ثلاث خطوات للإعرب 3 × 2 × 3
 

- ليس هناك لغة أسهل من اللغة العربية ولا أدق منها ، وكل ما هو مطلوب منك ضبط الكلمات الضبط الصحيح ، وهذا ما كان العربى يفعله قبل أن يكون هناك علم يسمى بعلم النحو .


-فعليك أولا أن تعرف أن الكلام فى اللغة العربية ينقسم إلى : اسم - فعل - حرف ، ويجب أن تتأكد من نوع الكلمة قبل إعرابها ( 3 ) .
- بعد ذلك ينبغى أن تحدد نوع الجملة التى أمامك ، هل هى جملة فعلية أم جملة اسمية ( 2 ) .
- فالجملة الاسمية = مبتدأ + خبر .
- والجملة الفعلية = فعل + فاعل + وقد يأتى مفعول به إذا كان الفعل متعديا .

- ولا يبقى بعد ذلك إلا أن تحدد أنواع الخبر ( 3 )
-إذا كانت الجملة اسمية
فيكون خبر المبتدأ فيها
1- مفرد . ( ما ليس جملة ولا شبه جملة ) .
2- جملة . ( اسمية أو فعلية )
3 - شبه جملة . ( ظرف أو جار ومجرور )

أمثلة أ:

1- الله أكبر .
التحليل :

نوع الجملة = اسمية لأنها تبدأ باسم .
مبتدأ + خبر ( نوعه مفرد ، وهو ما ليس بجملة ولا شبه جملة )
الله : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع بالضمة .
أكبر : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة .

2-المؤمن ثوبه نظيف .

نوع الجملة = اسمية .
مبتدأ + خبر ( نوع الخبر جملة اسمية - مبتدأ ثان وضمير + خبر المبتدأ الثانى )
المؤمن : مبتدأ مرفوع بالضمة .
ثوبه : مبتدأ ثان مرفوع بالضمة ، وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل فى محل جر مضاف إليه .
نظيف : خبر المبتدأ الثانى مرفوع بالضمة .
والجملة من المبتدأ الثانى وخبره فى محل رفع خبر المبتدأ الأول .

3-الله يحب المؤمن .

نوع الجملة = اسمية
مبتدأ + خبر ( نوعه جملة فعلية - فعل + فاعل ، وقد يأتى مفعول أيضا ).
الله : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع بالضمة .
يحب : فعل مضارع مرفوع بالضمة ، والفعل ضمبر مستتر تقديره هو ، والجملة الفعلية فى محل رفع خبر المبتدأ .
المؤمن : مفعول به منصوب بالفتحة .

4 -العصفور فوق الشجرة .

نوع الجملة = جملة اسمية .
مبتدأ + خبر ( شبه جملة - ظرف + مضاف إليه )
العصفور : مبتدأ مرفوع بالضمة .
فوق : ظرف مكان منصوب بالفتحة .
الشجرة : مضاف إليه مجرور بالكسرة .
وشبة الجملة ( فوق الشجرة ) فى محل رفع خبر المبتدأ .

5 -الرجل فى المسجد .

نوع الجملة = اسمية .
مبتدأ + خبر ( شبه جملة - حرف جر + اسم مجرور )
الرجل : مبتدأ مرفوع بالضمة .
فى : حرف جر مبنى على السكون .
المسجد : اسم مجرور بفى وعلامة جره الكسرة .
وشبه الجملة ( فى المسجد ) فى محل رفع خبر المبتدأ .

أمثلة ب
1- هرب الكلب .

نوع الجملة = فعلية ( لأنها تبدأ بفعل )
فعل + فاعل وقد يأتى مفعول به إذا كان الفعل متعديا أى ينصب مفعولا به )
جرى : فعل ماض مبنى على الفتح .
الكلب : فاعل مرفوع بالضمة .

2- يشرح المدرس الدرس .

نوع الجملة : فعلية
يشرح : فعل مضارع مرفوع بالضمة .
المدرس : فاعل مرفوع بالضمة .
الدرس : مفعول به منصوب بالفتحة .
وافر التحية
أبو هلا
مدرس أول اللغة العربية
:078111rg3::078111rg3::078111rg3:

ميرسى يا مستر ويا ريت تكمل يحسن انا معرفش اعرب خالص

الابن العزيز / محمد
 

1 - .
2- اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jonh yousef http://www.thanwya.com/vb/life/buttons/viewpost.gif
بس فيه جمل معقدة مش بعرف اعربها
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
الإجابة :
- كل معقد ومركب كان فى أصله بسيطا ، فحاول أن تعود إلى مفردات الشىء المركب .
1- حدد الكلمة التى بدأت بها جملتك .
2- حدد نوع الجملة التى بدأت بهذه الكلمة .
3- إذا كانت الجملة اسمية فهى تتكون من ( مبتدأ + خبر ).
4- وإذا كانت الجملة فعلية فهى تتكون من ( فعل + فاعل + مفعول به - إذا كان الفعل متعديا ) .
- وقد تأتى أشياء أخرى بمكن إعرابها فى مواضعها ولكن هذا هو الأساس .
- ومن يدرك هذه الأساسيات يفتح له باب النحو على مصراعيه .
* التطبيق :
- الشجرة ثمارها لذيذة ، نجلس فى ظلها مستمتعين .
- أمامك جملتان : الأولى اسمية تتكون من ( مبتدأ + خبر ) .
والثانية فعلية تتكون من ( فعل + فاعل + جار و مجرور + حال ).
الإعراب مفصلا :
1- الشجرة : مبتدأ مرفوع بالضمة.
ثمارها : مبتدأ ثان مرفوع بالضمة ، وهو مضاف ، والضمير المتصل فى محل جر مضاف إليه .
لذيذة : خبر المبتدأ الثانى مرفوع بالضمة .
والجملة من المبتدأ الثانى وخبره فى محل رفع خبر المبتدأ الأول .
2- نجلس : فعل مضارع مرفوع بالضمة .
والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن .
فى : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب .
ظلها : اسم مجرور بفى وعلامة جره الكسرة ، وهو مضاف ، والضمير المتصل مبنى فى محل جر مضاف إليه .
مستمتعين : حال منصوب بالياء .
- وهكذا فكل الأشياء التى تبدو أمامنا معقدة ، فى أصلها بسيطة ، ولكن علينا أن نحللها ليسهل علينا التعامل معها .
وإلى لقاء آخر
وافر التحية
أبو هلا
مدرس أول اللغة العربية
:022yb4::022yb4: :022yb4:

شكراااااااااا

يا استاذنا الفاضل ازاى نعرف ان كان مبتدأ تانى ولا اول وازاى اعرف الخبر المقدم ممكن نسال عليهم باية زى الحال بنسال بكيف

يا استاذ لازم بعد الفعل فاعل ومفعول ولا اية

الفاضل / إسلام
 

- المبتدأ الثانى
- محمد ثوبه نظيف .
- الفتاة حديثها لطيف .
- القطة ذيلها طويل .
* لا حظ أن المبتدأ الثانى فيه ضمير يعود على المبتدأ الأول ، و لابد أن تكون
حافظا لمثال لتفيس عليه ما يعرض لك من خبر ( جملة اسمية ) .
- يتقدم الخبر على المبتدأ
أ - وجوبا :
1- فوق الشجرة عصفور .
إذا كان الخبر شبه جملة والمبتدأ نكرة .
2- فى الدار صاحبها .
إّذا كان فى المبتدأ ضمير يعود على الخبر .
3- ما فى البيت إلا محمد .
إذا حصر المبتدأ بإلا .
4- أين محمد ؟
إذا كان الخبر من أسماء الصدارة ( ما يأتى فى صدر الكلام مثل أسماء الاستفهام ).
ب - جوازا
فى المدرسة التلميذ .
إذا كان الخبر شبه حملة والمبتدأ معرفة .
وافر التحية
أبو هلا
مدرس أول اللغة العربية
:022yb4::022yb4::022yb4:

الابن الفاضل / إسلام
 

- الفعل اللازم يكتفى بفاعله نحو :
- هرب اللص .
- انطلق القطار .
- هلك الوحش .
فعل لازم + فاعل .
- أما الفعل المتعدى فيحتاج إلى مفعول به ولا يكتفى بفاعله نحو :
- شرب القط اللبن .
- أكل الرجل الطعام .
الفعل المتعدى + الفاعل + المفعول به .
وافر التحية
أبو هلا
مدرس أول اللغة العربية
:022yb4::022yb4::022yb4:

طيب مكن تشرحلنا التوابع من فضلك

الابن العزيز / محمد
 

- التوابع أربعة :
1- النعت
2- البدل
3- التوكيد
4- المعطوف
- وقد أطلق عليها التوابع ببساطة لأن كل واحد منها قد جاء تابعا لمتبوع سبقه ،
فالقاعدة إذن متبوع ( يعرب حسب موقعه ) + ( تابع ) يتبعه فى حركة إعرابه على العموم .
متبـــــــــــــــوع + تابع
1- منــــــــــــــعوت + نعت
2- مبـــــــــدل منه + بدل
3- مؤكــــــــــــــــد + توكيد
4- معطوف عليه + معطوف
أمثلة :
1- جاء رجل كريم .
2- رأيت الطالب المجتهد .
3- إن الطلاب الناجحين مسرورون .
4 - مررت بالطالبات الناجحات .
- التحليل :
1 - رجل : فاعل مرفوع بالضمة .
كريم : نعت مرفوع بالضمة .
2- الطالب : مفعول به منصوب بالفتحة .
المجتهد : نعت منصوب بالفتحة .
3- الطلاب : اسم إن منصوب بالفتحة .
الناجحين : نعت منصوب بالياء .
4- الطالبات : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة.
الناجحات : نعت مجرور بالكسرة .
- لاحظ معى على العموم :
معرفة + معرفة = نعت
نـــكرة + نــــكرة =نعت
- وعلى الخصوص :
* فالنعت يتبع منعوته فى :
1- التعريف والتنكير .
2- النوع ( التذكير والتأنيث ) .
3- العدد ( مفرد أ و مثنى أ و جمع ) .
4- علامة الإعراب ( مرفوع أو منصوب أو مجرور )

وإلى اللقاء مع تابع

شكرا خالص يا مستر ربنا يخليك
احنا عايزينك كدا تركزلنا على الحاجات المهمه لسؤال الاعراب واحنا متابعين مع حضرتك

الابن العزيز / محمد
 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
أرجو أن تكون فى أحسن حال ، وفقك الله لكل خير ، وزادك من علمه وفضله وحب خلقه .
سأواصل معك درس التوابع ، وسيكون حديثنا اليوم عن التوكيد ، ولأنه تابع فهو مسبوق بمتبوع ، واسم المتبوع هنا المؤكد ، وهو يعرب حسب موقعه فى الجملة .
- والتوكيد نوعان :
1 - لفظى ( بتكرار اللفظ نفسه ) مثل :
- نعم نعم قد علمت .
- ابتسم ابتسم الحظ .
- الحرب الحرب اشتعلت .
- " إن بعد العسر يسرا إن بعد العسر يسرا "
* فكما ترى التوكيد قد يكون بتكرار اللفظ نفسه سواء أكان حرفا أو فعلا أو اسما أو جملة.
*ويتبع التوكيد المؤكد فى علامة إعربه .
- التحليل :
- نعم ا : حرف جواب مبنى لا محل له من الإعراب .
نعم : توكيد للأولى مبنية لا محل لها من الإعراب .
- ابتسم : فعل ماض مبنى على الفتح .
ابتسم : الفعل الماضى توكيد للفعل قبله ، مبنى على الفتح .
- الحرب : مبتتدأ مرفوع بالضمة .
الحرب : توكيد ( لفظى ) مرفوع بالضمة .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ
2- توكيد معنوى :
ويكون بـ نفس أو عين أو جميع أو كل أو كلا أو كلتا أو أنفس + ضمير يعود على المؤكد .
أمثلة :
- جاء الولد نفسه .
- رايت الفتاة عينها .
- مررت بالمساجد كلها .
- هرب اللصوص جميعهم .
- جاء الولدان كلاهما .
- مررت بالفتاتين كلتيهما .
- جاء الطلاب أنفسهم .
* التحليل :
- الولد : فاعل مرفوع بالضمة.
- نفسه : توكيد مرفوع بالضمة ، وهو مضاف ، والضمير المتصل فى محل جر مضاف إليه .
- الفتاة : مفعول به منصوب بالفتحة .
- عينها : توكيد منصوب بالفتحة ، والضمير المتصل فى محل جر مضاف إليه .
- المساجد : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة .
كلها : توكيد مجرور بالكسرة ، وكل مضاف ، والضمير المتصل فىمحل جر مضاف إليه .
- اللصوص : فاعل مرفوع بالضمة .
جميعهم : توكيد مرفوع بالضمة ، وهو مضاف ، وهم ضمير متصل مبنى فى محل جر مضاف إليه .
- الولدان : فاعل مرفوع بالألف لأنه مثنى .
كلاهما : توكيد مرفوع بالألف لأنه ملحق بالمثنى ، والضمير مبنى فى محل جر مضاف إليه .
- الفتاتين : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة .
كلتيهما : توكيد مجرور بالياء لأنه ملحق بالمثنى وهو مضاف ، والضمير المتصل مبنى فى محل جر مضاف إليه .
- الطلاب : فاعل مرفوع بالضمة .
أنفسهم : توكيد مرفوع بالضمة.
* لاحظ معى أن التوكيد المعنوى لا بد له من ضمير يعود على المؤكد ، فإذا افتقد الضمير أعرب حسب موقعه فى الجملة مثل :
- جاء نفس الطالب :
نفس : فاعل مرفوع بالضمة ، وهو مضاف والطالب مضاف إليه .
* ونفس القاعدة تنطبق على ( كلا وكلتا ) فيعربان إعراب المثنى إذا لحقهما ضمير ، ويعربان إعراب الاسم المقصور ( الاسم الذى آخره ألف مفتوح ماقبلها - يرفع وينصب ويجر بحركات مقدرة ).
- جاء كلا التلميذين .
- كلا : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة لأنه اسم مقصور ، والتلميذين مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى .
وإلى لقاء آخر

بارك الله فيك

الغالى / محمد
 

وافر التحية
أبو هلا
مدرس أول اللغة العربية

متشكر خالص يا مستر ممكن ننتقل على حاجه تانيه مهمه

بارك الله فيك اخ الفاضل ماشاء الله عليك شرحك كله قيم وبسيط

بعد اذنك نقلت الشرح لمنتداى باسمك للفائدة

كل التقدير لك

الأخت الفاضلة
 

شكرا على مرورك الكريم ودعائك الجزيل ، وأمانتك الرائعة ، بارك الله فيك ، وزادك من فضله وأجره .
وافر الشكر
خالص التحية

هل لك أن تقوم بإعراب ما يلي
عار عليك إذا فعلت عظيم
منتظر ردك
وانتظر منى الكثير

الأخ الفاضل / محمد على وهدان
 

زادك الله من فضله وعلمه ، و أعطاك ما تحب وصرف عنك ما تكره .
أما بعد
فأنا على يقين أن علمى وعلمك وعلم الناس جميعا ما يبلغ فى علم الله إلا نقرة عصفور فى مركب ركبه موسى والخضر عليهما السلام ، وكلما ازداد الإنسان علما ازداد إحساسا بجهله ، يقول الشاعر :
فقل لمن يدعى فى العلم فلسفة ****** حفظت شيئا وغابت عنك أشياء
- واعلم - أخى العزيز - أننى أحاول تبسيط النحو ، ويشاركنى عدد كبير من الزملاء الأجلاء فى هذا المنتدى الكريم ، لا نبتغى غير وجه الله ، لا نلتفت إلى صراع أو جدال ، يحدونا سائق الخير نسارع فى الخيرات .
- أخى العزيز / محمد ، لقد كان النحو وسيلة لضبط النص القرآنى ، وقد بدأ مع أبى الأسود الدؤلى بحركات أربع ، وقد بالغ الأعاجم فى فلسفة النحو لوضع الضوابط ، فأصبح النحو غاية لا وسيلة ، وليس هذا كلامى ولكن لنرجع إلى ابن خلدون فى كتابه المشهور حتى تتضح لنا الحقيقة.
- لقد أغرقنا أنفسنا فى فلسفة النحو حتى كدنا ننسى الضبط ، وأرى البعض يحتدم نقاشه مع البعض حول إعراب كلمة هل حال أم ظرف أم نائب عن المفعول المطلق ؟! رغم أننا نتقف فى كل هذه الحالات على أن الكلمة منصوبة ، وهذا ما يهمنا لأنه ينعكس أثره على النطق الصحيح للكلمة الذى هو مقصود علم النحو .
- لقد قمت- با أخى العزيز - بتدريس اللغة العربية للناطقين بالإنجليزية فى إحدى الجامعات ، وأصارحك القول إننا قد جعلنا من امتحانات النحو ألغازا نتحف بها الطلاب ، ولو نظرنا نظرة بسيطة إلى امتحانات القواعد الإنجليزية لوجدنا أنها موظفة لخدمة اللغة المنطوقة لا المكتوبة فقط .
- وعلى سبيل المثال : يكفينا أن يضبط الطالب الكلمات بالحركات ضبطا صحيحا .
- وليس هناك داع لأطلب منه اسم الفاعل من فعل غير ثلاثى ، فاطلب منه أن - يحول هذه بالجملة من جملة فعلية لجملة اسمية ( يستعلم محمد عن الخبر ) لتكون ( محمد مستعلم عن الخبر ) وتدور الأسئلة فى هذه الدوائر .
- أطلت عليك أخى العزيز ن وأيك ما طلبت ، ويسعدنى تواصلك .
قول أبي الأسود الدؤلي :

لاتنه عن خلق وتأتي مثله *** عار عليك إذا فعلتعظيم
عار : خبر لمبتدأ محذوف تقديره " " هذا أو ذلك " مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
عليك : على حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب ،والكاف ضمير مبنى فى محل جر بالباء ، وشبه الجملة متعلقة بمحذوف نعت تقديره كبير أو موجود .
إذا : شرط غير جازم ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه مبني علىالسكون
فعلت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل "
والتاء ضمير متصلمبني على الفتح في محل رفع فاعل
- والجملة الفعلية في محل جر بإضافة " إذا " إليها
- عظيم : نعت لعار مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
وجوابالشرط محذوف يدل عليه ما قبله "
- وجملة " إذا فعلت وجوابه المحذوف " اعتراضية لامحل لها من الإعراب
وافر التحية
بالغ الشكر
أبو هلا
مدرس أول اللغة العربية
:078111rg3::078111rg3::078111rg3::078111rg3:

شكرا خالص على ثقافتك

العزيزة / نورهان
 

أشرق موضوعنا بمرورك ، بارك الله فيك وكتب لك أجرا وعلما ونجاحا ورزقا وسعادة ، وصرف عنك كل هم وحزن .
وافر التحية
بالغ الشكر
أبو هلا
مدرس أول اللغة العربية
:022yb4::022yb4::022yb4::022yb4:

الابن العزيز / محمد
 

أتابع معك دراسة التوابع ، و فى الملف المرفق ستجد الاسم المعطوف .
وافر التحية
أبو هلا
مدرس أول اللغة العربية
:022yb4::022yb4::022yb4::022yb4:

استاذي الفاضل ليس بالضرورة معرفة+معرفة = نعت لاحظ اكلت البنت التفاحة
فلا يمكن اعراب التفاحة نعتا بل تعرب مفعولا به

الفاضل / superman_forever81
 

__________________________________________________ ________________________
- رأيك صحيح تماما ، وأول شىء يجب اعتباره فى النحو يكون فهم المعنى فهما جيدا ، و إلا ماذا نقول فى ( أكلت التفاحة البنت ) ؟
- فهل يجوز أن تكون التفاحة فاعلا والبنت مفعولا به .
- إن القول بأن : معرفة + معرفة = نعت
أو نكرة + نكرة = نعت
قول ليس على إطلاقه و عمومه ، ولكنه يساعد من يفهم و يأخذ بيد من لا يستطيع .
وافر التحية
بالغ الشكر
أبو هلا
مدرس أول اللغة العربية :022yb4:

بجد ان ممتاز وربنا يديلك على قد نيتك ...................................شكرا

جزاك الله خيرا