لــو سمـحت عآيزة أعرف معنــي اسم رحــآآب وآســم لمــيآء^^

--- عمرو ----

مامعنى اسم إيهاب

شكرا حلو الموضوع ده
بارك الله فيك

ما معنى اسم رضا

الموضوع جميل اريد معرفة معني اسم (محمد) :friendsxs3:(احمد):friendsxs3: (يحي)

معنى اسم صموئيل

ياريت تجيبلى معنى اسم آلاء

معني يوسف جزاك الله كل خير

مشكورررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر رررررررررررر

ما معنى اسم عبدالله

أنا اسمي ســــــــــــــــالي

[QUOTE=Solty Ray;5753507]أنا اسمي اسامه حد يعرف معناه اسامه

عاوز اعرف اسم اسامة

‎

موضوووووووع راااااااائع -بارك الله فيكم ياأستاذ محمد.

مامعنى اسم:(نجوى) ؟
،وأيضا اسم:(إيناس) ؟

اسمى عبدالحميد فما معناه

السلام عليكم كم هو موضوع جميل ادعو الله ان يذيدك بكل ما هو جديد ومفيداسمي ليلي ما معناة

[QUOTE=usama tahawy;5754526]

1. أَسَامَ: ( فعل )
   أسامَ يُسيم ، أسِمْ ، إسامةً ، فهو مُسِيم ، والمفعول مُسام
   أسامَ الماشيةَ : سامَها ، أخرجها إلى المرْعى ، { لَكُمْ مِنْهُ شَرَابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ }
   أسَامَ إليه ببصرهِ : رماهُ به
2. إِسامة: ( إسم )
   مصدر أسامَ
3. إسامة: ( إسم )
   
   إسامة : مصدر أَسَامَ

1. أسامة :
   أسد
   
   
2. أسامة :
   - اسم علم للأسد
   
   

1. لَيْليّ : 1 - اسم منسوب إلى لَيْل
   • حارس ليليّ : يقوم بالحراسة ليلاً ، - مَدْرسَة ليليَّة : مَدْرسَة مسائيَّة ، - ملهى ليليّ : نادٍ يقدِّم الطعامَ والتسليةَ والموسيقى والرقصَ حتى أوقات متأخِّرة من الليل .
   2 - ( الأحياء ) وصف للكائن الحيّ الذي ينشط ليلاً ، أو وصف للوظيفة التي يؤدِّيها الكائن الحيّ في أثناء الليل ، ويقابلها نهاريّ .
   • العشى اللَّيليّ / العمى اللَّيليّ : ( طب ) ضعف الحساسية البصريّة في الإضاءة القليلة وذلك لنقص في التَّكيّف مع الظَّلام أو فقدانه .
   • تحوُّل ليليّ : ( النبات ) تحوُّل بعض أجزاء النباتات عن أوضاعها عند حلول الليل مثل نبات دوّار الشمس أو عَبَّاد الشمس .
   
   
2. ليلي - لَيْلِيٌّ : [ ل ي ل ]. ( نِسْبَةٌ إِلَى اللَّيْلِ ).
   1 ." سَهْرَةٌ لَيْلِيَّةٌ ": سَهْرَةٌ تُقَامُ فِي اللَّيْلِ .
   2 ." هُوَ لَيْلِيٌّ " : يُحِبُّ سُرَى اللَّيْلِ .
   
   
3. ليلي : 1 - ليلي : نسبة إلى الليل . 2 - ليلي : الذي يحب سرى الليل .
   
   
4. تحوّل ليليّ : ( نت ) تحوُّل بعض أجزاء النباتات عن أوضاعها عند حلول الليل " نبات عبَّاد الشمس يحدث له تحوّل ليليّ ".
   
   
5. تحوّل ليليّ : ( نت ) تحوُّل بعض أجزاء النباتات عن أوضاعها عند حلول الليل مثل نبات دوّار الشمس أو عَبَّاد الشمس .
   
   
6. لِيلي : اسم علم مؤنث إنكليز : Lilly و lili . وهو مختصر من : Lillian وأصلهما لاتيني ، وهي الفتاة المختارة لزهرة الزنبق من الوادي .
   
   

1. نَجوَى: ( إسم ) الجمع : نَجاوَى
   النَّجْوَى : إِسرارُ الحديث { وَأَسَرُّوا النَّجْوَى }
   النَّجْوَى : القومُ المتناجُون
   نَجْوَى النَّفْسِ : حَدِيثُهَا ، أَيْ مَا يُوَجِّهُهُ الْمَرْءُ مِنْ حَدِيثٍ إِلَى نَفْسِهِ المجادلة آية 10 إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ ( قرآن )
   نَجْوَى الْمُمَثِّلِ : الْحِوَارُ الدَّاخِلِيُّ الَّذِي يُوَجِّهُهُ إِلَى نَفْسِهِ حِينَ يَكُونُ وَحِيداً عَلَى خَشَبَةِ الْمَسْرَحِ
2. نَجْوَى: ( إسم ) نَجْوَى : مصدر نجا
3. نجا: ( فعل )
   نجا يَنجُو ، انْجُ ، نَجْوًا ونَجْوَى ، فهو ناجٍ ، والمفعول منْجوّ
   نجا الشّخصَ : أسرَّ إليه الحديثَ وخصّه به نجا أمَّه بهمومِه ، { إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ }

1. نجوى ثلاثة : تـَـنـَـاجيهم و مُـسارّتهمْ
   سورة : المجادلة ، آية رقم : 7
   
   
2. هم نجوى : مُتناجون في أمرك فيما بينهم
   سورة : الاسراء ، آية رقم : 47
   
   
3. النَّجْوَى - نَجْوَى : النَّجْوَى : إِسرارُ الحديث .
   وفي التنزيل العزيز : الأنبياء آية 3 وَأسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا ) ) .
   و النَّجْوَى القومُ المتناجُون .
   [ يستوي فيه الجمع والمفرد ].
   
   
4. نَجْوَى : جمع نَجاوَى ( لغير المصدر ):
   1 - مصدر نجا .
   2 - سِرّ " باح له بنجواه ، - إذا أردت قضاء الحاج من أحدٍ ... قدِّم لنجواك ما أحببت من سببِ ، - { وَأَسَرُّوا النَّجْوَى } ".
   
   
5. نجوى - نَجْوَى : جمع : نَجَاوَى . [ ن ج و ]. ( مصدر نَجَا ).
   1 ." نَجْوَى النَّفْسِ " : حَدِيثُهَا ، أَيْ مَا يُوَجِّهُهُ الْمَرْءُ مِنْ حَدِيثٍ إِلَى نَفْسِهِ . المجادلة آية 10 إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ ( قرآن ).
   2 ." نَجْوَى الْمُمَثِّلِ " : الْحِوَارُ الدَّاخِلِيُّ الَّذِي يُوَجِّهُهُ إِلَى نَفْسِهِ حِينَ يَكُونُ وَحِيداً عَلَى خَشَبَةِ الْمَسْرَحِ .
   
   
6. نجوى - ج ، نجاوى : 1 - مصدر نجا . 2 - مناجاة . 3 - حديث يوجهه الشخص إلى نفسه . 4 - حديث يوجهه الممثل إلى نفسه حين يكون وحيدا على خشبة المسرح . 5 - سر . 6 - مسارون : « هم نجوى ».
   
   
7. نَجوى : اسم علم مؤنث عربي ، من المناجاة . والمعنى : إظهار ما في القلب من أسرار وعواطف ، السرّ . والنجوى : ذوو النجوى ، نحو قوله تعالى : ﴿ وَإِذْ هُمْ نَجْوَى ﴾ [ الاسراء : من الآية 47 ] أي يتناجون فيما بينهم بأمر النبي ( صلى الله عليه وسلم ) .
   
   

1. حَمّاد: ( إسم ) رَجُلٌ حَمَّادٌ : كَثِيرُ الحَمْدِ
2. حَمادِ: ( إسم )
   حَمَادِ له بالبناءِ : حَمْدًا له وشُكْرًا

1. حَمَّادة : اسم علم مؤنث عربي ،
   معناه : الحامدة : الشاكرة . وحمّادة الصوفية من عابدات الخوارج .
   
   
2. حَمَادة : اسم علم مذكر عربي ، محرَّف تدليعاً من اسم محمد وأحمد وحامد . وبنو حمادة أسرة من جزيرة العرب ، وأخرى من أعيان جنوبي لبنان .
   
   

1. رِحاب : اسم علم مؤنث عربي جاء جمعاً للرَّحبة ، وهي الأرض المتَّسعة ، الفجوة بين البيوت ، ساحة الدار ، مسيل ماء الوادي . أو هو اسم توراتي أصله " راحاب "
   معناه : المتسع ، الرحب ، والمعنيان واحد بين العربي والعبري .
   
   
2. الرُّحَابُ - رُحَابُ : الرُّحَابُ : الواسع .
   يقال : قِدْرٌ رُحابٌ .
   
   
3. رحاب المسجد : ساحته
   
   
4. رحاب - رُحَابٌ : [ ر ح ب ]. " قِدْرٌ رُحَابٌ " : وَاسِعٌ .
   
   
5. رحبة - و رحبةج ، رحاب ورحب ورحبات ورحب ورحبات : 1 - رحبة : أرض واسعة . 2 - رحبة من المكان : ساحته . 3 - رحبة من الوادي : مسيل مائه من جانبيه . 4 - رحبة : فجوة بين البيوت .
   
   
6. رحاب :
   - واسع
   
   

1. اللَّمْيَاءُ - لَمْيَاءُ : اللَّمْيَاءُ اللَّمْيَاءُ شَفةٌ أو لِثَةٌ لَمْياءُ : لطيفةٌ قليلةُ الدَّمِ ، أو قليلةُ اللحم .
   
   
2. ألمى - ج ، لمي ، - مؤ ، لمياء : 1 - ألمى من كان بشفتيه « لمى »، وهو سمرة أو سواد في باطنهما يستحسن . 2 - ألمى : « رمح ألمى »: شديد السمرة صلب . 3 - ألمى : « ظل ألمى »: كثيف أسود . 4 - ألمى : « شجر ألمى »: كثيف الظل . 5 - ألمى : « ولد ألمى »: بارد الريق . 6 - ألمى : « لثة لمياء »: قليلة اللحم . 7 - ألمى : « شفة لمياء »: لطيفة رقيقة .
   
   
3. لَمْياء : اسم علم مؤنث عربي ،
   معناه : ذات الشفتين فيها سمرة حسنة . ( وانظر تفصيله في : لمى ). واللمياء : الحسناء اللطيفة ، القليلة اللحم ، القليلة الدم . وقد يخففون الهمزة ، فيقولون : لماء . ولمياء بنت محمد القزاز محدثة في القرن التاسع للهجرة .
   المعجم: معاني الاسماء

1. سَلْمى : اسم علم مؤنث عربي ،
   معناه : السليمة ، الناجية ، الخالصة . مذكرها أسلم . وسلمى زوجة سعد بن أبي وقاص .
   
   
2. سليم - ج ، سلمى وسلماء :
   1 - سليم : سالم من الآفات والعيوب : « العقل السليم في الجسم السليم ». 2 - سليم : ملدوغ . 3 - سليم : جريح مشرف على الموت .
   
   

1. سَلْمَى: ( إسم ) سَلْمَى : جمع سَليم
2. سَلْمَى: ( إسم ) سَلْمَى : جمع سَّليمُ
3. سَليم: ( إسم ) الجمع : سَلْمَى ، و سُلَماءُ
   السَّليمُ : الجريح المُشْفِي على الهَلَكة
   ذوق سليم : حسَن ،
   سلوك سليم : صحيح ، خالٍ من الغشّ والخداع ،
   سليم البنية / سليم الجسم : خالٍ من الأمراض ،
   سليم العاقبة : غير خطر ،
   سليم العقل : عاقل ، ليس مجنونًا ،
   سليم النِّيّة : ذو نيّة حسنة ،
   قَلْبٌ سليم : نقيّ بريء
   السَّليم : الملدوغ ( تيمُّنًا )

1. عَمْرو : اسم علم مذكر عربي . كان الاسم من غير واو " عَمْر "، ثم أضافوا الواو تفريقاً بينه المنصرف ، وبين " عُمر " الممنوع من الصرف . وقد أجروا إضافة الواو في حالي الرفع والجر ؛ فقالوا : جاء عمرٌو ، ومررتُ بعمرٍو ، على أن يوضع التنوين على الراء لا للواو . أما في حال انصب فقد اسقطوا الواو لوجود ألفٍ بعد الراء ؛ فقالوا : رأيتُ عمراً ، وخطأ إضافةُ الواو هنا . والعَمْر : البناء ، النزول في البناء ، وعَمْرَ وعَمِرَ المالُ : زاد . والعَمْر : الحياة . وعمرو بن العاص ( ت 43 هـ ) صحابي من الدهات .
   
   
2. أم - عمرو : - الضبع
   
   

1. أَوهَبَ: ( فعل ) أوهبَ يُوهب ، إيهابًا ، فهو مُوهِب ، والمفعول مُوهَب
   أَوْهَبَ الشيءُ : دامَ
   أَوْهَبَ لفلان الشيءَ : أَعدَّه
   أوْهَبَ لَهُ الكِتَابَ : أمْكَنَهُ أنْ يَأْخُذَهُ
   أوْهَبَ للعَملِ الجَدِيدِ : قَدِرَ ، قَوِيَ عَلَيْهِ
   أَوْهَبَ فلانٌ للشيءِ : اتَّسَعَ له وقَدَر عليه
2. إيهاب: ( إسم )
   إيهاب : مصدر أَوهَبَ

إيهاب : كثير الجود والكرم.
إهاب : جلد الحيوان الغليظ قبل الدبغ أو الغلاف الخارجى للنبات.

1. رضا : ر ض ا : الرُّضْوَانُ بكسر الراء وضمها الرضا المَرْضَاةُ مثله و رضِيت الشيء و ارْتَضَيْتُهُ فهو مَرْضِيٌّ و مَرْضُوٌّ أيضا على الأصل و رَضِيَ عنه بالكسر رِضَاً مقصور مصدر محض والاسم الرِّضَاءُ ممدود عن الأخفش وعيشة رَاضِيَةٌ أي مَرْضِيَّةٌ لأنه يقال رَضِيْتُ معيشته على ما لم يسم فاعله ولا يقال رَضِيَتْ ويقال رَضِيَ به صاحبا وربما قالوا رضي عليه في معنى رضي به وعنه و أرْضَيْتُهُ عني و رَضَّيْتُهُ أيضا تَرْضِيَةً فَرَضِيَ و تَرَضَّاهُ أرْضَاهُ بعد جهد و اسْتَرْضَيْتُهُ فَأَرْضَانِي و رَضْوَى جبل بالمدينة
   
   
2. رِضا : اسم علم مذكر ومؤنث عربي ،
   معناه : القناعة ، القبول بالمكتوب ، الاطمئنان . والإمام الرضا ( ت 203 هـ ) علي بن موسى الكاظم هو الإمام الثامن عند الشيعة الإمامية .
   
   
3. الرِّضا - رِضا : الرِّضا الرِّضا يقال : هو رضًا : مَرْضِيُّ .
   وهم رضًا .
   ( وصف بالمصدر ) .
   
   
4. رضَّ رَضَضْتُ ، يَرُضّ ، ارْضُضْ / رُضَّ ، رَضًّا ، فهو راضّ ، والمفعول مرضوض ورَضيض : • رضَّ الشَّيءَ كسرَه ، دقَّه وضربه بشدة " رضَّ عظامَه / وجهًا ، - سمعت ما نزل بك فَفَتَّ كَبِدي ورضَّ عظامي ".
   
   
5. رِضًا : 1 - مصدر رضِيَ / رضِيَ بـ / رضِيَ على / رضِيَ عن
   • سريعُ الرِّضا سريع الغضب : ذو طبع حسَّاس ، - نظَر بعين الرِّضا : قَبِل الشيءَ عن طيب نَفْس .
   2 - إذْن " يُشهِدُ على رِضاها : إذنها ، جعلوا الإذن رِضًا لدلالته عليه ".
   3 - ( الفلسفة والتصوُّف ) أحد المقامات أو الأحوال عند الصوفيَّة ، وهو نهاية التوكُّل وقبول كلّ شيء .
   4 - ( علوم النفس ) حالة من التَّوافق بين الكائن والبيئة .
   
   
6. رضِيَ / رضِيَ بـ / رضِيَ على / رضِيَ عن يَرضَى ، ارْضَ ، رِضًا ورِضًى ورُضوانًا ورِضوانًا ورِضاءً ، فهو راضٍ ورَضٍ ورَضِيّ ، والمفعول مَرْضُوّ ومَرْضِيّ : • رضِيه صديقًا / رضِي به صديقًا / رضِي عليه صديقًا / رضِي عنه صديقًا اختاره وقبِله " رضي به رفيقًا ، - رضي بمصيره ، - { وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا } - { وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللهِ }: في نصرة دينه ومعونة أهل طاعته "
   • رضِي أو أَبَى : مهما كان موقفه ورأيه ، - رضِي بحكم الله : سلَّم واقتنع ، - رضِي بما آتاه اللهُ : قنَع .
   • رَضِي فلانٌ فلانةً زوجةً له : اختارها ورآها أَهْلاً له ، مناسِبة له .
   • رضِي منه كذا : اكتفى به " رضِي من العيش ما يستره "? رضِي بالكَفَاف ، - رضِي من الغنيمة بالإياب : عاد دون تحقيق أهدافه ، نجا بحياته .
   • رضِي عن فلان : أَحبَّه " رضِي الأستاذُ عن تلميذه ، - { لَقَدْ رَضِيَ اللهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ } "? رضِي الله عنه : عبارة تعقب أسماء الصحابة وذوي المكانة الدينية .
   
   
7. رضا ، رضى - رِضاً ، رِضىً : [ ر ض ي ]. ( مصدر رَضِيَ ).
   1 ." طَلَبَ رِضاهُ " : مُوافَقَتَهُ ، اِسْتِحْسانَهُ . " رِضا النَّاسِ غايَةٌ لا تُدْرَكُ " " نَزَعَ مِنْهُ مالاً مِنْ دونِ رِضاهُ ".
   2 ." رِضا النَّفْسِ " : اِطْمِئْنانُ النّفْسِ .
   3 ." نَظَرَ إِلَيْهِ بِعَيْنِ الرِّضا " : بِالقَبولِ وَالاسْتِحْسانِ . " عَيْنُ الرِّضا ".
   4 ." عَنْ رِضىً " : بِطيبِ خاطِرٍ ، أَيْ تَعْبيرٌ عَنِ الْمُوافقَةِ والارْتِياحِ .
   
   
8. رضا - رَضا : [ ر ض و ]. ( فعل : ثلاثي متعد ). رَضَوْتُ ، أَرْضُو ، اُرْضُ ، مصدر رَضْوٌ .
   1 ." رَضا صاحِبَهُ " : كانَ أَشَدَّ رِضاً مِنْهُ .
   2 ." رَضانِي فَرَضَوْتُهُ " : أَي غَلَبْتُهُ عِنْدَ الْمُرَاضاةِ .
   
   
9. رضي - يرضى ، رضا ورضا ورضاء ورضوانا ورضوانا ومرضاة : 1 - رضي الشيء أو به أو عنه أو عليه : اختاره وقنع به . 2 - رضيه له : رآه أهلا له .
   
   
10. رضا - يرضو ، رضوا : - رضاه : غلبه في الرضا
    
    
11. رضا - و رضى : 1 - مصدر رضي . 2 - قبول ، قناعة . 3 - مرضي . للمفرد والمثنى والجمع والمذكر والمؤنث .
    
    
12. رض - يرض ، رضا : - رض الشيء : دقه وطحنه طحنا خشنا
    
    

ما معنى اسم سملر

فاطمه

يعنى الفطام صح
اكيد انت هتدينى معلومات اكتر
شكرا لحضرتك مقدما

1. سمر : س م ر : السَّمَرُ و المُسَامَرَةُ الحديث بالليل وبابه نصر و سَمَرَاً أيضا بفتحتين فهو سامِرٌ و السَّامِرُ أيضا السُّمَّارُ وهم القوم يسمرون كما يقال للحجاج حاج و التَّسْمِيرُ بمعنى التشمير وهو الإرسال وفي حديث عمر رضي الله تعالى عنه { ما يقر رجل أنه كان يطأ جاريته إلا لحقت به ولدها فمن شاء فليمسكها ومن شاء فليسمرها } قال الأصمعي أراد التشمير بالشين فحوله لي السين و السُّمْرَةُ لون الأسْمَر تقول منه سَمُرَ بضم الميم وكسرها سُمْرةً فيهما و اسْمارَّ اسْمِيرَاراً مثله و السَّمْرَاءُ بالمد الحنطة و الأَسْمَرَانِ الماء والبر وقيل الماء والريح و السَّمُرةُ بضم الميم من شجر الطلح والجمع سَمُرٌ بوزن رجل و سَمُراتٌ و أسْمُرٌ في القلة و المِسْمَارُ معروف تقول سَمَرَ الشيء من باب نصر و سَمَّرَهُ أيضا تَسْميراً و السُّمَيْرِيَّةُ ضرب من السفن
   
   
2. سَمَر : اسم علم مؤنث عربي ،
   معناه : الحديث في ليالي الصحراء ، إذ كان يجري مساءً . والسمر : الليل ، سواد الليل ؛ يقال : " لا آتيهِ سَمَراً " أي ليلاً . والسمرُ كذلك : ظلُّ القمر ، أي ما يحجز ضوء القمر عن المكان . والسمر : مجلس المتسامرين .
   
   
3. السَّمُرُ - سَمُرُ : السَّمُرُ : ضربٌ من شجرِ الطَلح .
   واحدتُه : سَمُرة . والجمع : أَسْمُرٌ .
   
   
4. السَّمَرُ - سَمَرُ : السَّمَرُ : الحديثُ بالليل .
   و السَّمَرُ الحكايات التي يُسْمَرُ بها .
   و السَّمَرُ مجلس السُّمَّارِ .
   و السَّمَرُ ضوْءُ القمَرِ ، وكانوا يتحدَّثون فيه .
   و السَّمَرُ الدَّهْرُ .
   يقال : لا أُكلمه السَّمَرَ والقَمَرَ : أي أَبدًا .
   
   
5. سَمَّرَ : سَمَّرَ الإِبلَ واللَّبَنَ والخَشَبَ : سَمَرَها .
   
   
6. سَمُرَ : سَمُرَ سَمُرَ ُ سُمْرَةً : سَمِرَ .
   
   
7. سَمِرَ : سَمِرَ سَمِرَ َ سُمْرَةً : كانَ لونُه في مَنْزِلةٍ بين البياض والسَّوادِ .
   فهو أَسْمَرُ ، وهي سَمْراءُ . والجمع : سُمْرٌ .
   
   
8. سَمَرَ : سَمَرَ سَمَرَ ُ سَمْرًا ، وسُمُورًا : تحدَّثَ مع جَلِيسه ليلاً .
   ويقال : لا أَفعلُه ما سَمَرَ السميرُ ، أو ابنُ سمير ، أَو ابنَا سمير : أَي لا أَفعله أَبدًا .
   فهو سامِرٌ . والجمع : سُمَّارٌ ، وسُمَّرٌ ، وسَمَرَةٌ ، وسامِرة .
   و سَمَرَ الماشية : رعَتْ .
   ويقال : سَمَرَتِ الماشيةُ النباتَ .
   و سَمَرَ الإِبلَ : أَهملها وخلاها .
   و سَمَرَ اللبَنَ : جعلَهُ سَمَارًا .
   والخشبَ وغيْرَه : شَدَّهُ بالمسمار وثبَّتَهُ بدَقِّهِ فيه .
   
   
9. سمَّرَ يسمِّر ، تَسْميرًا ، فهو مُسَمِّر ، والمفعول مُسَمَّر : • سمَّر الخَشبَ ونحوَه شدّه بالمسمار وثبّته بدقّه فيه " سمَّر غطاءَ صندوق ، - سمّر الصّورة على الحائط ، - سمّر البابَ "
   • سمّره المرضُ في الفراش : منعه من الحركة ، - سمّره في مكانه : جمّده ومنعه من الحركة .
   • سمَّر الشَّيءَ : حوّله إلى لون بين السّواد والبياض " سمّرت الشَّمس البشرةَ ".
   
   
10. سمِرَ يَسمَر ، سُمْرَةً ، فهو أسمرُ : • سمِر الشَّخصُ سمُر ، كان لونه بين السّواد والبياض " لونٌ أسمرُ ".
    
    
11. سمُرَ يَسمُر ، سُمْرَةً وسَمَارًا ، فهو أسمرُ : • سمُر الشَّخصُ كان لونه بين السّواد والبياض " تعرّض للشَّمس طويلا فسمُر ، - وجهٌ أسمرُ ".
    
    
12. سمَرَ يَسمُر ، سَمْرًا وسُمُورًا ، فهو سامِر : • سمَر الشَّخصُ تحدّث مع جليسه ليلاً " سمَر مع جلسائه إلى ساعة متأخِّرة من الليل ، - ما أحلى أحاديث السَّمر ، - { مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِرًا تَهْجُرُونَ } ".
    
    
13. سَمَر : جمع أسمار :
    1 - حديث المتسامرين " حفلات السَّمرَ ".
    2 - مجلس المتسامرين .
    المعجم: اللغة العربية المعاصر
14. سَمْر : مصدر سمَرَ .
    
    
15. سمر - سَمَّرَ : [ س م ر ]. ( فعل : رباعي متعد ). سَمَّرْتُ ، أُسَمِّرُ ، سَمِّرْ ، مصدر تَسْمِيرٌ .
    1 . " سَمَّرَ البَابَ " : أَغْلَقَهُ .
    2 ." سَمَّرَتِ الشَّمْسُ لَوْنَ بَشَرَتِهِ " : حَوَّلَتْهُ إلَى سُمْرَةٍ مَا بَيْنَ البَيَاضِ وَالسَّوَادِ .
    3 . " سَمَّرَ اللَّبَنَ " : رَقَّقَهُ بِالْمَاءِ .
    4 . " سَمَّرَ الخَمْرَ " : شَرِبَهَا .
    5 . " سَمَّرَ الْمَاشِيَةَ " : أهْمَلَهَا ، تَرَكَهَا ، خَلاَّها .
    6 ." سَمَّرَتِ الْمَاشِيَةُ العُشْبَ " : رَعَتْهُ .
    
    
16. سمر - سَمَرَ : [ س م ر ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد ). سَمَرْتُ ، أسْمُرُ ، اُسْمُرْ ، مصدر سَمْرٌ ، سُمُورٌ .
    1 ." سَمَرَ مَعَ رِفَاقِهِ اللَّيْلَ كُلَّهُ " : تَحَدَّثَ مَعَهُمْ لَيْلاً .
    2 ." سَمَرَ البَابَ " : شَدَّهُ بِالمِسْمَارِ .
    3 ." سَمَرَ عَيْنَهُ " : سَمَلَها ، فَقَأَهَا .
    4 ." سَمَرَتِ الْمَاشِيَةُ " : رَعَتْ .
    5 ." سَمَرَتِ الْمَاشِيَةُ النَّبَاتَ " : رَعَتْهُ .
    6 ." سَمَرَ اللَّبَنَ " : رَقَّقَهُ بِالْمَاءِ .
    7 ." سَمَرَ الخَمْرَ " : شَرِبَهَا .
    
    
17. سمر - سَمَرٌ : جمع : أسْمَارٌ . [ س م ر ].
    1 . " جَاءَ لِلسَّمَرِ مَعَ زُملائِهِ " : لِيَقْضِيَ مَعَهُمْ سَوَادَ اللَّيْلِ يَسْمُرُ مَعَهُمْ ، أيْ لِيَتَحَدَّثَ مَعَهُمْ لَيْلاً .
    2 . " لَيَالِي السَّمَرِ " : اللَّيَالِي الَّتِي يَقْضِيهَا النَّاسُ فِيمَا بَيْنَهُمْ وَهُمْ يَتَحَدَّثُونَ وَيَتَنَاجَوْنَ .
    3 . " سَمَرُ اللَّيْلِ " : سَوَادُهُ .
    
    
18. سمر : - شجر كبير جيد الخشب ، جمع : أسمر
    
    
19. سمر : 1 - سمر : مصدر سمر . 2 - سمر : « قوم سمر »: متسامرون .
    
    
20. سمر - تسميرا : 1 - سمر الباب أو غيره : شده بالمسمار . 2 - سمر السهم : أرسله . 3 - سمر اللبن : رققه بالماء . 4 - سمر الخمر : شربها . 5 - سمر الماشية : تركها ترعى بحرية . 6 - سمرت الماشية العشب رعته .
    
    
21. سمر - ج ، أسمار : 1 - سمر : حديث في الليل . 2 - سمر : ما يتحدث به الليل من قصص وغيرها . 3 - سمر : مجلس السمار . 4 - سمر : ضوء القمر . 5 - سمر : دهر . 6 - سمر : ليل ، سواد الليل .
    
    
22. سمر - يسمر ، سمرا : 1 - سمر الباب أو غيره : شده بالمسمار . 2 - سمر السهم : أرسله . 3 - سمر اللبن : رققه بالماء . 4 - سمرت الماشية النبات : رعته . 5 - سمر الخمر : شربها . 6 - سمر العين : فقأها بمسامير محماة .
    
    
23. سمر - يسمر ، سمرا وسمورا : - تحدث مع جليسه في الليل
    
    
24. سمر - يسمر ، سمرة : - كان أسمر اللون
    
    
25. أسمر - ج ، سمر ، - مؤ ، سمراء : 1 - أسمر من كان لونه « السمرة »، وهي لون بين السواد والبياض . 2 - أسمر الرمح . 3 - أسمر : لبن الغزالة . 4 - أسمر : « عام أسمر »: جدب لا مطر فيه .
    
    

1. فاطمة : اسم علم مؤنث عربي ،
   معناه : التي فُطم عنها والدها . والفطام : فصلُ الولد عن الرضاع ، من الفعل فطمَ الولدَ : فصله عن الرضاع ، فطمَ الحبلَ : قطعه . واسم فاطمة كثير التداول حباً بالسيدة فاطمة بنت محمد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) . وقد يحرِّفون الاسم تدليعاً وتحبباً فيقولون : فطيم ، فاطم ، فَطُّوم ، فيفي . وقد يؤكدون أنهم يعنون بنت محمد ( صلى الله عليه وسلم ) فيسمونها : فاطمة الزهراء .
   
   
2. فاطم - و فاطمة :
   - ناقة فطم ولدها عنها
   
   

1. فاطمة: ( إسم ) فاطمة : فاعل من فَطَمَ
2. فَطَمَ: ( فعل ) فطَمَ يَفطِم ، فَطْمًا وفِطامًا ، فهو فاطم وفاطمة ، والمفعول مَفْطوم وفَطِيم
   فَطَمَ العُودَ : قَطَعَهُ
   فَطَمَهُ عَنْ عَادَاتِهِ : قَطَعَهُ عَنْهَا
   فَطَمَتْ رَضِيعَهَا : فَصَلَتْهُ عَنِ الرَّضَاعِ ، فهي فاطِمٌ ، وفاطِمَة
3. فاطِم: ( إسم ) فاطِم : من فُطِمَ وَلَدُهَا عَنْهَا
4. فاطم: ( إسم ) فاطم : فاعل من فَطَمَ

سارة ما أصل الاسم ومعناه الحقيقي

طب اسم حسناء

معنى اسم وجدي ومعنى اسم ماريو

:d:d:d

1. حَسناء: ( إسم ) الجمع : حَسْنَاوَاتٌ ، حِسَانٌ
   اِمْرَأةٌ حَسْنَاءُ : جَمِيلَةٌ بَهِيَّةٌ
   حسناء الرَّبيع : *** من نباتات مزهرة في الرَّبيع لها أوراق رفيعة وأزهار بيضاء أو زَهْريَّة
2. حسناءُ: ( إسم ) حسناءُ : فاعل من حَسُنَ
3. حَسُنَ: ( فعل )
   حسُنَ يَحسُن ، حُسْنًا ، فهو حَسَن وهي حسناءُ والجمع : حِسانٌ ( للمذكر والمؤَنَّث )
   حسُن فِعلُه : جمُل ، وتقدَّم إلى العافية والكمال { خَالِدِينَ فِيهَا حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا }
   حَسُنَ الوَلَدُ : كَانَ حَسَناً جَمِيلاً
   يحسُن بك أن تفعل كذا : يناسبُك ، يليق بك ، خيرٌ لك ،

1. حَسناء : اسم علم مؤنث عربي ، مؤنث الحَسَن . وهي الفتاة غاية في الجمال لكنهم يسمون به من لم تكن حسناءً أحياناً ، ويخففون الاسم فيقولون : حَسنا ، حِسنة . وحسناء جارية يحيى البرمكي وكانت شاعرة .
   
   
2. حَسْناءُ : جمع حَسناوات وحِسان : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من حسُنَ : جميلة ، وسيمة ، مليحة القسمات .
   • حسناء الرَّبيع : ( النبات ) *** من نباتات مزهرة في الرَّبيع لها أوراق رفيعة وأزهار بيضاء أو زَهْريَّة .
   
   
3. حسناء - حَسْنَاءُ : جمع : حَسْنَاوَاتٌ ، حِسَانٌ . [ ح س ن ].
   1 ." اِمْرَأةٌ حَسْنَاءُ " : جَمِيلَةٌ بَهِيَّةٌ .
   2 .: اِسْمُ عَلَمٍ لِلْمؤنَّثِ .
   
   
4. حسناء الرّبيع : ( نت ) *** من نباتات مزهرة في الرَّبيع لها أوراق رفيعة وأزهار بيضاء أو زَهْريَّة .
   
   

ااستاذي الفاضل
 

1. وَجد: ( إسم ) مصدر وَجَدَ
   بِهِ وَجْدٌ : شَغَفٌ
   أَرَّقَهُ الوَجْدُ : الْحُبُّ
   الوَجْدُ : منقَع الماء
   مصدر وجَدَ 1 / وجَدَ بـ ووجَدَ
   ( الفلسفة والتصوُّف ) ما يصادف القلب ويَرِد عليه دون تكلُّف وتصنّع من فزع أو غمّ أو رؤية معنى من أحوال الآخرة ، أو هو لهب يتأجّج من شهود عارض القلق وللوجد مراتب هي : التواجد ، والوجد ، والوجود وهو المرتبة العليا والأخيرة
2. وُجد: ( إسم ) مصدر وَجَدَ
   الوُجْدُ : اليسارُ والسَّعَة { أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ }
3. وَجْد: ( إسم )
   وَجْد : مصدر وَجَدَ

1. وجد : و ج د : وَجَدَ مطلوبه يجِده بالكسر وُجُودا ويَجُد بالضم لغة عامرية لا نظير لها في باب المثال و وَجَدَ ضالته وِجْدَاناً و وَجَدَ عليه في الغضب مَوْجِدَةً بكسر الجيم و وِجْدَانا أيضا بكسر الواو و وَجَدَ في الحزن وَجْدا بالفتح و وَجَد في المال ُوَجْدا بضم الواو وفتحها وكسرها و جِدَةً أيضا بالكسر أي استغنى و أوْجَدَهُ الله مطلوبه أظفره به وأَوْجَده أَغناه
   المعجم: مختار الصحاح
2. الوُجْدُ - وُجْدُ : الوُجْدُ : اليسارُ والسَّعَة .
   وفي التنزيل العزيز : الطلاق آية 6 أَسْكِنُوهُنْ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ ) ) .
   المعجم: المعجم الوسيط
3. الوَجْدُ - وَجْدُ : الوَجْدُ : منقَع الماء .
   المعجم: المعجم الوسيط
4. وُجِدَ : وُجِدَ الشيءُ من عدمٍ وُجُودًا : خِلافُ عُدِم .
   فهو موجودٌ .
   المعجم: المعجم الوسيط
5. وَجَدَ : وَجَدَ فلانٌ وَجَدَ ِ ( يَجِدُ ) وَجْدًا : حَزِن .
   و وَجَدَ عليه ، مَوْجِدَةً : غَضِب .
   و وَجَدَ به وَجْدًا : أحبَّه .
   و وَجَدَ فلانٌ ، وُجْدًا ، وجِدَةً : صَار ذا مال .
   و وَجَدَ مطلوبَه ، وجْدًا ، ووُجْدًا ، وجِدةً ، ووُجُودًا ، ووِجْدانًا : أَدركه .
   ويقال : وَجَدَ الضَّالَّةَ .
   و وَجَدَ الشيءَ كذا : عَلِمَه إِياه .
   يقال : وجَدْتُ الحِلْمَ نافعًا .
   المعجم: المعجم الوسيط
6. وجَدَ على يجِد ، جِدْ ، مَوجِدَةً ، فهو واجِد ، والمفعول موجود عليه : • وجَد على خادمه غَضِب عليه وكرِهه .
   المعجم: اللغة العربية المعاصر
7. وجَدَ 1 / وجَدَ بـ يجِد ، جِدْ ، وَجْدًا ، فهو واجِد ، والمفعول موجود به : • وجَد فلانٌ حزن " وجَدتِ الأمُّ لسفر ابْنها ، - ولم أرَ مِثْلي اليومَ أكثر حاسِدًا ... كأنَّ قلوبَ النّاس لي قلبُ واجدُ ".
   • وجَد بشخصٍ : أحبّه حُبًّا شديدًا " إنه ليجدُ بفلانةٍ وجْدًا شديدًا ، - وَجَد بامرأةٍ جميلة ".
   المعجم: اللغة العربية المعاصر
8. وُجِدَ يُوجَد ، وُجودًا ، والمفعول مَوْجود : • وُجد الكوكبُ من عدم كان وحصل ، خلاف عُدِم " وُجِدت السَّمواتُ من عدم ".
   المعجم: اللغة العربية المعاصر
9. وَجْد : 1 - مصدر وجَدَ 1 / وجَدَ بـ ووجَدَ 2 .
   2 - ( الفلسفة والتصوُّف ) ما يصادف القلب ويَرِد عليه دون تكلُّف وتصنّع من فزع أو غمّ أو رؤية معنى من أحوال الآخرة ، أو هو لهب يتأجّج من شهود عارض القلق . وللوجد مراتب هي : التواجد ، والوجد ، والوجود وهو المرتبة العليا والأخيرة .
   المعجم: اللغة العربية المعاصر
10. وُجْد : مصدر وجَدَ 3 .
    المعجم: اللغة العربية المعاصر
11. ضمان الدرك الذي هو ضمان الثمن للمشتري أن استحق المبيع أو وجد به عيب ( ر : درك ) .
    المعجم: مصطلحات فقهية
12. وجد - وَجْدٌ : [ و ج د ]. ( مصدر وَجَدَ ).
    1 ." بِهِ وَجْدٌ " : شَغَفٌ .
    2 ." أَرَّقَهُ الوَجْدُ " : الْحُبُّ .
    المعجم: الغني
13. وجد - وُجْدٌ : [ و ج د ]. ( مصدر وَجَدَ ). " حَيَاةُ وُجْدٍ وَغِنىً " : يَسَارٌ وَسَعَةٌ .
    الطلاق آية 6 أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ ( قرآن ) " تَعيشُ في فَضاءِ الوُجْدِ الرَّحِيبِ ". ( أحمد التوفيق ).
    المعجم: الغني
14. وجد - وُجِدَ : [ و ج د ]. ( فعل : مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ). " وُجِدَ مِنْ عَدَمٍ " : حَصَلَ وُجُودُهُ .
    المعجم: الغني
15. وجد - وَجَدَ : [ و ج د ]. ( فعل : ثلاثي لازم ، متعد بحرف ). وَجَدْتُ ، أَجِدُ ، مصدر وَجْدٌ ، وَجِدَةٌ ، مَوْجِدَةٌ . " وَجَدَ عَلَيْهِ " : غَضِبَ .
    المعجم: الغني
16. وجد - وَجَدَ : [ و ج د ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). وَجَدْتُ ، أَجِدُ ، جِدْ ، مصدر وُجُودٌ ، وِجْدَانٌ ، وَجْدٌ .
    1 . " وَجَدَ ضَالَّتَهُ " : أَصَابَهَا ، أَدْرَكَهَا ، ظَفِرَ بِهَا . الحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ يَلْتَقِطُهَا حَيْثُ وَجَدَهَا ( حديث ) " وَجَدَ مُسَاعَدَةً مِنْهُ ".
    2 ." وَجَدَ أَخْبَارَهُ صَحِيحَةً " : لَقِيَ ، وَالفِعْلُ " وَجَدَ " هُنَا مِنْ أَفْعَالِ القُلُوبِ ، أَيْ تَنْصِبُ مَفْعُولَيْنِ . " وَجَدَ الدَّوَاءَ نَافِعاً ".
    3 . " وَجَدَهُ فِي الشَّارِعِ " : صَادَفَهُ .
    المعجم: الغني
17. وجد - وَجَدَ : [ و ج د ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). وَجَدْتُ ، أَجِدُ ، مصدر وُجْدٌ . " وَجَدَ التَّاجِرُ " : اِسْتَغْنَى ، صَارَ ذَا مَالٍ .
    المعجم: الغني
18. وجد - وَجَدَ : [ و ج د ]. ( فعل : ثلاثي لازم ، متعد بحرف ). وَجَدْتُ ، أَجِدُ ، مصدر وَجْدٌ .
    1 ." وَجَدَ بِحَبِيبَتِهِ " : أَحَبَّهَا حُبّاً شَدِيداً . " وَجَدَ بِبِنْتِ الجِيرَانِ وَجْداً شَدِيداً ".
    2 ." وَجَدَ الشَّابُّ " : حَزِنَ .
    المعجم: الغني
19. وجد الحوار صريحا : عَلِمه وعَرَفه " وجدْتُ الحِلمَ نافعًا - وجدتُ كلامَه صادقًا - { وَإِنْ وَجَدْنَا أَكْثَرَهُمْ لَفَاسِقِينَ } ".
    المعجم: عربي عامة
20. وجد الشّخص : استغنى وصار ذا مال " وجَد الفقيرُ بعد عناءٍ ومشقّة - { أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ } ".
    المعجم: عربي عامة
21. وجد الكوكب من عدم : كان وحصل ، خلاف عُدِم " وُجِدت السَّمواتُ من عدم ".
    المعجم: عربي عامة
22. وجد بشخص : أحبّه حُبًّا شديدًا " إنه ليجدُ بفلانةٍ وجْدًا شديدًا - وَجَد بامرأةٍ جميلة ".
    المعجم: عربي عامة
23. وجد صاحبه في الحفل : لَقِيه ، صادفه " وجَد الهدايةَ في كتاب الله - { إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ } ".
    المعجم: عربي عامة
24. وجد على خادمه : غَضِب عليه وكرِهه .
    المعجم: عربي عامة
25. وجد فلان : حزن " وجَدتِ الأمُّ لسفر ابْنها - ولم أرَ مِثْلي اليومَ أكثر حاسِدًا ... كأنَّ قلوبَ النّاس لي قلبُ واجدُ ".
    المعجم: عربي عامة

معنى اسم ماريو

اريد معنى اسم جهاد

ااستاذي الفاضل
 

1. جِهاد : اسم علم مذكر ومؤنث عربي ، ذو طابع ديني يدل على الجهاد في سبيل الله ، والقتال ضد الكفرة ، النضال . جاء ذكره في التنزيل : ﴿ وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ ﴾ [ الحج : من الآية 78 ].
   
2. الجِهَاد - جِهَاد : الجِهَاد : ( شرعاً ) : قتالُ من ليس له ذمّة : من الكفّار .
   
3. الجَهَاد - جَهَاد : الجَهَاد : الأَرض المستوية أَنْبَتت أَو لم تنبت .
   و الجَهَاد الصَّحراءُ .
   و الجَهَاد الأَرضُ الصُّلبة .
   ويقال : أرضٌ جَهادٌ .
   وفي الحديث حديث شريف أَنه صلى الله عليه وسلم نزلَ بأَرض جَهَادٍ //.
   و الجَهَاد ثمر الأَراك . والجمع : جُهُدٌ .
   
4. جِهاد : 1 - مصدر جاهدَ / جاهدَ في .
   2 - قتال من ليس لهم ذمّة من الكفّار أو القتال في سبيل الله .
   3 - قتالٌ دفاعًا عن الدِّين والوطن " جهاد الفلسطينييّن ضد المحتلّ حق مشروع ".
   4 - كفاح " رحلته مليئة بالجهاد من أجل الدَّعوة إلى الله ".
   
5. جهاد : هو قتال من يجوز قتالهم ، والفعل جاهد يجاهد .
   
6. جهاد النفس : بذل الجهد في إبعادها عن الحرام والسير بها في طريق الحلال
   
7. جهاد - جِهَادٌ : [ ج هـ د ]. ( مصدر جَاهَدَ ).
   1 . " خَرَجَ الجُنُودُ لِلْجِهَادِ ": لِلْقِتَالِ فيِ سَبِيلِ اللَّهِ .
   2 ." جِهَادُنَا الأَكْبَرُ هُوَ البِنَاءُ وَالقَضَاءُ عَلَى الجَهْلِ وَالتَّخَلُّفِ " : كَدُّنَا ، نِضَالُنَا ، مَعْرَكَتُنُا . " خَرَجْنَا مِنَ الجِهَادِ الأَصْغَرِ إِلَى الجِهَادِ الأَكْبَرِ " " وَلاَ يَحْصُلُونَ لِقَاءَ أَتْعَابِهِمْ وَجِهَادِهِمْ إِلاَّ عَلَى جُزْءٍ مِنَ الغَلَّةِ ".
   
8. جهاد : 1 - مصدر جاهد . 2 - قتال المسلمين أعداءهم دفاعا عن الدين .
   
9. جهاد - ج ، جهد : 1 - جهاد : أرض صلبة . 2 - جهاد : أرض مستوية . 3 - جهاد : صحراء .
   
10. جهاد : بذل النفس والنفيس في سبيل الله ولقد طبق خاصة على الفتوحات الإسلامية فالجهاد في الإسلام حرب مقدسة .
    مصطلحات سياسية
    

ما معنى
عويش

:d:excl:محمد