جزاك الله خيرا على تسامحك
لقد كنت انتظر منك أن تنهرني على هذا الكلام
لأني رأيي الخاص
والكلام بالرأي ليس للطلبة انما للأساتذة والمتخصصين
لكن جزاك الله خيرا على موافقتك رأيي

السلام عليكم
تحية طيبة وبعد
أنا مدرس في بداية طريقي وأريد من سياتدكم أن ساعدوني
فقد جاء لي بنتين في الصف الثاني الثانوي الأزهري فممكن نعرف منكم منهج اللغة العربية ولكم جزيل الشكر

بجد اروع جروب ازهرى شفته

ياريت مذكرات الثالث الاعدادى

انا فى ثانوية ازهرية عايزة شرح تفسير وحديث باصوت والصورة

يا استذ ايمن انا محتج شرح جامد لان الميراث مش فاهمه أرجوك انا في الصف الثالث الثانوي

أخي في الرابط التالي شروح لأستاذي الأستاذ أحمد بهدر

http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=77159


http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=100356

اتمنى ان نجد كل مواد اشهادة الاعدادية وليست الثانوية فقط

شكرا مستر خالد والله المستعان
يامستر انا الى اشكرك على ماتقوم بة من جهد جعلة الله فى ميزان حسناتك

سلام علي من اتبع الهدي أما بعد فإني أسأل عن معني جملة قرأتها في كتاب الصرف تقول(ليس بلازم أن يكون المشتق مصدرا ولا المشتق وصفا أو فعلا كجحنفل من الجحفلة)فإذا كان لفظ جحنفل ليس فعلا أو صفة فماذ يكون ؟وإذا كانت الجحفلة ليست مصدرا فماذا تكون؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كلمة ( جحنفل ) ليست مصدرا ولا وصفا ولكنها اسما جامدا مثل ( رجل , أسد ) ومعني كلمة ( جحنفل ) مشتقة من ( جحفل ) والجحفل الجيش الكثير ، وتطلق علي السَّيِّد الكريم يقال رجل جَحْفَل أي
سيد عظيم القَدْر وأما الجحفلة فهي للخيْلِ والحُمُرِ والبِغالِ كالشفة للإنسان

أما معني كلام الكتاب : (ليس بلازم أن يكون المشتق مصدرا ولا المشتق وصفا أو فعلا كجحنفل من الجحفلة)

أنه لا يشترط أن يكون المشتق منه ( مصدرا ) ولا اللفظ المشتق يشترط فيه أن يكون وصفا

فقد أشتق من ( جحفل ) وهي كما علمت من قريب اسم وليست مصدر فقد أشتق منها ( جحنفل )

كما أقول مثلا : تأسد واستأسد أي صار شجاعا كالأسد واسترجل من رجل وكل هذا قد يكون سماعيا وليس قياسيا



والله تعالى أعلم

هل يجوز إضافة ال لعلم الجنس كأن نقول الثعالة أو الذؤالة أو الاحق؟

شكرا على المجهود واريد منك كل ما يخص الثانويه الازهريه
ولو يوجد اسطوانت تعلميه يكون افضل
انا طالب بالصف الثالث الثانوى