى (تطمس-تهدم-تنكر)
جمع:اكثر ؟
متي يكون التكرار غير معيبا ؟وما رايك في ذلك؟
اذا كانت المساله ليست تعقيدا لفظيا فماذا تكون؟وما رايك؟
اصبحت قضية السكان قضيه امن قومي مالذي يترتب علي اهمالها ؟وكيف نتعامل معها؟
مرادف :النمو ؟ مضاد: الهجره؟مضاد:القلق؟ مضاد:الخيار ؟
العطف بين الكلمات "تخطيط"و"تمويل"و"تنفيذ"يفيد(التفصيل-التغاير-الترابط-التوكيد)

Bota Yasso 03-06-2014 05:09 PM

ماذا تعرب كلمتى
ايضا / فقط
اليوجينيا فكره (عنصريه _ انسانيه _ اقتصاديه )
مضاد وفدت (تقهقرت _ رجعت _ تراجعت _ هربت )
معنى تابعه (خاضعه _ مواليه _ مؤيده )
وضح موقف هتلر من اليوجينيا ؟
كيف وصلت الارقام العربيه الى اوربا ؟

محمد أبو السلاطين 03-06-2014 05:24 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bota yasso (المشاركة 5882164)
ماذا تعرب كلمتى
ايضا / فقط
اليوجينيا فكره (عنصريه _ انسانيه _ اقتصاديه )
مضاد وفدت (تقهقرت _ رجعت _ تراجعت _ هربت )
معنى تابعه (خاضعه _ مواليه _ مؤيده )
وضح موقف هتلر من اليوجينيا ؟
كيف وصلت الارقام العربيه الى اوربا ؟

أيضاً مفعول مطلق & فقط - قط - أمس - قديما - حديثا - ريثما - عند ( ظروفا زمان )
* اليوجينيا : فكرة عنصرية
* مضاد وفدت : رجعت ورحلت x مستقلة
*هتلر كان يرى الناس لم تخلق سواسية وكان يمجد ال*** الألمانى فأفكاره تتفق مع فكرة اليوجينيا ؟
* عن طريق الفتح العربي للأندلس تعرفوا على منظومة الأرقام العربية التى اخنرعها العالم العربى الخوارزمة سنة 204ه فى كتاب الجبر والمقابلة

محمد أبو السلاطين 03-06-2014 06:27 PM

أدعو طلابى إلى مراجعة امتحانات السودان من 2010-2013 ففيها أسئلة متنوعة وجديدة وقد يأتى منها امتحان آخر العام
إن شاء الله مع تمنياتى بالنجاح والتفوق

عبير الجوري 03-06-2014 06:30 PM

انتظر اجابات اسئلتي
جزاكم الله خيرا

محمد أبو السلاطين 03-06-2014 06:38 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير الجوري (المشاركة 5882314)
انتظر اجابات اسئلتي
جزاكم الله خيرا

طالبتى العزيزة ضعى سؤالك

عبير الجوري 03-06-2014 06:44 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير الجوري (المشاركة 5881666)
من درس العقاد
بم ساعدت اسوان الكاتب ؟ وكيف كان يتناول افكاره؟
مرادف يقلب
من مدرسة الديوان
ما الطريقة التي استخدمها شعراء الديوان للتعبير عن اشعارهم ؟
من درس المقال
يبتعد الكاتب عن الأدلة الخطابية لكي يجذب القاعدة العريضة من الجماهير ( )
من درس قيم انسانيه
مضاد انبري ( تنافس _ تكاسل _ انصرف _ تخاذل )
مرادف اكراه

وجزاكم الله خيرا

بانتظار الاجابة

عبير الجوري 03-06-2014 06:45 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير الجوري (المشاركة 5881672)
من درس العلم في الاسلام
كيف وجه القران الانسان لتعمير الكون ؟

من درس القدس
مرادف متالقة
ما نتيجة زيارة عمر بن الخطاب لمدينة القدس ؟
مضاد استفاد ( ندم _ خسر _ عجز _ وقع )
مرادف استشرت ( قويت _رسخت _انتشرت _اندفعت )
جمع الجبهة ( الجباه _الجبن _الجبهات _الاجبن )
الاولي جمعها ( الاول _ الاوائل _الاولتت _الاولون )

من مدرسة ابوللو
اهتم شعراء ابوللو بإحياء الفاظ التراث ( )
من سمات مدرسة ابوللو تقليد القدماء في موضوعاتهم ( )

بانتظار الاجابة

الإجابة
* دعا القرآن الإنسان إلى اكتشاف كل ماهو مجهول من ظواهر الكون ثقة فى الإنسان والعلم فى مواجهة الطبيعة .
* متألقة x خابية
* مضاد استفاد : خسر
* انتشرت
* الجبهات
* الأوليات
* لأن من سماتهم استعمال اللغة استعمالاً جديداً فى دلالات الألفاظ والمجاز ومن سم اهتموا بألفاظ اللغة بعد أن أضافوا إليها ونجد شاعرنا ابراهيم ناجى يستخدم كلمات اللغة العربية الرصينة بإيحاءات تعبر عن عاطفته مثل " صخرة الملتقى " " صخرة جمعت مهجتين " رمزاً للصخرة التى شهدت حبه
* تعددت موضوعاتهم بين : المرأة ، وعذاب الحياة , والطبيعة ، والشكوى والحنين لمواطن الذكريات وكلها موضوعات تناولها الشعراء القدامى ولكن التجديد كان فى ظهور الجانب العاطفى وامتزاج الشاعر مع الطبيعة فنرى الطبيعة تشارك الشاعر أحزانه وأشجانه

محمد أبو السلاطين 03-06-2014 07:01 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير الجوري (المشاركة 5881666)
من درس العقاد
بم ساعدت اسوان الكاتب ؟ وكيف كان يتناول افكاره؟
مرادف يقلب
من مدرسة الديوان
ما الطريقة التي استخدمها شعراء الديوان للتعبير عن اشعارهم ؟
من درس المقال
يبتعد الكاتب عن الأدلة الخطابية لكي يجذب القاعدة العريضة من الجماهير ( x ) يعتمد الكاتب على ......
من درس قيم انسانيه
مضاد انبري ( تنافس _ تكاسل _ انصرف _ تخاذل )
مرادف اكراه

وجزاكم الله خيرا

الإجابة :

* أسوان ملتقى أحدث صور الحضارة الحديثة بالماضي العريق وانعكس ذلك عليه حيث : منحه بسطة فى الأفق ، وإحساس بسعة الحياة ، واستعداد للتقابل
* وهى عامرة بالمكتبات لنفعة السائحين فكان العقاد يتردد عليها ويقرأ ما فيها بكل طاقته ، وكان يندس بين السائحين ليمرن لسانه على التحدث بالإنجليزية
* ويحضر المجالس التى يدعى إليها فاتصل بصفوة المثقفين رجالاً ونساءاً .
* وكان يتناول أفكاره كان منهجه : هو الإطلاع على أمهات الكتب يقلب فيها وجوه النظر فى كل ما يسمع ويبصر من الشؤون العامة بغير تضليل أو مبالغة فتنكشف أمامه واضحة جلية
* آسف على التأخير مع تمنياتى لكم بالنجاح والتفوق
* يقلب : يعدد وينظر
* الطريقة التى استخدمها شعراء الديوان للتعبير عن أشعارهم هو الأسلوب القصصى
* تصدى : انصرف
* اكراه : إجبار

mostafa thanwya 03-06-2014 07:34 PM

من موضوع قيم إنسانية :
معنى يسترقون
معني سامية
مضاد سامية
عكس جنحوا
المقصود بظلاله ( كنفه - حكمه - قوته - أطرافه )
مضاد أراد ( أحب - ابتعد - يئس - رفض )
ما الذي فتح البلاد للإسلام ولماذا ؟
هل ترى قيمة فنية لعطف ويعمل فكره على ( يستخدم عقله ) ؟ علل لما تقول

محمد أبو السلاطين 03-06-2014 07:44 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mostafa thanwya (المشاركة 5882405)
من موضوع قيم إنسانية :
معنى يسترقون
معني سامية
مضاد سامية
عكس جنحوا
المقصود بظلاله ( كنفه - حكمه - قوته - أطرافه )
مضاد أراد ( أحب - ابتعد - يئس - رفض )
ما الذي فتح البلاد للإسلام ولماذا ؟
هل ترى قيمة فنية لعطف ويعمل فكره على ( يستخدم عقله ) ؟ علل لما تقول


الإجابة
* يستعبدون
* متدنية أو منحطه
* ثبتوا
* كنفه
* رفض
* تعاليم الإسلام السمحة التى كفلت الحرية لكل من عاشوا فى ظلاله مسلمين وغير مسلمين وغايته وحدة النوع الإنسانى وحدة يعمها العدل والرخاء والسلام

mostafa thanwya 03-06-2014 07:47 PM

من الصغيران :
عكس ينحدران
عكس تتبين
عكس المنبثقة
مفرد ظلام
جمع الناس
جمع سواك
مفرد جنح
عكس اخرجتهما
عكس متساندا
عكس تشد
مضاد أسندت
عكس بإزائنا
ـــــــــــــــــــــــــــ
كيف نكشف في المعجم عن بدت
لما يقول استخرج محسن بديعي وبين قيمتة هي لما يقول سر جماله ؟


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 12:22 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.