|
آثارنا الخالدة
بسم الله الرحمن الرحيم بناء على وعدى للأستاذ عمرو بأنى سأقدم معلومات عن آثار محافظة المنيا أعتذر عن التأخير وهأ قد أتيت لأفى بوعدى:)سأبدأ أولا بتعريف كلمة المنيا :_ أصل كلمة المنيا أختلفت الآراء حوله حيث يذكر المؤرخ أملينو بأن المدينة التى تقع بين طحا والبهنسا , قد عرفت بإسم المنيا أو المرضعة ( Moone ) وهو ما أكده كل من جوتيه وكاتريمير وبروكش , بأن المنيا كانت تسمى ( منية خوفو ) أى مرضعة خوفو على الرغم من أن ماسبيرو يرى أن منية خوفو ليست المنيا الحالبة وإنما هى مدينة ( العنبجة ) التى تقع بالقرب من بنى حسن والتى كانت مركزا لسلطة الأشراف فى الدولة الوسطى زمن الفراعنة أما فى العصر البيزنطى عرفت المنيا بأسم" تيمونى " وهى كلمة قبطية تعنى الدير أو المنيا أما فى العصر الأسلامى فقد عرفت بإسم " منية بنى خصيب " حيث أنه ورد أسمها كثيرافى الدفاتر وأقوال المؤرخين وقد أوردها المقريزى هتحت أسم منية بنى خصيب قائلا أنها تنسب إلى( الخصيب بن عبد الحميد صاحب خراج مصر من قبل هارون الرشيد . * _ معنى كلمة حضارة : _ يقصد بكلمة "حضارة " العربية ترجمة حرفية لكلمة civilization الفرنسية وهى تعريف من بين 161 تعريف جمعها العالم الألمانى ألفريد كروبر, وقد تعنى الحضارة الإقامة فى الحضر . والحاضرة هى المدينة أو العاصمة حيث جهاز الحكم ورجاله وكبار موظفى الدولة أما معنى الحضارة فى العربية فهى الجديد الذى أتى به الإسلام لتهذيب العادات القديمة التى كانت عليها حال العرب قبل الإسلام لإرتباطها بفئة إجتماعية إسمها العرب . * _ ويجدر بى قبل البدء أن أعرف منطقة المنيا وأقاليمها وأقسامها الإدارية وكذلك دورها فى التطور الدينى للبلاد المصرية . ففى العصر الفرعونى كانت منطقة المنيا تضم أربعة أقاليم , أولها من الجنوب هو الإقليم الخامس عشر وعاصمته "خمنو" التى سماها اليونانيون هرموبوليس والتى صارت فى عهد العرب تعرف بالأشمونين , أما ثانى هذه الأقاليم هو الأقليم السادس عشر والذى عرفت عاصمته فى عهد اليونانيين بإسم " هراكونبوليس " وهو المعروف الأن " ببنى حسن " ثم الثالث وهو الأقليم السابع عشر والذى عرفت عاصمته فى عهد اليونانيين " كينوبوليس " وهو نفسه الذى عرف فى العصر الأسلامى بأسم " القيس " أما الرابع فهو الإقليم التاسع عشر وعاصمته " بيمازيت " تلك المعروفة فى عهد اليونان بأسم " أوكسيرنيخوس " وفى العصر الأسلامى باسم البهنسا وهى معروفة به حتى الأن . وحتى لا يمل أحد سأكتفى بهذا القدر الأن وللحديث بقية تابعوا معى |
أشكر بنت الريف على الرد
وثانياً على المعلومات الجديدة بالنسبة لي في تعريف أصل كلمة منيا وأسماء المؤرخين والعلماء ومشكور على هذا المجهود الطيب وفي ميزان حسناتك هذا العلم :078111rg3: |
لا شكر على واجب أستاذ عمرو وشكرا لحضرتك على زيارة الموضوع وياريت تتابع باقى الموضوع ولو عند حضرتك إضافات ياريت تبقى تضيفها للموضوع |
مشكوره بنت الريف على الموضوع ده فعلا فيه معلومات اول مره تمر عليه اكيد متابع باقى الموضوع :av4056bb7jp3:مشكورررررررررررررررررررررررررررره:av 4056bb7jp3: |
على فكرة يا بنت الريف
الموضوع فعلاً فيه نقاط جميلة ولكن مختصر كثيرااااااااااا وأنا بألاحظ أن كل التركيز يكون على أثار المدن ولكن هل تعرفين:- أن قرية طحا الأعمدة هى نفسها طحا المدينة التى جاء ذكرها فى كثير من كتب التاريخ قرية طحا الأعمدة يزيد عمرها عن 3000 سنة والأن بها كنيسة أثرية من 223 كنيسة هى كنيسة مارمينا العجايبى هذه الكنيسة يعود عمرها على 1200 سنة ومعظم جسد الكنيسة مبنى تحت الأرض بالإضافة إلى كثير من الأثار التى يتم التنقيب عنها واستخراجها وأنا عن نفسى بجوارى رجل استخرج 72 قطعة أثرية ذهب مفرغ وتم بيعها بحوالى 42 مليون جنيه واشترتها هيئة دبلوماسية طبعا عارفة اقصد مين ههههههههههههه وما زال التانقيب عن الأثار مستمرا قصدت بذلك أن قرية طحا تعتبر قرية فوق القرية القديمة وكل الأثار موجودة حتى الأن ويتم التنقيب عنها وبيعها بأسعار فوق الخيال معنى ذلك هناك أماكن أثرية يا ريت يتم التنويه إليها كنوع من الدعاية للمحافظة آسف جداااااااااااااااااااااااااااااا على الإطالة |
اقتباس:
شكر ليك على زيارة الموضوع وأكيد متابعتك ليه هتزيد من قمته |
اقتباس:
شكرا جدا لحضرتك وأتمنى تفيدنا دائما من معلوماتك |
اشكر بنت الريف كل الشكر على تقبل كلامى
ربنا يكرمك ويوفقك |
أناإلى بشكر حضرتك على متابعة الموضوع بجد منورالموضوع بوجودك |
بسم الله الرحمن الرحيم حتى لا تكون المعلومات التى قدمتها فى الجزء السابق مختصرة فسا ضيف مكملة لأقاليم المنيا قديما ومعبوداتها شغلت محافظة المنيا فى العصور القديمة عدة أقاليم من أقاليم مصر العليا , وتمثلت على أراضى المنيا مختلف فترات التاريخ المصرى القديم منذ عصور ما قبل التاريخ حتى العصر اليونانى الرومانى فمثلا إذا بدأنا من الجنوب بالإقليم الخامس عشر الذى قدس الناس فيه الأرنبة وأطلق عليه إقليم الأرنبة وكان ذا شهرة دينية كبيرة حيث نشأت فيه نظرية الأشمونين الدينية كما قدس أهل المنيا المعبود " جحوتى " رب العلم والمعرفة ولما جاء الإغريق مصر شبهوه بمعبودهم " هرمس " فسميت الأشمونين " هرموبوليس " وقديما فى هذا المكان نشأ " آمون " أكبر وأشهر المعبودات امصرية القديمة والذى انتقل إلى طيبة فى أوائل الأسرة الثانية عشرة وتقع مدينة " أخت أتون " التى شيدها الملك إخناتون كعاصمة له على أرض هذا الأقليم " تل العمارنة أما الأقليم السادس عشر ( الوعل ) الذى كانت عاصمته " خبنو " مكان زاوية الأموات أو زاوية سلطان الحالية والذى قامت به " منعة خوفو " الشهيرة وعبد أهله حورس كما كان لحيوان الوعل ( الغزال )عندهم مكانة عظيمة أيضا أما الأقليم السابع عشر إقليم " ابن آوى " حيث قدس الناس ذلك الحيوان ومازالت أطلال ذلك الأقليم موجودة عند بلدة " القيس " بالقرب من الشيخ فضل مركز بنى مزار وهذه بعض معلومات أردت أن أضيفها لما سبق أما فيما يلى سألقى نظرة على ما تبقى من آثار المنيا القديمة ( إقليم الوسط ) كما سماه القدماء وعلى الله قصد السبيل ,,,,,,,, زاوية الميتين موقع " حبنو " القديمة تقع زاوية الأموات على الضفة اليمنى أى الجانب الشرقى للنيل على بعد حوالى سبعة كيلو متر جنوب مدينة المنيا وحوالى خمسة عشر كيلو متى إلى شمال بنى حسن وهى تمتد من نزلة سلطان شمالا إلى نزلة العساكر أو نزلة الشيخ مخلوف جنوبا وذلك لمسافة تزيد عن أربعة كيلو مترات والمقابر المصرية القديمة التى توجد بها محطمة جدا وهى محفورة أسفل الجدار الشرقى كما يوجد تل أو كومة من الفخار والطوب يعرف بأسم " الكوم الأحمر " وإلى شمال ذلك التل تنتشر مافن أهل النطقة على مد البصر ( توجد مدافن المسيحيين فى زاوية سلطان بحرى , ومدافن المسلمين فى زاوية سلطان قبلى ) ومن هذه المدافن أخذ الموقع أسم زاوية الأموات أو الميتين واكتسبت زاوية الأموات شهرها فى التاريخ عن طريق مقابرها من الدولة القديمة ولكن للأسف لم يتبق اليوم من هذه المقابر الهامة إلا القليل والت أستغلت بواسطة أصحاب المحاجر ويزيد من أهميتها أن معظم الآراء ترجح وجود مدينة "حبنو " عاصمة الأقليم السادس عشر بها وأيضا وجدت بقايا هرم مدرج لم يعرف مشيده ويعود تاريخه على الأرجح إلى الأسرة الثالثة ولا يتعدى بداية الدولة القديمة ويقع هذا الهرم فى الطرف الجنوبى لامتداد مقابر زاوية سلطان فى المرة القادمة إنشاء الله سوف أقدم وصف للهرم وتاريخه والمقابر http://www.thanwya.com/vb/Documents ...pwvthvwr90.jpg |
ممتازة
كده تمام والله بقى احترت معاكى أقول عنك شاعرة مميزة أم باحثة تاريخة لامعة على العموم سلمت يمناك وربنا يوفقك ويسعدك ومن أفضل إلى أفضل بإذن الله أخوكم ياسر خليفة الطحاوى طحا الأعمدة - المنيا |
اقتباس:
ممكن أسأل سؤال منين المعلومات القيمة ده يا بنت الريف أتوقع الإجابة من كشكول المحاضرات الخاصة بك بس بصراحة معلومات جديدة وقيمة جزيت خيراً :078111rg3: |
مشكوره بنت الريف على المعلومات الجميله مزيد من التالق وتقبلى مرورى http://www.yy44.net/upfiles/YDI95233.bmp |
معقوله تنزل الحلقه التانيه ويترد عليها الرد ده كله من غير ما اخد بالى ايه الجمال ده يعنى كده فى خلال كام حلقه والواحد يكون عرف تاريخ مصر كلها طيب بالراحه علينا شويه فى المعلومات القيمه دى:d تسلمى لإمدادنا بالمعرفه :) |
اقتباس:
شكرا أستاذ ياسر :) أنا بجد مش بعرف أرد على كلام حضرتك الجميل دا ربنا يوفقك |
اقتباس:
أولا نورت أستاذ عمرو حضرتك تسأل برااااااااااااااااحتك لا والله مش من كشكول المحاضرات بص حضرتك أنا ما فيش مكتبة فى جامعة المنيا ما دخلتهاش ولا فى ملوى حتى لو مجرد زيارة ربنا يوفقك |
اقتباس:
حمد الله على السلامة إيه كنت فين عموما نورت الموضوع مرسى على الزيارة |
اقتباس:
وأنا أعملك إيه بقى مش أنت إلى مش بطل على الموضوع لا دا تاريخ مصر محتاج سنين علشان يتعرف مرسيييييييييي ياقمر ربنا يوفقك |
اثار المنيا
اقتباس:
|
اقتباس:
ياخبر دا الموضوع نور شكرا لحضرتك على الزيارة وبعتذر عن المعلومة الخطأ واضح إنى قريتها خطأ وعموما أنا هرجع للمصادر تانى وأتأكد من معلوماتى :078111rg3: شكرا جدا لحضرتك:) |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تابع زاوية الأموات الهرم المدرج صغير الحجم :- شيد ذلك الهرم الصغير من كتل من الأحجار موضوعة بميل إلى الداخل ومازال جزؤه الأسفل باقى حتى الأن وشكله من الخارج يدل على أنه بنى ليصبح هرم مدرج وهو يقع وسط جبانة مدينة " حبنو " عاصمة الإقليم السادس عشر وهى من أهم المدن القديمة فى عصر الدولة الوسطى كما أوضحت سابقا وقد نصب " welli " الجزء الأكبر من الحفائر التى أجراها بالمنطقة سنة 1912 على إزالة الأنقاض عن جوانب الهرم من الخارج وقد أتضح له أن الهرم لم يفتح من قبل كما أتضح له أن المبنى قد كان هرما مدرجا بابعاد صغيرة ولكن تشييده متقن وقاعدته مثبته بشدة فى شكل مربع وقد ثبت الهرم بواسطة صفوف ضخمة من الحجارة رتبت فى درجات تاريخ الهرم يتضح من طريقة تشييد الهرم أنه ينتمى للأسرة الثالثة ( نعلم أن الهرم المدرج فى سقارة شيد فى عهد الملك زوسر فى الأسرة الثالثة وهى المرة الأولى التى أستخدم فيها الحجر فى البناء بشكل كامل ) عندما نظف weill جوانب الهرم لم يعثر على أى دليل لتحديد تاريخ الهرم بل فشل حتى فى العثور على مدخله ولم ينفعه النفق الذى قطعه مخترقا وسط البناء من ناحيته الشمالية إلى الجنوبية أملا فى العثور على حجرة الدفن وقد ذكر " أن جبانة من الدولة القديمة أو حتى من عصر الأسرات الأولى كانت تحيط بالهرم ولكنها قد غطي ببقايا الدولة الرومانية " وقد تحدث عن هذا الهرم د/ أحمد فخرى الذى أكد أنه ينتمى إلى الأسرة الثالثة كما ذكره "ريزنر" وعقد مقارنة بينه وبين هرم "زاوية العريان " ولكنه وضع علامة إستفهام أمام كلمة هرم ونستطيع أن نجزم بأن وجود مثل هذا الهرم بجبانة حبنو عاصمة إقليم الوعل يدل على أهمية الأقليم وعاصمته فى تلك الفترة ولكن لا نستطيع أن نعرف إذا كان دفن به أحد الملوك أم لا ولماذا شيد بعيد عن العاصمة منف ؟يمكن أن نخمن أنه كان ضريح ولم يدفن به أحد بإذن الله فى المرة القادمة سأوضح الجبانة |
مشكوره بنت الريف على المعلومات القيمه التى نستفيد منها فى موضوعك |
اقتباس:
مرسيييييييييييييي سمسم على المتابعة ربنا يوفقك:) |
الأخت العزيزة بنت الريف كلما قرأت جزء من الموضوع تشوقت للجزء التالى وأقدر لك مجهودك الواضح فى جمع كل تلك البيانات والمعلومات التى افادتنا كثيراً لنعرف جزء يسير من حضارتنا الزاخرة فمن ليس له ماض ليس له حاضر فبوركت مجهوداتك والمنتدى ينتظر منك الكثير أخوك عالــــم الوراثـــة
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعتذر عن تأخيرى فى الرد ثانياً بجد بجد موضوع هايل جدااااااااااااااا ومن حق الأعضاء يحتاروا بس لو كنتى منصفة سميتى نفسك باحثة الريف وليست بنت الريف على العموم احنا كلنا فى انتظار المزيد بس بالله عليكى حاولى تتناولي آثار ريف المنيا الموضوع هذا مهم جداااااااااااااااااااا بارك الله فيك وكل اللى أقدر أقوله " الله عليكى يا حبيبة والديكى " |
اقتباس:
شكرا جدا لحضرتك على زيارة الموضوع نورت محافظة المنيا ويارب ماتكنش آخر زيارة صدقت من ليس له ماض فليس له حاضر شكرا مرة تانية لحضرتك :) ربنا يوفقك |
اقتباس:
شكرا جدا لحضرتك على المتابعة ربنا يوفقك |
بسم الله الرحمن الرحيم جبانات زاوية الأموات عبارة عن حفرات مما قبل الأسرات حوالى 4500 ق . م موقع هذه الجبانة هو نفس موقع الهرم المدرج على الشريط الغربي للتل القديم وهذه الجبانة العتيقة يحتمل أنها واسعة جدا على الوجه الشمالي للهرم المدرج أو مربع من الأرض من20او25متر مائل و تفتح المقابر الهامة على سطح الارض بواسطة آبار مستديرة (حفرات) مكونة من الطوب النى و تنزل الى عمق 50 .0و 70 .0من المتر و لكن هذه المقابر بوجه عام قليلة العناية و أكثرها وجد بحفرات بسيطة متعمقة إلى حوالى متر فى المتوسط و فى غور تلك الحفرات أودع المتوفى راقدا على جنبه الأيسر فى ذلك الوضع المتقلص الذى عرف من عدد الجبانات من العصر العتيق فالذراع مثنى أمام الجسد بعناية قليلة وتزخرف أحيانا بأشكال كثيرة تقليدية ممتعة وبعقود من جواهر حجرية وحجر جيري و مرمر أبيض وعقيق وشست ورخام وكذلك وجدت أسلحة من حجر مهذب أو مصقول وصوان حاد ولكن للأسف لم تزودنا واحدة من تلك المقابر بنقوش حقيقية متبقية ومن الأشياء المستخرجة من هذه الجبانة حلى عبارة عن قلادة من خرز من الحجر الصلب زرقاء وحمراء وبيضاء بأشكال ومواد متعددة وخرز مستطيل وبعضها مستدير بقايا جبانة يرمز لها ( rs ) بزاوية الأموات بالمنطقة التى أمام السطح الشمالى للهرم المدرج من الأسرة الخامسة مقابر هذه الجبانة بسيطة للغاية وهى تفتح على وجه الأرض , مستطيلة محفورة الواحدة بجانب الأخرى فى صف ثم تتعاقب صفوف متعددة مماثلة ومشابهة لبعضها وهكذا من الشرق إلى الغرب وإحدى مقابر هذه الجبانة زودت بآثاث بالقدر الضرورى ويحوى ذلك الأثاث 1 – مسند رأس من المرمر الأبيض مع كتابة منقوشة قائمة قرابين على لوح من الألباستر 2 – منضدة حجرية بأدوات ضرورية فى وجبة المتوفى منفذة بأشكال مصغرة 3- مجموعة من أوانى صغيرة من الألباستر متعددة الأشكال وأوانى آخري من الفخار 4 – مرآة من البرونز مقبرة s . I : - فى زاوية الأموات وتحت أطلال المدينة الرومانية إلى جنوب الجبانة السابقة وهى عبارة عن مصطبة ببئر تفتح على شكل منبسط من البناء العلوى وتنزل فى صخر طبيعى مشكلا جء من مجموعة مقابر متشابهة من الدولة القديمة عثر عليها تحت أطلال المدينة على مسافة إلى جنوب الجبانة حجرات الدفن فى قاع آبار تلك المصاطب ( لقد قمت العام الماضى بعمل بحث عن المصاطب فى الدولة القديمة سأعرضه لكم لاحقا بإذن الله ) كانت مسدودة والآبار ملأت وسدت بعناية والمتوفى كان عبارة عن هيكل عظمى عريان لم يوجد معه شىء فى الحجرة والشىء الوحيد الذى أمدتنا به آبار هذه المقابر الضخمة هو شىء من النحاس أو البرنز بهيئة أسطوانية يتسع فى النهاية ومجوف جبانة p : - هى بقايا جبانة وهى أجزاء من الجبانات التى ملأت السطح الصحراوى إلى جنوب التل وهى من الدولة الحديثة وبدقة أكثر من الأسرة الثامنة عشرة وتحدد ذلك تبعا للوحة بشخصيات وصيغ كتابية قد وجدت هنا تكريما لذكرى موظف يدعى " تحوتمس " بواسطة ابنه " أمنحتب " وهى محفوظة الآن بالمتحف المصرى جبانة ( rn ) هى من آبار المقابر قليلة العمق بدون بناء علوى وهذه الجبانة تقع فى شمال الجبانة السابقة ( rs ) بقايا الجبانة ( b ) وهى تقع تحت أنقاض المدينة مقابر المنطقة عموما متواضعة وغطيت بكتل من الأنقاض ومازالت الجدران فى أما كنها إلي حد ما بعض الأشياء التى وجدت تحت أنقاض المدينة فى تل الأنقاض بزاوية الأموات من مختلف العصور وقد كانت هويتها غامضة وكذلك تاريخها إلا أنه يوجد تأكيد كامل أن العدد الأكبر من بين تلك الأشياء يرجع إلى العصر اليونانى الرومانى أو العصر القبطى إن شاء الله سوف أقدم فى المرة القادمة المقابر الصخرية المنقوشة أتمنى التوفيق للجميع |
درسنا سيرة بنت الريف فى 3 اعدادى هى . الدكتور عائشة- عبد الرحمن - نشأت على شاطئ دمياط
|
السلام عليكم
بالفعل لم أقرأ الرد إلا الأن جزاك الله خيرا وعندى اقتراح يا ريت الفترة القادمة ننفذ حملة بعنوان كيف نستقبل رمضان منها متابعات ومنها دعوة إلى الله ومنها أجر كبير يا ريت اكلام يكون محل بحث وتفكير وبرضه "" الله عليكى يا حبيبة والديكى " ربنا يوفقك ويثبتك أخوكم أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى |
اها انا قلت انتى نسيتى خلاص ومش ناويه تنزليها مشكوره على الشرح بنت الريف :av4056bb7jp3::av4056bb7jp3::av4056bb7jp3: |
اقتباس:
أشكرك الحسين على زيارة الموضوع :078111rg3: وأحب أصححلك معلومة الدكتورة عائشة عبد الرحمن هى بنت الشاطىء وليس بنت الريف ويارب يكون لى نفس مستواها العلمى والأدبى أتمنى منك متابعة مستمرة ربنا يوفقك |
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته شكرا أستاذ ياسر على المتابعة بجد زيارة حضرتك للموضوع بتشرفنى وبحييك على الفكرة الرائعة:friendsxs3: وطبعا أنا هفكر فى الموضوع وهفكرله فى تقديمة جذابة شكرا لحضرتك على المتابعة |
اقتباس:
لا طبعا إذاى نسيت أنابس كنت بتأكد من معلوماتى وبإذن الله مش هنهى الموضوع غير بعد ما أوضح آثار محافظة المنيا بالكامل مرسييييييييييي سمسم على المتابعة |
بسم الله الرحمن الرحيم المقابر الصخرية المنقوشة قطعت هذه المقابر فى الصخر وترجع طبقا لأسلوبها إلى عصر الرعامسة والشىء المعتاد فيها ( من عصر الرعامسة ) هو التصوير أو التمثيل بالرسم وضرب لنا " لبسيوس " مثالا من عصر الرعامسة بمقبرة وجد بها اسم المتوفى ( Nfr Shrw ) ( كلمة نفر nfr هى كلمة هيروغليفية تعنى الطيب _ العظيم _ الفقير _ الكريم ) ( لكن هنا لا أعلم إذا كانت صفة لصاحب المقبرة أم هو أسم صاحب المقبرة ولكن فى الغالب هى أسم صاحب المقبرة) وتجلس وراءه سيدة تدعى ( Mwt nfr ) ( كلمة موت Mwt فى اللغة المصرية القديمة تعنى زوجة أو إمراءة أو سيدة ) ورسم فى الجانب الغربى من الحجرة الأمامية منظر تعبد تت هذا المنظر نجد المتوفى فى شكل مومياء وعلى رأسه وقدميه من يبكون وينوحون وفى الجانب الشمالى للحجرة الأمامية نرى " حورس "( حورس من أقدم المعبودات المصرية أسمه الأصلى " حور Hr " بمعنى العالى أو السامى ) يقود المتوفى أمام " أوزير " ( يمثل المعبود أوزير محور الديانات المصرية القديمة أستمرت عبادته أكثر من ألفى سنة من عصر ما قبل الأسرات وحتى ظهور المسيحية ارتبط أسمه بالأسطورةالأنسانية التى تمثل أنتصار الخير على الشر أسمه الأصلى أوزيريس ) ( سأوضح لحضراتكم لاحقا هذه الأسطورة ) الذى يجلس خلفه المعبودة نفتيس والمعبودة إيزيس ( إيزيس ترتبط بأسطورة أوزيريس حيث كانت زوجته التى أعادته للحياة بعد أن قتله " ست SETH " وهى أم المعبود حورس ) وحاميات الموتى الأربعة من أمامهوعلى الجانب الجنوبى تمثل موكب الجنازة بالقارب على الصفين العلويين مقابر من الدولة القديمة : - وجد بهذه المقابر أسماء خوفو وبيبى ويذكر " لبسيوس " أن آلاف من الحشرات كانت تملىء الحجرات وكانت للسقف زينة مميزة ويلاحظ فى الأبواب الوهمية لهذه المقابر أنها غالبا وعن عمد تقع فى الناحية الغربية للغرفةفوق البئر وهو ما حدث أحيانا فى مقابر بنى حسن مقبرة رقم (1) وسماها لبسيوس بالمقبرة الجنوبية حيث لم يعثر على أسم صاحبها وما يهمنا فى هذه المقبرة وهوأجمل ما فيها هى زخارف الأعمدة فمنظرها من سيقان اللوتس وظلهما من ورائهما يخيل لمن يراه أنه ساقان أخرتان يكونان حزمة مربوطة من أسفل كأس الزهرة برباط وخمس أشرطة وعلى الجانبين زهرة متفتحة وترتكز سيقان اللوتس على قاعدة وهما ناعمان غير مزخرفين وكذلك على الجانبين نجد المتوفى ولقبه ( المبجل لدى الإله العظيم ) ولكن إسمه غير موجود وحتى لا أطيل عليكم سأذكر أسماء باقى المقابر ونبذة مختصرة عن صاحب كل مقبرة إلا إذا أردتم التفصيل مقبرة خونس مقبرة رقم (2) فى مجموعة زاوية الأموات من الدولة القديمة الأسرة السادسة ومن أهم النصوص المتبقية فى هذه المقبرة عمودان على الحائط الجنوبى بإسمه وألقابه( مراقبة أعشاش الطيور ومراعى اللوتس ومستنقعات الأطراف ومراقبة صيد الطيور ) وكذلك ألقابه ( المعروف لدى الملك _ مدير الإرساليات ( المأموريات)_ مرشد الأرض _ رئيس الكهنة _ حاكم القصر العظيم خونس وكتب فوق صورة المتوفى ( المبجل لدى الإله العظيم محبوب سيدة خونس مقبرة ماى مقبرة بقم (3 ) من الأسرة السادسة من أهم مناظر هذه المقبرة منظر يوجد على الحائط الجنوبى من غرفة الأعمدة وهو يمثل صاحب المقبر يقف ويرنو ببصره إلى قطعانه من الماشية وقد تبقى من ألقابه ( المبجل لدى الإله العظيم _ السمير الوحيد _ الأول تحت الملك _ رئيس الحقول ماى ) وعلى نفس الحائط خلف الأعمدة المتوفى واقفا فى موكب ومن خلفه ظهر زوجته وهذا الموكب هو موكب التمثال ويسيرون به وقد لقبت زوجته بعدة ألقاب ( زوجته محبوته المبجلة لدى زوجها _ كاهنة حتحور _ سيدة المكان الذهبى " مرت ات اس " كما توجد مقبرة احى وهى رقم (4) مقبرة اتى رقم (5) عند لبسيوس مقبرة وحم كا رقم (6) مقبرة وحم عج وأسم شهرته وحمى مقبرة خنوم حس أف مقبرة شبسكاو رقم (9 ) اسم صاحب المقبرة مهشم لكن لبسيوس أكمله إلى ( شبسكاو ) وذلك بمقارنة نفس الاسم النسائى فى المقبرة رقم 86 بالجيزة مقبرة بيو رقم (10 ) مقبرة ختتى رقم ( 12 ) مقبرة حننو رقم ( 13 ) مقبرة نى عنخ بيبى (خنوم حتب حبى )(14) مقبرة حتحور أم حات رقم (16 ) مقبرة مررى (17 ) مقبرة ات (18 ) مقبرة باخوت ونحرى ( 19 ) بإذن الله فى المرة القادمة سأقدم لحضراتكم جبانة بنى حسن وهى من أعظم الجبانات التى شهدتها مصر ولكم جزيل الشكر على المتابعة:) |
إحنا إللى شاكرين ليكى على المعلومات القيمه دى ربنا يوفقك متابعين ان شاء الله:) |
شكرا سمسم :) وشكرا على المتابعة ديما منور موضوعاتى ربنا يوفقك |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوعك بالفعل شيق وممتع وبه كل مرة شئ جديد أحييك على سعة الثقافة ربنا يوفقك وأتمنى بالفعل أن تنجح فكرتنا |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته عودا أحمد أستاذ ياسر حمد الله على السلامة :) شكرا على المتابعة وبإذن الله هنعمل على تنفيذ فكرة حضرتك الخاصة بإستقبال الشهر الكريم شهر رمضان ربنا يوفقك |
في حد فكر هنعمل ايه في رمضان
|
بسم الله الرحمن الرحيم جبانة بنى حسن سأتحدث اليوم ولعدة حلقات عن جبانة بنى حسن الخالدة واسمحوا لى أن أطيل الحديث عنها لأنها حقا تستحق الشرح والتفصيل تقع بنى حسن على الضفة الشرقية للنيل فى مركز أبو قرقاص على بعد 7 كم من مدينة الفكرية وتبعد بنى حسن الشروق _ كما تسمى تمييز لها _ 15 كم عن زاوية الأموات سابقة الذكر http://img181.imageshack.us/img181/2...niamap1gu0.jpg سبب التسمية : - وقد سمي التل على إسم قبيلة بنى حسن " أولاد حسن " وهم إستقروا عند سفح التل وقد أفلت قراهم بعد فترة قصيرة ثم وثبت ثانية على مسافة ليست بعيدة عن المقر الأصلى لهم تشكل مقابر بنى حسن سلسلة طويلة على واجهة الهضاب الواقعة على الشاطىء الشرقى للنيل من نقطة تقع أمام قرية شرارة وتمتد حتى قرية اتليدم والسلسة الصخرية التى بها المقابر توجد على الخريطة عند منتصف الطريق بين مدينتى المنيا والروضة وهى من الحجر الجيرى من عصر الايوسين ( أوائل العصر الجيولوجى الثالث ) أما المقابر الهامة التى أخذت منها بنى حسن الشهرة هى مقابر حكام الدولة الوسطى وهى تقع قبالة أبو قرقاص مباشرة تقريبا وتعتبر مقابر هؤلاء الحكام من أروع ما خلفه عصر الدولة الوسطى ويبلغ عددها تسعة وثلاثين مقبرة ونصل إليها عن طريق ممر طويل جدا منحدرلكن الآن نحت على هيئة درج لكى يسهل الصعود إلى المقابر طريقة نحت هذه المقابر :- كان يستحدث العمال مدخل فى واجهة الهضبة حتى الإرتفاع الذى يرى المعمارى فيه سمكا كافيا فى الصخر فوق السقف وقد أستخدمت فى العمل آلات من الصوان والنحاس وبعد الواجهة نحت أعمدة الرواق نحتا مبدئيا ثم يستحدث الباب الرئيسى ويبدأوا الحفر داخل المقبرة حيث يقوم العمال فى إستخلاص الصخر فى كتل مبتدئين من أعلى إلى أسفل وقد أتاحت لنا المقابر الى لم تكتمل تكوين فكرة عن طرق عدد المقابر المنقوشة بالمجموعة 12 مقبرة 8 منها لحكام إقليم الوعل ( بنى حسن حاليا ) 2 لأمراء وواحدة لأبن أمير منعة خوفو ووادة لكاتب ملكى وقد زخرفت المقابر بما يناسب النبيل المتوفى صاحب المقبرة تأريخ المجموعة : - تحتوى مقابر حكام بنى حسن على مقابر من أواخر عصر الإنتقال الأول ولكن معظمها يرجع تأريخه إلى الدولة الوسطى وقد أرخ " نيوبرى "مقبرة خنوم حتب الكاتب مقبرة رقم 13 وهى أقدم مقبرة بالمجموعة فى الأسرة العاشرة أو الحادية عشرة ثم أرخ المقابر 29 , 33 , 27 فى الأسرة الحادية عشرة ولكن بتشكك ثم مقبرتى باكت الثالث وخيتى ( 15 , 17 ) فى الأسرة الحادية عشرة وأخيرا أرخ مقابر خنوم حتب الأول , ونختيى , وأمينى وخنوم حب الثانى , ونثر نخت وخنوم حتب الرابع وهما أرقام ( 14 , 21 , 2 , 3 , 23 , 4 ) فى الأسرة الثانية عشرة وافق " سبائل Spanel " على هذا الترتيب التاريخى للمجموعة ولكن خالفه فى ترتيب المقابر ووضعها فى الأسرات المختلفة فوضع المقابر أرقام 29 , 33 , 27 فى الأسرة التاسعة ثم وضع 15 , 17 فى العاشرة أى كلهم فى عصر الأنتقال الأول وأعتمد فى تاريخه على ريم المراكب فى المقابر المختلفة ولكن الترتيب التالى للمقابر المنقوشة هو المقبول حسب التسلسل التاريخى ( ما وصفه نيوبرى ووافق عليه سبائل ) مقبرة رقم 13 , 29 , 33 , 27 , 15 , 17 , 14 ( من عهد الملك أمنمحات الأول ) والمقبرة 21 , 2 ( ذكر بها العام 43 لسنوسرت الأول ) والقبرة 3 ( العام 6 لسنوسرت الثانى ) الزخرفة : - كانت زخرفة وزينة المقابر فنية جدا بما يناسب ثروة النبلاء الأغنياء فى عصر الدولة الوسطى وقد إقتصر النحت فقط فى التماثيل المنحوتة داخل الهيكل أو على الباب الوهمى عند النهاية الجنوبية للجدار الغربى فى الصالة الرئيسية للمقبرة وقد وجدت النقوش الغائرة من الكتابات على أعتاب المداخل وكذلك على مداخل الهيكل فى المقبرة رقم 3 كما يوجد فى بنى حسن تسعة أمثلة للباب الوهمى فى التسعة وثلاثين مقرة والباب الوهمى الوحيد الملون هو فى المقبرة رقم 2 ( مقبرة أمينى ) ويفضل الغرب مكانا للباب الوهمى ( حيث كانوا يعتقدون أن روح المتوفى تصعد فى الصباح وتعود عند مغيب الشمس ناحية الغرب ) ونفذت المناظر المرسومة فوق كساء خفيف من الجص الناعم الجيد اقتضته الضرورة لطبيعة الحجر الجيرى الذى تتكون منه جدران المقبرة والذى ابتلع أغراض الفنان وأستخدم الفنان الألوان حمراء وزرقاء وصفراء وخضراء وسوداء وبيضاء كانت فى الغالب معدنية الأصل وربما كانت تخلط بزلال البيض ويمتاز الأسلوب الفنى للرسم بواقعية حساسة وجريئة فى الحركة والتصوير الطبيعى واضح فى تمثيل الحيوانات وتحددت المناظر من أسفل بواسطة حزام ملون فنجد فى الحجرة الرئيسية للمقبرة رقم 2 لون الإفريز ( أساس الجدار من أسفل ) بلون قرنفلى ثم روش بالأحمر والأخضر والأسود لكى يشبه الجرانيت الوردى وفى المقبرة (رقم 3 ) نقشت أعمدة هيروغليفية راسية باللون الأخضر كما نقشت الأساطين( عبارة عن دخلات متتالية خلف بعضها ) فى المقبرة رقم( 17 ) لتمثل حزمة سيقان وبراعم اللوتس الملونة فى المرة القادمة بإذن الله سوف أقوم بعرض تفاصيل كل مقبرة وشح مناظرها لأنها حقا تستحق ذلك وهى من أروع المناظر فى أعظم الجبانات |
بوركت وبوركت ايامك ولياليك
موضوع جميل من أحسن إلى احسن ربنا يوفقك وبرضه " الله عليكى يا حبيبة والديكى " |
:av4056bb7jp3:بجد المعلومات مفيدة جدا جدا اه انت تخدى درجة امتياز على فكرة انا مبحبش المعلومات التاريخية ولا التاريخ :bosyht9:لكن انت حببتينى فيها:av4056bb7jp3:
|
اقتباس:
شكرا جداااااااااااااااااا أستاذ ياسر وشكرا كمان مرة على المتابعة بجد بتنور الموضوع فى كل زيارة :022yb4: ربنا يوفقك:) |
اقتباس:
يا مرحبا يا مرحبا نورتى يا قمر :022yb4: مرسييييييييييييي جداااااااااااااااااا على زيارة الموضوع ويارب تكونى متابعة ديما معانا ماتكنش مجرد زيارة نورتى بجد :) ربنا يوفقك |
مشكوره بنت الريف على الجزء الجديد شكلى جيت متأخر زى كل مره أسف على الـتأخير:blush: |
أنا إلى بشكرك يا سمسم على المتابعة أنت ديما متأخر معلش نتحملك :d لا ولا يهمك التأخير ربنا يوفقك:) |
شكراً لمجهودتك في بناء الصفحة والمعلومات التي بها بنت الريف
|
بسم الله الرحمن الرحيم تابع جبانة بنى حسن ( إقليم الوعل ) 1 _ مقابر الحكام الشهيرة فى بنى حسن 2 _ جبانة بنى حسن الكبرى 3 _ أهم الناظر التى وردت فى مقابر بنى حسن 4 _ أهم المناطق والمدن التى ذكرت فى مقابر بنى حسن أولا :_ مقابر الحكام الشهيرة فى بنى حسن : - كما ذكرت سابقا أن إقليم الوعل يحتوى على 39 مقبرة ونقسم إلى مجموعتان المجموعة الشمالية والمجموعة الجنوبية منها 12 مقبرة تصفح عن أسم أصحابها وهنا سينصب حديثى على أربعة مقابر وهى المسموح بزيارتها تعد من أجمل النماذج فى المنطقة وهى تنتمى لحكام إقليم الوعل فى الدولة الوسطى يودى إلى هذه المقابر طريق صاعد طويل وسنبدأ بزيارتها من الناحية الشمالية أولا مقبرة " أمنمحات " أمينى هى أول وأفضل المقابر التى تقابلنا من الناحية الشمالية وهى المقبرة (رقم 2 ) تعتبر أجمل مثال فى مقابر ال إقليم السادس عشر من الأسرة الثانية عشرة ( من عهد الملك سنوسرت الأول ) تتكون المقبرة من : - 1 – رواق أمامى يضم المدخل 2 – الحجرة الرئيسية 3 – هيكل 4 – آبار الدفن وصفها : - تبدأ أولا بفناء مفتوح كانت له صفة مغطاة يعتمد سقفها على عمودين بثمانية أضلاع وكانا مسبتان على قاعدة مستديرة واسعة ويدعما العتب العلوى ( الواجهة ) نحتت الواجهة بعناية فائقة فى سفح الجبل نفسه وخلقت مقدمة معمارية رائعة وبرز مدخل الباب برقة من المقدمة ونقش عليه ترجمة حياة الحاكم أمنمحات الحجرة الرئيسية :- مربعة ومقسمة إلى ثلاثة أروقة ( ممرات ) مقبية ويستند سقفها على أربعة أعمدة ذات ستة عشر ضلعا وحفر الهيكل ( المقصورة التى يوضع بها تمثال صاحب المقبرة ) فى الجدار الشرقى وبابه مصمم بمصرعين وكان يفتح إلى الخارج وبالهيكل كان يوجد تمثال ضخم جالس لأمينى وتمثالان واقفان لإمه وزوجته ولا يوجد فى المعمار المصرى إلا القليل الذى يمكن أن يضاهيها ويذكر "فاندييه " ( أن هذه المقبرة تذكرنا بمقابر أسوان) ولكن بسبب إفتقاد الدهليز الطويل الذى يفصل بين المقبرتين فقد فقدت تلك القوة فى التأشير العمود فى الناحية الجنوبية الشرقية للحجرة الرئيسية مهدم ولا يزال جزء منه معلق فى السقف يتوسط الجدار الشرقى للحجرة الرئيسية باب يؤدى للهيكل أرتفاعه عشرة أقدام تتميز هذه المقبرة بإحتوائها على مجموعة كبيرة من المناظر الرائعة على جدرانها التى تعد أهم مناظر المقابر فى الدولة الوسطى فقد أستخدم الفنان المصرى العديد من الألوان مظهرا روحا من الحرية فى التعبير عن مناظر الحياة اليومية فى هذه المقابر عندما بدأت زيارة المقبرة من الناحية اليسرى( للناحية اليسرى للزائر )حيث أن المقابر تفتح غربا فوصف المناظر كالتالى :- 1 _الحائط الغربى أ _ الناحية الشمالية , على يسار الزائر للمقبرة رقم 3 مقبرة أمنمحات : - وصف الحائط من أعلى إلى أسفل الناظر على الحائط فى سبع مستويات من فنون وحرف وزراعة الصف الأول صناع السكاكين والصنادل , الصف الثانى أعمال النجارة والأقواس وصناعة الأقفاص ثم السهام والكراسى والصناديق , الصف الثالث صناع الحلى , الرابع صناعة الفخار , الخامس زراعة الكتان وصناعته , السادس مناظر الحصاد , السابع الحرث وبذر البذور ب _ الجانب الجنوبى للحائط الغربى : - الصف الأول والثانى جمع العنب وصناعة النبيذ ( الجعة ) , الصف الثالث والرابع صيد السمك والطيور , الخامس نقل الفواكه والنباتات واللحوم والخبز والجعة للمخازن , السادس خدم زوجة الحاكم أمينى وكانت تدعى ( حتبت ) ومعهم أدوات الزينة , السابع الموسيقيون وصناع الحلوى , الثامن ثيران تعبر مياه ضحلة , فى منتصف هذا الجزء من الحائط الغربى يوجد الباب الوهمى ونقوشه مهشمة وتذكر رحلة الحج لأوزير وأنوبيس ومثل عليه " أمينى وزوجته " على جانبى مائدة قرابين 2 _ الحائط الشمالى : _ لا تنسوا أننى أدور بإتجاه يدى اليسرى فى وصف المناظر أنا أذكركم حتى أساعدكم على تخيل إتجاهات الحجرة أسفل الإفريز( الإطار ) العلوى مباشرة اسم وألقاب أمينى والمناظر فى سبعة مستويات الصف الأول مناظر الصيد فى الصحراء , الصف الثانى موكب الناووس ( الناووس هو عبارة عن عجلة فخمة مخصصة للنبلاء ويكون عليها التاج يجلس بها تمثال الحاكم أثناء الإحتفالات كما أن كلمة ناووس لها العديد من المعانى ) وبه تمثال " أمينى " وتحيط بهحاشية الحاكم مثل الكهنة والراقصات وعارضين الألعاب من الصف الثالث حتى السابع مناظر لموظفين وخدم يحضرون الماشية ومحصول زراعى لتقديمها لسيدهم الذى يمثل على الحائط بحجم كبير ويرأس موكب التقديمات الكاتب الملكى ويدعى " باكت " الذى يقدم "لأمنمحات " لفة بردى عليها ملخص للأشياء المقدمة وفوق الصورة الكبيرة لأمنمحات كتب اسمه وألقابه وخلفه ظهرت بعض الصناديق والخدم والموظفون وكل منهم عليه إسمه ولقبه 3 _ الحائط الشرقى : _ أسفل الإفريز صيغة قرابين واسم وألقاب " أمنمحات " والمناظر منفذة فى ستة صفوف الصف الأول والثانى والثالث مناظر لمصارعون وهنا تظهر روعة الفنان المصرى القديم وعبقريته فقد لون جسم أحد المصارعين بالأحمر الفاتح وجسم الأخر بالأحمر الغامق ( يميل للبنى ) لتمييز أعضاء الجسم المتلاحمة لكلا الخصمين الصف الرابع والخامس منظر لجنود تهاجم قلعة ومعركة , الصف السادس رحلة الحج إلى مدينتى أوزير الرئيسيتين ( ابيدوس ويوزريس ) "فكانت هذه الرحلة مهمة جدا بالنسبة للمصريين القدماء كان جسد المتوفى حمل بعد موته ويذهب فى رحلة حج لهاتين الدينتين " 4 _ الحائط الجنوبى : - قسمت المناظر على هذا الحائط إلى جزين بخط أسود رأسى على يسار ذلك الخط صورة كبيرة لأمينى " أمنمحات " وأمامه صفوف من الكهنة وموظفين وخدم يقدمون القرابين لوضعها على مائدة أمام الحاكم ويرأس موكب الكهنة ومقدمى القرابين ابن أمنمحات " اسمه خنوم حتب " وعلى يمين الخط صورة كبيرة( ولكن بحجم أقل من حجم صورة زوجها ) لزوجة أمينى " حتبت " وكتبت فوقها ألقابها وأمامها الخدم وكهنة يحضرون القرابين ليضعوها أمام حتبت أما الهيكل وهو يتوسط الحائط الشرقى فهو غنى بالزينة وكان به تمثال لأمنمحات جالسا ولكنه مهشم الأن وتقف على يمينه زوجه وهى ترتدى رداء طويل وأساور وخلخالا وعلى يساره تمثال لوالدته مشابه لتمثال زوجته ومتناسق معه ألقاب أمنمحات ( أمينى ) : - ألقاب مدنية : الأمير الوراثى – الحاكم حامل ختم الملك – السمير الوحيد لدى الملك – الرئيس العظيم لإقليم الوعل – مدير العرشين عظيم السمعة فى القصر الملكى – المشرف على بركتى الطيور التى تبهج القلب – المشرف على الحيوانات والطيور والمعادن – المنتمى إلى نخن رئيس نخب ألقاب عسكرية : قائد الجيش العظيم لإقليم الوعل ألقابه الدينية : رئيس كهنة خنوم سيد حرور – كاهن شو وتفنوت - كاهن حورس ذى الصقرين – كاهن انوبيس فى بيت الاتباع – اثرفيق فى معبد التاج الأحمر – رئيس أسرار كلمات الإله منظم تناوب الكهنة فى المعبد – المشرف على تقسيم القرابين الإلهية – النبيل طويل السنين فى مكان التحنيط ( مديد العمر) – رئيس المرتلين – مدير كل الأزياء – حورس المقدم فى حبنو ويبدو من كثرة وتنوع الألقاب لهذا الحاكم مدى القوة والثراء الذى وصل إليه بعتذر لو كنت طولت عليكم لكن بجد هذه المقابر تستحق هذا التوضيح وبجد أتمنى لو أنكم تزروها بنفسكم بجد هتلقوها رائعة جدااااااااااااااا وهتشعروا بمدى تميز الفن المصرى القديم فى المرة القادمة بإذن الله سأوضح المقبرة رقم 3 مقبرة الحاكم " خنوم حتب الثانى " وهى لا تقل روعة عن المقبرة السابقة |
بسم الله الرحمن الرحيم تابع جبانة بنى حسن ( إقليم الوعل ) 1 _ مقابر الحكام الشهيرة فى بنى حسن 2 _ جبانة بنى حسن الكبرى 3 _ أهم الناظر التى وردت فى مقابر بنى حسن 4 _ أهم المناطق والمدن التى ذكرت فى مقابر بنى حسن أولا :_ مقابر الحكام الشهيرة فى بنى حسن : - كما ذكرت سابقا أن إقليم الوعل يحتوى على 39 مقبرة ونقسم إلى مجموعتان المجموعة الشمالية والمجموعة الجنوبية منها 12 مقبرة تصفح عن أسم أصحابها وهنا سينصب حديثى على أربعة مقابر وهى المسموح بزيارتها تعد من أجمل النماذج فى المنطقة وهى تنتمى لحكام إقليم الوعل فى الدولة الوسطى يودى إلى هذه المقابر طريق صاعد طويل وسنبدأ بزيارتها من الناحية الشمالية أولا مقبرة " أمنمحات " أمينى هى أول وأفضل المقابر التى تقابلنا من الناحية الشمالية وهى المقبرة (رقم 2 ) تعتبر أجمل مثال فى مقابر ال إقليم السادس عشر من الأسرة الثانية عشرة ( من عهد الملك سنوسرت الأول ) تتكون المقبرة من : - 1 – رواق أمامى يضم المدخل 2 – الحجرة الرئيسية 3 – هيكل 4 – آبار الدفن وصفها : - تبدأ أولا بفناء مفتوح كانت له صفة مغطاة يعتمد سقفها على عمودين بثمانية أضلاع وكانا مسبتان على قاعدة مستديرة واسعة ويدعما العتب العلوى ( الواجهة ) نحتت الواجهة بعناية فائقة فى سفح الجبل نفسه وخلقت مقدمة معمارية رائعة وبرز مدخل الباب برقة من المقدمة ونقش عليه ترجمة حياة الحاكم أمنمحات الحجرة الرئيسية :- مربعة ومقسمة إلى ثلاثة أروقة ( ممرات ) مقبية ويستند سقفها على أربعة أعمدة ذات ستة عشر ضلعا وحفر الهيكل ( المقصورة التى يوضع بها تمثال صاحب المقبرة ) فى الجدار الشرقى وبابه مصمم بمصرعين وكان يفتح إلى الخارج وبالهيكل كان يوجد تمثال ضخم جالس لأمينى وتمثالان واقفان لإمه وزوجته ولا يوجد فى المعمار المصرى إلا القليل الذى يمكن أن يضاهيها ويذكر "فاندييه " ( أن هذه المقبرة تذكرنا بمقابر أسوان) ولكن بسبب إفتقاد الدهليز الطويل الذى يفصل بين المقبرتين فقد فقدت تلك القوة فى التأشير العمود فى الناحية الجنوبية الشرقية للحجرة الرئيسية مهدم ولا يزال جزء منه معلق فى السقف يتوسط الجدار الشرقى للحجرة الرئيسية باب يؤدى للهيكل أرتفاعه عشرة أقدام تتميز هذه المقبرة بإحتوائها على مجموعة كبيرة من المناظر الرائعة على جدرانها التى تعد أهم مناظر المقابر فى الدولة الوسطى فقد أستخدم الفنان المصرى العديد من الألوان مظهرا روحا من الحرية فى التعبير عن مناظر الحياة اليومية فى هذه المقابر عندما بدأت زيارة المقبرة من الناحية اليسرى( للناحية اليسرى للزائر )حيث أن المقابر تفتح غربا فوصف المناظر كالتالى :- 1 _الحائط الغربى أ _ الناحية الشمالية , على يسار الزائر للمقبرة رقم 3 مقبرة أمنمحات : - وصف الحائط من أعلى إلى أسفل الناظر على الحائط فى سبع مستويات من فنون وحرف وزراعة الصف الأول صناع السكاكين والصنادل , الصف الثانى أعمال النجارة والأقواس وصناعة الأقفاص ثم السهام والكراسى والصناديق , الصف الثالث صناع الحلى , الرابع صناعة الفخار , الخامس زراعة الكتان وصناعته , السادس مناظر الحصاد , السابع الحرث وبذر البذور ب _ الجانب الجنوبى للحائط الغربى : - الصف الأول والثانى جمع العنب وصناعة النبيذ ( الجعة ) , الصف الثالث والرابع صيد السمك والطيور , الخامس نقل الفواكه والنباتات واللحوم والخبز والجعة للمخازن , السادس خدم زوجة الحاكم أمينى وكانت تدعى ( حتبت ) ومعهم أدوات الزينة , السابع الموسيقيون وصناع الحلوى , الثامن ثيران تعبر مياه ضحلة , فى منتصف هذا الجزء من الحائط الغربى يوجد الباب الوهمى ونقوشه مهشمة وتذكر رحلة الحج لأوزير وأنوبيس ومثل عليه " أمينى وزوجته " على جانبى مائدة قرابين 2 _ الحائط الشمالى : _ لا تنسوا أننى أدور بإتجاه يدى اليسرى فى وصف المناظر أنا أذكركم حتى أساعدكم على تخيل إتجاهات الحجرة أسفل الإفريز( الإطار ) العلوى مباشرة اسم وألقاب أمينى والمناظر فى سبعة مستويات الصف الأول مناظر الصيد فى الصحراء , الصف الثانى موكب الناووس ( الناووس هو عبارة عن عجلة فخمة مخصصة للنبلاء ويكون عليها التاج يجلس بها تمثال الحاكم أثناء الإحتفالات كما أن كلمة ناووس لها العديد من المعانى ) وبه تمثال " أمينى " وتحيط بهحاشية الحاكم مثل الكهنة والراقصات وعارضين الألعاب من الصف الثالث حتى السابع مناظر لموظفين وخدم يحضرون الماشية ومحصول زراعى لتقديمها لسيدهم الذى يمثل على الحائط بحجم كبير ويرأس موكب التقديمات الكاتب الملكى ويدعى " باكت " الذى يقدم "لأمنمحات " لفة بردى عليها ملخص للأشياء المقدمة وفوق الصورة الكبيرة لأمنمحات كتب اسمه وألقابه وخلفه ظهرت بعض الصناديق والخدم والموظفون وكل منهم عليه إسمه ولقبه 3 _ الحائط الشرقى : _ أسفل الإفريز صيغة قرابين واسم وألقاب " أمنمحات " والمناظر منفذة فى ستة صفوف الصف الأول والثانى والثالث مناظر لمصارعون وهنا تظهر روعة الفنان المصرى القديم وعبقريته فقد لون جسم أحد المصارعين بالأحمر الفاتح وجسم الأخر بالأحمر الغامق ( يميل للبنى ) لتمييز أعضاء الجسم المتلاحمة لكلا الخصمين الصف الرابع والخامس منظر لجنود تهاجم قلعة ومعركة , الصف السادس رحلة الحج إلى مدينتى أوزير الرئيسيتين ( ابيدوس ويوزريس ) "فكانت هذه الرحلة مهمة جدا بالنسبة للمصريين القدماء كان جسد المتوفى حمل بعد موته ويذهب فى رحلة حج لهاتين الدينتين " 4 _ الحائط الجنوبى : - قسمت المناظر على هذا الحائط إلى جزين بخط أسود رأسى على يسار ذلك الخط صورة كبيرة لأمينى " أمنمحات " وأمامه صفوف من الكهنة وموظفين وخدم يقدمون القرابين لوضعها على مائدة أمام الحاكم ويرأس موكب الكهنة ومقدمى القرابين ابن أمنمحات " اسمه خنوم حتب " وعلى يمين الخط صورة كبيرة( ولكن بحجم أقل من حجم صورة زوجها ) لزوجة أمينى " حتبت " وكتبت فوقها ألقابها وأمامها الخدم وكهنة يحضرون القرابين ليضعوها أمام حتبت أما الهيكل وهو يتوسط الحائط الشرقى فهو غنى بالزينة وكان به تمثال لأمنمحات جالسا ولكنه مهشم الأن وتقف على يمينه زوجه وهى ترتدى رداء طويل وأساور وخلخالا وعلى يساره تمثال لوالدته مشابه لتمثال زوجته ومتناسق معه ألقاب أمنمحات ( أمينى ) : - ألقاب مدنية : الأمير الوراثى – الحاكم حامل ختم الملك – السمير الوحيد لدى الملك – الرئيس العظيم لإقليم الوعل – مدير العرشين عظيم السمعة فى القصر الملكى – المشرف على بركتى الطيور التى تبهج القلب – المشرف على الحيوانات والطيور والمعادن – المنتمى إلى نخن رئيس نخب ألقاب عسكرية : قائد الجيش العظيم لإقليم الوعل ألقابه الدينية : رئيس كهنة خنوم سيد حرور – كاهن شو وتفنوت - كاهن حورس ذى الصقرين – كاهن انوبيس فى بيت الاتباع – اثرفيق فى معبد التاج الأحمر – رئيس أسرار كلمات الإله منظم تناوب الكهنة فى المعبد – المشرف على تقسيم القرابين الإلهية – النبيل طويل السنين فى مكان التحنيط ( مديد العمر) – رئيس المرتلين – مدير كل الأزياء – حورس المقدم فى حبنو ويبدو من كثرة وتنوع الألقاب لهذا الحاكم مدى القوة والثراء الذى وصل إليه بعتذر لو كنت طولت عليكم لكن بجد هذه المقابر تستحق هذا التوضيح وبجد أتمنى لو أنكم تزروها بنفسكم بجد هتلقوها رائعة جدااااااااااااااا وهتشعروا بمدى تميز الفن المصرى القديم فى المرة القادمة بإذن الله سأوضح المقبرة رقم 3 مقبرة الحاكم " خنوم حتب الثانى " وهى لا تقل روعة عن المقبرة السابقة |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 12:22 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.