من المقامه الحلوانيه :

لم سميت المقامه الحلوانيه بهذا الاسم ؟

ما النظام الذى التزمته المفامه فى موضوعها ؟

نسبة إلي مدينة(حلوان) جنوبي بغداد، بهمذان.

1- يغلب السجع بصورة ظاهرة على أسلوب المقامة .

2- الألغاز والأحاجى .
3- الأخبار الأدبية .

4- النزعة الوعظية والجدل حول العقائد الدينية أحيانا .
5- كثرة الاستعارات وتعدد صور الجناس والتلاعب بالألفاظ .
6- اختلاف الأداء اللغوى بين الرقة والعذوبة مرة والخشونة والتعقيد أخرى .
7- كثرة الأشعار يقتبسها من آخرين ، أو يؤلفها .

ج ترجمان : تراجم - تراجمة - كلاهما

جمع وقور .................................

مفرد مناهج : منهج - منهاج - كلاهما

مفرد ملامح: ملمح - لمحة -كلاهما

مفرد خلاله (صفاته) : خَلة - خِلة - خُلة

فاتيناه فلم نر قوامه

ما الضبط الصحيح لكلمة قوامه هل هى بمعنى القائم علية (قوّامه) أو بمعنى نظامه (قِوامه) فقد اختلفت فيها الكتب

ممكن اعرف (ايهما ادق ولماذا) فى نص اختيار الصديق
1_(ان ظهر لك-اذا ظهر لك)
2_(نزل ذلك_نزل هذا)
3_(تصبرت على مقارته_صبرت على مقارته)
4_(يكسبك العداوه_يجلب لك العداوه)
5_(المعايب تنمى_المعايب تنمو)
علل
1_ركز الكاتب على صفتى(المراء والحريص)
2_لماذا عبر الكاتب بقوله"قطيعه اخيك ولم يقل صديقك"

لو سمحت اعرف الاجابه بسرعه

يامستر ما نوع المشتقين مهيب ومهاب؟؟؟

شكرا يا مستر على الاجابه ومعلش سؤال كمان

من درس على بك الكبير

ما المقصود بفسطاط مصر ؟

(14) في القصة: ــ
(وقد حاول الصالح إسماعيل قمع الثورة فلم يفلح، فما وسعه إلا أن يأمر بالإفراج عن الشيخ ابن عبد السلام، ولكنه ألزمه داره، وبألا يفتي، ولا يجتمع بأحد البتة).
(أ) هات معني(قمع) خمد في جملة من عندك. وما المراد بقوله(البتة) أبدا ؟
(ب) ما الحيلة التي ابتدعها أهل دمشق للتصال بالشيخ العز الملازم داره؟
التجأوا إلى حيلة طريفة هى أن يتنكر أحد أتباعهم فى زى حلاق كى يتمكن من رؤية الشيخ والتحدث معه وقام بهذا الدور قطز .
(ج) لماذا انقلب الفرنج علي الملك الصالح إسماعيل؟
لكثرة قتلى الفرنج على يد أتباع العز بن عبد السلام .
(د) ما أهم الصفات التي أعجبتك في شخصية الشيخ ابن عبد السلام؟قوى فى الدين ،لا يخاف فى الحق لومة لائم[/quote]

1- انتشارك
2-جريرة
3-رفعك
يقول الكاتب انه لابد من اخد الحيادية عند مصاحبة الاصدقاء لان البعد عن الناس واعتزالهم يكسب الانسان العدواة لان الناس تعتبره كبر وترفع واما اندماجك مع الناس فيهم بدون اختيار صحيح يوقعك فى اصدقاء السوء وسوء الاصدقاء اضر من بغض الاعداء ومواصلة صديق السوء تجلب عليك مشكلاتة ماتعجز عن احتماله فأن قاطعته اتهمك الناس بالخيانة وعدم الوفاء وبهذا يلتصق بك العيب طوال حياتك وان كنت ذا غدر فان العيوب تنتشر والاعذار لاتنتشر
المحسن البديعى الطباق بين انقباض وانبساط غرضة يوضح ويقوى ويؤكد المعنى
اللون البيانى اعيتك جرائره استعارة مكنية تصور الجرائر حملا ثقيلا يتعب من يحمله وسر جمالها التجسيم
ء- المعايب تنمى معناه انها العيوب تنتشر اما الناباتات تنمو معناها تزداد وتكبر
ه-الخصائص الفنية توضيح الفكرة- البعد عن التكلف قلة المحسنات والصور البديعية-يتميز اسلوبة بالسهل الممتنع

جمع ترجمان تراجممفرد مناهج كلاهمامفرد ملامح لمحةمفرد خلاله خَلةالضبط هو قِوامه

أريد الرد على إجابتي على آخر سؤال

جزاك الله خيرا أستذنا العملاق

جزاك الله خيرا أستاذنا العملاق

شكرا شكرا شكرا

استاذى العزيز زملائى الاعزاء الرجاء من حضرتكم التفكير معى فى حل هذا السؤال هو يتخص بالقصة السؤال هو
(وقد سيطر علية هذا الشعور فملك عليه جميع مذاهبة فكان شغله الشاغل وهمه المقعد والمقيم ولا يفتأ يفكر فيه نهارا وحلم به ليلا) عمن تتحدث هذة العبارة؟ ومامناسبتها؟!

[/quote]
شكراً يا معتز، ولكن أين الجمل في السؤال(أ).

اغيثونا يا استاذ عماد
 

ا-إلي حياة أفضل تعرب هنا مضاف اليه ام نعت ولماذا
2-هل كل اسم بعد أيها يعرب نعت علي الاطلاق
الرجاء الرد سريعا و بدقة

تتحدث العبارة عن الأمير محمود بن ممدود وشوقه للقاء التتار وهزيمتهم والقصاص منهم ، ومناسبتها هى تهيؤ جلال الدين للرحيل لأسترداد ملك أبيه من أيدى التتار وأعوانهم وقراره بأصطحاب محمود وجهاد معه

شكراً يا معتز، ولكن أين الجمل في السؤال(أ).[/QUOTE]

آسف يا مستر شكلهم كده طاروا منى :p:p:p

من موضوع الادب النبوى
ضربات اللسان اشد فتكا من ضربات السنان
اشرح هذه العباره مبينا صلتها بالحديث الشريف

أفضل هنا تعرب صفة، لأنها وصفت الحياة، ولم تضف إليها.

القاعدة العامة المعروفة عند الكثير، هو أن الاسم المعرف ب(أل) بعد(أيها ــ أيتها) يعرب نعتاً مرفوعاً دائماً.
ولكن هذا يتوقف علي الاسم الواقع هل هو(جامد أم مشتق)؟
فلو كان جامداً يعرب بدلاً(أيها الناسُ) ولوكان مشتقاً يعرب نعتاً معروفاً.
ولكن كتب الوزارة لا تأخذ إلا بالحالة الثانية فقط(النعت المرفوع).

شكرا زملاتى الاعزاء على حل السؤال

نص بطولة صلاح الدين اسلوب النص عكس بيئة صاحبه اشرح مستشهدا س وازن بين بيت المتنبى وبيت الشاعر عاوزة الاستاذ يشر ح ازاى اوازن بين اى بيتين قول الشاعر 00

القصة اليس فى الارض عدل قول قطز للحاج على ما غرض هذا الاستفهام

ممكن اعرف (ايهما ادق ولماذا) فى نص اختيار الصديق
1_(ان ظهر لك-اذا ظهر لك)
إن ظهر لك أفضل لأنها تفيد الشك فى صدور هذا السلوك من الصديق ، بينما إذا تفيد التحقيق .
2_(نزل ذلك_نزل هذا)
نزل هذا أفضل لأنها اسم إشارة للقريب ، بينما ذلك اسم إشارة للبعيد .
3_(تصبرت على مقارته_صبرت على مقارته)
تصبرت أفضل من صبرت لأنها تفيد الحرص على الصداقة والعناء فى مواصلة ذلك الصديق .
4_(يكسبك العداوه_يجلب لك العداوه)
يجلب لك العداوة أفضل لأن العداوة شىء مكروه والكسب لا يكون إلا للأشياء المحببة فقط .
5_(المعايب تنمى_المعايب تنمو)
تنمى أفضل لأنها بمعنى تنتشر وتذاع ، أما تنمو فهى بمعنى يكبر ويزداد فى الخجم للأشياء المادية .
علل
1_ركز الكاتب على صفتى(المراء والحريص)
لأنهما من أقبح الصفات ، ويجب عدم وجودهما فى الصديق .
2_لماذا عبر الكاتب بقوله"قطيعه اخيك ولم يقل صديقك"
للتعبير عن أن رابطة الصداقة مثل رابطة الأخوة ، وللدلالة على شدة الأرتباط بين الأصدقاء .

فى إنتظار تعقيب أستاذ عماد .

من نص بهاء الدين في اى ابيات النص يبدو الشاعر حاد العاطفة وفى ايها يبدو فاتر

لو سمحتم لو حد من الطلاب عارف الاجابات ومتاكد يجاوب

مكانة اسم مكان فعله هو......... لا اله الا الله الله تعرب.......... ما هى اثار ابن الرومى الادبية

أسلوب النص تشيع فيه روح الحماسة والمبالغة المقبولة التى تدل على الأعجاب بصلاح الدين ومنه وصفه فى البيت قبل الأخير ، كما يظهر فى النص واقع البيئة الفنية للبيئة المصرية فى ذلك العصر من حيث الأقتباس من القرآن مثل "ساء صباح المنذرين " والشعر القديم والترتيب المنطقى للأفكار واستخدام المبالغة وألفاظ الناس .
وبالنسبة للموازنة أعتقد نعقد مقارنة بين البيتين من حيث وجه الأختلاف بينهما .

يبدو فاتر العاطفة فى البيت الثانى وحاد العاطفة فى البيتين السابع والثامن .

فى اى مادة نكشف عن المرء

من نص بهاء الدين منخلال روح النص ما هو تفسيرك لغربة الشاعر من القصة مرحى ياسليل خوازم شاه مامعنى مرحى وما جمع سليل

مكان اسم مكان فعله كان .
لا إله إلا الله . كثر فيها الرأى لكن المرجح :
لا : نافية للجنس .
إله : اسم لا مبن على الضم فى محل نصب .
إلا : أداة إستثناء .
الله : لفظ الجلالة خبر مرفوع .
والسؤال الثالث مش فاهمه .

البلاغة استخرج التورية واشرحها مما ياتى وهفا الفؤاد فى سلسبيل ظما للسواد من عين شمس س النحو كيف تكشف عن المواتية

اقصد اهم كتبه وانا مش فاهمة ليه اله مبنية على الضم

على فكره هو تقريبا لم يؤلف كتبا فارجعى الى مصدر السؤال ، وإله مبنيه على الضم لأنها مفرد .

اعتقد انه نزل ذلك ادق لان ذلك اسم اشارة للبعيد يفيد تحقير ذلك العمل وهو هجر الاصدقاء

انا اقصد ليه اله مش مبنية على الفتح واريد الاجابة على باقى الاسئلة ولو حد عامل جدول كويس لمراجعة العربى يقوله

بالنسبة للقصة
مرحي كلمة تقال عند الاستحسان
جمع سليل سلان ( ودي لقتها كتييييييير جدا انا وبحل )

اما النصوص مش عارفة

البلاغة اعتقد ان هي (مش متاكدة من الاجابة )

سلسبيل يعني بئر ماء او اسم عين في الجنة ، او اسم الامحبوبه

او ممكن تكون

في عين شمس يقصد عين الشمس ، ومرة عيون المحبوبة


النحو
مواتية وتي

اذاي يعني مبنية ع الضمة لانها مفرد؟؟؟؟؟؟؟؟:confused::confused:

احنا بنقول مبني ع الفتح في محل نصب لانه مفرد
فين الضم دي بقة ؟؟؟؟؟؟؟؟:confused:

ممكن تفهمهاني دي

يا استاذ عماد ممكن حضرتك تجاوب على الاسئلة وفي اى مادة نكشفعن تاتل فى الموشح ولو سمحت سؤال الموازنة والتورية لانى مش فاهمة

نكشف عن تاتلي في ا_ل_ي

اله اسم مبني على الفتح لانه مفرد

أريد ان أسأل الاستاذ عماد عبدالستار وهو متواجد معنا الان في المنتدي عن:
في موفع الاستاذ مدحت فودة :قال:
ان هناك اسماء فاعل شاذة القاعدة لم نستطيع ان نكسر الحرف قبل الاخير فيها:
فارجو توضيح هذه الفكرة وكيف نتعامل معها اذا وجدت في الامتحان
وشكرا