|
المراه الان
بسم الله الرحمن الرحيم
كلامى عام للجميع وخاصه للمراه الان وقبل الموضوع يجب ان نصلى على رسول الله صلى الله عليه وسلم اخوتى -قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيجد ذمن على امتى القابض على دينه كقابض على جمرة نار - صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم هل هذا هو الذمن ام لا ولاكن انا اقدر اقول فعلا هذا هو الذمن الذى نحن فيه الان بمعنى ان المراه الان اقوى من الرجل فى ظل هذا القانون الا وهو قانون الخلع لا اله الا الله انمى يجب على المراه ان تتقى الله وتعلم انا الله رقيب عليها اخى فى الله اختى فى الله ليس الاحلام بالتمنى ولاكن بالصدف السعيده ليس الاحلام بالتمنى ولاكن بالصدف السعيده اننا نقول ولا نسمع ونسمع ولا نقول فهل يستويان ولاكن اقول للمراه عامه وخاصه هل الحب والعشرة تنتهى عند هذا القانون ام نعلم انا كلا منا له مقام معلوم بمعنىانا المراه لها حد وكذلك الرجل انا الحب الان يقتله هذا القانون ولاكن نعلم ونتعلم ونتذكر قول الله عزوجل الرجال قوامون على النساء صدق الله العظيم واخيرا لا يسعنى سوى ان اقول لا تجعلو هذا القانون يقتل الحب الذى دام وطال بينى وبينك فى كل مكان ولد واخيرا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سيف عبد العظيم |
مش عارف انا ما قدرش اايدك على الموضوع بالمطلق
بس موضوع مهم يستاهل المناقشة |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
بجد حقيقى من غير هزار موضوع مهم جدااااا وجة فى واقتة هل هذا القرار وقانون الخلع كويس ولا لا؟؟؟؟ فى ناس طبعا ستات بتستخدمو كا سلاح ليها مع الحق وفى صالحها يعنى ممكن تخرب بيتها وتسيب خوزها علشان فى واحد تانى عاجبها ودى حصلت بجد وممكن بردة كا وسيلة لدفاع عن نفسها يعنى دا يرجع الى بيئة تلك المراة وتلابيتها بجد يا سيف الموضوع رااااائع بجد جميل جداااا ويستاهل النقاش لانو حقيقى موضوع مهم فى المجتمع تسلم الايادى يا باش مهندس حقيقى روعة فى رعاية الله تقبل تحياتى |
متشكر اوى على زوقك يا اسامه
انتا فعلا صديق رائع ومحترم وبتقدر الناس لذلك لك منى كل التقدير يارب اكون عند حسن ظنك بيا يااااااااااااااااااااارب وتانى مرة اشكرك على الكلام الطيب ده |
اولا متشكر جدا استاذ محمود
وثانيا يشرفنى انك تقول ولو كلمه يكفينى ده متشكر |
جزاك الله خيرا وجعلة الله فى ميزان حسناتك ان شاء الله وتحرى الدقة فى الاملاء بارك الله فيك اخى الكريم (ولاكن) |
كل حاجة اتقلبت راسا على عقب
الله اعلم فى ايه تانى مستخبيلنا ربنا يحفظنا |
اقتباس:
مش فاهمه راى حضرتك ده جبته على اى اساس قانون الخلع ده قانون عادى جدا كل الموضوع انه بيتيح لنساء المتضررات من ازواجهن انهم يقدروا يوصلوا للانفصال بدل ما يعيشوا حياه ملهاش لازمه بسبب نشفان دماغ الراجل و رفضه للطلاق فده حل طبيعى انها تلجأ ليه بالاضافه ان مش اى حد كده تروح تقول عايزه اخلع جوزى يقولولها امين دى قضيه بمعنى فى اخد شهود و اعتبارات و جلسات صلح و تسويه و لو كلللللل ده فشل بيلجأوا لحل الطلاق يعنى مش هيصه هى :006et4: اقتباس:
صدق الله العظيم بس ياريت ما دام جبنا الايه نذكر الدلاله و التفسير بتاعها و معنى القوامه ايه مش معناها تجبر من الرجل على الست القوامه انه يحافظ عليها و يحميها و يلبيلها احتياجتها و يكون معين ليها هى دى القوامه مش انه احسن منها :) و صراحه بجد الرودو استفزتنى بتحسسونى ان الستات دول ابالسه جايين من العالم السفلى و لا ان الواحده لو جوزها كح فى وشها حتروح تخلعه :bosyht9: فى رعايه الله |
معلش انا مش معاك خااااالص يا سيف....
ازاي بتعترضوا على قانون الخلعاللي ادى المراة حقها انها تسيب الراجل لو مش قادرة تعيش معاه وكمان البيه مش عايز يطلق... يبقى حقها ولا مش حقها؟؟؟؟؟ وللعلم القانون ده المراة بتلجا ليه اخر حاجة لانه من مصلحتها ان الراجل يطلقها عشان تاخد حقوقها الماديه لكن بالخلع بتتنازل عن كل حقوقها وده طبعا في مصلحة الراجل يحلف انه مش هيطلق لحد هي متخلعه ويبقى هو الكسبان... وليه هو ميبقاش عنده كرامة لما تطلب تتطلق ميطلقهاش ويقولها بيني وبينك المحاكم... يبقى يستاهل بقى انه يتخلع.. وتاني هاقول ان الراجل هو الكسبان حاجة ببلاش هيتخلع من غير ولا مليم...ومعنى ان هي وافقت تتنازل عن كل حقوقها انها مش قادرة بالفعل تعيش معاه.. اما الحالات بقى التافهة اللي بتقولوا عليها والله ديه اولا قليلة جدااا واي قانون بتحصل فيه حاجات زي ديه عادي جدااا... شكرا ليك على الموضوع لانه فعلا هام ويستحق المناقشة... |
مشرفة القسم العام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اولا انا حاسيت من طرقتك فى الكلام انك حتى مش عاوزة تفهمى انتى رافضه الموضوع اصلا لذلك اقولك لا تعليق لردك |
مجتهد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اولا انا احترم وجهة نظر الجميع بس احب افهمك ان الموضوع مش موضوع ماده لا وانمى موضوع اخلاق وتربيه وشكرا لمرورك اخى الحبيب |
الاستاذ -- محمد على ابو ذياد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا متشكر جدا جدا لمرور حضرتك واعتز انك تكون موجود ومتواجد ولو بكلمه وشكرا لزوق حضرتك حتى فى التعبير فى الكلام وانا والله والله يشرفنى معرفة حضرتك بارك الله فيك |
عضو جديد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مع احترام ليك الشيديد لقد رديت على موضوع بطريقه استفزازيه جدا ولاكن اخى الحبيب يقول الله تعلى فى كتابه العزيز الفتنه اشد من القتل صدق الله العظيم |
اقتباس:
امممممممم اولا عادى احنا بنتناقش و انا رديت على كلام حضرتك بس ليس الا و بنفس الاسلوب و ان كان الاسلوب حاد يبقى اسلوب حضرتك فى الاول هو اللى كان حاد ده اولا :) ثانيا بقى حضرتك مش رديت على ولا رد من الردود اللى بتهاجم الموضوع اعتقد ان من حقنا ان حضرتك تقنعنا بالوضع و وجه النظر دى و الا يبقى موضوع مش هادف و مش قدم اى غرض ليه :) فى رعايه الله |
سيف ,عبد العظيم
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا هرد عليكى وهقولك سؤال هام فى الموضوع ده بس ياريت تردى بدون فلسفه اسف هل قانون الخلع ده حدد للمراه تخلع كام واحد فى السنه ولا هو قانون كدا وخلاص موضوعى يهدف الى ان هذا القانون عامل تهديد منزلى فى الاسرة بمعنى ---- عملنى كويس اصل اتجوز غيرك ولا انتى ايه رائيك |
انا اؤيد اوركيديا فى كل كلمة
الحقيقة كل شئ ليه نفع و ليه ضرر بس انا مش فاهمة انت بتعارض القانون ده ليه يا ريت توضح اسبابك ببساطة اكثر |
رد
اقتباس:
اولا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا طبعا ضد هذا القانون فى كل الاحوال ولاكن مش عاوز زهنك يروح لبعيد مثل مثلا يعنى الراجل لازم يبقى دكتاتورى لالالالالالالالالالالالالا انى اريد توضيح حاجه مهمى جدا القانون ده جعل فجوة فى الاسرة المصريه خاصه وكافه اختى فى الله اللى عاوز اقوله ببساطه ليه القانون ده محدتش للست الزواج مش تتجوز اللى هى كان لازم يكون هناك ضوابط فى هذا القانون وانا حابب اعرفك حاجه مهمى ممكن تشوفى كام قضية خلع فى محاكم مصر انها مهزله اختى الحبيبه والله مهزله فعلا انا مش ضد المراه انها تاخذ حقها انمى ضد القانون نفسه وانا اعتزر اذا كان اسلوبى حدا معاكى واسف مرة تانيه انا بس جاد شويه وللعلم لستو متزوج ولاكن مش علشان بقول كدا يبقى لازم اكون متجوز وشكرا لحضرتك |
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
حتى و ان كان لا يحيط بهذا القانون ضوابط فهو ليس سيئا لهذه الدرجة و لو لم يدفع الزوج زوجته لطلب الخلع لما كانت لتفعل ذلك اقصد ان اخلاقيات الزوج هى التى تجعل المراة تلب الحياة معه من عدمها و انا معك اذا كان يوجد بعض السيدات اللاتى يستخدمنه بضرر لكنهن اقلية و فى النهاية ان حكم الدين فلن تسود الفتن و جزاك الله خيرا على نقاشك فى رعاية الله |
لا نقاش فى شرع من الله و رسوله صلى الله عليه و سلم
ماذانناقش أتناقش فى شرع الله و الخلع ليست قضية حديثة فهى قديمة منذ العصر الجاهلى وفيها مصلحة للمرأة وعن سيد الخلق صلى الله عليه و سلم أن أول خلع فى الإسلام كان خلع جميلةبنت عبد الله بن أبى و لكم حديث الرسول الكريم وأنتم و ما ترون ............................................. 00000000000000000 فأول خلع وقع في الإسلام هو خلع امرأة ثابت بن قيس بن شماس وهي جميلة بنت عبد الله بن أبي، ففي صحيح البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن امرأة ثابت بن قيس أتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، ثابت بن قيس ما أعتب عليه في خلق ولا دين ولكني أكره الكفر في الإسلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أتردين عليه حديقته؟ قالت: نعم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقبل الحديقة وطلقها تطليقة. وروى أحمد عن سهل بن أبي حثمة قال: وكان أول خلع في الإسلام، وذهب بعض العلماء إلى أن الخلع وقع في الجاهلية. قال الصنعاني في سبل السلام: وقيل إنه وقع في الجاهلية وهو أن عامر بن الظرب زوج ابنته من ابن أخيه عامر بن الحارث، فلما دخلت عليه نفرت منه فشكا إلى أبيها، فقال: لا أجمع عليك فراق أهلك ومالك وقد خلعتها منك بما أعطيتها، زعم بعض العلماء أن هذا كان أول خلع في العرب. والله أعلم. |
اقتباس:
لا اله الا الله سيدنا محمد رسول الله انتى عارفه يا اشراقه مشكلتنه ايه ان احنى مفيش عندنا اسهل من الكلام والفلسفه فى كل حاجه بس انا هقولك مفيش راجل ممكن يجبر زوجته على الطلاق بس اللى احب انك تعرفيه كل شيئ بامر الله وكمان عندى مفاجئه يمكن انتى اول مرة تسمعيها القانون ده فكر وازير كان عايش فى امركا وكمان تعرفى غاب كم سنه يحضر فى القانون ده اكتر من 10 سنين اختى الموضوع ليس سهل فى رعاية الله |
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حضرتك اتكلمت وجبت احاديث وفعلا صحيحه ولاكن تعرف تم الخلع ازاى ايام رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعدين قلت لفظ الجاهليه لالالالالالالالالا غلط انها كانت امراه مسلمه وكذلك زوجها وبعدين انا هقولك ملخص الموضوع هى ذهبت الى رسول الله ص وقالت له انى يا رسول الله لا اطيق العيش مع زوجى فابعت الرسول الى زوجها ولما اتى اليه قال له بعد ان اعلمه بكل شيئ خذها من حيث اتيت بها واعطيها كل ما اخذت منها هنا النبى الكريم يقصد ان يذهب بها الى بيت اهلها بمعنى ان رسول الله حكم عليه ان يعطيها حقها كاملا اليس هناك فرق فى العصور فى رعاية الله |
اعتقد ما فيش فرق بين وزير عاش فى امريكا او استراليا او كوالالمبور حتى
المهم الفكرة اللى انجزها و كما قالت عاشقة الموج انه كان موجودا منذ عهد الرسول صلى الله علية و سلم يعنى جزء من الاسلام و من غير فلسفة و لا حاجة ارى انك تعرض سلبيات القانون دون ايجابياته و هذا غير مقبول دمت بود |
اقتباس:
تعرفى انتى بس مش عاوزة تفهمى غير اللى انتى عاوزة تفهميه وكمان بتتريائى على امركا او استراليا لا غلط نحن بلد مسلم ليس هناك تطبق سوى كتاب الله وسنة نبيه على المسلمين وبالفعل ليس فى الاسلام قانون خلع الوازير ده قعد يفكر سنين لغايه ما جابو الموقف بتاع رسول الله ص- وعملو منه قانون ليس فى هذا القانون ايجابيه على الاطلاق |
الاختلاف فى الراى لا يفسد للود قضية نقلت هذا لما وجدت جدل كبير تقبلوا منى واتقبل النقد بصدر رحب ان شاء الله الأسره هى نواة الأمه الاسلاميه وفى صلاح هذه النواه صلاح الأمه واذا فسدت النواة فسدت الأمه. واذا كنا نتساءل ان الطريق الى عزة هذه الأمه ونصرتها فالطريق رسمه الله لنا. فالله كفيل ان يغير حالنا متى غيرنا أنفسنا. فقد قال الله تعالى فى محكم تنزيله "إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم". ومن مشاهداتى لأحوال الأسر الاسلاميه وما يعتريها أحيانا من تفكك بسبب طلاق او خلع عشوائى أحببت ان اعرض بعض الافكار عسانا نصل سويا الى سبب من اسباب نصرة أمتنا. وحيث اننى أخت لك فسأتعرض لموضوع الخلع حيث انه الوسيله التى منحها الله للمرأه لفك عرى الزواج. واربأ بالأخوات المسلمات أن يستغلوا هذا الحق استغلال سئ يكون سببا فى خذلان الأمه الاسلاميه. الزواج هو سنه الله فى خلقه التى شرعها لضمان تكاثر البشريه واعمار الارض. وقد جعل الله كلا من الزوجين سكنا للآخر. خلق الله بقدرته غريزه الشهوه نحو الجنس الآخر ولم يحرم الانسان من الاستمتاع بها فى الحلال عن طريق إطار شرعى لتحصين الانسان وعفته. وقد أوجب الله حدوث قبول الزواج من الطرفين حتى يصح عقد النكاح. ومتى حدث النكاح أصبح الزواج ميثاق غليظ يربط بين الطرفين. وأصبح لكلا من الزوجين حقوق وواجبات فى اطار شرع الله الذى لم يغفل صغيره ولا كبيره الا وضع لها اطار شرعى. وامام المسلم القرآن الكريم بالإضافه الى سنه الرسول صلى الله عليه وسلم وسيرته مع زوجاته ونصائحه لأصحابه رضى الله عنهم أجمعين كتابا مفتوحا نبراسا لكل مسلم حائرا فى أمره. وبرغم ان الزواج ميثاق غليظ فالله العليم الخبير العالم بالإنسان الرحيم به قد أحل فك عرى هذا الميثاق الغليظ عن طريق الطلاق فى الحالات التى يستحيل معها الحياه الزوجيه لأسباب كثيره كما شرع الله التعدد للرجل مع التأكيد على الحرص على إتيان العدل بين الزوجات. ومن رحمه الله بعباده ان شرع الله للمرأه الحق فى الخلع من زوجها. الخلع فى الاسلام تعريف الخلع:الخلع فراق الزوجة بعوض ، فيأخذ الزوج عوضاً ويفارق زوجته ، سواء كان هذا العوض هو المهر الذي كان دفعه لها أو أكثر أو أقل . وأما صورته : فيأخذ الزوج العوض أو يتفقان عليه ثم يقول لها ك فارقتك أو خالعتك ونحو ذلك من الألفاظ . حديث الخلع: عن ابن عباس "أن امرأة ثابت بن قيس أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما أعتب عليه في خلق ولا دين ولكني أكره الكفر في الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة" البخاري بدايه نقول ان الخلع مثل بقيه الاحكام الشرعيه ليس للعوام ان يتخذوا فيه الرأى دون الرجوع للسند من القرآن او السنه ودون الاحتكام الى تفسير أهل العلم فيما قد يصعب فهمه. قال ابن حجر من تكلم في غير فنّه اتى بالعجائب. وهذا يعنى انا أهل الطب يسألوا عن الطب والهندسه عن الهندسه وكذا علماء الشرع من اهل السنه والجماعه هم من نحتكم اليهم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يبق عالما، اتخذ الناس رؤوسا جهالا، فسئلوا، فأفتوا بغير علم، فضلوا وأضلوا. صحيح البخاري فحمانا الله من الرئوس الجهلاء الذين يفتون بغير علم. تفسير بعض العلماء حديث الخلع: التفسير الأول قال ابن حجر في الفتح ورواية جرير بن حازم في أواخر الباب تؤيد ذلك حيث جاء فيها " إلا أني أخاف الكفر " وكأنها أشارت إلى أنها قد تحملها شدة كراهتها له على إظهار الكفر لينفسخ نكاحها منه , وهي كانت تعرف أن ذلك حرام لكن خشيت أن تحملها شدة البغض على الوقوع فيه التفسيرالثانى:شرح سنن ابن ماجه للسنديقوله ( أكره الكفر في الإسلام ) "أي أخلاق الكفر بعد الدخول في الإسلام وعدم الموافقة مع الزوج وشدة العداوة في البين قد تقضي إلى ذلك فلذلك أريد الخلع"* معنى كلامها اكره كفران العشير بعدم القيام بحقوقه لاني اكرهه جدا بعض الأعذار لطلب الخلع ( الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين ) إذا كرهت المرأة أخلاق زوجها كاتصافه بالشدة والحدة وسرعة التأثر وكثرة الغضب الانتقاد لأدنى فعل والعتاب على أدنى و نقص فلها الخلع إذا كرهت خلقته كعيب أو دمامة أو نقص في حواسه فلها الخلع . إذا كان ناقص الدين بترك الصلاة أو التهاون بالجماعة أو الفطر في رمضان بدون عذر أو حضور المحرمات كالزنا والسكر والسماع للأغاني والملاهي ونحوها فلها طلب الخلع . إذا منعها حقها من النفقة أو الكسوة أو الحاجات الضرورية وهو قادر على ذلك فلها طلب الخلع . إذا لم يعطها حقها من المعاشرة المعتادة بما يعفها لعُنّة ( عيب يمنع القدرة على الوطء) فيه أو زهد فيها أو صدود إلى غيرها ، او لم يعدل في المبيت فلها طلب الخلع ومن ذلك نستيقن الخلع يجوز وهو مشروع اذا كان له سبب -- تريد به ان تفارق المراة رجلها وان كان لغير عذر واضح فهو لا يجوز هذا بلا خلاف بين العلماء لماذا لا يجوز؟؟؟لا يجوز طلب الخلع وفك عرى ميثاق الزواج الغليظ بسبب تقلبات الاهواء النفسيه وبسبب شهوه او رغبه او بسبب ان المرأه مثلا تريد ان تتزوج رجل آخر أغنى أو أوسم أو يغرقها بالكلام المعسول او حتى أعلم أو أتقى أو أو..... لماذا؟ نرجع الى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة صحيح الألباني إرواء الغليل 2035 |
اقتباس:
استاذى الفاضل انا فعلا محترم رائيك وكمان جبت احاديث صحيحه ولاكن هذا القانون الان يطبق مثل عصر النبى الكريم ام لا ارجو ارد |
نوووووو كومنت
|
اقتباس:
اها طيب حضرتك قولتها بنفسك كان المفروض القانون كمان يخلى الواحده ليها كامل مستحقاتها مش يجبرها على التنازل انا بطالب بتعديله :romarioxp6: فى رعايه الله |
علينا جميعاً أن نعرف أن ديننا يحدد لكل شخص صفته وسماته الخاصة به فلا يجب علينا خلط الأمور وأن تأخذ المراءة دور الرجل وأن يأخذ الرجل دور المرأة ويجب أن يكون عندنا وعي كافي بأمور ديننا لأنها المسلك الوحيد السليم لحياتنا والذي يجعلنا نسير في طريق مستقيم خالي من المشاكل والخلافات .
وجزاكم الله خير الجزاء على هذا الموضوع |
شكرا على الموضوع
بس انت ليه باصص للموضوع دا بطرف واحد هو ان المراه اخدت مكان الرجل في موضوع الخلع و كده ليه متقولش ان ممكن حياتها تكون محتاجة لكده مع الراجل دا ليه ميكونش زوجها ظالم او بيخطىء في حقها فاضطرت تعمل كده ولا معظم الرجاله عايزين يتجوزوا اله تسمع الاوامر و تنفذ و ميكونش عندها راي او احساس او تتعب لاكن مفيش حد بيرفع قضية خلع دلوقتي عشان معجب بشخص تاني او الكلام دا يا ريت تكونوا عادلين شوية اكيد ربنا فضل الرجال عن النساء و لا شك في كده لاكن لو في ظلم في الحياه الزوجية مش حرام الخلع شكرا على الموضوع و ارجو تقبل رأيي |
اقتباس:
معلش ضحكت قبل مقول اسلام السلام عليكم هو انا قلت حاجه بلاش ظلم وكمان بطلبى بتعديل القانون هتعملو هتعملو فينا ايه هتملو فينا ايه فى رعاية الله |
اقتباس:
اول السلام عليكم رائيك على راسى طبعا بس انا عاوز اقولك على حاجه مهمى جدا يار ب تفهمينى اكتر انا مش ضد الخلع وكل الناس اللى ردت عليا افتكرت انى ضده لا للاسف انا ضد جزء منه ممكن تعرفى ايه هو الجزء واتمنى انك تنسى خالص انك بنت وانا ولد بل نحنو عباد الله الجزء ده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ليه القانون محدتش للست انها تخلع كام واحد فى السنه القانون سبها كدا على العايم يعنى انتى اتجوزتينى معجبكيش الوضع خلاص تخلعى نفسك وتشوفو واحد تانى والتانى مش عجبك اوك نشوف واحد تانى يارب يكون قصدى وصلك منتظر ردك فى رعايه الله |
اقتباس:
متشكر لتقدير رد ميرسى |
اقتباس:
متشكر جدا على مرورك وانا لا اقصد ابدا الاهانه انمى اكثر الناس لا تريد ان تعترف بالخطئ |
موضوع هادف جدا وحلو جدا جدا
بارك الله فيك بس انا عايزة اعرف بس حضرتك مصتقصد المراة ليه؟ |
اقتباس:
ابدا العكس؟ انظرى لنفسك وانظرى للبنات النهرده فى الجامعات وغيرةه يمكن توصل وجهة نظرى ليكى اسهل انا زعلان عليهم مس سعيد ابدا والله وربنا اعلم ولاكن يسعدنى مرورك وربنا يخليكى ياااااااااااارب اخوكى فى الله سيف |
اقتباس:
شكرا على التوضيح و طبعا موفقاك ع راييك دا و ربنا يهدي الي بيفكروا كده انا كنت معترضة ع انك ترفض الخلع اصلا لان في ناس كتير فعلا بتكون مظلومة في حياتها الزوجية جزاك الله الجنة |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم من المخجل والمؤسف ان الرجل يحتقر المراه او يكون عندة ادنى فكرة انها عبدة له لالا؟؟؟؟؟ لقد خلق الله المراه لتعبده وليس لتعبد الله وهنا قال رسول الله ص؟؟ لولا انا السجده لله لامرت المراه ان تسجد لزوجها اما عن فكرى انا وطبعا موضوعى الذى اثار دجه ؟؟؟؟ فكل من يقراء == ينظر اليه بنظرة اخرى ولا يتذكر الاسلام == اخوتى فى الله هناك حديث عن رسول الله =ص= يقول فيه == سيجد ذمن على امتى القابض على دينه كقابض على جمرة نار= صدق رسول الله =ص= فهناك اخت فاضله سئلتنى لماذا الحديث ده هنا طيب اقولها ايه اذا كان الحديث صريح امامها؟؟؟؟؟؟ ومش علشان انا ضد المراه يبقى مش هتجوز هذا تعبير خاطيئ ولاكن عندما ياتى الشاب ان يتزوج ينسى كل شيئ ويبحث عن البنت التى تتقى الله وتعلم الاسلام جيدا وتعلم قول الله تعلا الرجال قاوامون على النساء بما فضل بعضهم على بعض؟؟؟ والنهرده البنات لا تعلم سوى الاغانى والرقص والحفلات والفسح وخلافه وطبعا علشان اكون واضح اكثرهم وليس كلهم فهناك بنات تعلم ان الله سيحاسبهم يوم الدين وانها ستموت والله ستموت واعلم ان هناك بنات تحفظ هذه الايه جيدا؟؟ انك لميت وانهم لميتون؟؟ صدق الله العظيم فلستو ضد المراه انمى ضد افعالها وكان هناك قول نعلم فيه ان النساء التى اعنيهم انا يوم القيامه سيعلقون من شعورهم كالمشنقه اما م الخلق جميعا اتمنى من الله التقوى من اخوتى وليعلمو الى اى منقلب ينقلبون وشكرا سيف |
الفرق بن امرئتان
بسم الله الرحمن الرحيم
هناك امران بين امراءتان فانى احب ان اقص عليكم امرهم لكى تعلمون ان المبدء والتربيه هو كل شيئ فى الحياة وهذا الموضوع ليس لى به شيئا ولاكن ولا يخصنى ابدا والحمد لله كان هناك شاب فقير ا وكان يعشق فتاه يمكن فى نفس مؤهله== بس الفرق انها اغنى منه == هو كان بيحبها جدا وهى لا تعلم بحبه ومع انه فقير بس زكى جدا جدا وبعدين راح ليخطبها من اهلها ==اهلها ناس اغنيه جدا ويمكن اكثرهم ناس مهمى جدا فى الدوله وبعدين لما راح عندهم قام اعطى للخدام 100 جنيه وقاله روح هات علبة سجاير ولما جه الخدام بيقوله الباقى حضرتك قله خليه علشانك طيب العلبه بكام واللى اخده الخدام ام كام هنا اختلفت نظرت ابو البنت فى هذا الرجل او الشاب وعلشان مطولش عليكم وافق ابو البنت على الزواج وهنا بقا المفاجئه اتضح انه فقير لزوجته فقالت له انت تضحكت علينا وكذبت عليا انا مستهلش منك كدا ابدا لا انا ولا اهلى حسبى الله ونعمه الوكيل ولما اهلها عرفو قال والدها لا يتكلم احدا فهذا نصبنا ونحنو نؤمن بالله وعاشت السيد دى مع هذا الرجل غصب عنها واستحملت الالم والاهانه منه حتى اتى امر الله وكانت هذة السيده مثل لكل من ترغب ان تعيش وترضى بنصبها ولن ولم تفكر ان تهدم بيتها من اجل اولادها وقالت لنفسها انى اتقى الله فى نفسى ثم فى اولادى === ده كان نموزج سيده فاضله بنت ناس محترمه انتظرونى |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وبعد ما قلنا الطيب والكويس نقول ؟ العكس؟ بنت فى منتهى الجمال ؟ اى شاب يتمنى انها تكون ليه بس ى هدفها او حلها شاااااااااب غنى لكى تعيش فى مستوى افضل؟ وبالفعل عرفت توصل لهدفها ؟ وانا رائي لما الانسان يكون عنده هدف ويتحقق بعون الله طبعا وبعد ماشئته؟ ديما يحمد ربنا ويتقى الله فى نفسه اولا وفى الناس ثانيا وبعد الجوا ز ؟ ظهر جبرتها وكل ما فيها من عيوب وعاشت فى عز واسقرار لا ينتهى؟ وهنا كان امر الله فوق العباد ولا راد لقضاء الله ؟ الزوج مرض مرضا اليم وليس قادر بالفعل شبه منتهى ولاكن بينهم طفلان اجمل ما ترى العين فيهما؟ هنا اسؤال هل من الواجب عليها ان تكون بجانبه ام تتخلى عنه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ولاكن للاسف القرار كا ن الخلع وبالفعل حصلت عيه وتركته واولادها ايضا ولا تفكرالا فى نفسها ؟ وكان هناك من وعدها بالزواج ولاكن نست امر الله الذى يقول فيه ؟==ولا تقول للشيئ انى فاعل هذا غدا الا ان يشااااااء الله؟== وتخلى عنها الجميع حتى اولادها وكان الله قادر ا ان يشفى هذا الرجل بعد طول انتظار ؟؟ وعفاه وكان امر الله مقضيا؟ الحمد لله واشهد الا اله الا الله سيد نا محمد رسول الله عليها نحياوعليها نموت |
انك لميت وانهم لميتون
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
؟ بسم الله الرحمن الرحيم انك لميت وانهم لميتون ؟ صدق الله العظيم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيجد ذمن على امتى القابض على دينه كقابض على جمرة نار صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم لماذا ذكرت الحديث ده هنا الان لان هو ده الذمن الذى يقصده رسول الله [ ص] ندخل بقا فى الموضوع النهرده البنت بتروح الكليه وطبعا اهلها سعداء بيها جدا وديما يدعلها بالخير وكذلك الولد ايه رائيكم فى المدرس الذى اثار دجه ؟ وايه رائيكم فى البنات التى تزوجت عرفى لالالالالالالا دل عددهم كبير ==هنا طبعا هتقولو الولد هو السبب لالالالالالالا يا سيدتى كل شخص سيد مصيرة لانك الان بتتكلمى وتتنقاشى بكل فساحه ياريت اعرف رائيك وبرده انتم احرار عايزين تعلقو علقو سيف |
إن أبغض الحلال عند الله الطلاق فكيف بالخلع !!!
انتوا عارفين الحركة ده بتقتل حاجات كتير بين الازواج اول حاجة ببقى انا خايف من مراتي ومش عايز ابض لقدام لإني متوقع إنها ممكن تخلعني جايز واحد يوقع بيننا اوالشيطان يزينلها حاجات وهي متستحملش وتفهم الموضوع غلط تروح تخلع على طول مبقاش في تفكير مدروس قبل الزواج وجلسات مطولة في الخطوبة منا ممكن اجربه ونعيش مع بعض سنتين منفعش اخلعه واشوف غيره مينفعش الزوجين ميبقاش بينهم مشاكل (مشاكل بسيطة طبعاً) وإلا مش حيفهموا بعض ابداً لأنه مفيش اتنين اصحاب عمرهم ماتخانقوا او اتعارضوا في وجهة نظر فإذا كان قانون الخلع مطبق بين الزوجين فمع أول اعتراض تقوله (انت مخلوع بالتلاتة:abdoog8:) وبعدين خليكوا واقعيين شوية بتقولوا بتبص ليه للجانب السلبي وسايب الايجابي الايجابي دده قلة قليلة جداً من الناس الغير متحضرة اللى بتعذب زوجاتها لكن دلوقتي الزوجات مبقوش زي ايام زمان شفتوا الاحصائيات كان في الاهرام قريتها مرة قالك مع صباح كل يوم بيكون فيه 5 مصريين مخلوعين كل يوم 5 في اليوم !!!!!! يعني افتراق 10 ازواج:confused: هل معقول الكم الرهيب ده بيعذبوا زوجاتهم ولا الزوجات اللى بتتدلع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ خليكوا واقعيين وبلاش الكلام النظري الكتير القانون ده في الاسلام خاطئ وإلا يبقى احنا من ايام الصحابة واحنا كنا محرمين حاجة في الاسلام اسمها الخلع حتى لو كان في خلع أيام الرسول عليه الصلاة والسلام فده كان خلع محدد وبضوابط معينه الموضوع ده مش وجهة نظر ده حقائق ووقائع هامة وانا شايف إنه سلبيات القانون ده تعدت حاجز ايجابياته بمراحل واعتقد المسلسلات والافلام مصورة الحاجات ده تمام |
اقتباس:
الحمد لله انك جيت فى الوقت المناسب انتا الواحيد اللى فهمتنى ومفيش ولا واحد فى صفى الا انتا بارك الله فيك انتا تقريبا وضحت كل اللى انا عاوز اقوله انتا فعلا اكثر من راااااااااائع ومع العلم كانت البنات اللى فى المنتدى كانت بتشارك فى موضوعى وبعدين مش عجبهم قامو كلهم فى وقت وكلمه واحده بالا يدخلو هنا تانى اخى الحبيب انا سعيدواسعد انك تشرفت وشاركت فى موضوعى المتواضع لك منى كل الحب والتقدير فى رعاية الله اخوك سيف |
اقتباس:
و هو ايه الفرق بين الخلع و الطلاق و لا هو عشان المرأه هى اللى بتاخد الخطوه الايجابيه فى الموضوع يبقى بقى مختلف عن الطلاق :bosyht9: اقتباس:
هههههههههه منطق معوج على اساس ان الراجل معصوم و عمر ما حد بيوقع بينه و بين مراته و عمره ما طلق على طول لو قولنا الخلع بيقتل يبقى الطلاق بيقتل و ممكن على المنطق ده اقول انا خايفه اتجوز يحسن جوزى يطلقنى على طول :bosyht9: اقتباس:
اها و شرحه فى حاله الطلاق مش فاهمه ايه الفرق الجوهرى بينهم ماهو ممكن يطلقنى و يشوفله واحده غيرى حلال عليه حرام عليا :bosyht9: اقتباس:
و مع اول اعتراض يقولها انتى طالق بالتلاته و بتحصل ده اولا ثانيا بتحسسونى بجد الست اول ما تروح تقولهم جوزى بيتكلم و هو نايم يقوموا مطلقينها لاء فى جلسات صلح و حاجات وديه و قانون للاسره و جلسات و محاكم و حكم قضاء مفيش حاجه اعتباطا ياريت لما نتكلم على حاجه نكون عارفين احنا بنتكلم على ايه مش نمشى ورا الكلام اقتباس:
بتعذب ؟؟؟ هو لازم الست تتعذب عشان تطلب الطلاق ليه هى مش انسانه زيها زيه و من حقها تكون حاسه بالحنان و الاستقرار فى بيتها و لما تحس بالضرر تطلب الطلاق زى ما اى راجل لما يحس بالضرر بيطلق مراته ليه فاكرين ان الراجل لا يخطئ و لما يقول انتى طالق تبقى دى شيطانه من شياطين االانس و تتعوذوا منها ليه فاكرين ان الست لما تخلع جوزها دى جريمه اخلاقيه عشان طالبت بحقها و وافقها القضاء و الحكم و الشريعه نتكلم بمنطق شويه لو سمحت :) اقتباس:
:) اقتباس:
نفسى اعرف على اى اساس حضرتك بتتكلم لما حد مش يكون عنده علم بمسأله ما فمش يتناقش فيها لما تبتدى الكلام و تقول على حاجه فى الاسلام غلط مش عارفه اسمى ده ايه ؟ و الكلام مش كان محرم كان فيه دعاوى بردو بتترفع للضرر بس كانت بتاخد وقت اكبر و كان فيه هجر لمسكن الزوجيه اما بقى كلام حضرتك على محدد بضوابط فياريت تقرى الكلام كله الاول قبل ما تتكلم لو سمحت اقتباس:
اعتقد الحديث واضح :bosyht9: اقتباس:
انا مش شوفت صراحه و لا حقيقه من الحقائق دى اما لو حضرتك شايف وجه نظرك حقيقه فده موضوع تانى :bosyht9: شكرا على راى حضرتك :) فى رعايه الله |
اقتباس:
مع احترامى ليكى الشخصى اقولك سيدتى ممكن اعرفمنك حاجه وحده فقط لا غير واريد منك اجابه مباشرة ياريت ياريت فل نضرب عليكى هذا المثل مع اسفى الشديد لكى نقرب وجهات النظر وانا اسف كمان مرة لو انتى خلعتى نفسك من زوجك لى اسباب شخصيه وتزوجت من اخر وطلع هو نفس الاول وطبعا خلعتى نفسك تانى وتزوجت من اخر هل ده قانون ليه القانون ده محددتش للسيده الخلع وكام واحد ممكن الست تخلعه يارب تكون وجهة نظرى وصلت |
اقتباس:
اعتقد ان كلامى كلام علمى ممنطق + ادله من الشرع حضرتك عايز ايه سند تانى :) اقتباس:
كلام حضرتك فى الموضوع بيبين كده و اللى اقصده بقولى مش تعرفوا هو عدم المعرفه بأجراءات الخلع و احكامه و قوانين الاسره و مجالس الود و الاعتماد فقط على السمع و الرأى الشخصى البحت :) اقتباس:
هههههههه و افرض حضرتك اتجوزت واحده و طلعت مش كويسه و طلقتها و اتجوزت تانيه و طلعت هى هى و طلقتها هل ربنا حدد ليك عدد معين من الجوازات الاجابه لاء يبقى بالمنطق اجابتى انا كمان لاء ده طبعا مع اخذ جانب ان الراجل ملوش عده يقدر يطلق بكره و بعد يتجوز لكن الست عندها عده :) فى رعايه الله |
اقتباس:
انا حاسس والله اعلم اللى هيتجوزك يبقى امرة الى الله وحده عز وجل مش هيعرف يروح ولا يجى خالص ميرسى على التوضيح الذى لن افهمه ابدا فى رعاية الله |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اقتباس:
انا كيد هن عظيم |
اقتباس:
انتي شايفة انو المخلوعين كتروا الايام ده مش حقيقة؟؟ ان الحكاية ده باظتت بسببها اسر كتير مش حقيقة؟؟ امال ايه نوع الحقيقة اللى عايزاه بالظبط ؟؟؟ وفي الاول وفي الآخر ادينا بنتكلم ومش محتاج العصبية ده في الرد ياوركيديا انا مستعد اتنازلك كمان عن قانون الطلاق ونخلي الخلع مش مشكلة :d بس الموضوع مش اهلي وزمالك ومش لازم التعصب ده خلينا نتكلم بالمنطق والهداوة وانا محترم وجهة نظرك جداً ومفيش مانع من المناقشة |
والله انا سعيد جدا بيكم والمناقشه الطيبه دى بارك الله فيكم
|
أولاً : الموضوع مهم جداً
ثانياً : انا مع حضرتك ان الخلع يستخدم احياناً وشدد على احياناً استخدام سيء ثالثاً : الخلع امر من امور الدين المتعارف عليها ولكن انا لست مع حضرتك في تحديد كام مرة تخلع في السنة ...... ليه هي بتتجوز كام مرة في السنة اصلاً ؟؟؟؟ والخلع حل للكثير من النساء المقهورات وخصوصاً مع حديث حضرتك عن مبدأ القوامة فهل ترى أن هذا ينطبق في حالات كثيرة حاليا ؟ لقد اظهرت الكثير من الاحصائيات ان كثير من العائلات عائلها الاساسي هو المرأة لذلك تلجأ الكثيرات للخلع طالما لايحقق لها الزوج شرط اساسي للزواج وهو القوامة. وشكراً |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 01:55 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.