![]() |
ممكن مساعدتكم
(وداونى بالتى كانت اصل الداء ) هل تنطبق هذه المقوله فى فكر سقراط . برر وجهه نظرك |
علل لما ياتى
1 _كذب ج.س يعنى بالضرورة كذب ك .س التى تشترك معها ف ى الموضوع والمحمول 2 القضايا المتقابله على مربع ارسطو مساويه لقانوى الهويه (وضح) |
وضح مربع اروسطو
|
هل يوجد ملغى فى المنطق فى هذا العام بمعنى هل تاريخ الاستقراء قراءة أم ملغى أم مقرر
|
لا مفيش حاجة ملغية من اى مادة فى المنهج
ولو فى اكيد المدرسين هيقولوا |
شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
|
شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا |
صح او خطأ مع التعليل
التوليد لا حق للتهكم عند سقراط فى مواجهته للسوفسطائين ( ) |
سؤال مهم
حدد كم وكيف القضية ما عاش من عاش لنفسه فقط انا عارفة انها قضية مقلوبة يعنى اصلها من عاش لنفسه فقط ما عاش لكن السؤال فى الكيف هل موجبة ام سالبة هل اعامل ما زى ليس ولا |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
الكمال له مدلول عند ديكارت .وضح ذلك.
|
ما هو ال*** القريب والبعيد لكلمة (دولاب )
|
ما هو ال*** القريب وال*** البعيد لكلمة (دولاب )
|
اقتباس:
والصدق الالهى سيجعلنى مدركا للعالم الخارجى الذى خلقة الله وسيمنع الشيطان الماكر من خداعى وتضليلى وسيجعلنى اطمئن لهذا العالم بكل ما فية من موجودات |
للبديهيه الرياضيه تعريفات مختلفه ؟ فسر......
|
الحدس له مدلول عند شافتسبرى . وضح ذلك
|
اقتباس:
تعريف البديهه قديماً :- قضيه واضحه بذاتها لاتحتاج إلى دليل أو برهان وليس أمام العقل إلا التسليم بها لوضوحها الذاتى . تعريف البديهه حديثاً :- قضيه لاتنتمى إلى العلم الذى نتحدث عنه بل نستعيرها من علم أعم لنوضح به علم أخص . |
انا عاوز اعرف فى حد من حلوان لو تعرفو مستر عمر حامد
|
|
الاستدلال هو العملية العقلية الى يتم بواسطتها الانتقال من المعلوم الى المجهول وح بمثال من عندك ؟
|
استفسار بسيط بيجييلى سؤال ف القياس بالشكل دا
كون قياسا صحيح من الشكل الاول تكون نتيجته كلية موجبة .. ثم اثبت صحته انا بعرف اكون القياس وكل حاجة ،، بس ازاى اثبت صحته ؟؟ يعنى شوفوا مثلا انا بحل السؤال بالطريقة دى كل العرب احرار كل المصريين عرب ______________ كل المصريين احرار كدا صح ؟؟؟ ازاى بقى اثبت صحته ؟ |
كما يلي :
اسباب صحته او انتاجه هي : 1. الحد الأوسط بمعنى واحد في المقدمات وبالتالي تكون من3 حدود و3 قضايا . 2. المقدمة الكبرى كلية وبالتالي الحد الأوسط مستغرق. 3. المقدمة الصغرى موجبة وبالتالي لا توجد حدود مستغرقة في النتيجة غير مستغرقة في المقدمات. |
1- الواجب هو محور الاخلاق الانسانية عند كانط ؟ علل صحة او خطا
2-كل تعريف منطقى يتضمن لامعرفات ؟ علل صحة او خطا 3- قوانين العلوم الطبيبعة يقينية الصدق؟ علل بردوا 4- التعريف الشى نوعان ؟ علل صحة او خطا العبارة 5- الحاسة الخلقية مكتسبة عند شافستبرى؟ علل صحة او خطا ولو قال الحاسة الخبقية مادية هتبقى صح ولا غلط 6- يختلف ديكارت عند بيكون من حيت المنهج ؟ علل صحة او خطا ارجو الرد ضرورى |
السلاااااااااااااام عليكم ورحمة الله وبركاته هو ممكن لو سمحتوا لو موجود عندكم امتحان 2011 دور ثانى تحطوه هنا وألا دي صعبة
|
امتحان الثانوية العامة المصريةمصر دور ثاني 2011
أولا – الفلسفة أجب عن الأسئلة الآتية :- السؤال الأول : أجب عما يأتي (إجباري) أ- حدد المقصود بفلسفة القانون . ب- ترتبط المسئولية بالحرية عند "سارتر" للحرية . فسـر . ج- شك "الغزالي" فى الحواس كمصدر للمعرفة . اشرح بمثال . د- القيم الاخلاقية نسبية عند الاجتماعيين الوضعيين . عقب برأيك . السؤال الثاني : حدد الصواب والخطأ في ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل: أ- شك "بروتاجوراس " فى المعرفة . ب- انتفاء القدرة علي الاختيار من سمات موقف الشك . ج- انتشار الحكم الديمقراطي في اوروبا من اسباب دعوة روسو للحرية د- اللذة المعنوية هي الخير الحقيقي في رأي مسكويه . السؤال الثالث : أجب عن ثلاثة فقط مما يأتي: أ- اذكر ثلاثة من خصائص الشك المذهبي ؟ ب- حرية الانسان ليست مطلقة عند الامام "محمد عبده" . ناقش ؟ ج- ساهم كل من "كانط" و "برتراند راسل" فى الدعوة الي السلام العالمي . برهن علي ذلك ؟ د- واجه مذهب الحاسة الخلقية عند "شافتسبري" عديد من الانتقادات . وضح وجهة نظرك؟ ثانيا : المنطق أجب عن الأسئلة الآتية :- السؤال الرابع : أجب عما يأتي (إجباري) أ- حدد المقصود بعلم المنطق . ب- فرق بمثال بين كل من ال*** والنوع . ج- تعد التجربة الوسيلة للتحقيق من صحة الفروض فى المنهج التقليدي . ناقش ؟ د- اذا صدقت القضية " بعض الازهار ليست نادرة " فما حكم القضايا التى تقابلها بالتناقض والدخول تحت التضاد علي مربع التقابل ؟ مع ذكر السبب. السؤال الخامس : حدد الصواب والخطأ في ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل : أ- يتوقف صدق نتائج العلوم الصورية علي مطابقتها للواقع الخارجي . ب- "اذا زاد الانتاج تحقق الرخاء" قضية شرطية منفصلة . ج- كل تعريف رياضي يتضمن لامعرفات . د- المعرفة العلمية نوع من المعرفة غير المباشرة . السؤال السادس : أجب عن ثلاثة فقط مما يأتي : أ- حدد خطوات المنهج العلمي المعاصر . ب- كون قياسا صحيحا من الشكل الاول تكون نتيجته " بعض القصص ليست خيالية " ثم اثبت صحته . ج- المنطق وثيق الصلة باللغة . عقب برأيك . د- كون القضايا التالية مع ذكر السبب : 1- قضية تستغرق الموضوع وتستغرق المحمول . 2- قضية تستغرق الموضوع ولا تستغرق المحمول . 3- قضية لا تستغرق الموضوع ولا تستغرق المحمول |
جزاكم الله خيرا استاذ محمد واشكرك على اهتمامك بس برضه فى خحاجة غريبة السؤال بتاع روسو هو مش المفروض انه كان ملغى السنة اللى فاتت ..........؟
|
لو سمحتو حد يجاوبني علي السوال ده
كون قياساً صحيحاً من الشكل الأول نتيجته لا تستغرق أيا من حديها ، على أن يكون حده الأكبر " علماء ده سؤال فى المنطق ؟ بجد عاوز الاجابة وبسرعه شكرا |
اقتباس:
بعض الناس فلاسفة بعض الناس علماء |
اقتباس:
على ما اعتقد انها ممكن تكون كلية موجبة علشان ما مش زى ليس لأن ليس تفصل بين الحدين |
السلام عليك
انا عندى مشكلة فى القضايا بتاعة الفصل الثالث والرابع والخامس ومش عارفه اعمل فيهم ايه ياااريت حد يساعدنى |
اقتباس:
القضايا دى أسهل حاجة فى المنطق كلة الرخامة كلها فى الفصلين (السابع والثامن) |
اقتباس:
|
اقتباس:
انا ممكن اشرح لحضرتك اى حاجة |
اقتباس:
طاب ممكن تقوليلى اية بالضبط اللى مش فاهماه وأنا ممكن أشرحه لك يطريقة بسيطة أوك؟؟ |
اقتباس:
طاب ممكن تجوبينى على الأسئة دى فى الفلسفة؟؟ الأسئلة دى واقفة معايا ممكن الاجابه؟ 1-كلا من الشك واليقين يستند الى المعرفة . علل؟ 2-تعتبر السوفسطائية مدرسة فلسفية . هل تؤيد ولماذا؟ 3-علل:-لم يجد ديكارت سببا للشك فى العقل؟ 4-سبب الشك فى العقل واحد عند كلا من الغزالى وديكارت؟ |
اقتباس:
طاب ممكن تجوبينى على الأسئة دى فى الفلسفة؟؟ الأسئلة دى واقفة معايا ممكن الاجابه؟ 1-كلا من الشك واليقين يستند الى المعرفة . علل؟ 2-تعتبر السوفسطائية مدرسة فلسفية . هل تؤيد ولماذا؟ 3-علل:-لم يجد ديكارت سببا للشك فى العقل؟ 4-سبب الشك فى العقل واحد عند كلا من الغزالى وديكارت؟ |
ممكن الرد على الأسئلة من المشرفة هاله ضرورى؟؟؟
|
اقتباس:
|
اقتباس:
انا تحت امرك |
اقتباس:
شكراً جداً للمشرفة هاله على الاجابة وجزاكى الله خيراً ربنا معانا |
اقتباس:
انا تحت امرك فى اى حاجة |
اقتباس:
اية المجالات ؟؟؟ |
اقتباس:
الأمر لله وحده وعموماً اوك.. |
اقتباس:
ممكن اجابة سؤال الشك واليقين تكون كدا.... لأن كلاهما ينتمى الى مبحث المعرفه ومبحث المعرفة يهتم بمعرفة الوجود ووسائل ادراكه والعلم به... |
هل الدليل الذى يؤكد جبرية الانسان هو الذى يؤكد حريته؟
|
اقتباس:
كل واحدة فى الحرية ليها شرح والجبرية ليها شرح تانى |
اقتباس:
2-موقف الغزالى من العقل والضروريات العقلية؟ 3-انسب العبارات الأتية الى الاتجاه الى تعبر عنه..لا وجودلحقائق موضوعية يمكن الرجوع اليها عند الاختلاف؟ س:بدأ ديكارت بتكذيب العقل فى كل ما يجىء به وانتهى بتصديقه فى كل مايصل اليه. اشــــــــرح؟ س:قارن بين وسطيه الأشعرى ووسطيه بن رشد؟ وسطيه الأشعرى عارفاها |
اقتباس:
ممكن الاجابه بس بسرعه؟؟؟ |
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 01:51 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.