سؤال لمن يحب النحو
 

هلت الأمر من وعي واسنده لواو الجماعة وزنه
2- هذا سيف حسام " أعرب حسام"

الرد
 

الأمر للمفر " عِه " وللجماعة " عُوا "
حسام " نعت "

يا فالح
 

حسام توكيدلفظي لان حسام بمعني سيف
:abdoog8:

اي خدمة
 

حسام توكيد لفظي
لأنه تكرار بالترادف

كلمة وعى بعد الاسناد عوا على وزن عوا
أما اعراب كلمة حسام فهي عطف بيان لكلم سيف مرفو بالضمة

ألف شكرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر
مشكورررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر ررررررر

حسام: خبر مرفوع وعلامه رفعه الضمه

حسام تعرب ايضا بدل غلط أو نسيان

إذا كان المقصود بحسام هنا في الجملة معني سيف فهي توكيد لفظي بالترادف
أما إذا كان مقصود بها اسم شخص ما فهي مضاف إليه
و الله أعلي وأعلم

اعجبتنى اجابة الاخ تامر طلب فهى مقنعه جا اما توكيد لفظى اذا كانت كلمة حسام بمعنى سيف وهو توكيد باللفظ ومرادفه او مضاف اذا كانت كلمة حسام اسم علم وشكرا جدا زادكم الله علما ونور بعلمه

اخوكم صادق الصاوى

الامر من وعى هو ع

الأمر من "وعى" "ع" والإسناد إلى واو الجماعة "عوا" ووزنه "عوا"

إعراب "حسام" مضاف إليه مجرور بالكسرة

الأعراب فرع المعنى وحسب معنى كلمة حسام يكون إعرابها
فإذا كانت حسام علم لاسم مذكر فهي مضاف إليه
وإذا كانت بمعنى السيف فهي توكيد لفظي
وإذا قصد بها توضيح نوعه فهي عطف بيان
وإذا قصدنا بها حدته وقطعه فهي نعت
والله اعلم

استاذى الفاضل كلمة حسام تعرب توكيد لفظى عن طريق الترادف مرفع وعلامة رفعة الضمة

الامر منه (وع) واسناده لواو الجماعه (وعوا) وقد ورد هذا الفعل على هذه الصوره فى خطبة (قس بن ساعده) حيث قال (اسمعوا وعوا) اى: افهموا
اما بالنسبه لاعراب كلمة حسام لها وجهان
الاول:نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمه
الثانى:مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسره

الامر من وعى (ع) واسناده لواو الجماعة(عوا) أما حسام فتعرب (توكيدا لفظيا) بالترادف

الامر من وعى (عي) واسناده لواو الجماعة(عوا) أما حسام فتعرب (توكيدا لفظيا) بالترادف

جزاكم الله خير موقع ممتاز لا أستطيع الاستغناء عنه بارك الله لكم فيه

اعراب حسام يتوقف على تشكيل كلمة سيف هل هي منونة بالرفع ام مرفوعه بدون تنوين فعلى الأول هي نعت وعلى الثاني مضاف إليه وحسام علم
حسن لطيف

حى السلام-طريق الحصص-شربين
 

:giljotiiniug3::excl::040vk0::006et4::bosyht9::coo l::friendsxs3::028ja7::039uw8::049gc0::redface::07 8111rg3::confused::av4056bb7jp3::angry2::o:blush:: ):(:frown::p:022yb4::d:rolleyes::eek::mellow:^_^B) <_<:wacko::ph34r::huh::lol::wub::unsure::blink::ab doog8::av4056bb7jp3:[quotebjht=وائل جديد;1723206]هلت الأمر من وعي واسنده لواو الجماعة وزنه
2- هذا سيف حسام " أعرب حسام"[/quote]

الأمر من وعى ( عِ ) بكسر العين فقط نظرا لأن أصلها ( عى ) ولما كان الفعل الأمرالمعتل مجزوم بحذف حرف العلة أصبحت صورة الفعل هى ( ع ) بالكسر عوضا عن حرف العلة
أما إعراب ( حسام ) يتوقف ذلك على معنى الكلمة فى السياق لأن المغنى نصف الإعراب :
فإذا كان كلمة ( سيف ٌ ) بالتنوين بالضم سيكون إعراب ( حسام ) هنا نعت / أو مبتدأ ثان
أما إذا كانت كلمة ( سيف ) الضم فقط فسيكون إعراب ( حسام ) مضاف إليه
والله ولى التوفيق

الأمر من وعي (عه) أما اضافتها إلي واو الجماعة( عوا) وزنه (عوا)
أما إعراب حسام فإن كانت بمعني اسم علم فهي مضاف إليه وإن كانت بمعني سيف فهي بدل غلط إونسيان

السلام عليكم كلمة حسام ان كانت علم لشخص فهى مضاف اليه والا فهى لقب للسيف واللقب بعد الاسم يعرب بدل والله الموفق