|
حجيبله شوية كلام متعلق بالموضوع وعايزين نفهمه مع بعض
ده فتوى أخرى اقتباس:
مقلش الخلع ليكي وتروحي المحكمة براحتك وتخلعيه وركز عالحاجات اللى انا معلمها نروح لقضية تانية شائكة اقتباس:
فالطلاق والخلع كلاهما للرجل ولكن إحداهما - الطلاق - ينفذها الرجل بدون عوض أما الأخرى - الخلع - فهو ما تطلبه المرأة من الرجل ولكن بعوض هل معنى ذلك إنه في حلقة مفقودة ؟ هل انتو فاهمين الخلع في الاسلام صح ؟ انا زيي زيكو بس حعرض عليكم جميع الادلالات وتقولولي ايه اللى نستنتجه من الكلام ده أما بحكم الحديث اللى انتو جبتوه وبتقولو إنه حديث صحيح وإنه أكد الخلع هو فعلاً حديث صحيح وانا مقلتش بعبارة صريحة إنه ضعيف لكن قلت لازم نشوف اصل الحديث او اصل الموضوع آخر الحديث كان بيقول وهذا هو اول خلع في الاسلام وزي ما شفتوا في ردي السابق ماذا كان وكيف كان ذلك الخلع بجد انا عايزكو تفهموني لو انا مش فاهم بس الاخ قالك كلام الفقهاء والعلماء وحنقول عليهم جهلة اديني جبتلك كلام الفقهاء اهه ولا ايه رأيك الموقع كله غلط واسلام ويب مش موثوق فيه هاتلي انت الرأي الآخر |
اقتباس:
بس ربنا قال : (و ما ينطق عن الهوى ) و الحديث بتاع الخلع غالباً صحيح عشان المفتى استخدمه فى الاستدلال على صحة قانون الخلع ( و اكيد هو اعلم منا كلنا فى الدين ) على فكرة ده مش منطق البنات خالص الا لو كنت بتتكلم على البنات التافهة و اكيد ديه حتتجوز واحد زيها . و الزوجات حيستغلوه غلط ليه مفيش واحدة تحب تاخد لقب مطلقة او خلعه ده بالعكس ساعات الرجاله هما اللى بيستغلوا القانون ده عشان يخدوا فلوس . اكيد لو الشخص يستاهل انه يتخلع حخلعوا:bosyht9: :) |
اقتباس:
لحسان تزعل و لا حاجة :d |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اقتباس:
لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا يا سيدتى مش زعلان ابدا ابدا واسف على غيابى اصل والله مكنتش عارف ادخل المنتدى المهم ايه رائيك فى الموضوع انتى معايه ولا لسه مصممه على رائيك ارجو الفهم بدون التعصب لا فرق بين الجنسيين ابدا ابدا ولاكن المبداء والاسلوب وطرح هذا القانون الظالم المفسد فى بلد مسلم فى رعايه الله |
اقتباس:
طب تعال نفكر انا عند سؤال ليك هو مين اللى شرع القانون ده ؟ اكيد محكمة طب مين اللى اتاخد رائيه فى القانون ؟ اكيد المفتى و المفتى عارف كويس فى الدين و الحقيقة هو من احسن علماء الدين الانا شوفتهم و احنا متفقين على ان القانون بيصب فى صالح المرأة عشان يخلصها من ظلم واقع عليها المشكلة ان انتوا متوقعين ان كل الستات حيستخدموا القانون استخدام سىء و ده مش صحيح و المحكمة قبل متقرر الخلع بتعمل جلسات صلح و حاجات كتير انا بس عايزك تعرف ان زى ما فى ستات مش كويسة فى ستات كتير كويسة و مبتظلمش و مبتخلعش الا لو كانت مظلومة بجد |
اقتباس:
اقتباس:
واضح انك مش متبعه الموضوع من الاول وبرده هقولك تانى مين اللى عمل القانون ده اولا القانون ده علشان يكون جاهز للطرح يعنى تقريبا =10= سنين اساس هذا القانون طرح امريكى او بمعنى تانى فكر امريكى ازاى هقولك كان فيه وازير مصرى عايش فى امركا ولما رجع بداء يجهز فى القانون ده بمعونت الامريكان هنا فى مصر وهى كانت شبه منظمه يعنى حقوق الانسان وخلافه يعنى جماعه كدا بداؤ يفكرو بامر من السيده سوزاااااااااااااااااااااااااان وبنا =====هذا القانون على الموقف الذى قام به رسول الله =ص= ولاكن القران يكمل الحديث وكذلك العكس ولاكن لم يرد فى القران انه ذكر الخلع اسمعى بقا الاهم لو كان ذكر الله الخلع فى القران مكنش النبى قال ان ابغض الحلال عند الله الطلاق فى رعاية الله |
اقتباس:
حقولها لحضرتك تاني انا مقلتش الحديث ولكن قلت مش فاهمينه صح وحاطط 3 ردود فوق بتوضح كلامي وياريت قبل ما تردي تاني تقريهم في الاول وتردي عليهم نقطة البنات التافهة اتكلمت فيها برده قلت البنات حساسة زيادة فمع اول مشكلة حتروح تقوله خلاص وانا خالعاك وبعدين ازاي الازواج حيستغلوه عشان ياخدو فلوس اللى اعرفه عن القانون ده إنه بعد الخلع الزوج ما بيحصلش حاجة من اللى دفعه سواء كمهر او شبكة يعني هو الخسران بس مش هي ده اللى حتفرق دلوقتي إنتي دخلتي في موضوع المفتي احنا طول عمرنا لما حد بيقولنا المفتي بنقوله استثني المفتي من الموضوع لأنه عميل حكومي اشمعنا دلوقتي بقى المفتي حلو وكلامه صح هو لو كان المفتي على حق كان سكت عن السرقة اللى بتحصل للشعب ده انتي مش فاكره فتوى الرضاعة اللى طلعها من فترة ! واللى بسببها في اجانب كتير ارتدو عن الاسلام !! بلاش نتكلم عن الراجل ده كتير وربنا يهديه وشوفي حتى إنتي حاطه في دماغك إنك ممكن تخلعي في حين انا حاطط في دماغي إني عمري ما ححاول افكر في الطلاق لإنه صعب إنه الواحد بعد ما يكون اسرة وكمان سيف الاسلام لفت نظري لنقطة الرسول قال ابغض الحلال عند الله الطلاق طب ومجابوش ليه سيرة عن الخلع لأنه الخلع هو الطلاق وياريت تقري كلامي اللى فوق تاني وتقروه كلكم عشان لو فيه غلط ديني تقولولي |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اقتباس:
اشكرك اخى الكريم ندااااااااااااااااااااااااااااااء هاااااااااااااااااااااااااام الى بنات المسلمين لا يغرنكم الحياة الضاله ولا تتعجلو فيها يوما انكى اليوم ظهره فى الدنيا اثبتى اثبتى اثبتى اشكركم جميعا لمروركم الطيب فى رعاية الله |
اقتباس:
بس اكيد مش الامريكين هما اللى شرعوا فى مصر يعنى برضة اتشرع فى محكمة و اتاخد فيه رائى الفقهاء انا مش فاهمة اى علاقة الايه بالموضوع مع العلم ان الخلع اتذكر فى الحديث و محدش قال انه اتذكر فى القران |
اقتباس:
الكلام ده مش صح خالص اما موضوع الرجاله اللى بيستغلوا القانون فساعات و احد يجوز واحدة اهلها اغنية و ميدفعش مهر بس يكتبوا فى العقد ان المهر رقم كبير عشان كلام الناس و بعد ما يتجوزوا يقعد يقرف فيها لغاية ما تخلعه و الكلام ده مش من عندى الكلام ده شوفتها كمشكلة بتطرح فى احد البرامج انا عمرى ما قلت استثنى المفتى من الموضوع و مش معنى انه المفتى يبقى عميل للحكومة و بعدين حيعمل ايه لموضوع السرقة هو لما حد يساله عن راى الاسلام فى السرقة حيقول الراى الصحيح و هو مش من سلطته انه يمنعها لا هو و لا غيره عشان الحراميه وراهم ناس كبيرة و اكيد انت فاهم :rolleyes: و بالنسبة لموضوع فتوى الرضاعة اكيد قصدك ارضاع الكبير انا اول مرة اسمع ان المفتى هو اللى قالها و على حد علمى اللى قالها كان الدكتور عزت عطية اخيراً فى حاجة مهمة انا متفقة معاك ان الطلاق هو الاصل انما اللى خلى الخلع يبقى قانون ان فى رجالة بتبهدل زوجاتها و بيرفضوا يطلقوهم و فى الحالات ديه الخلع هو الحل و لو فيه حل تانى يا ريت تقولهولى !!! |
اقتباس:
اقتباس:
هقولك النهرده كنت قاعد مع احد اصحابى وهو ازهرى ويعلم فى الدين كثيرا وبعدين اتكلمنا فى الموضوع ده هو بصراحه قلى الخلع حصل ايام النبى الكريم=ص= ولم يذكر فى القران ولاكن الغلط فى القانون 1 =عدم تحديد للمراه فى الزواج 2 = فى هذه الاحوال تلجاء المراه للكذب 3 = محامى شاطر بكل الاحوال يريد اثبات المطلوب 4 =لا يتخذ القاضى اى قرار سوى نص القانون ولو كان يعلم ان المراه تدعى بالباطل واخيرا يقول الله عز وجل انا جعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفو ان اكرمكم عند الله اتقاكم صدق الله العظيم فى رعايه الله |
اقتباس:
الخلع مش حاجة غلط و لا لسه ؟؟؟ |
اقتباس:
لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لن ولم اقتنع بس هقولك من حق الست انها اذا كانت متضررة ان تطلب الطلاق وانا لم اقبل ان اعيش مع سيدة لا تريد العيش معى ولاكن الذى يحزننى هو امراه تعيش من زوجها اكثر من =20= عام ومعها منه ثلاث اولاد فهل تترك كل هذا هبئا من هو الذى يضيع فى المجتمع اختى الكريمه سياتى عليكى يوما وستكونى ام تخشى عليهم الريح ولو استطاعتى لسكنو داخل قلبك ولن يخرجو منه ابدا بالله عليكى لو جااااء يوما عليكى كهذا ونظرتى ولقيتى ابنك فى مثل هذا اريد ان اعرف ما هو رد\ فعلك وقتها وطبعاالف بعد الشر على بنات المسلمين وشباب المسلمين انا لستو متزوج ولاكن لا احب ان يكون هذا القانون بيننا اقولك على حاجه والله والله امى وكل اهلى ومن اولهم جدتى معترضه على هذا القانون اليس هم نساء مثلكم معلش طولت عليكى فى رعاية الله |
اقتباس:
|
اقتباس:
وثانياً احنا عارفين إنه الخلع موجود في الاسلام والحديث موجود لكن هل بنفس الطريقة ولا المقصود بالخلع إنه الزوجة هي اللى تطلب الطلاق ؟ [center] اقتباس:
معلش حعارضك في النقطة الاولى بتاعت لن اقتنع ده لو انت قلت لن اقتنع وهي قالت لن اقتنع يبقى ايه لازمة الكلام مادمنا في نقاش يبقى لازم نخلي موضوع الاقتناع لحد ما حد يقول كلام يقتنع بيه الطرفين لأنه عامة إذا شعر المتحدث إنه بيتكلم في الهوا واللى قدامه مش حيقتنع برده فهو كمان مبيبقاش عنده قابلية للاقتناع بعدين من هذا الشخص بالمناسبة يا pureheart انتي مردتيش على الاحاديث اللى كنت جايبها برده وبتعدي وتاخدي ردي الاخير :) |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 12:38 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.