![]() |
وجهة نظر...
يبدوا ان حرية الاراء غير موجودة داخل المنتدى، فهناك من وصفنى بعدو الاسلام الذى يرتدى زى الاسلام والعديد من الاتهامات التى لا ارى ان لها وجة يحترم, اريد ان اضع موضوع النقاش وابعدوا عن دائرة الدين فالدين لم يحسم الامر فى كونة فرض ام لا، وهل هو سنة ام لا، ام هو عادة... ( لم ابعد عن الدين ولكن سأناقش الموضوع عقلا اولا) لنناقش الموضوع من وجهة نظر اخرى. ما هو السبب الذى يجعل الفتاة ترتدى نقابا... السبب الوحيد انها تخاف من المعاكسات... فترتدى النقاب. هل الحل هو ان ندس برؤسنا داخل اكياس الفحم... كما تفعل النعامة عندما تخاف من عدوها المترصد لها. النقاب ليس حلا امر بة الشرع للهروب من الانحلال الاخلاقى لبعض الشباب الذى لم يجد من يهدية السبيل الصحيح. امرنا الدين بالالتزام بالاخلاق الحميدة والعادة ايضا هى ان نكون على خلق لا ان نترك الاخلاق ونهرب الى التخفى وراء النقاب الذى استعملة البعض لمرادة واصبح انتشار النقاب يسهل علية مهماتة الباطلة. ليس الحل ان نترك ما امرنا بة الاسلام من تعليم الاخلاق الى تعليم لبس النقاب. ليس الحل ان نضع فى توقيعاتنا صور لنساء تحمل كتاب الله منقبات وتقول" فى النقاب حتى التراب ". ونقوم بنشرها والكل يتظاهر بانة محب للاسلام بأن وضع هكذا صورة فى تعليقة. ليس الحل ان نهرب من التطرف الاخلاقى الى التشدد الدينى. اعتقد انة من الاحرى ان نزيد من الحروف التى تحض على التزام الاخلاق وتوعية الشباب بترك الانحلال الى التفكير فى الكون. عفة البنت فى حجابها المعتدل، وعفة الشاب فى احترامة لنفسة اولا واحترامة لباقى الناس ثانيا. |
ما هو السبب الذى يجعل الفتاة ترتدى نقابا... السبب الوحيد انها تخاف من المعاكسات... فترتدى النقاب. اولا انا مختلف معاك تماما فيه لانك انت هنا عممت على النساء جميعا اولا انا مش هجادل فى حاجة زى دى لانى ليس عندى علم بيها بس انا مع النقاب حتى التراب |
بالنسبة لنقطة حرية الرأي
فإذا كنت انت قلت رأيك وهو قال رأيه ولو غلط مادي حرية رأي لكن لو كان غلطت فيك او تطاول عليك يبقى ده كده تعدي وليس حرية ولو حصل يبقى تشتكي اما بالنسبة لنقطة النقاب ممكن كلامك ينفع هنا في المنتدى لما يكون معانا شباب وبنات ونقدر نوعي الطرفين بالاخلاق والدين وكتير هنا ان لم يكن معظمنا على الاقل محترم انا لو بنت وفي الشارع وخايفة من المعاكسات حلبس النقاب ازاي حوصل للشاب اللى بيعاكسني عشان اقوله احترم الدين واحترم النساء وخليك محترم والكلام ده إذن توعية الشباب من المنطلق ده ليست هي الطريقة او الوسيلة اللى حتمنع بيها النقاب مرتاح ومهما كان لازم تلاقي الوحشين برده ولازم حتلقى المعاكسات ومع ذلك انا مقتنع بإنه النقاب غير عملي ابداً ولكني مقدرش امنعه فهو حرية صاحبه عارف المشكلة ايه اصلاً عندنا ياما الواحدة تبقى لابسة نقاب واسود ياما بحجاب والوان والله الالوان ده بتلفت اكتر 100 مرة من اللى اللى ماشية بكات وشورت دول يبقى النقاب احسنلهم بصراحة بدل الالوان والمجسم اللى لابسينه ده يبقى كده الطرفين محتاجين توعية مش الشباب بس مهو في برده لبس محترم وغير منقب ولا يلفت النظر بس للأسف ده يبقى قلة قليلة |
اقتباس:
اقتباس:
الشخص اللى كتب كلام اتهام خاص لى لو اشتكيتة اسرع حاجة هيقولها دة انا قصدى شيخ الازهر مش انت واللى على راسة بطحة بيحسس عليها وال.. . لذا سأتركة وضميرة. وحول حوار الشباب فأنا لم اقصد اتهام الشباب فقط، ولكن قلت ان العفة فى الحجاب المعتدل الذى يخلوا من المثيرات بأنواعها سواء الالوان او" المحزق والملزق ". هناك شئ اسمة اعتدال. والاعتدال الدنيا كلها عارفاة كويس ولا يختلف علية احد. وانا لم امنع النقاب ولمن شاء لة الحرية فى ارتداءة. ولكن ان كان الهروب الى التشدد والنقاب خوفا من الانحراف الاخلاقى، اذا ستظل الانحرفات الاخلاقية تزداد ويزداد معة التطرف والتشدد. ونصبح فريقين فريق يلهث وراء المعاصى والاخر يتشدد ويتشدد الى نتيجة لا اتخليها حتى الان. كل ما اريدة هو الاعتدال واعتقد هذا ما يريدة اى انسان. |
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته أخي أحمد اللي أعرفة و متأكد منه إن الفرض علي المرأة الحجاب الذي لا يعتبر زينة في حد ذاته بمواصفاته الشرعية في كونه فضفاض وغير ذلك وأنا معك يجب ألا ندس برؤسنا داخل اكياس الفحم... كما تفعل النعامة عندما تخاف من عدوها أنت تسأل عن الأسباب التي تجعل الفتاة ترتدي نفاب وأنا أقول لك من وجهة نظري : 1- الحرية الشخصية ... فكما أن هناك بنات متبرجة هناك بنات محتشمة 2- الحياء ... فالبنات المتدينة قد يكون عندها حياء من رؤية وجهها 3 - الشعور بأن النقاب يزيد من إيمانها ( كإطلاق اللحية بالنسبة للرجال ) وأخيراً أقول لك : أيهما أحق بالنقاش النقاب أم التبرج ؟ |
اقتباس:
الاحق بالنقاش هو كيف نصل الى الاعتدال. |
ههههههههههه المسألة مش محتاجة ترميز كتير لنفسك ياابو حميد دي حاجة بتحصل مع أي حد لمجرد إنك ذكرت عقل مع سلف خلاص يبقي كُفر ومن أيام الشيخ محمد عبده لغاية من سنة ونص العقل ده إختراع إسرائيلي اخترعه صهيون عشان يبوظ بيه الإسلام :d يعني مثلاً ياسيدي شبهه زي بتاعت زواج الرسول من السيدة عائشة وهيا عندها تسع سنوات طبعاً عشان نبقي علي حق الرسول لم ولن يُخطئ لإن كل اللي كان بيعمله النبي مُحمد - صلي الله عليه وسلم - ما هو إلا وحي يوحي لحكمة عند رب الخلق - سبحانه وتعالي - طلعلك شوية قالك النبي مُحمد اتجوزها وهيا عندها 13 سنة وكانت كدا بالغة ناضجة بالرغم من إن المعروف والمُثبت إن البيئة الصحراوية ( البيئة المُحيطة ) ليها عامل أساسي في تحفيز خلايا النُضج فاللي عنده تسع سنين في شبه الجزيرة العربية أيام ما كانت صحرا فارغه فاضية يُعادل واحد هنا عنده 17 18 سنة ده غير الأكل المُفيد وما إلي ذلك مما تُنبت الأرض لاء يقوم يجي حد مثلاً اختلط عليه الأمر ويقولك إن النُضج بتاع البنات علي سن 9 سنين هتعرف احسن من النبي ؟ طبعاً لاء مش هعرف احسن من النبي بس هعرف احسن من اللي هجص في التاريخ وبيبرر غلط :d ومع ذلك فإنت غلطان جداً إنك تقول عادة سيئة وانا اخدتها اقتباس وقولت إنا لله وإنا إليه راجعون لإننا هندخل في حالة من اللاجدوي ممنهاش فايده غير انك هتقعد تضيع وقت هنا بدل ما بتضيعه في لعبة زوما مثلاً :d المسألة ياحمادة إن القضايا دي لازم تتعامل بنوع من الحساسية لإنك هتتعامل مع ناس ف دماغها نصوص بلا روح خده في الشئ النسبي ( بالنسباله ) اللي هوا العلم إنما متاخدهوش في معتقد وده مبدأ حتي في حوار الأديان مع بعضها بعض الأشخاص عندهم في دماغهم طاقه زي ثقب الإبرة مينفعش تعدي أكتر من خيط يعني تقوله ياعم الله يهديك ده الخيط ده من نوع ( كذا ) ده ظروفه ( كذا ) يقولك مش خيط وخلاص ؟ لإنه ميستوعبش أكتر من كدا لاء واحدة واحدة تاتا تاتا وكله هيبقي كويس لإن تكسير الغير مُفيد من المبادئ الغير مُبررة دي عملية مُجهدة جداً ومينفعهاش واحد او اتنين وهتبقي اخرة أي حد إنه يُحرق في النار زي سيدنا إبراهيم لما كسر الأصنام بالظبط :d صلي علي النبي كدا إخواتك وبيحبوك غالبا هيتحذف :d |
مع احترامى لكل الاراء
بس انا فى رايي ان الولد او الشاب لو عايز يعاكس اى بنت مش هيقول دى منقبه يبقى مش هاعاكسها النقاب مش شرط لعدم المعاكسه وفى ناس اعرفهم مبيعكسوش غير المنقبات لانهم بيحبو يضايقوهم اذا النقاب مش حل لمنع المعاكسات وفى حاجة كمان لو البنت مش مسلمه ومش عايزة حد يعاكسها مش هتقدر تتنقب لان دينها مش بيقولهم اتنقبو وفى حاجة كمان ان اسباب النقاب كتير مش قليله وممكن سورى والله مش بقصد بكلامى ده اهانه للدين او لاى شخص بس فى بنات بتتنقب وتروح تعمل حاجات غلط كتير ومحدش بيعرفها لانها منقبه هى من جواها مش منقبه بس الاسم كده بصراحه انا مش شايفه ان فى لازمه للنقاب ومش شايفه برده ان المنقبات يتعاقبو او يشيلو نقابهم المفروض انها حريه شخصيه بس بالجامعات او الاماكن اللى زى كده تكشف وشها للناس واظن ان دى مش حاجة غلط ده رايي وسورى لو اسات لاى حد من غير قصد ثانكس ع الموضوع |
اقتباس:
ربنا يبعدنا عن الفتن و يهدينا الى ما يحبه و يرضاه شكرا لحضرتك ع الموضوع |
اقتباس:
نصل إلي الاعتدال بالالتزام بمبادئ الدين الاسلامي |
اقتباس:
ممكن اسألك سؤال ... ايه المانع من ارتداء النقاب ونحن نعيش في زمن الفتن ؟!! |
اقتباس:
انا معاكي ان النقاب مش حل لمنع المعاكسات بس معتقدش ان في بنت بتلبس النقاب علشان متتعاكسش |
اقتباس:
السلام عليكم أولا يا استاذ أحمد انا مستعدة إني أتناقش مع حضرتك بهدوء وبالالتزام أولا : ليه حضرتك متخيل إن المنتقبة بتلبس النقاب عشان المعاكسة ؟ انا معارضة حضرتك ف النقطة دي . هقول لك ليه : عندك 100 سبب للبس النقاب : انا ممكن البس النقاب عشان أخدت بآراء الشيوخ السعوديين . . . ودي حرية شخصية . وممكن ألبس النقاب عشان أدارى وجهي اللي هو ممكن يكون فتنة للشباب . وممكن ألبس النقاب عشان نفسي أخد خطوة تقربني من ربي . وممكن ألبس النقاب عشان شايفة إن نقابي هو عفتي وهو اللي هيصونني . شفت حضرتك ..... في أسباب كتيرة جدا للبس النقاب . مينفعش إني أعترض على واحدة لابسة النقاب حتى لو زى ما بيقولوا عادة وليس عبادة لكنه في النهاية عفة للمرأة وصيانة لها . يعني مثلا : يعجبك حال بالبنات اليوم ولبسهم ؟ طيب ليه مش بنوجه تركيزنا إننا نوعيهم ونحاول نصلحهم بدل ما نوجه تركيزنا لسؤال المنتقبات والتعرض لهن ؟ سبحان الله!!!!!!!!!! فين الرجولة ؟؟ ده حتى لو عادة يبقى ده خير لمجتمعنا إنت محتاج تشوف المرأة ليه ؟؟؟ بدل ما نستر لا أصبحنا بنعري آسفة على الإطالة ,, وزي ما قلت لحضرتك مستعدة أوى إني أناقشك ... وجزاكم الله خيرا |
اقتباس:
انا مش بهاجم النقاب ولكن شايفة انه كمام اجمع العلماء مش فرض ولا سنة مؤكده وماهو الا عادة لاهل الجزيرة العربية وليس له علاقة بالدين ده اللي انا مقتنعة بيه وانه كمام ما يناسبش مجتمعنا اللي فيه المراة بقت تشتغل وتنزل للعمل.... وفي الاخر الاختلاف في الراي لايفسد للود قضية... شكرا لصاحب الموضوع........ |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
Yomna* اقتباس:
|
اقتباس:
:excl: |
هون على نفسك يا أحمد
اذا كنت انت اتهمت انك عدو الاسلام فأنا اتهمت بالكفر والرده والالحاد وكثيرا ما قالوا عنى انى مسيحى متطرف دخل المنتدى ليبث أفكاره السيئه بين أعضاء المنتدى المسلمين بس أنا أعتقد ان الظروف دلوقتى تختلف عن الاول كتير على الأقل دلوقتى بقت فيه مساحة حرية مكنتش موجودة اطلاقا الاول ( معرفش انت حضرت الفترة دى ولا لأ ) طريقة تفكيرك جميلة وعجبانى على فكرة وأنا تقريبا متفق معاك فى النقطة دى |
رجاء قفل باب النقاش في هذا الموضوع
لانه علم لاينفع .. جهل لايضر وفي 100 حاجة اولى بالنقاش من الكلام ده يعني لو بدل الموضوع دا...اتناقشنا عن الحجاب بصفة عامة..... او كنا نتناقش عن دورنا تجاه الاقصى واللي بيحصل هناك او حتى عن البحوث العلمية والتكنولوجيا ليه مركزين كل اهتمامكم على قضيه كل سنة نفتحها عشان نتخانق وبعدين نقفلها لحد السنة اللي بعدها؟ |
اقتباس:
شبهة زواج النبى صلي الله عليه... |
إيه الجديد استاذ خالد ؟ :) طيب ما انا شرحت الجزئية دي بإسلوب بسيط جداً في المشاركة اقتباس:
دي قصدت بيها الناس اللي عايزة تعمل دعايا للإسلام وبتألف بس الفائدة الحقيقية في المشاركة اللي حضرتك جبتها إنك أكدت كلامي اقتباس:
اقتباس:
ولعلك تفهمت قصد الدكتورة ليس كما ينبغي هي حددت فترة المُنتصف لفترة ككل وهي ما بين التاسعه والخامسة عشرة ولم يقتصر البحث عن مظاهر النضج الجنسي فقط وكان احري بكاتب الموضوع الأصلي ينقلنا موضوع النضج كامل بشتي أنواعه مش يجيب كلام عن المُراهقة بصفة عامة :) يعني مش البداية التاسعه عشر لإن آخر دراسة اتعملت وضحت إن الحيض فعلاً بيبدأ مؤكداً من 12 - 17 عند الإناث و13 عند 18 عند الذكور ( الإحتلام - النضج الجنسي ) شكراً بس بردو مش فاهم هل ده ترشيح او نوع من الفهم الخاطئ لمُشاركتي في كِلا الحالتين جزاكم الله خيراً وآسف علي عدم مُتابعتي لإنشغالي بأمر مُهم السلام عليكم :) |
اقتباس:
كالتالي والرجاء التأكيد علي الأجزاء بالخط الأحمر من الناحية الطبية =========== -من المعروف طبيًّا أن البلوغ في المناطق الحارة يكون أسرع منه في المناطق الأقل حرارة. وقد يصل سن البلوغ عند الفتيات في المناطق الحارة إلى الثامنة أو التاسعة وتتأخّر الفتاة في المناطق الباردة إلى سنّ الواحد والعشرين كما يحدث ذلك في بعض البلاد الباردة كما تقول الدكتورة "دوشني" -وهي طبيبة أمريكية-: "إن الفتاة البيضاء في أمريكا قد تبدأ في البلوغ عند السابعة أو الثامنة، والفتاة ذات الأصل الإفريقي عند السادسة. ((وهذا بداية البلوغ بصفة عامة)) ومن الثابت طبيًّا أيضًا أنأول حيضة والمعروفة باسم (المينارك menarche) تقع بين سن التاسعة والخامسة عشرة". اذا فمن الثابت طبياً أن أول حيضة تبدأ بعد بدء مرحلة البلوغ بسنتين . فأول حيضة و المعروفة باسم المينارك menarche فتقع بين سن التاسعة و الخامسة عشر . فما بالك بطالبه في معهد أزهري في الريف في هذا الحر الشديد بلغت وتريد أن تطيع ربه ورسولها وتتبع هدي الصحابة الكرام بل وتتبع كلام شيخ الأزهر نفسه في كتابه التفسير الوسيط الذي أوجب فيه النقاب |
ههههههههههههه استاذي الكريم واضح إن فيه سوء تفاهم :) أنا إتكلمت عن شقين الشق الأول الخاص بالبحث اللي حضرتك نسخته في مُشاركتك إن الدكتورة حددت فترة ( مُعينة ) والشق الثاني إن الأبحاث الجديدة حددت فترة ( مُعينة ) وبناءاً علي ذلك ولفض النقاش لإنه اخد أكتر من حجمه تم تحديد فترة المُنتصف اللي هيا فترة أكيدة بيحصل خلالها الحيض سواء اخذنا في الاعتبار البيئة المُحيطة ( بخلاف القطبين وما يقترب من خط الاستواء حيث المناطق بالغة الحرارة ) او مأخدناش يعني 12 - 17 فترة مُنتصف نسبة النضج الجنسي يُحتمل فيها بنسبة 95 % :) اظن كدا مفهومة او حتي لو موفقتش في شرحها وكان في توضيحي قصور فاعتبرني موافق حضرتك :) هدانا وإياكم ان شاء الله |
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 04:36 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.