|
أهم معالم وقرى ومراكز ومحافظة كفر الشيخ
اعزائى ابناء بلدى محافظة كفر الشيخ من يستطيع أن يتحدث عن معالم محافظتنا يأتى بصور عن اهم معالم قريتة او مركزة او محافظتة حتى يتعرف الناس على بلدنا وعلى شكلها ومعالمها بلدنا مليئة بالاماكن السياحية والدينية وغيرها فعليك اخى الكريم ان تشارك بمعالم مدينتك وبلدك من خلال المشاركة ولكم جزيل الشكر ابناء بلدى
|
من احدث المساجد فى محافظة كفرالشيخ مسجد الاستاد
http://www7.0zz0.com/2009/06/12/18/761163023.jpg http://www7.0zz0.com/2009/06/12/19/170967710.jpg |
ان شاء الله سوف نقوم بالقريب العاجل بالتعريف و ارسال صور عن السياحة الدينية فى مدينة دسوق و عن مناقب العارف بالله سيدي ابراهيم الدسوقي و عن مسجدة الذي يعد من اهم و اكبر المساجد في جمهورية مصر العربية ولم الشكر اخي الكريم من - علي محمد الناقة - دسوق - كفر الشيخ
|
مسجد سيدى إبراهيم الدسوقي هو مسجد بناه العارف بالله سيدي إبراهيم الدسوقي وهو من المساجد العريقة في العالم الاسلامي حيث يقصده الالاف من الزوار من جميع انحاء مصر والدول العربية والاسلامية والاوربية، ويقال إنه من أكبر عشرة مساجد في العالم ويعد ترتيبه السابع عالمياً, وقد مر بناء المسجد بالمراحل الاتية : في حياة سيدي إبراهيم الدسوقي رضي الله عنه جاء الاشراف خليل قلاوون سلطان مصر في ذلك الوقت لزيارة سيدي إبراهيم بعد ان سمع عن اخلاقة وكرمه فامر ببناء زاوية صغيرة بجانب الخلوة وبعد ان مات دفن سيدي إبراهيم الدسوقي بخلوته الملاصقة للمسجد . في عهد السلطان قايتباي امر بتوسعة المسجد وبناء ضريح يليق بمقام سيدي إبراهيم الدسوقي في سنة 1880 امر الخديوي توفيق ببناء مسجد سيدي إبراهيم الدسوقي وتوسعة الضريح وبني المسجد علي مساحة 3000 م2 وفي سنة 1969 - في عهد الرئيس الراحل جمال عبد الناصر - قامت الدولة بتوسعة المسجد علي مساحة 6400 م2 وبه 11 باب وصالون لكبار الزوار ومكتبة اسلامية جامعه فيها المراجع الكبري في الفقه الحديث والادب وهذه المكتبة يقصدها طلاب العلم والمعرفة من الباحثين وطلاب الجامعة من شتي البلاد في مصر كما تم بناء جناح خاص للسيدات من طابقين علي مساحة 600 م2 . |
http://www.google.com.eg/images?q=tb...a/Image011.jpgمسجد سيدي ابراهيم الدسوقي بمدينة دسوق - محافظة كفر الشيخ
|
|
الصورة الأعلى هى لمسجد العرف بالله سيدي ابراهيم الدسوقي بمدينة دسوق - علي محمد الناقة
|
نشكر الاخ الكريم / على محمد النــــــاقة
على المشاركة الجميــلة ونريد منة المزيد لكى نتعرف على اجمل مدن المحـــــافظة وهى مدينة دســـــــــوق حيث نرى فيها النيل الجميل والفواخير وشوارعها الجميلة فياريت يا استاذ محـــــــــــمد تعرفنا اكثر على مدينــــــة دســـــــــــــــــــــــــــوق :av4056bb7jp3::av4056bb7jp3:ولك جزيل الشكر ووافر الاحترام:av4056bb7jp3: |
شكرا للمشاركة المتميزة و تعريف الناس على بلدنا
بس عندى سؤال صغير بس .. هو فيه عندنا فى كفر الشيخ معالم سياحية و انا معرفش ؟ |
محافظتنا مليئة بالمعالم السياحية علشان كدة عملنا المشاركة دى منها تل الفراعيين ومنطقة سخا عاصمة الدولة الفرعونية قديماً منزل الزعيم والقائد سعد زغلول وغيرها الكثير من مزارع سمكية ومصيف بلطيم
|
الاستاذ الفاضل / ياسر المزين
شكرا جزيلا على الموضوع الجميل وانا اعتز جدا بمحافظة كفر الشيخ وهى محافظة رائعة باهلها وتاريخها واثارها وناسها الطيبين. ومنتظر المزيد ولكم منى موضوع عن انتصارات كفر الشيخ ، وعلى فكرة انا بينى وبين بلدة الزعيم سعد زغلول ابن قرية ابيانة ومحافظة كفر الشيخ عدة مترات. وشكرا جزيلا على الصورة الجميلة والفاضل الكريم الاستاذ / على الناقة حياكم الله وصورة مسجد العارف بالله سيدى ابراهيم الدسوقى رائعة والساحة رحبة وجميلة تخيلت فى الساحة المشاهير (الصعيدى وابوطاحون وسليمة ) جزاكم الله كل الخير وننتظر المزيد العضو الفاضل /Aya Muhammad اهلا ومرحربا بحضرتك وننتظر صورة مشرقة لمحافظتكم على ايديكم من خلال صفحات المنتدى |
اقتباس:
|
معالم دينية فى محافظة كفر الشيخ - دسصوق
إبراهيم الدسوقي
العارف بالله سيدي إبراهيم الدسوقي هو الإمام الصوفي شيخ الإسلام إبراهيم بن عبدالعزيز (أبي المجد) بن السيد على قريش بن السيد محمد الرضا بن السيد محمد أبي النجا الذي ينتهي نسبه للإمام جعفر الصادق بن الإمام محمد الباقر بن الإمام علي زين العابدين و الملقب بالسجاد بن الإمام الحسين سبط رسول الله ( ص ) . اما والدته : فيروى الجلال الكركى عن أنها هي السيدة فاطمة ابنت ولى الله أبي الفتح الواسطي . و كان السيد ابوالفتح من أجل أصحاب السيد احمد الرفاعي، كما انه من شيوخ السيد ابي الحسن الشاذلي . مولده ولقد ولد الإمام إبراهيم الدسوقي سنة 633 هجرية على أشهر الروايات حيث ذكر ذلك الإمام الشعراني و الإمام المناوي و العارف النبهاني . و على كل فالجميع متفقون على أن الإمام الدسوقي قد عاش من العمر ثلاثا و اربعين سنة. ويعتقد الصوفية أن أقطاب الولاية كانوا ينتظرون مولد الإمام الدسوقي و يبشرون به قبل ميلاده. ومن ذلك ما روى من أن العارف بالله محمد بن هارون كان يقوم لعبدالعزيز ابي المجد والد القطب الدسوقي إذا مر عليه و يقول: (( في ظهره ولى يبلغ صيته المشرق و المغرب)). ويقال أن الإمام الدسوقي اقام بخلوته بدسوق عشرين سنة في انفراد مع ربه قانتًا متبتلا يسبح في بحار القرب. علاقة القطب إبراهيم مع القطب أبو الحسن الشاذلي: انه تلقى عن القطب الكبير الشاذلي تبركا حيث قال: ( أخذت الطريقة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - و عهد البيعة عن القطب ابي الحسن الشاذلي) . و ايضا، فلقد كان هناك اتصال للقطب الدسوقي بطريقة سيدي أحمد الرفاعي عن طريق والده الذي أخذ عن سدي ابي الفتح الواسطي الذي تلقى الطريقة عن القطب الرفاعي .. بعض ما قاله :: 1) عن القطب البدوي: و لقد أثر عن سيدي إبراهيم الدسوقي أنه كان يقول عن أخيه القطب البدوي: (( إن ابن العم السيد أحمد البدوي هو الأسد الكاظم )). 2) الشريعة و الحقيقة: ( الشريعة أصل و الحقيقة فرع. فالشريعة جامعة لكل علم مشروع و الحقيقة جامعة لكل علم خفى و جميع المقامات مندرجه فيهما). 3) عن ادعياء طريقته : (( الله خصم كل من شهر نفسه بطريقتنا ولم يقم بحقها و استهزأ بنا)). شهادة العلماء فيه قال العارف بالله العلامة الشيخ أبو بكر الأنصاري في (عقوداللآلئ) في ترجمة الشيخ: له المنهاج الأرفع في المعالي، والقدم الراسخ في أحوال النهايات، واليد البيضاء في علم الموارد، والباع الطويل في التصرف النافذ، والكشف الخارق عن حقائق الآيات، والفتح المضاعف في المشاهدات، وهو أحد من أظهره الله إلى الوجود، وأبرزه رحمة للخلق، وأوقع له القبول التام عند الخاص والعام، وصرَّفه في العالم، ومكنه في أحكام الولاية، وقلب له الأعيان، وخرق له العادات، وأنطقه بالمغيبات، وأظهر على يديه العجائب، وصومه في المهد. من أقواله وإرشاداته من صدق في الإقبال على الله، انقلبت له الأضداد فعاد من كان يسبه يحبه، ومن كان يقاطعه يواصله. لا يكمل رجل حتى يفرَّ عن قلبه وسره وعلمه ووهمه وفكره، وعن كل ما خطر بباله غير ربه. من ليس عنده شفقة ولا رحمة للخلـق، لا يرقى مراتب أهل الله. كل من وقف مع مقام، حُجِب به. ما دام لسانك يذوق الحرام، فلا تطمع أن تذوق من الحكم والمعارف شيئاً. الطريق كلها ترجع إلى كلمتـين، تعرف ربك وتعبده. رأس مال المريد المحبة والتسليم. الكرمات المنسوبة إليه ومن كرامات سيدى إبراهيم الدسوقى أنه : توجه بعض تلاميذه إلى ناحية الإسكندرية لحاجة يقضيها لأستاذه فتشاجر مع رجل من السوقة في شأن حاجة اشتراها منه فاشتكاه السوقى إلى قاضى المدينة وكان جباراً ظالماً متكبراً على الفقراء فلما وقف ذلك الفقير بين يديه أمر بحبسه وأراد ضربه بلا موجب بغضاً في الفقراء فأرسل الفقير إلى شيخه سيدى إبراهيم يتشفع به في خلاصه فلما بلغه الخبر كتب إلى القاضى رقعة فيها هذه الأبيات : سهام الليل صائبة المرامى إذا وترت بأوتار الخشوع يقومها إلى المرمى رجال يطيلون السجود مع الركوع بألسنة تهمهم في دعاء بأجفان تفيض من الدموع إذا وترن ثم رمين سهماً فما يغنى التحصن بالدروع فلما وصلت الرقعة إلى القاضى جمع أصحابه وقال لهم انظروا إلى هذه الرقعة التى جاءت من هذا الرجل الذى يدّعى الولاية بعد أن آذى حاملها بالكلام واحتقره ثم زاد في سب الأستاذ ثم أخذ يقرأها فلما وصل إلى قوله إذا وترن ثم رمين سهماً خرج سهم من الورقة فدخل في صدره وخرج من ظهره فوقع ميتاً . وفاته توفي () سنة ست وسبعين وستمائة هجرة(676 هـ) بمصر في مدينة دسوق . *** تحيات$$ علي محمد الناقة ** دسوق ** كفر الشيخ $$ |
نشكرالاستاذ المبدع على محمد الناقة على المعلومات القيمة عن العارف بالله سيدى ابراهيم الدسوقى ونتمنى المزيد من الصور للمسجد عن مدينتنا الغالية دسوق الحبيبة عن النيل وعن الفواخير وعن الصردى وابو طاحون والصعيدى
|
الشيخ حسن البنا
http://www.thanwya.com/vb/<a href="h.../724155311.jpg[/IMG]
هو حسن أحمد عبدالرحمن البنا (1324- 1368ه …. 1906 -1949م). ولد ونشأ في أسرة ريفية بسيطة، تحترف الزراعة بقرية "شمشيرة"، مركز "فوة"، بالقرب من "رشيد" بدلتا النيل محافظة "كفر الشيخ" حالياً.. وكان والده أحمد قد سلك بناء على رغبة والدته طريق التعليم الديني، بدلاً من فلاحة الأرض.. فحفظ القرآن الكريم.. ثم التحق بجامع إبراهيم باشا بالإسكندرية فدرس فيه منهاج التعليم الأزهري.. ثم امتهن لتحصيل العيش مهنة إصلاح الساعات، في محل الحاج محمد سلطان.. الذي كان عالماً صالحاً.. وعضواً "بجمعية العروة الوثقى" التي كان جمال الدين الأفغاني (1254 1314ه 1838 1897م) رئيساً لها.. والشيخ محمد عبده (1265 1323ه 1849 1905م) نائب رئيسها .. ولذلك، كان محل إصلاح الساعات هذا حيث عمل الوالد ملتقى عدد كبير من العلماء والوجهاء، الذين عايشهم وسمع منهم، وتأثر بهم والد حسن البنا.. وبعد فراغ والده أحمد من تحصيل العلم بجامع إبراهيم باشا.. وبعد إتقان الصنعة إصلاح الساعات عاد إلى قريته "شمشيرة" فتزوج.. ثم انتقل بزوجه ووالده عبدالرحمن إلى مدينة المحمودية "بمحافظة البحيرة" مشتغلاً بصنعة إصلاح الساعات.. ومواصلاً الاشتغال بالعلم، وخاصة علم الحديث النبوي الشريف.. كما عمل مأذوناً شرعياً.. ومارس الخطابة في مساجد المحمودية. وفي عام انتقال الوالد أحمد إلى مدينة المحمودية، ولد له ابنه البكر حسن في يوم الأحد 25 شعبان سنة 1324ه 14 أكتوبر سنة 1906م.. ولأن والده أحمد قد احتضن كل مسانيد الحديث النبوي الشريف.. وجميع مذاهب الفقه الإسلامي، فلقد وجه ابنه حسن لدراسة الفقه على المذهب الحنفي.. ووجه أخاه الثاني عبدالرحمن للدراسة على المذهب المالكي.. وأخاه الثالث محمد للدراسة على المذهب الحنبلي.. وأخاه الرابع جمال للدراسة على المذهب الشافعي.. فنشأ حسن البنا في أسرة تحتضن وتعتز بجماع تراث الإسلام.. ولقد تعلم حسن البنا من والده حرفة إصلاح الساعات، ومارسها.. كما تعلم حرفة تجليد الكتب، ومارسها وذلك سيراً على سنة العلماء التي سلكها والده في التكسب من الحرف والصنائع، ليكون علمهم مبذولاً لوجه الله وخدمة الناس. وفي مدينة المحمودية .. وبعد مرحلة التعليم في الكتاتيب، التحق بمدرسة الرشاد الدينية لمدة أربع سنوات بين الثامنة والثانية عشرة من عمره (1333ه 1915م 1338ه 1920م).. وكان صاحب هذه المدرسة الشيخ محمد محمد زهران على حظ من العلم والثقافة، يصدر مجلة دينية لغوية أدبية اجتماعية اسمها "السعادة". ثم التحق حسن البنا بالمدرسة الإعدادية التي بدأ ينشط فيها، فرأس "جمعية الأخلاق الأدبية".. كما التحق عضواً بجمعية "منع المحرمات" السرية التي كونها مع بعض أقرانه.. وبعد المدرسة الإعدادية، التحق بمدرسة المعلمين بدمنهور.. وفيها انخرط في "الطريقة الحصافية"، وبايع شيخها السيد عبدالوهاب الحصافي في 4 رمضان سنة 1341ه 20 أبريل سنة 1923م "وواظب على "حلقة ذكرها".. وكانت هذه الطريقة الصوفية الحصافية من أكثر الطرق بعداً عن البدع والخرافات، ومن أقربها إلى الالتزام بالشريعة والاهتمام بمناهج الإصلاح الخلقي والاجتماعي. وأثناء تنقله بين دمنهور والمحمودية، لاحظ نشاط الجماعات والإرساليات التنصيرية الإنجيلية، التي دخلت مصر في ركاب الاستعمار الإنجليزي، وبدعم من الكنيسة الأمريكية.. التي "أخذت تبشر بالمسيحية في ظل التطبيب وإيواء الصبية وتعليم التطريز". فقام مع عدد من زملائه بتأسيس "جمعية الحصافية الخيرية" وانتخب سكرتيراً لها.. وأخذت هذه الجمعية تمارس الدعوة إلى الأخلاق، ومقاومة المنكرات.. ومحاربة الإرساليات التبشيرية الإنجيلية. وعندما قامت ثورة مصر الكبرى (1337ه 1919م) زادت من تفتح وعيه الوطني ونضجه السياسي، فشارك في مظاهرات الثورة وكانت سنه إبان الثورة بين الرابعة عشرة والسابعة عشرة وعندما قاطع الشعب المصري أثناء الثورة لجنة "ملنر" الإنجليزية نظم حسن البنا في ذلك شعراً، جاء فيه: يا ملنر ارجع ثم سل وفداً بباريس أقام وارجع لقومك قل لهم لا تخدعوهم يا لئام وإبان تلك الثورة، توفي بالمنفى الزعيم الوطني المجاهد محمد بك فريد (1284 1338ه 1868 1919م) زعيم الحزب الوطني فهز نبأ وفاته حسن البنا، فنظم في ذلك قصيدة مطلعها: أفريد نم بالأمن والإيمان أفريد لا تجزع على الأوطان وبعد مرحلة مدرسة المعلمين بدمنهور انتقلت الأسرة إلى القاهرة، لتكون بجوار ابنها البكر حسن البنا، ليلتحق بدار العلوم في العام الدراسي 1923 1924م. وفي دار العلوم تتلمذ حسن البنا على عدد من علماء ذلك العصر.. وكان من بين الأساتذة الذين تأثر بهم الشيخ أحمد بدير (1295 1347ه 1878 1929م)، الذي كان قد تتلمذ على الأستاذ الإمام الشيخ محمد عبده.. وفي القاهرة وهو طالب بدار العلوم عايش زلازل: سقوط الخلافة الإسلامية 1924م. وصدور عدد من الكتب التي صادمت ثوابت الإسلام. كما صدمته عواصف التغريب الفكري والانحلال الخلقي، التي كانت غريبة عن المجتمع المحافظ الذي ألفه وخلّفه في الريف، وفي المدن شبه الريفية المحمودية.. ودمنهور .. فلقد وجد "الكثير من مظاهر التحلل والبعد عن الأخلاق الإسلامية في كثير من الأماكن التي لا عهد له بها في الريف المصري.. وظهرت كتب وجرائد ومجلات كل ما فيها ينضح بهذا التفكير الذي لا هدف له إلا إضعاف أثر أي دين أو القضاء عليه في نفوس الشعب...". وإلى جانب الآلام الذاتية التي عاشها من هذا الذي رآه وقرأه بالقاهرة.. أخذ يفكر في مصير الأمة التي أراد الأعداء دفعها إلى هذا المصير.. وبعبارته: "كنت متألماً أشد الألم، فها أنذا أرى الأمة المصرية العزيزة تتأرجح حياتها الاجتماعية بين إسلامها العزيز الغالي، الذي ورثته وحمته وألفته وعاشت به واعتز بها أربعة عشر قرناً كاملة، وبين هذا الغزو الغربي العنيف المسلح المجهز بكل الأسلحة الماضية الفتاكة من المال والجاه، والمظهر والمتعة والقوة ووسائل الدعاية. وكان ينفس عن نفسي بعض الشيء الإفضاء بهذا الشعور إلى كثير من الأصدقاء الخلصاء من زملائنا الطلاب بدار العلوم والأزهر والمعاهد الأخرى...". وكانت المكتبة السلفية لصاحبها العالم المجاهد محب الدين الخطيب (1303 1389ه 1886 1969م).. مكان شكواه، ومنتدى محاوراته مع العديد من العلماء والطلاب.. وكذلك دار مجلة "المنار" لصاحبها العالم المجاهد محمد رشيد رضا (1282 1354ه 1865 1935م) والتي يفد إليها العديد من تلاميذ الأفغاني ومحمد عبده. وعندما كان يهم بمغادرة مقاعد الدراسة بدار العلوم، ويدلف إلى ميادين الحياة العامة، أعلن عن "أمله.. وخطته".. وذلك عندما كتب في امتحان مادة "الإنشاء" جواباً على سؤال أستاذه أحمد يوسف نجاتي:! "اشرح أعظم آمالك بعد إتمام دراستك، وبيِّن الوسائل التي تعدها لتحقيقها...". .. فكانت إجابة حسن البنا في ورقة الإجابة تقول: "إن أعظم آمالي بعد إتمام حياتي الدراسية أملان: 1 خاص: وهو إسعاد أسرتي وقرابتي. 2 وعام: وهو أن أكون مرشداً ومعلماً، إذا قضيت في تعليم الأبناء سحابة النهار، قضيت ليلي في تعليم الآباء هدف دينهم ومنابع سعادتهم.. تارة بالخطابة، والمحاورة، وأخرى بالتأليف والكتابة، والثالثة بالتجول والسياسة. وقد أعددت لتحقيق الأول: معرفة بالجميل. ولتحقيق الثاني، من الوسائل الخلقية: "الثبات والتضحية"، وهما ألزم للمصلح من ظله، وسر نجاحه كله.. ومن الوسائل العملية: درساً طويلاً، سأحاول أن تشهد لي به الأوراق الرسمية، وتعرفاً بالذين يعتنقون هذا المبدأ أو يعطفون على أهله، وجسماً تعوّد الخشونة على ضآلته، وألف المشقة على نحافته، ونفساً بعتها لله صفقة رابحة، راجياً منه قبولها، سائله إتمامها، ذلك عهد بيني وبين ربي، أسجله في نفسي، وأشهد عليه أستاذي في وحدة لا يؤثر فيها إلا الضمير". فكان العهد.. والصفقة.. والمبايعة.. التي كانت أربح صفقات القرن الرابع عشر الهجري! لقد تخرج حسن البنا من دار العلوم.. وحصل على دبلومها (1346ه 1927م)، ولم يكن قد أتم يومئذ عامه الحادي والعشرين.. وكان ترتيبه الأول على دفعته.. ولقد رُشح للسفر إلى باريس للدراسات العليا.. لكنه تنازل عن حقه في الابتعاث، مفضلاً البقاء بمصر للعمل على تحقيق الأهداف التي حددها لنفسه في هذه الحياة. وعُيِّن مدرساً بإحدى المدارس الابتدائية بمدينة الإسماعيلية في سبتمبر سنة 1927م ربيع أول 1346ه وفي الإسماعيلية رأى من "الحوافز المستفزة" أكثر مما رآه في القاهرة.. رأى نماذج الاحتلال والاستغلال الأجنبي مجسدة أمام سمعه وبصره.. ورأى التغريب الثقافي والاجتماعي يتحدى هوية الأمة وكرامتها. "فهذا المعسكر الإنجليزي في غربها ببأسه وسلطانه، يبعث في نفس كل وطني غيور الأسى والأسف، ويدفعه دفعاً إلى مراجعة هذا الاحتلال البغيض، وما جره على مصر من نكبات جسام. وهذا المكتب الأنيق الفخم، مكتب إدارة شركة قناة السويس في سلطانه وسطوته، واستخدامه للمصريين ومعاملته إياهم معاملة الأتباع المضطهدين، وإكرامه للأجانب ورفعه إياهم إلى مرتبة السادة والحاكمين. وهذه المنازل الفخمة المنتشرة في حي الإفرنج بأكمله، ويسكنها موظفو الشركة الأجانب، وتقابلها مساكن العمال العرب في ضآلتها وصغر شأنها. والشوارع كلها تحمل لوحات لم تكتب إلا بلغة هذا الاحتلال الجاثم على صدورها، حتى شارع المسجد كان مكتوباً هكذا: زRac Du Mosqueeس وفي الإسماعيلية.. وفي هذا المناخ، وتلك الملابسات.. قرر تأسيس "جماعة الإخوان المسلمين".. وتوجه بدعوته إلى مختلف شرائح الأمة وقادة الرأي فيها: إلى العلماء أولاً.. وشيوخ الطرق ثانياً.. والأعيان ثالثاً.. والأندية رابعاً". |
معلومات فعلاً رائعة وجميلة وانا فعلاً مكنتش اعرف ان الشيخ حسن البنا من كفر الشيخ جزاك اللة كل الخير وارجو عمل صور لقرية شمشيرة وصور ايضاً للشيخ حسن البنا انا فعلاً استفدت كتير
|
انتظروا معلومات قريبا عن مركز ومدينة قلين وهو احد مراكز محافظة كفر الشيخ
|
يقع مركز قلين فى الجنوب الغربى من المحافظة يحدة من الشمال والشرق مركز كفرالشيخ ومن الشمال والغرب مركز دسوق ومن الجنوب محافظة الغربية.http://www.kfrawy.com/kfs/img/kalen.gif التقسيم الإدارى:
- كفرالمرازقة(كفر المشايخ - الكفرالبحرى - المنشأة الكبرى ) -شباس عمير(حصة الغنيمى - الغنيمى - الكردى - قزمان -منشية عجلان ) ميت الديبة(الشقة - كفريوسف -حنس - طويلة نشرت - كفريوسف - المنشأة الصغرى - نشرت) - البكاتوش(منية قلين- منشأة الشاذلى - كفرالجزائر - المنشلين) - قونة (بلنكومة - صروة -منشأة شبراطو) المساحة: تبلغ المساحة الكلية للمركز 38300 فدان (161.11) كم2 السكان: يبلغ عدد سكان المركز 197773 نسمة حتى 30/6/2003 م |
اقتباس:
جزاك الله كل الخير واكثر من امثالك هيا بنا يداً بيد لكى نظهر قرى ومدن محافظتنا محافظة كفر الشيخ ونشكرك على المساهمة الجميلة التى عرفتنا على مركز قلين الحبيب على فكرة انا بحب قلين كتير قوى |
محافظة جميلة ورائعة والأروع ابنائها الطيبين وننتظر المزيد عن محافظة الخير والتنوير المحافظة الرائدة فى الجامعات الاقليميةوالتعليم والانتاج الزراعى والسمكى ومصانع السجاد ومضارب الارز وليس كما يسميها البعض البرارى . |
بس اعرف ليه اتشالت صورة الشيخ حسن البنا رجاء احنا عايزين الموقع ده يكون موقع معلوماتي كامل عن الجمهورية من خلال المحافظات وشكرا
|
بتاكيد رابط الصورة لايعمل ومن الممكن تنزيل صورة اخرى
|
بسم الله الرحمن الرحيم .... واكتب كلام واغزل حروف ولغيرك يابلادى ما اشوف دسوق بلد الموويل برج الزغليل والليل والنيل وريحه الارض والجوامع والشوارع والعيال ياه ه ه هوالزكريات بلادىىىىىى الف شكر لكل الناس الوجودين واللى مش موجودين اجمل التحيات احمد الصياد اخصائى اجتماعى دسسسسسسسسسسوق
|
شكراً جزيلاً للاستاذ احمد الصياد على الكلمات الجميلة وان كانت نابعة فهى نابعة من القلب لحب دسوق وياريت الاستاذ احمد يشاركنا بصور من بلدة الجميلة لكى نتعرف عليها
|
الف شكر على المعلومات
|
:av4056bb7jp3:يارب الكل ينجح مع تحياتى رشدى العباسى قلين كفرالشيخ
|
ألف مبروك ونتمنى لكم التوفيق
التجريبية للغات ببلطيم ابتدائى كفر الشيخ بلطيم بلطيم - خلف مركز الشرطة مدرسة السعيدية بنات القديمة اعدادى كفر الشيخ كفر الشيخ كفرالشيخ - تقسيم القضاة - بجوار مركز الدراسات الوطنية وحدة مسير الاعدادية اعدادى كفر الشيخ كفر الشيخ كفرالشيخ - قرية مسيرمدرسة سيدي جمال ابتدائى كفر الشيخ كفر الشيخ كفرالشيخ - تقسيم 2 شارع لبنان مدرسة تجريبية المعلمات ابتدائى كفر الشيخ كفر الشيخ كفرالشيخ - ش النبوي المهندس - بجوار مسجد سيدي قطب رفاعة الطهطاوي الابتدائية ابتدائى كفر الشيخ سيدي سالم كفر الشيخ الشيخ سيدى سالم - ابو غنيمة ضبعون |
شكرا استاذ ياسر المزين المبدع نعم هيا بنا كى نعرف كثيرا عن كفر الشيخ بلدنا الحبيب الذى فيه نشانا وكبرنا وتعلمنا
فالى المزيد دائما ضياء فواز( معلم اول أ رياضيات ) قلين واتمنى زيارة الموقع المتواضع الخاص بى على الرابط ممنوع وضع لينكات مواقع اخرى ويهمنى رايكم وتوجيهاتكم واقتراحاتكم الى ابن كفر الشيخ وقلينtravel |
أهم الآثار فى كفر الشيخ
مسجد سيد ابراهيم الدسوقي
http://www.kenanaonline.com/figureGe...4589&arID=2960مسجد سيد ابراهيم الدسوقيhttp://www.kenanaonline.com/gfx/zoom.gif مسجد سيد ابراهيم الدسوقي وهو من المساجد العريقة في العالم الاسلامي حيث يقصده الالاف من الزوار من جميع انحاء مصر والدول العربية والاسلامية والاوربية . وقد مر بناء المسجد بالمراحل الاتية :
يضم مركز البرلس العديد من الأضرحة والمساجد داخل بلطيم والقرى التابعة للمركز وأشهرها مسجد سيدي غانم الأشعري ببرج البرلس ويقع بالقرب من شاطئ البحر المتوسط . ومن الآثار الاسلامية بمدينة بيلا :ويعتبر الأمير غانم بن عياض الأشعري من اوائل المسلمين العرب الذين حكموا المنطقة وانتصر أهل البرلس علي الرومان بقيادته عام 53هجرية وبعض أهل البرلس عرب قريشيون . كما تضم مدينة بلطيم عدد من المساجد أشهرها مسجد سيدي فتح ويقع بأعلي هضبة بلطيم ومسجد سيدي يعقوب ومسجد سيدي حسن الرفاعي ومسجد يوسف السطوحي بقرية البنائين ويقع بالقرب من ساحل البحر المتوسط ويمر من جانبه الطريق الدولي .
يوجد بمدينة فوة 365 مسجد أثري وقبة ومزار فهي تعد المدينة الثالثة من حيث الآثار الإسلامية بعد القاهرة ورشيد والرابعة علي مستوى العالم في الآثار الإسلامية . 1- مدرسة حسن نصر الله ومن أمثلة هذه الآثار الإسلامية ما يلي :- كان لها وقف يصرف منه علي هذه المدرسة فقد تعرض حسن نصر الله لوشاية الحساد لدى السلطان الإشراف برسباي فعزل من وظيفة الخاصية وصودرت أملاكه وفي هذه المحنة نذر الأمير حسن أن يبنى لله لرجاءه واعيد له منصب الاستاذاية فى عهد السلطان الظاهر سنة 842هـ . 2- مسجد الكورانية ( فوفي بنذرة وأقام مدرسته الجامعة بميدان ) فوة ) في العصر المملوكي وجددت في العصر العثماني وأنشئ المسجد سنة 1119 هــ / 1707 م . ينسب المسجد إلي الشيخ أحمد محي الدين الكوراني المدفون بمقصورة خشبية بالجدار الجنوبي الغربي من المسجد وقد أنشئ المسجد سنة 1139هــ / 1726 . 3- مسجد القناني ويعد هذا المسجد من المساجد المعلقة وبه أروع منابر مساجد فوة علي الإطلاق وأقيم المسجد مكان الخلوة التي أقام بها الشيخ عبد الرحيم القنائي أحد مشاهير الصوفية المصرية في العصر المملوكي أثناء زيارته للعالم سالم أبو النجا بفوة . 4- مسجد السادات السباع أنشئ هذا المسجد سنة 1144 هــ / 1731 م والضريح مدفون به سبعة من الصوفية . 5-مسجد الدوبيهذا المسجد يتميز أنه ليس له مأذنه وأنشئ منبر هذا المسجد سنة 1156 هــــــ / 1743 م . 6- مسجد أبو عيسى أنشئ هذا المسجد سنة 1176هــ / 1762 م وقد استغرق في إعداد منبر هذا المسجد عام كامل . 7- مسجد الشيخ شعبان ويقع علي شاطئ نهر النيل وقد انشئ المنبر الخاص بهذا المسجد سنة 1180 هــ / 1766م . علي يسار الداخل للمسجد يوجد مقصورة من الخشب مدفون بها الشيخ شعبان ويوجد المنبر علي يمين محراب المسجد ويعلو بابه حشوة كتابية مكتوب عليها . 8- مسجد النميري " إن الله وملائكته يصلون علي النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما " . ويقع هذا المسجد على شاطئ النيل بفوة وأنشئ سنة 1200 هــ 1785م . 9- مسجد سيدي موسى ويقع بالقرب من مسجد النميري على شاطئ النيل وقد أنشئ سنة 1240 هـ / 1824 م . 10 - مسجد أبو المكارم أنشأة الشيخ محمد ظهير الدين أبو المكارم بن السيد أحمد أبو المكارم الذي كان شيخا للأزهر عام 970 هــ وتوفي في مدينة فوة سنة 980 هــ. 11- مسجد العمرى وقد أنشئ المسجد الحالي عام 1267 هـــــــ / 1850 في العصر العثماني . وهو مسجد محمد ظهير الدين أبو المكارم ولد عام 930 هــ التحق بالأزهر الشريف وصار شيخا له عام 970 هــ واستقال من الأزهر . وجاء فوة وفتح مشيخة الطريقة الصوفية وتوفي عام 980 هــ بالمسجد خمسة أروقة مقسمة ويتقدم محرابة شخشيخة ويتوسط مجاز القبلة شخشيخة والمحراب معقود بعقد منكسر ، وعلي يمين المحراب الرئيسي محربان صغيران والمقصورة التي تتوسط المسجد والمدفون بها الشيخ أبو المكارم ، فهي من الخشب الخرط المختلفة الانواع وعلي المقصورة زخارف نباتية أما المآذنة فتقع على طابق قصير مثمن من أعلى السطح . وعلي يمين واجهة المسجد بقايا غرف لإقامة الصوفية أثناء زيارتهم للمسجد . وهو عبد الله البرلسى العمرى وأنشئ هذا المسجد سنة 1271هـ 1854 ومن الملاحظ أن هذا المسجد بلا مأذنة . 12- مسجد داعي الدار أنشأ هذا المسجد الحاج / شحاته محمد الطايفة سنة 1281هــ / 1864م حيث دفن به احمد داعي الدار أحد المتصوفة الذين شبوا علي الطريقة الخلوتية بفوة ودفن بالقرب من التيكة الخلوتية . 13- مسجد أبو شعرة أنشئ هذا المسجد سنة 1282 / 1865م ولقد فقد هذا المسجد الكثير من عناصره الآثرية بسبب التعديلات التي أدخلها عليه الأهالي . 14- مسجد الباكي وهو من المساجد المعلقة وأنشئ في القرن 18/19م والمسجد المعلق هو المسجد المرتفع مدخله عن مستوى أرضية الطريق ويصعد إليه بسلالم وتوجد اسفله عدة حوانيت موقوفه عليه وبه باب يؤدي إلي قنطرة ينزل منها إلي ميضآة يفصل بينها وبين المسجد شارع صغير وبالطابق السفلي في الجدار الشمالي الغربي سبيل استغل كمدفن . 15- مسجد العراقي ويقع هذا المسجد على شاطئ النيل بجوار مسجد النميري ويرجع إنشاءوة إلي القرن الـ 19 الميلادي . 16-مسجد الشيخ نعيم ويقع هذا المسجد أمام مسجد العراقي ولكن داخل الكتلة السكانية وأنشئ في القرن الـ19 الميلادي . 17- مسجد النجاة وقد أنشئ سنة 8 هـ / 14م ويرجع إلي عصر الناصر محمد بن قلاوون وجدد سنة 1181هـ / م ولم يتبق من المسجد العثماني سوى القبة وأعيد بناءة علي النظم المعمارية الحديثة وهو يقع في مدخل مدينة فوة علي شاطئ النيل . 18- مسجد الفقاعي وقد انشئ عام 1198هـ - 1783م ولم يتبقى من عناصره الأثرية سوي المأذنة والمنبر وقد أنشئ العديد من المساجد الحديثة مثل مسجد الفتح - الرحمة - ونو الاسلام .....الخ. القبــابويستدعي الانتباه في مساجد فوة وجود المراسيم الرخامية في مساجدها وهذا المراسيم عددها سبعة ، ثلاثة منها في مسجد نصر الله واثنان في مسجد القنائي واثنان في مسجد أبو النجاة وهي تتعرض في نصوصها السلطانية للعديد من الموضوعات كالغاء الضربية أو إبطال عادة اجتماعية معينة وأو رفع ظلم من المظالم كما يلاحظ أن الاهتمام بالمساجد لم يقتصر علي مدينة فوة بل امتد إلي ضواحيها فلقد أنشأ الأمير خليل أغا مسجداً في العلوى سنة 1133 هــ وهي تقع في جنوب مدينة فوة . انتشرت القباب الضريحية في مدينة فوة وهذه القباب تحوى رفات بعض الصوفية وهي نوعان : نوع مدمج مع المسجد وآخر مفرد . القباب المدمجةومنها علي سبيل المثال قبة أبو النجاة . القباب المفردةويوجد منها في مدينة فوة . قبة جزروتقع هذه القبة خلف مسجد اقنائي عند انبساط التل الآثري . قبة جزر بالجبانة تعتبر من أروع القباب المفردة بمدينة فوة . قبة الغرباويقباب ( الغرباوي - ضباب - وعلي أبو شعرة ) . الآثار المنقولة أولا : الآُثار المنقولة لمتحف الفن الإسلامي مشكاتان من الزجاج المموه بالمينا عليهما زخارف وآيات قرآنية يرجعان الى القرن الثامن / الرابع عشر الميلادي ومن الطريف أنهما كتبا عهدة علي مسجد أبي النجاة بمبلغ خمسمائة مليم تحت عنوان قنيدلان بسلاسل ويرجعان إلي عصر الناصر محمد قلاوون . ثانياً الآثار المنقولة لمتحف طنطا هناك العديد من القطع الآثرية الرائعة التي وجدت بمدينة فوة منها : شاهد قبر خاص بقاضي فوة وثيقة تاريخية وغنية لها قيمتها ودلالتها وهو محفوظ فى المتحف ولقد تبقي نموذج واحد من المزاول ( الساعات الشمسية ) محفوظا في الجدار الجنوبي لمئذنة مسجد القنائي .... كنيسة سخا الأثرية بكفر الشيخفقد أرسل محمد علي مجموعة من الصناع المهرة إلي فرنسا لتعلم الساعات فصنعوا العديد منها ساعة بمسجد أبو المكارم وكذلك مساجد نصر الله والقنائي والعمري والنميري وترجع صناعتها للقرن 19 الميلادي . وفي أثناء الحفائر التي قامت بمها منطقة آثار الدلتا في موقع مصنع الطرابيش بفوة عثر علي العديد من القطع الآثرية منها : بعض القطع الفخارية المطلية وبعض أجزاء من القلل ومجموعة من المباخر الصغيرة والمسارج والشبك وقالب من الفخار علي شكل ، طربوش مفرغ به ثقب من أعلي يرجح أنه استخدم كقالب يوضع ريشد فوقه الطربوش . http://www.kenanaonline.com/figureGe...4219&arID=2960كنيسة سخا الأثرية http://www.kenanaonline.com/gfx/zoom.gif يرجع تاريخ نشأة هذه الكنيسة .. عندما اراد الملك ( هيرودس ) قتل الأطفال ببيت لحم اليهودية للتخلص من السيد المسيح بعد ولادته .. وكانت رحلة السيدة العذراء مريم ووليدها الغالى الى مصر مرورا بالعريش وتل بسطا ثم بلبيس وسمنود الى ان وصلوا الى سخا .. ومرت العائلة المقدسة بسخا ومكثت بها مدة غير محددة التاريخ .. وكانت هذه المنطقة تسمى (بى اخا ) ثم اطلق عليها سخا لسهولة النطق و( بيخا ) تعنى قدم السيد المسيح الذي انطبع على حجر فى نفس المكان . واحتلت سخا بعد ذلك مركزا مرموقاً ومتميزاً نظراً لإقامة العائلة المقدسة بها هربا من اضطهاد الوالى الرومانى . واهتم الأقباط فى مصر بعد ذلك بهذا المكان وصار مركزاً دينياً كبيراً ، وأصبحت سخا عاصمة للاسقف الرئيسي الدينى للمنطقة . ويقول المؤرخ المصري المقريزي ان دير المغطس بسخا كان يجئ إليه الميسحيون من سائر أنحاء العالم كما يحجون الى كنيسة القيامة بالقدس .. وبذلك أصبحت لكنيسة سخا عند المسيحيين اهمية كبيرة .. ومازالت الوفود تأتى اليها من جميع انحاء مصر لزيارتها ومشاهدة الاثار التاريخية الموجودة بها ، وتعد كنيسة السيدة العذراء بسخا من اقدم الكنائس فى مصر والشرق الأوسط نظراً لأهميتها التاريخية والأثرية . ومبنى الكنيسة يرجع تاريخه الى ما قبل القرن العاشر الميلادي ولكن طرأت علية تجديدات حديثة فى فترات متنوعة فهو يشهد أنواعاً مختلفة من العمارة القديمة والحديثة .. فالجدران القديمة تحكى اثرية وقدم المبنى . ولقد تم مؤخراً تطوير المنطقة ضمن المخطط العام لتطوير حى سخا والشهداء بإنشاء طريق وعمل ميدان بجوارها وتوسعة الطرق المؤدية اليها واضاءتها. |
موضوع جميل جداً ويارب المذيد من الموضوعات الجميلة دى
|
ألف مليون مبروك لأبنائنا الطلبة والطالبات أوائل الثانوية العامة 2009
مبروك لأولياء الأمور . ونتمنى لكم التوفيق ، إنشاء الله تعالى |
اقتباس:
|
شـــــــــــــــــكرا لك
|
اقتباس:
|
انا من كفر الشييييييييييييييييييخ
مركز قليييييييييييييييييييييين |
انتظرونى والعديد من المعلومات عن مركز الرياض احد واهم مراكز المحافظة وكثير من المعلومات عن بورصة الاسماك وغيرها من المشاريع المثمرة والمفيده للجمهوريه
|
اقتباس:
منك معلومات عن مركز قلين الحبيب وكذلك اهم معالم لها بصور |
اقتباس:
نرحب بالاستاذ محمد حسن ياسين وبمركز الرياض الجميل وعايزين معلمات مدعمة بصور لكى نقرأ ونرى عن مركز الرياض ما لا نعرفة عنها وكمان بورصة الاسماك الجيدة وعن المزارع السمكية فى طلمبات 7 |
شكرا علي الموضوع الجميل ده وعلي فكره انا من سخا وفخوره جدا اني منها
عاصمه الدوله الفرعونيه مر بها عمرو بن العاص اثناء فتح مصر مرت بها السيده العذراء وسيدنا عيسي اثناء هروبهم في مصر وعندنا كنيسه اثريه وهي مكان تواجدهم اثناء الهروب كنيسه العذراء بسخا |
اقتباس:
بس ياريت تصورى لنا بعض المناطق فى سخا حتى يتعرف عليها الناس والاعضاء فى المنتدى جزاك اللة كل الخير هذا الرابط هدية http://www.4shared.com/file/99044578...-________.html |
انا من مركز فوة مدينة فوة ذات نفسها بس انتم بصراحة كاتبين عنها حاجات كتير جميلة انا ذات نفسى ماكنتش اعرفها شكرا جدا لحضراتكم
|
http://www.thanwya.com/vb/<a href="h...-------013.JPG[/IMG] منز الزعيم سعد زغلول بقرية ابيhttp://file14.9q9q.net/img/88632829/------------013.JPGانة
|
بيت سعد زغلول
[/IMG]http://www.thanwya.com/vb/<a%20href=...-------013.JPG بيت سعد زغلول فى قرية ابيانة وهو الان مدرسة ابتدائة
|
اقتباس:
موضوع حلو جداً بس الصورة غير موجودة ياريت تنهزيلها مرة ثانية |
موضوع رائع
|
يا جماعه احنا عاوزين نعرف كم عدد المكتبات في مركز كفر الشيخ او اي مركز اخر للاهميه وكل عام وانتم بخير للمراسله علي هذا العنوان ( ممنوع كتابة البريد الإلكتروني داخل الموضوعات نتمتي الإلتزام / الإدارة ) علي الياهو طبعا
|
تذكرة
تكلمتم كثيرا ونسيتم الامام العارف بالله سيدى محمد المغازي وهو من اولياء الله الصالحين وله مسجده الاثري المشيد في قرية سيدي غازى وارجو المتابعة:giljotiiniug3:
|
ياجماعة احنا من سيدى غازي ولا احد يولى سيدى غازي اهتمام نرجو منكم المتابعة ومن محافظنا الكريم
|
علاء نصر
من كفر الشيخ القنطرة البيضاء الصوالحة مدرس تاريخ احب اوضح ان ده شئ جميل اننا نكتب عن تاريخ كفر الشيخ المرة القادمة هاكتب لكم عن سبب التسمية انتظررررررررررررررررررررررررررررروني |
امير كرو
من كفر الشيخ _سيدى غازى الف شكر ليك على الموضوع بس هيا سيدى غازى مش من كفر الشيخ ولا حاجا |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 05:49 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.