اعراب نحو ويريت اى احد يجاوب
 

مفعول بة منصوب بالفتحة

:confused:- كلمة : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة:078111rg3:

تمييزمنصوب بالفتحة لان الفعل يجرى مجرى فعل المدح نعم ورجاء لا داعى لصيغة التحدى التى تتحدث بها لاننا جميعا نتعلم والعلم لا حدود له

فاعل مرفوع وعلامه رفعه الضمه

الادق الفعل بئس لان الاية الكريمة هنا بمعنى الذم

شكرا
لكم

تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة لان الفعل كبر من الافعال التى تعامل معاملة فعل المدح والذم وهى مثل بقية الافعال على وزن فعل بفتح الفاء وضم العين

كلمة: فاعل يا جماعة
لأن كبرت كلمة : أسلوب تعجب
تقدير الكلام أكبر بكلمة

كلمة تمييز منصوب
الكلمة النكرة بعد الفعل على وزن (فَعُل ) يعرب تمييزا منصوبا
مثل ( حسُن -عظُم.....)

إعراب كلمة ( كلمة ) فى الآية تميز منصوب وهو تمييز محول عن الفاعل

كما أن الاسم المنصوب بعد الأفعال الدالة على الزيادة والنقصان يعرب تمييزاُ
أخوكم : شريف الشريف

كبر : فعل ماض مبني على الفتح، والتاء هي تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الإعراب ،والفاعل ضمير مستتر تقديره (هي ) وهو في محل الرفع،
(كلمة) :تمييز منصوب ،وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

لا حول ولا قوة إلا بالله اللى مبيفهموش إعراب ميفتوش(كلمة) تعرب تمييزا

الاستاذ الفاضل . أنا لم أفهم معنى كلامك

اعرابها تمييز لان الفعل (كبر) من الافعال التى ياتى بعدها تمييز

ده اكيييييييييييييييييييييد

الإجابة .. تمييز
بس في مشكلة ... الآية لا تبدأ بـ " و " ............ راجع أول سورة الكهف

تعرب تمييزا منصوبا بالفتحة - ولا يمكن أن تكون فاعلا لأن الكلمة منصوبة - ولا يمكن أن تكون مفعولا به لأن الفعل كبرت فعل لازم ولا يمكن أن ينصب مفعولا به

فاعل هو الاعراب الصح

الكلمة تعرب تتميزا كما وضح الإخوة الأفاضل السبب وليس هناك أي لبس والعلماء قديما وحديثا أعربوها تمييزا فلا داعي للجدال.
لكن العجب كل العجب أن يعربها البعض فاعلا مع ورودها في الآية منصوبة. والفاعل لا يكون منصوبا إلا في حالة نادرة لا مجال للخوض فيها الآن.
ـ وأظن أن من أعربها ( فاعل )طلابٌ وليسوا مدرسين.

تميييييييييييييييييييييييييييييز.

معش حضرتك بتقول ان الفاعل ممكن ييجى منصوب...........ممكن تفهمنى امتى؟؟؟؟ مشكوووووووووور لحضرتك

manar magdy gadou الأخت التي تسأل عن مجيء الفاعل منصوبا
الفاعل يأتي منصوبا في حالة نادرة قليلة وقد ورد هذا في قراءة صحيحة متواترة درستها أثناء دراستي بجامعة الأزهر وأثناء دراستي للقراءات العشر على يدي شيوخ القراءات الأفاضل وهي قراءة ابن كثير في قوله تعالى ( فتلقى ادم من ربه كلمات ) حيث وردت الآية بنصب آدم ورفع كلمات ) وهي قراءة صحيحة متواترة عن ابن كثير
يقول الشاطبي في متن الشاطبيه:
(( وآدم ارفع ناصبا كلماته بكسر وللمكي عكس تحولا ))
والمكي هو ابن كثير حيث يعكس فيرفع ( ينصب آدم ويرفع كلمات )
ومثلها ورد قول العرب خرق الثوبُ المسمار َ ) برفع الثوب ونصب المسمار مع كونه فاعلا
والسبب هو أمن اللبس.
وعده ابن الطراوة شاذا ولا يقاس عليه.
أرجو أن أكون قد وفقت في توضييح هذه الحالة التي نحن في غنى عنها في الثانوية.
وهذا أيضا من باب تبادل المعلومات مع إخوتي وأساتذتي الأفاضل.

تميييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييييز

شكر ليكم انا مكنتش اعرف المعلومة دى

تمييزمنصوب بالفتحة

سؤال هام فى نص مصر جنة
اى الابيات يبدوتاشاعر حاد العاطفة وفى ايها يبدو فاترا

تمييز لان الاسم النكره المنصوب بعد(زاد-فاض-كبر-قل) يعرب تمييز

تمييزمنصوب بالفتحة